《吕氏春秋·期贤》 的翻译~··大家帮帮忙··

魏文侯从段干木居住的里巷前经过，手扶车轼表示敬意。他的车夫说：“您为什么要挟轼致敬?”魏文侯；“这不是段千木住的里巷吗?段干木是个贤者呀，我怎么敢不致敬?而且我听说，段干木把操守看得比什么都重要，即使拿我的君位同他的操守相交换，他也绝不会同意，我怎么敢对他骄慢无礼呢?段干木是在德行上显耀，而我只是在地位上显耀，段干木是在道义上富有，而我只是在财物上富有。”他的车夫说。“既然如此，那么您为什么不让他敞国相呢?”于是魏文侯就请段干木做国相，段干木不肯接受这个职位。文侯就给了他丰厚的俸禄，并且时常到家里去探望他。于是国人都很高兴，共同吟咏道；“我们国君喜欢廉正，把段干木来敬重，我们国君喜欢忠诚，把段干木来推崇。”过了没多久，秦国出兵，想去攻魏，司马唐劝谏秦君说： “段干木是个贤者，魏国礼敬他，天下没有谁不知道，恐怕不能对魏国动兵吧?”秦君认为司马唐说得很对，于是止住军队，不再攻魏。魏文侯可以说是善于用兵了。曾听说君子用兵，没有人看见军队的举动，大功却已告成，恐怕说的就是魏文侯这种情况。鄙陋无知的人用兵，则是鼓声如雷，喊声动地，烟尘满天，飞箭如雨，扶救伤兵，抬运死尸，踩着尸体，踏着血泊，使无辜百姓尸横遍野。尽管这样，国家的存亡、君主的生死仍然不可料定。这种做法离仁义实在是太远了。

吕不韦的东东

吕氏春秋 翻译~~~

夫孪子之相似者,其母常识之,知之审也。
你的引用错了一字
双生子当中有特别相象的，他们的母亲总是能分辨出来，就因为了解得非常清楚。

相似之物，此愚者之所大惑，而圣人之所加虑也。
相似的事物是愚人常常感到困惑而圣人常常要加以注意的。

阐述了：相似的事物是可以辨别的，要注意加以辨别。
如无聊和有趣是非常相似的，不注意的话会误判。
我来这里回答问题是无聊呢还是有趣？

宋景公在位的时候，有段日子心里不安稳，很害怕啊，召子韦来问：“我心里不安慰，为什么啊？”
子韦说了：“心里不安慰，是上天的惩罚啊；您的心，是宋国的疆土啊。大祸到了您头上了！虽是这样，但也可以把祸转到宰相身上。”
宋景公说：“宰相？我让丫的治理国家来着，转到他那，他死了（没人治理国家），不好。”
子韦又说：“那转到人民身上。”
宋景公说：“人都死了，我还当谁的大王啊。我还不如死了呢。”
子韦接着说：“那转给这个年月。”
宋景公说：“年月不好，人民吃不饱，就是粮食不丰收大家没饭吃。又都饿死了。我当人大王，为了自己让人民代我去死，那谁还愿意奉我为王啊。我是死定了，你不要再说下去了。”
子韦赶紧后退，向北跪拜。吼道：“我要祝贺君王。老天在上面听着呢。君王三句话都是无上功德，老天必定有三个赏赐。现在心不安迁移了三次居所，君王能多活21年啊！”
宋景公说：“你咋知道的？”
子韦回答：“有三句功德的话，肯定有三次赏赐，您的心不安肯定迁移了三次。（心不安迁移地方的周期）一次和星星位移七次的规律一样，星星一次位移要一年。三乘七等于21，随意我说大王能多活21年啊。我请求跟在大王身边伺候您。您的心不安稳不消散，我就去死！”
宋景公说：“好。”
这一夜，宋景公心里果然不乱蹦了！

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