人见菩提树,亦有菩提想,此树无人时,飕飕千叶响!啥意思
人见菩提树，亦有菩提想，此树无人时，飕飕千叶响。这句话的意思是，人们看到菩提树时，也会产生菩提的想法，当菩提树周围没有人的时候，风吹着菩提叶飕飕作响。这句话强调了人们对于周围环境的感知和反应，以及自然环境对于人们心境的影响。
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菩提本非树,明镜亦非台是什么意思?
答：惠能说:"菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”释义：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。本来清静，哪里会染上什么尘埃?此偈见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载:五祖弘忍"一日唤门人尽来"，要大家"各作一偈"。并说"若悟大意...
如何理解“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”这句话?_百...
答：意思是：世上本来没有菩提树，因佛在此树下觉悟而得名菩提。心中明镜也不是什么灵台，并不需要做什么。世上一切皆是幻象，本来什么也没有。自然也不会有所谓的尘埃。表达的主旨是看开一些，不必庸人自扰。人生的真理，只是藏在平淡无味之中。种如是因，收如是果，一切唯心造。人生会遇到很多挫折。
菩提本无树明镜亦非台何处惹尘埃是什么意思?
答：意思是：世上本来没有菩提树，因佛在此树下觉悟而得名菩提。心中明境也不是什么灵台，并不需要做什么。世上一切皆是幻象，本来什么也没有。自然也不会有所谓的尘埃。这是佛家禅宗六祖慧能大师，针对“身是菩提树，心似明境台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”说的。菩提本无树：菩提是个觉道，又有什么...
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这句话出自哪部...
答：出自：《六祖坛经》，乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。作者：慧能 释义：菩提树不是菩提树，明镜台也不是明镜台，这些只是人们心中所想。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
关于菩提树的那首诗
答：是唐代六祖慧能作的偈《菩提偈》，全文如下：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！白话文释义：本来就没有菩提树， ...
一花一世界,一树一菩提。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘 ...
答：他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世...
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃(解释一下)
答：惠能虽不识字，一闻此偈，便知未见本性。托人亦书一偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”一众皆惊。五祖观后将鞋擦了偈，曰：“亦未见性。”因应无所住，而生其心，既然清静何必有偈，五祖之境界举手投足赫然而生，" 菩提本无树"：菩提是个觉道，又有什么树呢？若...
菩提本无树.明镜亦非台.心中无一物 .何处惹尘埃.是什么意思.
答：原文：作者：惠能 年代：初唐 菩提偈 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。原文解释：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 释义：弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟）弟子的心灵就像一座明亮的台镜。（捻花微笑，禅宗以心传心的第一宗公案（典故））...
菩提本无树下一句是什么
答：人世烦扰，本来就求一净土而已，不愿招惹是非，静心安坐一人。可惜，这人生在世，许多东西不是我们想与不想就可以要或不要。只求能安安静静的、心无杂念的做人。这句话是化用佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句，意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提...
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物 ,何处惹尘埃.什么意思?(说得详细些...
答：此偈出自《六祖坛经》，乃六祖慧能的禅悟之言。《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。因为其师兄神秀的偈：“身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。”六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。”神秀说：“身是菩提树，心如...
