有姓乐le的吗 “乐”在姓氏中到底怎么念?

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当然有啦

百家姓--乐 (2007/08/23 21:10)(引用地址:未提供) 标签:
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关于乐(音月)的来源,《广韵•觉》、《元和姓纂•觉》、《姓解•四七•木部》、《通志•二七•以字为氏》、《古今姓氏书辨证•四觉》、《姓氏急就篇• 上》、《姓源》以及《氏族典•五一一》均有含义相同的记载:乐氏,子姓。出南阳。宋微子之后。宋戴公生公子衎,字乐父,子孙以王父字为氏。乐父生顷父泽。泽生夷父须。须生乐莒为宋大司寇。莒孙喜,字子罕,为宋司城。喜孙舍、祁、挽。祁一曰祁黎,字子梁。挽为大司寇。后世子孙,燕有乐毅。毅孙臣叔,汉高祖封为华成君。宋朝乐史作《寰宇记》。又有乐良、乐泌,登科。
因为宋微子是姬姓黄帝后裔,所以出自宋微子之后的乐姓,当源于黄帝。
二、《偃师姓氏源流》云:“乐正氏有改为乐氏者。蒙古族、彝族等民族有乐姓。”
乐姓郡望:南阳郡(今河南南阳一带)。其适用楹联:太平著记(北宋地理学家文学家乐史,早年在南唐做官,入宋后任平原主簿,中进士后历官著作佐郎、三馆编修、职方员外郎。勤于著述,精于考据,著组有《广卓异记》等,地理总志《太平寰宇记》二百卷);昌国封君(战国时燕国大将乐毅,燕昭王时为亚卿,曾率燕、赵、魏、楚、韩五国兵马击破齐国,攻下70多城,因功封于昌国,号昌国君)。冰清岳丈(晋朝乐广,历侍中、河南尹、尚书令,有政声,每离职常被人思念。一女儿嫁给卫介,当时有人称“妇翁冰清,女婿玉润。”);机断乐妻(东汉乐羊子,曾在路上拾到一块金饼,回家给了妻子,妻子说:“我听说有志者不饮盗泉之水,清廉者不吃嗟来之食。何况拾别人丢的东西来玷污品行!”乐羊子外出求学,一年后想家归来,妻子拿刀走向织布机说:“如果中途停止,和砍断正在织的布有什么不同?”羊子受感动而出门,终于完成了学业)。
(http://www.baijiaxingci.cn/xswh/2007/0509/content_464.htm)
三、乐姓的历史名人
乐 毅:战国时赵国灵寿人(今河北省灵寿县西北)人,战国中期燕国著名军事将领。公元前284年,他统帅燕国等五国联军攻打齐国,连下70余城,创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例。他的作战指导方略和政治思想对当时和后世都有着重要影响。
乐 进:字文谦,三国时魏国曹操猛将。擅打仗,最早投奔曹操,为帐前吏。后跟随曹操讨吕布,攻张绣,战袁绍,多有战功。与张辽共破孙权。
乐 恢:字伯奇,东汉京兆长陵人,喜好经学,为一时名儒。初仕郡,署户曹史,坐事抵罪,后复为功曹。永平中,辟司空牟融府,又辟司空第五伦府,皆不就,后征拜议郎。和帝时官至尚书仆射,针对外戚窦宪专权而上书进谏,因不被采纳,托病回乡里,后被迫服毒而死。
乐 广:字彦辅,晋代淯阳人,历官侍中,累迁河南尹、尚书右仆射,后任尚书令,有政声,名望很高,说话得体,能宽恕人,每离职常被人思念。一个女儿嫁给了卫玠(参见《卫姓宗祠通用对联》),当时有人称之为“妇翁(岳丈)冰清,女婿玉润”。历代词人对历史名人乐广之所以崇敬有加,恐怕是离不开时代的原因:当时正值北宋、南宋交替的乱世,恰像乐广之处于西晋末年一样,乐广能在“世道多虞,朝章紊乱”之际,做到“清己中立,任诚保素”,无疑地这便是身处季世的词人所遵奉的做人标则。
乐 史:字子正(930-1007),北宋宜黄县人。文学家、地理学家。乐史曾在南唐时做过官,入宋后为平原主簿,是隋唐开科举以来抚州地区第一位进士。乐史仕宦60余年,先后任过著作郎、太常博士、水部员外郎及舒州、商州等地的地方官。乐史学识渊博,从政之余,勤于著述,前后著书20余种,1018卷。《杨太真外传》、《绿珠传》等都是古代小说的优秀篇章,历经千年而不失其光彩,广泛流传至今。《太平寰宇记》是他一生中影响最大的一部地理著作,全书200卷,约130余万字,是继唐代《元和郡县志》以后的又一部采摭繁富的地理总志。阅览此书,可以收到“不下堂而知五土,不出户而观万邦”的效果。该书对全国各州县的山川形胜、历史沿革、风俗、物产、人物和艺文等,都有较详细的记载。尤其是对当时的土产和唐宋两代户口、人口发展作了详细的记述,为后世研究地区经济的发展和人口分布提供了宝贵的资料。此外,该书在编纂体例上除继承了正史地理志和古地志的传统外,还恢复了“人物”在地志中的地位,又增加了风俗、姓氏、艺文、土产、四夷等项内容,对后世方志著作影响很大。
乐羊子:一作乐阳,又作乐羊。春秋末期,魏国大将乐羊子的事迹,像“谤书”以及“食子肉之羹”等,皆有史明载。原来,魏文侯曾命乐羊攻打中山,而其子正在中山做官。中山君因此把他的儿子捉来杀了,极为残忍地以他的肉做成羹,派人把送去给乐羊子,意思不外恫吓与报复。没想到乐羊子,收到自己儿子的肉做的羹后,不但丝毫没有慌张失色,反而很神色自若地把这羹统统喝完。这么一来,中山国的残忍企图和手段是彻底地失败了,而表面上对失子之痛装作毫不在乎的乐羊子,就此更加紧的攻城,最后终于拔下中山,以实际行动为爱子报了仇。
乐法才:南朝梁时江夏太守。字元备,幼有美名,沈约称之为才子。历官建康令,不受俸佚。武帝嘉其清节:“可以为百城表”。
乐韶凤:字舜仪,明代全椒人。博学能文,谒太祖于和阳,从渡江,参军事。洪武三年(1370年)授起居注,累迁兵部尚书,与中书省御史台都督府定教练军士法。撰有《四面銮乐章》、《洪武王韵》等。

