同样是演陈独秀,把冯远征、吴刚和于和伟放一起看,差别就出来了

作者&投稿:仇洁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

昨天是7月1日建党日,也是中国香港回归的第25周年。

庆祝香港回归25周年的晚会上,众星云集,陆港两岸的艺术家们,纷纷为祖国如今的繁荣昌盛表示祝贺。

庆祝的同时,我们也要铭记 历史 、铭记伟人,是他们在不断失败中站起来,是他们在黑暗中找寻光明,为的就是找到一条适合中国的革命道路,寻求民族发展的思想。

1920年,陈独秀先生在上海进行了建党活动,1921年7月,我军的第一次全国代表大会正式举行,一共分为五个分队,上海、武汉、长沙、北京、广东。

本次会议建立了我国今后将要走 社会 道路,并且明确需要尽快恢复发展经济的共识。

这一年,陈独秀先生42岁。

1942年,陈独秀在四川江津去世,这一年他63岁。

虽然后期陈独秀先生对于 社会 发展的方向有了另一方面的思考,但不可否认先生做出的贡献。

他仍旧是中国 历史 上值得牢记的一人。

从上个世纪80年代到如今,41年的时间里, 在很多的 历史 题材的影视作品当中,一定会有陈独秀先生的身影。

演绎陈独秀先生的人有很多,每个人表达的陈独秀先生也都略有差异。

今天,我就整理了冯远征、吴刚和于和伟三位演员,扮演陈独秀先生的资料,带大家看看他们都是如何诠释一代伟人陈独秀的?

01、冯远征

年轻人可能对冯远征的这个名字不太熟悉,但是上一代的长辈一定看过他的戏。

尤其是在2001年,《不要和陌生人说话》里饰演的 安嘉和, 表明正人君子、背后却是阴险歹毒的“家暴男”。

他的搭档是当时的一线演员,梅婷。

冯远征由于在剧中精湛的表现,很长的一段时间只要他上街,就会有人问他“你不会也像剧中那样对待妻子吧?”

冯远征一脸无奈地否认,但是对方还是会说“你演得太恶毒了!”

尽管距离这部剧已经过去了很多年,冯远征也出演了很多其他类型的角色,但是在观众的心中,始终有 安嘉和留下的“阴影”。

可 冯远征 却在2011年,凭借自己“险恶”的脸,饰演了陈独秀先生,并大受好评。

当初 韩三平导演正在筹拍 《建党伟业》,基本上主要的人物都已经选定了,出演毛泽东主席的演员是刘烨、出演李大钊的演员是张嘉译、出演冯国璋的演员是冯巩。

值得一提的是,冯国璋是冯巩的亲曾祖父。冯巩装扮上后,简直就和他的曾祖父一模一样。

但是戏份较重的陈独秀的扮演者迟迟没有定下来。

就在大家一筹莫展时,副导演突然想到了自己看的一部话剧,里面的男主角叫冯远征,觉得他身上的气质和他扎实的表演功底,一定可以胜任陈独秀这个角色。

当冯远征接到让他出演陈独秀先生时,他很意外,他问导演“为什么选我?”,导演的回答是“ 我欣赏你自身的儒雅气质”。

起初,冯远征以为自己扮演的陈独秀就是可以往的影视剧一样说几句风凉话、讽刺一下谁。

当导演给他讲戏时,他明白了,这部剧中的陈独秀先生是最贴近 历史 的,他所要呈现的是一位拥有前卫思想、心系国家安危的革命伟人。

冯远征这时开始重新审视剧中的角色,翻看了陈独秀先生曾经发表的《新青年》报刊,收集了大量的资料用心观看。

正式开拍时,他的第一场戏是火车到站的戏,他穿着呢大褂、皮鞋、手拎着行李箱下,由于拍摄的背景是冬天,因此还特意给他配了个围脖。

还没等导演喊开拍,冯远征就给道具组提出了意见。

他表示,那个年代的围脖是比较长、比较宽的,非常有重量,而且一定要是纯手工织的。

道具的加持,是可以给到演员足够的信心的。

其实,这一场戏他的围脖一直在衣服里,只能透过大衣的领子,看见一点颜色。

这就是演员对角色、对背景、对表演的追求,再小的细节,都不能放过。

剧中有一场陈独秀先生站在学校的高台上的一段独白,主要内容是要让同学们认识到,要想获得真正的思想解放,就要摒弃2千年来的固有思想,将民众心中2千年的大山彻底推倒,要义无反顾的朝着心中的自由、民主、主权前进。

