描写地狱的词语

1.关于地狱的词语

【六道轮回】 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死

【刀山剑树】 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

【剑树刀山 】佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

【人间地狱 】人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

【天堂地狱】 原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。

【刃树剑山 】刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。

【十八层地狱 】 〖解释〗层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。

2.形容地狱的词句

地狱词句：吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。

酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。

寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因 *** 欺良善，藏头缩颈苦伶仃。

血池狱、阿鼻狱、血池狱秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。地狱情况：其第一狱以人间3750年为一日，30日为一月，12月为一年，罪鬼须于此狱服刑一万年（即人间135亿年）。

其第二狱以人间7500年为一日，罪鬼须于此狱服刑须经两万年（即人间540亿年）。其后各狱之刑期，均以前一狱之刑期为基数递增两番。

如此计算，到第18狱之刑期，已相当于人间2.3乘以10的25次方年以上。罪鬼堕入其中，痛苦已无法形容。

3概述编辑。

3.描写地狱的语句

佛教之地狱说是与其轮回观念有关，以便更形象地解析“业”与“果报”，以导人向善。

可参佛光大辞典之地狱一条。《圣经》中的“地狱”按照《圣经》原文的意义，完全不含有死人受审受苦的含意。

阴间/地狱只是指描述死亡的情况和坟墓，而不是烈火红红的地狱。而三个被译成中文词语的地狱的希腊文词语，希腊原文和意义分别是：矶汉那（Geenna），指欣嫩谷，是过去位于耶路撒冷城墙外的一个谷地，当时的以色列人在此焚烧罪犯尸体（如果人犯罪严重就不配复活，因此犹太人认为不知悔改的人不配进入墓地安葬，只能扔到这个谷自然腐烂或者被焚烧）及生活垃圾。

当时的人们还在垃圾上撒上硫磺以帮助燃烧，因此这个地方总是烟雾缭绕。 海地司（Hades），指死人的地方，即坟墓。

塔塔鲁斯（Tartaroo），描述撒但及其反叛天使堕落的动词，意思是“扔到tartar里去”。 佛教中的地狱除了18层地狱的说法外还有 八炎火地狱，八寒地狱，八热地狱。

八热地狱又称八大地狱，据《俱舍论》卷八、卷十一和《大乘义章》卷八记载，八大地狱在须弥山南的南方增长天王护持下的南赡部洲下面。八大地狱为： 1.等活地狱（Samjva），堕入这里的鬼魂互相残杀，凉风吹来死而复活，更受苦罪； 2.黑绳地狱（Kalsotra），以黑铁绳绞勒罪人； 3.众合地狱（samghata），以众兽、刑具配合惩处罪人； 4.号叫地狱（Rdurava），罪人受苦折磨，发出号叫； 5.大叫地狱（Maharaurava），在此受罪更惨烈，号叫之声更大； 6.炎热地狱（Tapana），罪人在铜镬、炭坑中煮烧； 7.大热地狱（Pratapana），在这里受到更历害的烧煮。

8.阿鼻地狱（Avici）意即“无间地狱”。凡造“十不善业”者堕入此地狱，一刻不停受诸刑惩罚，故称“无间地狱。”

据说八大地狱是竖着一层层排列的，另外还有一层层横着排列的“八寒地狱”，这里酷寒异常，与八大地狱的酷热相对应。 八寒地狱。

据《俱舍论光记》卷十一说，八寒地狱名目如下： 1.阿部陀（Arbud），意思是“疮狱”，入者身寒生疮； 2.尼刺部陀（Nirarbuda），入者身寒疮破； 3.阿吒吒（Atata），入者唇舌冻僵，发出颤声； 4.{月霍}{月霍}婆：（HahaVa），入者口中冻得发出“臛臛婆”之寒 5.虎虎婆（Huhuva），已冻得发不出声音，只在喉间伦‘虎虎婆”之响； 6.温钵罗（Utpala），身体冻裂如青莲花； 7.钵特摩（Padma），身体冻得大折裂如红莲年； 8.摩诃钵特摩（Mahapama），全身冻得骨折如大莲花或白莲花。 据《大智度论》卷十六说，在八大地狱周围还有更厉吾的“八炎火地狱”。

八炎火地狱。其名目如下： 1.炭（火）坑地狱； 2.沸水地狱； 3.烧林地狱； 4.剑树地狱； 5.刀道地狱； 6.刺棘地狱； 7.咸河地狱； 8.铜（热铜）柱地狱。

除了这些具体有名的大系统地狱之外，还有专门对付那些在零的零星鬼魂的地狱，这就是“孤独地狱”，又叫“平狱”。《俱舍颂疏》卷十说：“余孤地狱各别业招，或多或少，或二或一，所止差别多种，处处不定。

或近江河山边旷野，在地下空及余处。”这种无定处、单个存在的地狱据说有八万四千多个，给鬼魂撤下了天罗地网，到处都跑不脱。

第18层则是拐卖小孩的灵魂，那些肮脏的灵魂~。

4.描写地狱的语句

佛教之地狱说是与其轮回观念有关，以便更形象地解析“业”与“果报”，以导人向善。可参佛光大辞典之地狱一条。《圣经》中的“地狱”按照《圣经》原文的意义，完全不含有死人受审受苦的含意。阴间/地狱只是指描述死亡的情况和坟墓，而不是烈火红红的地狱。而三个被译成中文词语的地狱的希腊文词语，希腊原文和意义分别是：矶汉那（Geenna），指欣嫩谷，是过去位于耶路撒冷城墙外的一个谷地，当时的以色列人在此焚烧罪犯尸体（如果人犯罪严重就不配复活，因此犹太人认为不知悔改的人不配进入墓地安葬，只能扔到这个谷自然腐烂或者被焚烧）及生活垃圾。当时的人们还在垃圾上撒上硫磺以帮助燃烧，因此这个地方总是烟雾缭绕。 海地司（Hades），指死人的地方，即坟墓。 塔塔鲁斯（Tartaroo），描述撒但及其反叛天使堕落的动词，意思是“扔到tartar里去”。