  • 当然有啦!!!

  • 江苏卫视热播的《非诚勿扰》里,

  • 嘉宾老师::乐嘉!!!就是啊!!!



当然有。我的同事就是这个姓。但不读Le.读:yue车声

有啊。百家姓,或韩国姓氏里有的!

当然有啊
我以前一个同学就姓乐啊

乐 在姓氏中读什么~

乐在姓氏中读:yuè,声母是y、韵母是ue、声调是四声。
乐姓在中国的姓氏当中属于比较罕见的姓氏,但在中国古代史上乐姓人士却是武将辈出,战国时有魏国著名的大将乐羊,燕国则有名将乐毅,到三国时期又出现了魏国大将乐进,他们都在中国古代战争史上留下了辉煌的战绩,同时也是乐姓家族中引以为傲的英雄。
乐姓的来历,来自于中国古代的子姓。据《唐书·宰相世系表》记载,在春秋时期有一个宋国,宋国的宋戴公,他的儿子叫公子衎(kan),字乐父。后来他的孙子叫夷父须,以他祖父的“乐”字为姓氏,这就是后来乐氏的来历。

扩展资料

乐历史名人
乐毅:赵国灵寿人(今灵寿县西北)人,战国中期燕国著名军事将领。公元前284年,他统帅燕国等五国联军攻打齐国,连下70余城,创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例。他的作战指导方略和政治思想对当时和后世都有着重要影响。
乐羊子:一作乐阳,春秋末期,魏国大将乐羊子的事迹,像“谤书”以及“食子肉之羹”等,皆有史明载。原来,魏文侯曾命乐羊攻打中山,而其子正在中山做官。中山君因此把他的儿子捉来杀了,极为残忍地以他的肉做成羹,派人把送去给乐羊子,意思不外恫吓与报复。
没想到乐羊子,收到自己儿子的肉做的羹后,不但丝毫没有慌张失色,反而很神色自若地把这羹统统喝完。这么一来,中山国的残忍企图和手段是彻底地失败了,而表面上对失子之痛装作毫不在乎的乐羊子,就此更加紧的攻城,最后终于拔下中山,以实际行动为爱子报了仇。