冯远征这段戏处理得很高级,他没有用一种抑扬顿挫的方式去说教,而是激情澎湃、歇斯底里,甚至破音、喷口水。

他的表演让观众感受到,陈独秀先生在民族受到深重的灾难和压迫时,那种勇于牺牲自我,勇于做过河的第一人,他要冲破黑暗,带领民众走向光明。

还有一幕让我印象深刻的时,陈独秀先生和李大钊先生二人在陋室吃老北京涮羊肉的场景。

二人在极其生活化的场景里,概述了民族从古至今的变化,以及达成共识,他们将来要带领民族走什么样的思想道路。

最后,陈独秀先生将酒倒进了铜锅的烟筒里,炭火随间高涨,窜出烟筒。

窜出烟筒的火,就象征着革命的火焰开始燃烧了。

镜头给到陈独秀先生,他露出了得意的笑容。因为他知道,今晚的交谈将改变民族的命运,并且是正确的方向。

冯远征成功地塑造了一位鲜活、澎湃、平易、心中有振兴民族伟大抱负的一代革命家陈独秀先生。

在新的年代、需要新的年代的形象代言人。

02、 吴刚

2021年5月, 《光荣与梦想》正式开播,这部剧讲述的我国从一大到抗美援朝战争的胜利,我党自成立以来的波澜壮阔的发展历程。

其中,陈独秀先生的形象是由老戏骨吴刚饰演。

吴刚老师大家都很熟悉,他在前几年的反腐剧《 人民的名义 》里饰演刚正不弯、耿直的李达康书记;在《 庆余年 》里饰演阴沉难测、狡猾的陈萍萍院长。

当剧组公开演员名单后,很多观众对于让吴刚饰演陈独秀先生表示了疑惑,首先从形象上,吴刚的外形和年龄有点偏老。

剧中陈独秀先生设定的是40岁左右,但是吴刚当时已经59岁了,马上就要步入花甲之年。

吴刚本人也明白自己从外形上并不占优势,因此他秉承着,知己知彼百战百胜的道理,从陈独秀先生的内心出发,寻求在思想上的靠近。

他观看有史以来所有的关于陈独秀先生的报道,描述,认真地研读了陈独秀先生的著作《独秀文存》。

这部作品当中,分为三个部分,记录了陈独秀先生的思想历程。

吴刚觉得陈独秀先生是一位特立独行、人品刚正的人,是一位不媚流俗的人。

因此,他诠释陈独秀先生时,更多的时候是板正的,严肃的。

剧情发展到1926年和1927年两次武装起义都失败了。陈独秀先生在察觉可以开始第三次武装起义的契机后,迅速把周恩来叫到上海。

陈独秀先生由于高强度的工作,身体已经扛不住。在医院的病床上,他的手紧握着坐在病床边周恩来的手,声音虚弱地说,“我想现在这个时候可以发动第三次工人武装起义了”。

他的眼神极为坚定,说话时更是一个字一个字的断字。

吴刚选择“断字”的方式表演,可以体现出陈独秀先生起义的决心,以及一种势在必得的信心。

随后,各方人员准备就绪,消灭了军阀的残余部队。

战争的场面是残酷的,工人们死的死、伤的伤,但是他们没有一丝畏惧,这是在为他们自己战斗,在为心中的信仰而战斗。

剧中还有一个场景是,年轻时的毛泽东因为思想上和现实上遇到了不解和鸿沟,他特地拜访陈独秀先生,以寻求解惑。

陈独秀先生沉着地听着毛泽东的境遇,眼神中更像是一位父亲,也许这时他的脑海里浮现了儿子,陈延年、陈乔年在国外课堂上读书的样子。

他缓缓的站起身来,走到毛泽东的面前,语重心长的说到 “境遇越是艰难,越是要考验自己,要求自己呀。把所有的事情做好,既是本分又可以磨练自己的意志,提高自己的能力。能受多少委屈、吃多少苦头,就有多大的格局”。

二人面对面,短暂的几秒钟内没有一句话,只是互相看着对方的眼睛。

最后,陈独秀在二楼的红楼窗户上趴着,看着毛泽东提着行李,拿着雨伞,大步离去的背影。仿佛一眼万年,在他内心当中,他知道眼前的这个小伙子,一定可以扛起拯救民族于水火的大任。

毛泽东回头望向陈独秀先生,先生慢慢地从刚刚的思绪当中抽出,这次的眼神不是坚定,而是一种心疼,因为他深切体会过,要想在乱世完成一件事有多难,更何况这个孩子将来肩负的是更大的任务。

