君子居易以侍命,小人行险以侥幸.

作者&投稿:枞莺 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
词句来源于《礼记·中庸》:“故君子居易以俟命,小人行险以侥幸.”直译是说 品德高尚的人(君子),会安然的处在简朴无华的生活中,等待机会和时机以便为国为民效命. 而无德奸诈的人(小人)贪图私己小利,怀有不劳而...

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上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人行险以侥幸的善行和善悟怎么...
答:首先要做的是“上不怨天,下不尤人”。当自己的处境不好时,要自己在自己身上找主观原因,而不是在环境或者别人身上找客观原因。其次还要“居易以俟命”,不能“行险以徼幸”。这里所说的居易以俟命,首先要有“俟”的思想,就是要视时而动,伺机而动,不可鲁莽,不可心存侥幸。“居易”,要安心...

白居易的居易是什么意思
答:“居易”取自儒家经典《中庸》:“君子居易以俟命,小人行险以侥幸”,意思是君子安于现在的处境,以顺从天命。白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府...

《中庸》第14章:素其位而行,不怨天尤人
答:    在上位,不陵[4]下;在下位,不援[5]上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤[6]人。    故君子居易[7]以俟命[8],小人行险以侥幸。子曰:“射[9]有似乎君子,失诸正鹄[10],反求诸其身。”    【注释】    [1]素...

“君子居易以俟命”是要我们消极等待吗
答:在上位,不陵下;在下位,不援上。正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”[右第十四章。]君子以其当下的地位行事,不谋求本职之外的事。居富贵,就按富贵人的身分做事;居贫贱,就以贫的身分做事;...

请教一下:上不怨天,下不尤人的出处和尤的意思
答:第一解:是“怨天尤人”出处 《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”第二解:上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。--出自《中庸》白话解:君子对上不怨恨天,对下不归罪他人,所以君子安心的处在平易的地位,等候天命的到来,小人却是冒险去妄求非...

关于中庸的名言
答:四、正己而不求于人,则无怨,上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。译文:端正自身而不苛求别人,这样就不会有什么抱怨了。对上不怨恨苍天,对下不责怪他人。所以君子安分守己,等待命运的安排,而小人却专做冒险的事情,想侥幸获得非分的好处。五、射有似乎君子,失诸正鹄,...

大家对白居易《琵琶行》的感受是什么呢?
答:其实唐朝诗人里,我最喜欢白居易的名字,取自中庸“君子居易以俟命,小人行险以徼幸”就是说君子修身养性等待天命,小人才会冒险去博取侥幸。所以他的字叫乐天。也就是乐天知命的意思。但不得不说白居易这个事上对不住他的名字,他越位言事,有点行险徼幸的意思了。结果跑到了江州。在这里他还做不到...

学儒家思想(二十五)
答:所以,追求中庸的境界,就是自得其乐,素位而行。素位而行接下来的一条呢,就是不怨天尤人。 不怨天尤人,可不是我们认为的不抱怨这么简单,这个词包含了三层含义。《中庸》说:“在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。”又说:“君子居易以俟命,小人行险以侥幸。”还有:“...

《中庸》的全文和译文!
答:君子安心在道,乐天知命、知足守分,故能随遇而安,无论在什么地方,都能悠然自得。 10.上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。 ◎白话解:君子对上不怨恨天,对下不归罪他人,所以君子安心的处在平易的地位,等候天命的到来,小人却是冒险去妄求非份的利益。※(得志,泽加于民,不得志,则修身见于世...

欠款还是要不到,想试试抱着希望这句话有什么成语
答:行险侥幸 xíng xiǎn jiǎo xìng 【解释】行险:冒险。冒险行事以求得意外的成功 【出处】西汉·戴圣《礼记·中庸》:“故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。”【结构】联合式成语 【用法】作宾语、定语;用于处事 【例句】章炳麟《民国光复》:“盖革命党人,忠实者固多,而好勇疾贫,行险侥幸...