YUE乐姓一般居住在北方的.
LE乐姓是南方的居多.
希望对你有帮助yuè le
乐姓中yue le的都有 并不是单单yue [编辑本段]姓氏起源第一个渊源源于官位,出自西周初期官吏乐正,属于以官职称谓为氏。
在西周时期,有负责演奏典乐的大司乐、有具体演奏音乐的乐人、有负责礼乐的大乐正、有管理乐人的小乐正,这些官吏和专业职务人员,统称为“乐正”。
小乐正为大乐正的副理,大乐正为普通乐官之长,不但掌管普通乐人,还负责整个王朝的礼教之事。在典籍《礼记·王制》中记载:“乐正,崇四术,立四教。”隶属于春官府司管辖。
到了隋朝时期,开始也在太常寺中设置了太乐署、清商署,设置各种乐师。后来隋炀帝杨广也将其改称为乐正,普通乐师的官秩即为从九品下,相当于现在的科员待遇。
在唐朝时期,不但沿袭了隋朝的制度,乐正还掌管邦国祭祀的礼乐演奏,分为大乐、鼓吹两个分署。
在宋朝时期,在太常寺设置三名乐正,长官全国的礼乐典制。到了金国时期,大乐正隶属于太常寺太乐署,官秩提高到从九品,相当于主任科员,或县局级官员。
在历朝历代乐正们的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓或职业称号为姓氏者,称乐正氏,后省文简化为单姓乐氏,世代相传至今。
该支乐氏的正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。
第二个渊源源于官位,出自西周时期官吏乐师,属于以官职称谓为氏。
乐师,是西周时期设置的官位,隶属于春官府司管辖,实际上也就是上述第一个渊源中“大乐正”的辅佐官,亦称副乐长,别称小乐正,还兼有负责教授王族贵胄礼乐的职责。
在典籍《周礼·春官》中记载:“乐师,掌国乐之政,以教国子小舞。”
在乐师的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓为姓氏者,称乐氏,世代相传至今。
该支乐氏的正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。
第三个渊源源于子姓,出自春秋初期宋国国君宋戴公的儿子公子衍,属于以先祖名字为氏。
据史籍《姓纂》上的记载:“宋微子之后,戴公生公子衎,字乐父,子孙以王父字为氏,南阳。”另外,在史籍《姓氏急就篇》中也有同样的记载:“乐氏之先,与宋同姓;戴公生乐父衎,是称乐氏。”
乐氏,曾在中国早期历史上神气万分,是出现在近三千年前的春秋初期,是宋国王族的后裔,发源于河南省商丘地区。
在周宣王姬静执政时期,宋国国君为宋戴公子撝,他有个儿子叫子衎,字乐父。子衎生子倾父泽,倾父泽又生子夷父须,夷父须,叫子夷父,字须,他以祖父子衎之字“乐父”命姓,称乐氏,其后裔在历史上的著名人物就是乐羊和乐毅,世代相传至今,史称乐氏正宗。
该支乐氏族人皆尊奉夷父须为得姓始祖,是为灵寿乐氏,或称平山乐氏,正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。
第四个渊源源于官位,出自春秋时期官吏乐官,属于以官职称谓或职业称号为氏。
在古代时期,历朝历代皆有专职负责演奏音乐的小官员,属于“工”类,即具有专业技能的官,通常被称为乐官,别称就是伶官,与乐正、乐师不统的是,他们实际上是普通乐人,但享受的待遇相当高级。
在乐官的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓或职业称号为姓氏者,称乐氏、或称伶氏,世代相传至今。
该支乐氏的正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。
第五个渊源源于子姓,出自春秋时期宋戴公四世孙乐莒之后,属于以先祖名字为氏。
据史籍《姓氏急就篇》、《新唐书·宰相世系表》等记载:“春秋时宋戴公四世孙乐莒,夷父须族弟,任大司寇之职。”
子乐莒在担任大司寇后,即职掌刑狱、纠察等事。乐莒的后裔子孙以先祖为荣,便以祖上名字命姓,称为乐氏,世代相传至今。
该支乐氏皆尊奉乐莒为得姓始祖,史称商丘乐氏,与夷父须后裔的乐氏一族同宗同源,正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。

