地球上会不会曾经有过人类文明，后来灭绝了，又重新开始呢？ 地球上是不是早就有科技比我们还先进的人类存在过？然后地球毁灭...

我认为是有可能的，人类文明发展到一定程度，使环境恶化或者是发动一场核战争，使人类无法生存都毁灭了，只剩下山沟沟里一些人存活了下来，他们不能推动人类文明，只能退到原始社会重新来一遍。

沧海桑田，现在我们探索太空的同时，应该探索大海，生命起源于海洋，也许在大海里能找到人类的密码，地球有百分之七十面积是大海，大海里蕴藏着丰富的资源，足够提供给我们持续发展。

什么是进化论？我认为就是随着时间的推移，生物会多样性，也会改变自身当初的型像，那个问题来了，这么多亿年过去了，那三什虫的脚印跟现在人类的几乎一样，难道人类就停止了进化？如果说那脚印是史前人的脚印，那么现代的人又怎么那么像？如果那三叶虫的脚印是真的，我们也是那留脚印人的后代，为什么停止了进化，而别的动物都有改变，谁来说说这理？

人类只有百万年历史那只是在生物考古的角度确定的，因有没有找到更古老的人类化石。地球在它的演进过程中经历了无数次沧海桑田，化石都不存在了。但不有在就不能证明人类只有百万年历史，或许千万年也不一定。

最看不了动不动以科学名义做结论。请问那条科学研究严谨证明过不存在过重复人类文明？科学还不能证明的不代表科学否定的结论。总冠以从科学的角度来说，如此的说法，是否太过于神话“科学”一词，要知道现在的科学事实上有多落后还。中国神话中有天上一天地上一年的说法。

一个人活几十年其实就是一瞬间的事。就像在电脑上看一分钟的地球历史发展史快进版。而相对于地球这个空间上的人类，几十年又是漫长的。也就是我说的时间空间相对论。而地球作为更大的宇宙空间内的一员，几十亿年也就相对于在地球空间内的一年或者几天而已。

三叶虫化石上有人类穿着鞋的脚印，恐龙化石脚印旁边有人类足迹，在没有完全的证据前，不因该做先入为主的判定，人类史只有不到1万年，地球却有40亿年，当中发生太多的事件无人知晓！

我们人类本来就不是地球的生物，以前地球的大气二氧化碳浓度比例很重，智慧生物是恐龙类。人类先灭恐龙这个威胁，再改造大气，还带了一些外星的小生物来调整地球的生态系统。不同肤色的人类就各占一个地区，慢慢演化成现在的热的人类。

史前文明不一定就是人类，也不一定叫人，有可能是个奇形怪状的东西，却有着非凡的智慧，统治着地球。以前看到所谓的外星人都描绘成和人差不多的外形，给人的感觉就是除了这个造型不可能有高智商，人类之所以看着很协调，是因为所有人都这构造，看顺眼了。也许史前文明的长相丑陋不堪呢。

为什么矿藏都比较集中，比如煤炭、石油、铁、铜等等。很有可能这些矿山是史前文明的物资储备仓库，史前文明突然毁灭，物资被掩埋，煤炭和石油不易被氧化，而金属被氧化为氧化物，形成现在的矿区。所以这些矿藏比较集中，从矿藏的丰富程度来看，史前文明应该高度发达，他们已经开始宇宙殖民，地球不过是一个的物资储备点。

据说十亿年可以将这个地球上人类文明遗迹，完全消化！所以没有证据也正常！我在想所谓智慧生命的存在定义是不一样的，生命存在形势也应不一样！所以出现何种事都不要感到惊讶！我们一定要想到自己是无知的，很多时候我们是很局限的！

有道理，其实所有的灵魂都是统一的，只是让大家有个主观感觉！科学解决的是我们认知的事和物，不代表不存在，人类所生活的地球环境是我们认为最好的，不代表其他未知生物适合，我们不能单方面思考自己一样的人生活在几亿年前或几十亿年前。

