《登泰山记》的全文和词字注释，句子翻译有谁知道啊！！！！！ 《 登泰山记》的翻译和原文
出处：www.kaoshi.ws作者：佚名发布时间：2005-10-11
课文鉴赏说明
一内容和结构
本文是一篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。
文章紧紧围绕作者的游踪进行，同时穿插对泰山特点的记述和对所见景观的描绘。全文共有五段。
第一段，总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。作者采用由“面”到“线”再到“点”的写法：先写汶水和济水的分流，是“面”；再引出两水的分界线——古长城，是“线”；然后以古长城作为参照物，点明泰山最高峰——日观峰的位置，是“点”。这个“点”，为下文叙述登山路线和观日出作好了铺垫。
第二段，记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山顶后所见的景象。这是本文叙写的重点之一。先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令；再写由山麓到山顶，详细记述路程的远近、山路的石级、经由的路线、古人登山的情况以及相关的一些地理知识；最后写到达山顶后所见的景象，由远及近、由上而下地写出了泰山的高峻、雄浑和壮阔。
第三段，集中描写泰山日出的动人景象，是文章的又一个描写重点。作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅泰山日出迅速变化的画面。
第四段，介绍泰山的人文景观。先以日观峰为参照物写其周围的高山建筑群，再写返回途中所见道中石刻，表现了泰山的古老风貌。
第五段，介绍泰山的自然景观。这是作者游山之后对泰山的总体印象。以“雪与人膝齐”结束，给读者留下想像的余地。
二写作特点
抓住特征巧妙烘托。本文描写景物很少直接写出，而是采用侧面烘托的办法。例如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。又如写雪，除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外，又以“明烛天南”“白若”“绛皓驳色”等作侧面烘托，给人以想像，又生动有趣。
语言简洁、生动。这篇文章全文只有八九百字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。比如从京师到泰安，只用“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”，简洁生动地点出了季节、路程，并照应了第一段的古长城。又如写登山的情形，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，不仅简洁，而且生动形象。最后一段介绍泰山的自然景观最能体现这个特点，寥寥几句，就把它的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了。
三有关字词句
1.“阳”和“阴”
这是一对相反的概念。古代很多事情都分阴阳，用阴阳来解释万物，如天地、日月、山水、昼夜、男女以至脏腑、气血等。古代文学作品中，用阴阳来说山水很常见。本课“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”，其中的阳、阴分别指泰山的南面和北面，是在说山。初中学过的《愚公移山》中有“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”，这个“阴”说的是水，指汉水的南面。
2.“乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”
这一句用了“乘”“历”“穿”“越”四个动词，“风雪”言“乘”，好像风雪随作者驾驭，比“冒”“顶”多一份主动；河言“历”，山谷言“穿”，城墙言“越”，不仅符合描写对象的特点，准确生动，而且富于变化，笔墨传神。几个短句，几个动词，使我们仿佛看到作者顶风冒雪、风尘仆仆、不远万里赶来登山的迫切神情。
3.比喻和拟人的运用
本文有几处使用比喻和拟人手法，各具特点。
“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受。作者不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”“或得日，或否”的山峰，色彩各有不同，而神态却是相同的，所谓“皆若偻”。这一比喻，写出了西南诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的感情，形象而生动。
解题指导
一抓住各段的特点，了解全文的结构和主要内容。
1.先是“由南麓登”；然后是“循(中谷)以入”；最后是“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅”。
2.第三段是按照时间的推移描写景物的变化。
待日出：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。
稍见：云中白若摴蒱数十立者，山也。
须臾：极天云一线异色，须臾成五采。
日上：日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。
回视：回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
3.人文景观：岱祠，碧霞元君祠，皇帝行宫，道中石刻。