请问姓氏“乐”在什么情况下读“LE”什么时候读“yue”
答:姓氏“乐”在字典里做姓氏讲的时候有两个读音,“le”和“yue”请问这两个姓氏不是一个起源吗??在什么时候下读“LE”什么时候读“yue”???... 姓氏“乐”在字典里做姓氏讲的时候有两个读音,“le”和“yue”请问这两个姓氏不是一个起源吗??在什么时候下读“LE”什么时候读“yue”??? 展开  我来...

乐姓到底念yue还是念le
答:不同情况下念法不一。乐姓的起源主要有六个渊源,其中前五个渊源的乐姓均读作“yuè”,而第六个渊源源自蒙古族的乐姓则读作“lè”,由于历史悠久,乐姓在不同地区有着不同的发音习惯。在南方方言中,“乐”字读作“yuè”,这个音调相对柔和,在南方地区广为接受和使用。而在北方方言中,则以...

“乐”字用作姓时读作"yue"还是读作"le"
答:分情况 一般女孩叫yue的多 男孩子一般叫le的多 不过我有个妹妹叫齐乐就是le

浙江舟山定海乐氏姓yuè还是lè?
答:标准的是yue!只不过定海人习惯念le!

乐用于姓氏念yue还是le?
答:乐 用于姓氏念yuè 乐,在历史上读音作yuè(ㄩㄝˋ),凡是读音作lè(ㄌㄜˋ)的均为蒙古族汉化改姓。源于姬姓的出自春秋末期晋国大夫乐王鲋之后,属于以先祖名字为氏。乐氏是一个古老、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百七十九位,人口约二十三万三千余,占全国人口总数的0.014%左右...

有哪位知道河南息县一代的乐(le)姓 来源
答:乐姓主要起源于子姓,为春秋宋国国君宋戴公后裔,以祖字为氏。分为二支:一支为宋戴公之子衎之后。据《姓纂》、《急就篇》等记载,周宣王时,宋国国君宋戴公,本为子姓,子名衍,字乐父。衍子倾父泽,倾父泽子夷父须,夷父须以祖父衍之字乐父命姓,成为乐姓。另一支为宋戴公四世孙乐莒之后。...

乐在做姓氏时读le还是yue
答:乐姓起源:源流一:乐姓,最早源出子姓,西周末年,宋国国君宋戴公的儿子公子衎(乐父衎),子乐父,他的孙子以祖父的字为氏,称为乐氏。其后裔在历史上的著名人物就是乐羊和乐毅,世代相传至今,史称乐氏正宗。该支乐氏族人皆尊奉夷父须为得姓始祖,是为灵寿乐氏,或称平山乐氏,正确读音作yuè。...

乐姓是读le还是yue?
答:乐在做姓氏时读“yuè”,凡是读音作lè(ㄌㄜˋ)的均为蒙古族汉化改姓。因此,人们谐称为“乐yuè(ㄩㄝˋ)乐lè(ㄌㄜˋ)一起走,同字异音分汉蒙”。乐的读音有lào、lè、yuè、yào、古音luò,常用的意思是形容人快乐、愉悦。释义:1、读音为“lè”时,意思有令人开心、愉快的东西;对...

“乐”姓的读音,有人读作“le”吗
答:“乐”姓的读音为:yào ◎ 喜好、欣赏。用于文言文:《论语》·雍也篇,子曰:“知者乐(yào)水,仁者乐(yào)山;知者动,仁者静;知者乐(lè),仁者寿。”

乐是多音字,在姓氏里面读什么?
答:乐园、乐意……作为姓氏时也读 Le第四声,但第一个字母L必须大写。乐:读 lao第四声时指:地名,乐亭,在河北省。乐:读 yue第四声时指:音乐、乐器、乐队、乐谱、乐曲、作为姓氏时也读 Yue,第一个字母要大写,但与Le是两个不同的姓,(虽然同是一个乐字)。请注意。祝好,再见。