人生若只如初见,何事伤秋悲画扇!这句话出自哪的?谁写的?什么意思?完整的是什么? 人生若只如初见,何事秋风悲画扇是出自谁的名句,是什么意思?

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“人生若只如初见,何事伤秋悲画扇!”这句话出自清朝的纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》,这句话的意思是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?

《木兰词·拟古决绝词柬友》

【作者】纳兰性德 【朝代】清

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

白话翻译:

与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

扩展资料

“何事”句:用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。

南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。唐代诗人王昌龄做《长信秋词五首》来怜惜她。

全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。



人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
——出自纳兰容若的《木兰花令• 拟古决绝词》
寄托了诗人 怀免去日美好 的情怀
至于含义相当的句子,只想到这个“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好。”

人生若只如初见,何事秋风悲画扇.这句话是什么意思?出自哪首诗~

《木兰词·拟古决绝词柬友》
纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
这里用了班婕妤的典故,班婕妤极富才情,成帝时被招进宫中,集万千宠爱于一身,但班婕妤却恪守女德,处处谦逊,不恃宠而骄。但随着越来越多的美女召进宫中,她也渐渐失了宠爱。在深宫中的寂寞忧郁促成了她著名的团扇歌。
这首诗借这个典故来说明,如果情人之间只像初时相识时一样柔情蜜意,又何来以后的悲伤叹惋。与后一句“等闲变却故人心,却道故心人易变”相应和,感慨人心易变,世事无常。
此诗是纳兰性德的代表作,也影射了自己与表妹之间那段爱恋终究无法再回到从前了。

人生若只如初见:恋人之间如果能像刚恋爱的时候那样。刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的。如果总能这样,就不会出现时间长了,感情淡了,甚至变心负心(秋扇见捐)的情况了。一二句是一体的,这两句容易理解。
何事秋风悲画扇:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说开始时相亲相爱,后来却成了今日的相离相弃

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答:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 —— 纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》 春花秋月何时了?往事知多少。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》 空山新雨后,天气晚来秋。 —— 王维《山居秋暝》 明月松间照,清泉石上流。 —— 王维《山居秋暝》 红藕香残玉簟秋。 —— 李清照《一剪梅·红藕香残玉簟...