不会，因为从现在的考古发现来看，地球上的人类文明并没有灭绝过，更没有重新开始。

我认为地球上很可能之前没有过人类文明，因为如果有人类文明的话，那么他们肯定会留下很多痕迹，但现在其实我们都没找到，所以我认为之前不存在人类文明。

我觉得这是非常有可能的，因为地球已经存在几万亿年了，在这之间，有可能存在过人类，但是因为自然因素或者是被其它肉食动物吃掉从而导致灭绝，这种可能性也是存在的。

史前文明肯定存在，但是否人类文明或全部都是人类文明，还要继续考古才有答案。几万年前的隧道，上亿年被煤炭包裹住的钻头，几十万年前的合金，二十亿年前核反应堆都是证据。

有没有可能地球上曾经出现过高等文明但是灭绝了~

地球上曾经出现过高等文明吗？但是灭绝了，这是真的吗？

没有发现史前文明的存在过，现代地质学、生物科学、考古学已经证明现代人类是地球诞生以来的唯一文明。
美国科学院1988年发布了一个声明：经过150年多年的研究，没有发现任何史前文明的痕迹。
著名科学家卡尔萨根说过：在公共图书馆、报摊杂志或黄金时间的电视节目里，我们几乎从来没有在海底大陆扩张研究、板块构造研究，以及海底的勘测图中发现过任何真实的证据。而所有的证据都准确无误地表明，在欧洲和美洲大陆之间从未有任何大陆（大西洋洲）存在过。也否认了史前文明的存在。


轮回是不是存在呢？其实所有的转世轮回的新闻并不具有可靠性。可以分五步思考否认它。

第一步思考，奥卡姆剃刀：依据【奥卡姆剃刀原理】，可以排除轮回的存在。
奥卡姆剃刀原理称为“如无必要，勿增实体”，即“简单有效原理”。有轮回存在是一种多余的假设。当有两个处于竞争地位的理论能得出同样的结论，那么简单的那个更好。这一表述也有一种更为常见的强形式：如果有两个原理(1，男童有轮回；2，男童无轮回），那么应该使用简单的那个，直到发现更多的证据。
举个例子说明如何理性判断。
比如：提出一个理论：【轮回是存在的，但不需要证明，人死了，自然可以证明】。
现在提出一个理论“天下乌鸦一般黑”，怎么证明呢？到处去抓乌鸦，发现都是黑色的。结果某人说：不！全地球的乌鸦都被抓了吗？如果没有，就不能证明世界上所有的乌鸦都是黑的。就算全世界都是黑色的，可以证明唐朝的乌鸦也都是黑色的吗？没错！确实无法证明唐朝的乌鸦也是黑色的，但可以大胆预言：只要以后抓乌鸦，不论在城市还是农村，只要抓到一只，一定可以大胆的说这只乌鸦肯定是黑色的。突然有一天，在美洲的丛林里面发现了一只白色的乌鸦，这样，“天下乌鸦一般黑”的理论就立即不攻自破。
科学理论之所以称为科学，恰恰在于它能做出一些预言（抓到乌鸦必然是黑色的），而这些预言可能被实验推翻（突然抓到白色的乌鸦）。只有同时满足了“预言”和“证伪”两个条件，才能叫科学。
如果提出一个理论，而预言永远不可能被实验推翻，则为伪科学。比如提出理论：世界上一种屁是臭的。于是收集了全世界的屁，发现都是臭的。但是无法推翻民科的理论，因为不能证明唐朝的人的屁也是臭的。此外，也不能预言：在什么时间什么地点，可以放一个香的屁。所以，当一个理论只能被“证实”而不能被“证伪”的时候，只能叫“见解”，而不能承认是科学事实。
同理，说：【轮回是存在的，但不需要证明，人死了，自然可以证明】也是一种“见解”。因为无法预言（在什么时间什么地点可以见证轮回，因为也有可能死了见不到到轮回），也无法证伪（无法证明世界上没有轮回，因为即使证明现代没有轮回，也无法证明唐朝没有轮回，证明了地球上没有轮回，无法证明木星上没有轮回），所以说“轮回是存在的”只能是一种“见解”，而不是“科学事实”。既然是见解，那么依照前面说的奥卡姆剃刀原理，可以剔除多余的见解。因为“轮回不存在”的见解比“轮回存在，但是无法证明”的见解简洁。
这样，有轮回完全是多余的假想。这样，【无论是不是死亡】，轮回都没有科学理论的支持。
上面是科学分析，下面补充宗教学分析：佛教创始人释迦摩尼是否认“灵魂”的存在的。既然灵魂不灭是不存在的，那么前世今生的轮回也是不存在的了。
有认为“我”即所谓“心”或“识”，此“自我”或“灵魂”是永恒不灭的实质。相信一个人有灵魂，在佛陀说教中看做是一个难以消除，为人们所特别喜爱，为多数思想派系所固执的问题，这种特殊信仰即使在现代也很顽强。事实上释迦牟尼很明确的否定了不变的“识”——“灵魂”的存在。
识的生灭无常：佛陀看来，与其认心、意或识为“我”，还不如认物质色身为“我”。因为色身似乎更坚实；心、意、识远比色身更加变幻无常。
识的因缘而生：一个名叫嗏帝的弟子，声称世尊曾教他：“轮转飘泊的，乃是同一不变的识。”佛问他所谓的识是指什么，嗏帝给出了一个典型答案：“它就是那个能够表现、能够感觉、能随处经历一切善恶业报的东西。”世尊训诫他说：“你这愚蠢的人！你听我对谁这么说过？我难道没有设法解释‘识是因缘所生，离开因缘条件，就无所谓的识’吗？”佛陀解释识是如何依生起的因缘不同而得名眼识、耳识、鼻识、味识、身识、意识。他又比喻说：“以木柴燃烧的火叫做柴火，以稻草燃烧的火叫做草火……识也是从使它生起的因缘得名。”
没有离开物质而独存的识：佛陀毫不含糊地宣称识是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。他说：“识可以以色为方便、以色为对象、以色为给养而存在，并且为乐此不疲故，它可以生长、增进、发展……（受、想、行同理）”“如有人说：我可以显示识的来、去、消逝、生起、成长、增进、发展，而与色受想行无关，那他所说的东西根本就不存在。”所以识不是与物质对立的绝对精神。
无论是佛教的释迦摩尼，还是科学证据，都认为轮回说不科学。所谓的前世今生只是人幻想出来的一种结果。