毛泽东向着老师鞠躬,陈独秀抬起手想要和学生告别,但手却抬到一半,停住了,他怕这一挥手便是永别。

陈独秀先生目送着毛泽东,直到他走到拐角处连衣衫的摆动都不再看得见。

使命就此交接,新的道路即将启程。

吴刚饰演的陈独秀,更加深沉凝重、 谨慎稳重,具有一代伟人的不俗气质。

02、于和伟

于和伟是最近饰演陈独秀的演员当中,好评最多的。

2021年,建党100周年,为了致敬 历史 、致敬伟人, 《觉醒年代》横空出世。

此剧不论是道具、场景、服装、剧情、演员都非常的到位,每个角色都有其鲜明的特点。

这部剧是以“五四”新文化内容为背景,主要讲述了陈独秀、李大钊等人从相识,相知,再到各种走上了不同人生道路的传奇一生。

这部剧算是第一部以陈独秀先生展开的影视作品,因此陈独秀在剧中究竟是个什么象形?什么性格?导演都是再三斟酌的。

曾经大家对陈独秀形象的认知多多少少都些分裂,但是导演这次要呈现一个全新的陈独秀,一个有血有肉的普通人。

这不是于和伟第一次饰演陈独秀先生了,但是他还是为了更加贴近陈独秀先生,将之前自己的研究过的材料再看了一遍。

细读剧本时,一旦有了灵感或发现有不妥的地方,马上打电话给导演,无论白天黑夜。

可以说于和伟将陈独秀先生演“活”了,他在诠释人物时,增加了很多细节上的东西,比如走路时会晃膀子、情绪激动时会摇脑袋,完完全全就是一副有点大男孩性格的中年大叔。

剧中有一场是迎春节时吃饺子的戏,工人 葛树贵到陈独秀的家中帮忙,他看见陈独秀先生正在包饺子,便开玩笑说到“您那么大一先生,还亲自包饺子呢!”

结果,陈独秀先生竟然调侃自己说“我还亲自上厕所呢!”

一问一答,将陈独秀先生不拘小节、直率、耿直、火辣的性格展现得淋漓尽致。

其实这句调侃自己的话,是于和伟自己加上去的,通过他的分析,他觉得陈独秀性格上就是一个大男孩,在诠释他时需要生活化一些。

还有一面将生活化体现得更加活灵活现。

当时陈独秀先生、李大钊先生、胡适先生、鲁迅先生等人在家中议事,每个人都是一只手拿报刊,一只手握着黄瓜,嘴里嘟囔囔的。

这样极其接地气的场景还有很多,那么从导演到演员为什么要追求生活化?

因为只有经历过一样的事,才可以感同身受。

陈独秀先生、李大钊先生等等剧中的人物,他们为什么痛恨战争,因为战火让很多人家破人亡,过着颠沛流离的生活;为什么他们要概念民族思想,因为他们看过西方人的思想,始终一尘不染终将被淘汰。

而其中强调的生活化就是在告诉我们,他们在为理想奋斗时,也同样是普通人,也身处战乱,也曾是一位思想顽固的人。

当李大钊从监狱里接出来陈独秀后,在送别他的路上看见了难民。

他们甚至身体都是有缺陷的,躺在黄土地上,身上被盖着一块破烂不堪的废布。

就算是四肢健全、没病没灾的人,也因长期没有进食而虚脱的无力说话。

因此当陈独秀先生看见眼前自己的同胞们,衣不遮体、风餐露宿时,他放声大哭。

他咬牙切齿的对李大钊先生说到 “我们要建党,建一个可以引导方向和光明的党,建一个可以让我们的百姓像人一样活着的党。”

于和伟的表演让很多的观众动容,我我更是鼻涕眼泪横落。

正是有这样看得见百姓苦、心痛百姓苦的一代代的伟人,才有了如今的美好生活。

除了是一位伟人,陈独秀先生还是一位父亲。

起初,陈独秀先生的两个儿子,和他的选择的思想立场是不一样的。

陈乔年和陈延年为了坚持自己的立场,便决定远赴外国求学深造。

兄弟二人早早的来到了码头,哥哥在整理二人的行李箱,弟弟却将目光投向了远方。

他在盼望父亲的到来,他想和父亲再好好的道个别。

他问哥哥“咱爸会来吗?”

哥哥不耐烦的回答道“不知道,来不来不都得走么,无所谓”。

虽然陈乔年嘴上说着无所谓,但是他耷拉着的脑袋和严肃的眼神却出卖了他。

要知道,当时的他也不过是个刚刚成年的小伙子。

铃铃铃,挂在黄包车上的铃铛响着,陈独秀先生到了。

他抱了一大布袋的炒花生,而且还跟儿子炫耀这是自己昨天晚上熬夜亲自炒的,满脸的骄傲。

陈乔年也打趣的说到“都糊了,还嘚瑟呢!”

父子三人没有说保重的话,而是用这种幽默、不着四六的语气代替保重,双方都怕对方太难过,这也是一种父子之间的默契。

陈独秀先生,看着儿子远去的背影,眼神一刻都不敢离开儿子,眼泪在眼睛中打转,但始终没有掉下来。

于和伟对眼泪的处理,反应了陈独秀先生对儿子去外国虽心有不舍,但这是他们的必经之路,同时他更为他们感到骄傲,可以为了自己心中的理想努力拼搏。因此眼泪绝对不能掉下来。

于和伟饰演的陈独秀先生,将激昂、耿直、朴实、刚毅的革命家形象透过荧幕完美的展现了出来。

总结

冯远征、吴刚和于和伟扮演的陈独秀先生各有千秋,每个人的诠释的方面不一样,但不可否认的是,他们都在荧幕上留下了 浓墨重彩的一笔。

我们应该从内心里尊重他们,他们不惧困难,勇于饰演伟人的形象就已经很棒了,并且每个人都是独立的,让我们了解到了陈独秀先生的更多的一面。

最后,我呼吁大家铭记 历史 ,勿忘先人。



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