自然景观：多石，少土；少杂树，多松；冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹；至日观数十里内无树，而雪与人膝齐。
这样写，增加了泰山的人文内涵和景物特点，也使文章显得丰富深刻，体现了桐城派重考据的文风。
二根据上下文，掌握多义词的不同义项。
阴1.其阴，济水西流(山的北面)
2.朝晖夕阴，气象万千(阴天)
3.孙膑以刑徒阴见，说齐使(暗中，暗地里)
始1.千里之行，始于足下(开始)
2.唐浮图慧褒始舍于其址(当初)
3.余始循以入(开始)
4.至丹以荆卿为计，始速祸焉(才)
望1.望晚日照城郭，汶水、徂徕如画(远看)
2.日夜望将军至，岂敢反乎(盼望)
3.先达德隆望尊，门人弟子填其室(声望，名望)
4.予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望(阴历每个月的十五日)
坐1.与子颍坐日观亭，观日出(坐在)
2.项王则受璧，置之坐上(通“座”)
3.王曰：“何坐?”曰：“坐盗。”(犯罪)
4.来归相怨怒，但坐观罗敷(因为)
视1.回视日观以西峰，或得日，或否(看)
2.视五人之死，轻重固何如哉(比较)
3.后之视今，亦犹今之视昔(看待)
三熟读精彩的段落，把握段落的主要内容，并进行适当的扩展训练。
答案参见“有关资料”中的译文。
教学建议
要求学生自读课文前，可以先简要介绍一下泰山的风貌，或请去过泰山的同学说说自己知道的情况，以引起学生的自读兴趣。
可以采用讨论法。围绕泰山的位置、登山的经过、泰山日出等重点提出问题，进行讨论，体会作者写景和记叙的写法。
也可以把重点放在朗读上。这篇文章没有什么难词难句，学生对照课文注释疏通文义应该不会感到困难。另外，这篇游记的顺序是：“总写泰山的位置，记述登山的过程，山顶看日出，返回记建筑和观石刻，补记自然景观。循序渐进，有如一线贯穿，给人一种引人入胜的感觉。学生通过反复朗读，进而熟读成诵，慢慢就可体会出这种写法的妙处，从而感受到泰山的高峻、雄壮，体验到“五岳独尊”的伟大。
有关资料
一译文
泰山的南面，汶水向西流去；山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那阴谷和阳谷南北分界处的，是古时齐国所筑的长城。最高处是日观峰，在长城以南十五里处。
我在乾隆三十九年(1774)十二月，自京都冒着风雪，经过齐河、长清，穿过泰山的西北山谷，越过长城的城墙，到达泰安。这个月的二十八日，我与泰安府知府朱子颍从南面山脚下开始登山。山道长四十五里，都是用石头砌成的台阶，一共有七千多级。泰山的正南面有三条山谷。中谷环绕泰安城下，就是郦道元所说的环水。我开始顺着这条山谷进去。不到一半路，越过中岭，又顺着西谷走，就到了山顶。古时候登泰山，都是顺着东谷进去，道中有天门。东谷，古人叫它天门溪水，我这次没有到。现在所经过的从中岭到山顶中那些像门坎一样横在路上的山崖，世上的人都称它们为天门。山道上迷漫着雾气，非常光滑，那些台阶几乎不能攀登。等到达山顶，看到青翠的山峰覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望夕阳照耀着泰安城，汶水和徂徕宛如一幅画，半山上停留着云雾，就像飘带一样。
二十九日这一天是月底，五更的时候，和朱子颍一起坐在日观亭上等候日出。这时大风刮起积雪扑打着脸面，亭子以东从脚下起，都被云雾弥漫，渐渐地看到云雾中数十个白色的像骰子似的，那是山呀。这时天边的云像一条条线似的呈现出不同的颜色，霎时间变得五彩缤纷。太阳出来了，像丹砂一样赤红，下边有摇动着的红光承接，有人说：这就是东海呀。回过头来再看日观峰以西的那些山峰，有的受到日光照射，有的没有被照射到，或红或白，错杂相间，一个个都弯腰曲背，好像在向日观峰鞠躬致敬。
日观亭西边有岱祠，还有碧霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东边。这一天，返回的路上观看了道路两旁的石刻。自从唐高宗以来，那些远古的石刻大都模糊不清或缺失了。那些偏僻不在路旁的，都来不及前往。
泰山多石头，少土。石头都是苍黑色，多是平方的，很少是圆的。杂树很少，多是松树，生长在石缝里，树顶都是平的。到处是冰雪，没有山泉瀑布，没有鸟兽的声音和足迹。到日观峰几十里内没有树，而雪深得与人的膝盖相齐。
桐城人姚鼐记。
http://www.erxingyuan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=282
《登泰山记》~
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。
我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为"天门溪水"，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为"天门"。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。
戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点象"五木"骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城人姚鼐记述。