第二步思考，启用“休谟公理”：
“没有任何证言足以确定一个神迹，除非该证言属于这样的情形，其虚假比它力图确立的事实更为神奇。”
如果有人告诉他看到一位死人复活，他会比较以下情形，看看哪一种可能比较大：这个人在骗人或受了别人的蒙骗，还是死人真的复活了？除非前者虚假的可能性低于后者，否则不应该接受他的证言。显然，这实际上是在比较正反两种可能性的大小，并拒绝可能性小的那种。
这并非断然否定可能性小的神秘事件没有发生的可能，而是说，在没有足够的证据时，我们不应该倾向于接受它。死人真正复活、自然规律不成立的可能性，远远小于一个声称看到死人复活的证言是谎言，或证人受欺骗的可能性，因此我们不应相信前者是的确发生过的。
同样，【美国男童自称轮回是真实的、唯物论不成立的可能性，远远小于有人在玩骗人的把戏的可能性。】

第三步思考，“非同寻常的理论，需要非同寻常的证据“：
比如，一个平时成绩一般的美国男童说，我考试及格了，大家没有什么怀疑，认为这个很正常。如果男童说：我考试考了第一，大家就说，“嗷！你真厉害！”有点怀疑，因为这个有点不合常理，就需要男童拿出考试卷给大家看。如果男童说：我把哈佛的教授都比下去了，大家就会严重质疑，因为这个太不符合常理，需要出示进一步的证据。如果男童说：“我是轮回转世过来的。”那么，这个就比把哈佛的教授都比下去了更稀奇了，就需要出示转世轮回的证据，而不是听信其一面之词。那么，什么才是可信的证据呢？
一、传闻不是证据。例如，有些人热衷于在古书中挖掘有关神秘现象、特异功能等等记载。这有的是由于古文能力不足而产生的误读。有一位北京天文台的研究员宣布从《墨子》中发现了外星人曾经光临泰山的记载，就是因为犯了古文常识的错误，把《墨子》说的“泰颠来宾”理解成“泰山巅上来了天外客人”，不知道正确的意思是指有一位姓泰名颠的诸侯臣服。即使阅读准确，这类记载也不足为凭，因为我们无法确认古人的记载就是真实可靠的。
二、轶事不是证据。在“灵丹妙药”和神奇疗法的宣传品中，充斥着治病救人的感人故事或患者的现身说法。这些轶事即使是真的，也没有任何科学上的价值。如果有一位癌症患者让“气功大师”发功后痊愈，并不能证明发功的效果。某些癌症有自愈的可能，这可能碰巧属于这种情形，“气功大师”至多起了施加心理暗示的作用，甚至可能是本来就没有癌症而被误诊……只有经过大规模的有对照的双盲试验，才能确定某种药物或疗法是否真正有效。
三、巧合不是证据。有这样的经历，当你正在想某个朋友或谈论他时，这位朋友恰好来了电话或到访，这是否能够证明你和这位朋友存在心灵感应呢？别忘了此前此后你也曾多次想到、谈到这个朋友，而他并没有出现。我们总是倾向于记住巧合，并把它们当成规律性的事件，却忘了要去统计一下其准确程度究竟高到多大程度。记住：从个案得不出普遍结论。
四、眼见未必为实。有些人之所以对神秘现象坚信不移，是由于有亲身体验，例如看到过不明飞行物或特异功能表演。还有些不相信神秘现象的人，声称除非让他亲眼看到才会相信。他们都犯了轻信“眼见为实”的错误。人类的大脑在处理外界信息时，都经过了一定的加工，因此我们很容易产生种种幻觉，在特定环境有意无意的诱导下，幻觉更容易出现。即使你看到的难以解释的事件是实际发生过的，也未必就是神秘事件。记住：你觉得无法解释的，未必就是科学上不能解释的。
五、权威的话不是证据。人们倾向于相信权威。同样的一句话在权威和普通人嘴中说出，有截然不同的分量。伪科学的宣扬者很了解这一点，走上层路线，获得某个领导人、某位社会名流的赞许、题词或合影，成了他们夸耀自己水平的资本。但是某个领域的权威并不就是其他领域的权威。如果某位著名力学家对某个力学问题发表意见，值得我们仔细听取，但是在他对“人体科学”发表对抗科学主流的高论时，却并不比一位普通人更值得我们的重视。即使是本行权威的话，也不能用作科学的证明。再大的权威也会犯错误。一个科学理论是否成立，只看是否有充足的证据，而不是某位科学家的说法。

第四步思考：看看轮回是不是符合逻辑加实证：
从逻辑上看：
1，科学理论必须是自洽的，即本身能做到逻辑上的一致性，至少要能自圆其说，不能前后自相矛盾。
2，科学理论必须是简明的，不能包含不必要的假设和条件，为以后的失败留好了退路，也就是说，要符合下面要谈到的“奥卡姆剃刀”的原则。
3，科学理论必须是能够被证伪的，不能在任何条件下都永远正确、不能有任何的修正。科学必须能够被证伪，这个说法很多人都知道，但是也引起了很多误解。有的人以为搞科学研究就是要不断地去证伪、推翻，还有的人发现自己提出的理论被证伪了，反而高兴地说“这说明我的理论是科学的”！其实你的理论被证伪了，被证明是不正确的了，当然也就不是科学的了。可证伪性是科学的必要条件，但是并不是充分条件，并不是非得要去推翻它才叫搞科学研究。其实人们搞研究的主要目的还是想去证实某个理论的。
4，科学理论必须是有清楚界定的应用范畴的，只在一定的条件下、在一定的领域中能够适用，而不是无所不能，无所不包。

从经验上看：
1，科学理论必须有可以用实验或观察加以检验的预测，而不只是空想。
2，在实际上已有了被证实的预测，也就是说，一个科学理论不能只被证伪，却从未被证实过，否则这样的理论是无效的。
3，检验的结果必须是可以被别人独立重复出来的，而不是一锤子买卖，或者是只此一家别无分店，只有你一个人做得出那个结果，别的研究者重复不出来，还要怪别人功夫不如你。
4，对于辨别数据的真实与否要有一定的标准，什么是正常现象，什么是异常现象，什么是系统误差，什么是偶然误差，都要划分得清清楚楚，而不是根据自己的需要对结果随意解释。

第五步思考，证据由谁拿出。
科学界的惯例，是谁提出理论，谁自己拿出证据。提出轮回转世的理论的人，就需要自己拿出确凿的证据。如果他自己拿不出确凿的证据，我们就有理由怀疑其是不是说谎。