姚鼐(1732～1815) 字姬传，一字梦偲，室名惜抱轩，人称惜抱先生，祖籍在今桐城义津镇姚王集，其十世祖姚之兰始迁居桐城城里，清代散文家、教育家，乾隆进士，继承方苞、刘大櫆、姚范的古文之学，成为桐城派散文的集大成者。曾师从刘大櫆。他提倡文章要“义理”、“考证"、“辞章”三者相互为用。在美学上，提出用 “阳刚”、“阴柔”区别文章的风格。发展了刘大櫆的“拟古”主张，提出“神、理、气、味、格、律、声、色”为文章八要。学习古人，初步是掌握形式(格、律、声、色)，进而是重视精神(神、理、气、味)，才能达到高的境界。桐城派古文到了姚鼐形成完整的理论体系。姚鼐 编有《古文辞类纂》，著有《惜抱轩文集》16卷、《惜抱轩诗集》，此外有《九经说》19卷、《三传补注》3卷、《孝子章义》、《庄子章义》等。所编《古文辞类纂》风行一时，有力地扩大了桐城派的影响。他的文章以“醇正严谨”著称，清通自然，简洁明快，但也有认为他流于拘谨，缺少风采。
鼐幼嗜学，伯父姚范授以经文，又从刘大櫆学习古文，表现出非凡的天资。
乾隆二十八年（1763）进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试同考官。乾隆诏命编修《四库全书》，姚鼐被荐为纂修官，因与主持编撰工作的纪昀等人意见不合，托病辞官。主持梅花、紫阳诸书院讲席共40年。桃李满天下，较著名的有梅曾亮、管同、方东树、姚莹、刘开等。他的古文理论影响很大，桐城派乃得以形成，一直延续至新文学兴起才衰微止息。
姚鼐继承方苞的义法论和刘大櫆的声气论，在理论上又有所发展。
①提倡义理、考证、文章三者的合一以“相济”。
②总结文章的“神理气味”、“格律声色”为八大要素。
③概括文章的阳刚、阴柔两大类的风格，认为两者不能偏废。
姚鼐的文章与欧阳修、曾巩相近，简洁清淡，纡徐要渺，雍容和易，一如其人，在桐城派诸家中，最富有情韵。实际上是偏于“阴柔”之美。
他的议论文如《伍子胥论》、《李斯论》，序跋如《老子章义序》、《海愚诗抄序》，书信如《答翁学士书》，记传如《登泰山记》，都可看出他的风格。
其缺点是气力不能健举，规模不够阔大，缺少现实内容。他的诗清拔淡远，尤工近体，但为文名所掩。著有《惜抱轩全集》88卷，所辑文总集《古文辞类纂》，世以为精当，流传很广。
嘉庆二十年（1815年），姚鼐卒于南京钟山书院，时年85岁，世称惜抱先生。嘉庆二十四年，与元配夫人张氏合葬于今义津镇阮畈村铁门口。今墓为省级文物保护单位。
登泰山记逐字逐句解释
答：登泰山记的解释 散文篇名。清代姚鼐作。记述作者在清代乾隆年间冒雪登泰山观赏日出的 经过 ，描写了泰山的雄奇 形势 ，并通过亲身考察纠正了史料上关于泰山 记载 的 错误 。文字简洁生动，写景尤为 出色 ，是桐城派 古文 的名篇。 词语分解 登的解释 登 ē 上，升：登山。登车。登门。登天。...
登泰山记文言文赏析
答：四、古今异义词 1、阳谷皆入汶(古义：山南水北谓之阳。今义：阳光，表面上)2、至于泰安(古义：由"至"和"于"组成，到达。今义：表另提起一件事情)3、多平方(古义：方方正正的，指山石。今义：数学用语)五、特殊句式 1、当其南北分者，古长城也(判断句)2、余所不至也(判断句)3、(余)...
登泰山记文言整理
答：在古代与现代汉语中，泰山登临的文字记载有着丰富的古今异义和通假字现象。例如，“至于泰安”中的“至于”古义为“到”，而今义则表示另起一事；“是月丁未”的“是”古义为“这”，今常用作判断词。“复循西谷”的“复”古义为“再”，今义则指往复或重复。“戊申晦”中的“晦”古义为农...
登泰山记注释译文
答：朱孝纯，字子颖，号海愚，是当时的泰安知府，与姚鼐关系密切。文中提到泰山实际高度约二十多里，与古时估计的四十多里有所不同。《水经注》的作者郦道元，是北魏时期的地理学家，对泰山也有着深入的描述。泰山有多处天门，如南天门、东天门、西天门，山崖险峻如门槛。徂徕山位于泰安东南，文中描述了日...
《登泰山记》虚词整理有哪些?
答：《登泰山记》虚词整理如下：1、以：在。2、云：语气助词。3、几：几乎。4、或得日，或否：有的被日光照着，有的没有照着。5、或：回视日观以西峰，或得日，或否（有的）。其他知识点介绍：一、通假字 1、极天云一线异色，须臾成五采（通＇彩＇）。2、石头黑色，多平方，少圜（通＇圆＇...
登泰山记》虚词有哪些?
答：《登泰山记》虚词整理如下：1、以：在。2、云：语气助词。3、几：几乎。4、或得日，或否：有的被日光照着，有的没有照着。5、或：回视日观以西峰，或得日，或否（有的）。其他知识点介绍：一、通假字 1、极天云一线异色，须臾成五采（通＇彩＇）。2、石头黑色，多平方，少圜（通＇圆＇...
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“乘风雪”和“山也”:《登泰山记》
答：尤其这个“乘”字，将作者冬日登泰山的豪迈写了出来。“乘着风雪”而去，何等洒脱，何等自豪。“趁”则显得小家子气，“冒着”也不好，太被动，又不是征夫戍边。“迎着”主动性又太强，落了下乘。 “泰山天下雄”,雄、壮、阔、浑、厚这些字眼没出现在文中，便让不少人摸不...
《登泰山记》词类活用和特殊句式是什么?
答：“阳谷皆入汶，阴谷皆入济”的两个“皆”字，顿挫有力，把泰山的水景由两条河铺开成面写去，点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色彩。接着点出泰山最高点日观峰，为后文埋下伏笔。这一段文字，是在作者登泰山之前，用粗笔写出...
《登泰山记》赏析
答：结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。 桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《登泰山记》是其代表作之一。登泰山,可记可写的西西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和...