综合：史前文明完全不存在，轮回一说不可靠。

人类消失几十亿年后,地球上还会存在哪些人类文明的痕迹?
答：而经过提纯后剩下的铀矿，其丰度又会比天然铀矿低很多。由此可见，人类对天然铀矿的利用，会造成地球上铀同位素的比例与天然的铀矿有明显的不同。通常来讲，铀有长达几十亿年的半衰期，这也就意味着，在几十亿年之后，某个掌握了核能科技的文明，能够通过这种现象推测出地球上曾经存在过的人类文明。

地球一共经历过几次文明?上次文明是不是人类呢?
答：地球一共经历过几次文明?上次文明是不是人类呢? 由于地球已经存在了46亿年,而且生命至少在38亿年前已经出现,而现代人类才在地球上生活了仅仅20万年的时间,这让有些人怀疑早在人类之前可能还存在过其他已经灭绝的史前文明。尤其是一些“史前文明证据”的发现,让一些人更加相信地球上曾经多次出现过文明。 虽然地球...

人类没有出现之前,地球上是否有其他的文明?
答：有人可能会说，那些古文明的痕迹有可能被历史说湮灭了。我们以现在的人类文明为例，如果人类现在消失了，那么千万年后，下一个文明是否会发现地球上曾经有人类这样的一个文明呢？答案是肯定的，哪怕是以万年计算的时光也无法磨灭如今人类在地球上存在的痕迹。也许人类建造的坚固的混凝土建筑，挡不住亿万年...

人类如果成为了史前文明,后人能否发现我们存在的痕迹?
答：而科学家们也正是根据这些理论，在寻找着我们上一代甚至几代的史前文明生就有灭，根据目前的情况，科学们家推测地球迟早有一天会不再适合于人类居住，到时候人类要么移民外星球，要么成为“史前文明”，但不管怎么样，我们曾经存在过，我们曾经辉煌过，地球巨大的身躯，会记下我们的烙印！

地球一共经历过几次文明?上次文明是不是人类呢?
答：也许从这个迁徙图中可以分析下，人类从非洲到全球的迁徙图中，文明的聚居与消亡在 历史 的长河中是经常发生的，因此从这个意义上来说，也许还不止一代文明，甚至有N代，不过这并非我们想要的！地球一共经历了几次文明？毫无疑问，只一次就是人类文明。有朋友可能会问，不会这么绝对吧？地球从产生到...

地球已经几十亿年,在人类之前有没有其他文明的存在?
答：在今天的非洲加蓬共和国发现的20亿年前的大型链式核反应堆,在现今南非发现的28亿年前的金属球,及多次不同时期的石器等等,很难想象它们属于同一人类文明时期.因此,科学家们又提出了多次史前文明的理论,认为地球上曾经有过多次史前人类及文明.人类的发展并不象以前想象的那样,而是周期性的,不同时期地球...

地球有46亿年了,而人类才几万年,有没有可能人类之前有更高级文明存在...
答：那么在人类文明出现之前的漫长时期内，地球上有没有像人类文明这样的生物文明时代存在过呢？从目前的地质考古来看，基本上可以肯定并没有非人类创建的文明遗迹，其实一直以来都有很多人想在地球上寻找非人类文明，但都是一无所获，虽然也曾有很多新闻或消息说某地在几亿年前的石头中发现了螺丝或者铁钉，...

据说地球曾有过5次文明,现在的人类文明会一直延续下去吗?
答：现在人类文明应该是会一直延续下去的，就算有一天地球毁灭了，也会延续这个文明。

史前文明存在的证据被发现,你相信人类文明循环论吗?
答：这些枪击后留下的痕迹，让考古学家们觉得匪夷所思，虽然我们都清楚，古人类发明过很多比较先进的物品，但出现和现代文明类似的物品，却太过不可思议了。因此，很多学者认为，在现代人类的先祖出现之前，或许地球上曾经出现过高智慧文明，他们的文明或许比现在的我们还要发达。但是地球环境发生突变之后，他们...

地球一共经历过几次文明?上次文明是不是人类呢?
答：高等智慧是文明的基础,如果问地球经历过几次文明,等同于再问地球上出现过几次像人类一样,甚至比人类智力更高的物种。从时间的尺度上来看,如果把地球46亿年时间当作24小时,那么一秒钟就是5万多年,而人类文明诞生至今未满1万年,相当于不到1/4秒,从概率上来看,高等文明出现的概率很大,但如果在概率中加入生命形成...