佛教中的地狱除了18层地狱的说法外还有 八炎火地狱，八寒地狱，八热地狱。

八热地狱又称八大地狱，据《俱舍论》卷八、卷十一和《大乘义章》卷八记载，八大地狱在须弥山南的南方增长天王护持下的南赡部洲下面。八大地狱为：

1.等活地狱（Samjva），堕入这里的鬼魂互相残杀，凉风吹来死而复活，更受苦罪；

2.黑绳地狱（Kalsotra），以黑铁绳绞勒罪人；

3.众合地狱（samghata），以众兽、刑具配合惩处罪人；

4.号叫地狱（Rdurava），罪人受苦折磨，发出号叫；

5.大叫地狱（Maharaurava），在此受罪更惨烈，号叫之声更大；

6.炎热地狱（Tapana），罪人在铜镬、炭坑中煮烧；

7.大热地狱（Pratapana），在这里受到更历害的烧煮。

8.阿鼻地狱（Avici）意即“无间地狱”。凡造“十不善业”者堕入此地狱，一刻不停受诸刑惩罚，故称“无间地狱。”

据说八大地狱是竖着一层层排列的，另外还有一层层横着排列的“八寒地狱”，这里酷寒异常，与八大地狱的酷热相对应。

八寒地狱。据《俱舍论光记》卷十一说，八寒地狱名目如下：

1.阿部陀（Arbud），意思是“疮狱”，入者身寒生疮；

2.尼刺部陀（Nirarbuda），入者身寒疮破；

3.阿吒吒（Atata），入者唇舌冻僵，发出颤声；

4.{月霍}{月霍}婆：（HahaVa），入者口中冻得发出“臛臛婆”之寒

5.虎虎婆（Huhuva），已冻得发不出声音，只在喉间伦‘虎虎婆”之响；

6.温钵罗（Utpala），身体冻裂如青莲花；

7.钵特摩（Padma），身体冻得大折裂如红莲年；

8.摩诃钵特摩（Mahapama），全身冻得骨折如大莲花或白莲花。

据《大智度论》卷十六说，在八大地狱周围还有更厉吾的“八炎火地狱”。

八炎火地狱。其名目如下：

1.炭（火）坑地狱；

2.沸水地狱；

3.烧林地狱；

4.剑树地狱；

5.刀道地狱；

6.刺棘地狱；

7.咸河地狱；

8.铜（热铜）柱地狱。

除了这些具体有名的大系统地狱之外，还有专门对付那些在零的零星鬼魂的地狱，这就是“孤独地狱”，又叫“平狱”。《俱舍颂疏》卷十说：“余孤地狱各别业招，或多或少，或二或一，所止差别多种，处处不定。或近江河山边旷野，在地下空及余处。”这种无定处、单个存在的地狱据说有八万四千多个，给鬼魂撤下了天罗地网，到处都跑不脱。

第18层则是拐卖小孩的灵魂，那些肮脏的灵魂~

5.描写地狱场景的句子

十八层地狱的详解 地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。

这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。 以下是详细介绍： 第一层，拔舌地狱： 凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。

死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽。

后入剪刀地狱，铁树地狱。 第二层，剪刀地狱： 在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就向《水浒传》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。

且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲王婆，剪刀地狱够她一戗！ 第三层，铁树地狱： 凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。

待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。 第四层，孽镜地狱： 如果在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点暪天过海，就算其逃过了惩罚，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。

然后分别打入不同地狱受罪。 第五层，蒸笼地狱： 有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。

就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。

不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。 第六层，铜柱地狱： 恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。

小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红……看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙，到此你肯定激灵一下。

第七层，刀山地狱： 亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的。

因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱， *** 衣物，令其赤身裸体爬上刀山。

视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。

第八层，冰山地狱： 凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其 *** 衣服，裸体上冰山。

另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。潘金莲定在！ 第九层，油锅地狱： 卖淫嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍。

有时罪孽深重之人，刚从冰山里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和…… 平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却却不见得理解。

《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。 若与阳世的时间比教，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阴间的一百三十五忆年。

而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以忆忆忆年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。 第十层，牛坑地狱： 这是一层为畜生申冤的地狱。

凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入牛坑地狱。

投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩。

（本人认为是最舒服的一层了。） 另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。

第十一层，石压地狱： 若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。

为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索。

第十二层，舂臼地狱： 此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。

稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。

第十三层，血池地狱： 凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。

我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死之人，死后也投入血池中受苦？ 第十四层，枉死地狱： 要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去自杀，如割脉。

6.搜索一切关于鬼魂,地狱的词语

[编辑本段]地狱道 在六道之中，以地狱道之痛苦为最甚。

「地狱道」只是一个统称，其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外，其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。

造作最重恶业者，会投生于地狱道中，经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。 地狱道的众生，并不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。

在八大热地狱中投生的众生，受着各式各样的大苦。在有些热狱中，众生会互相砍杀，但却不死去，只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦，完全无法出离。

在其他狱中，众生会被烧至七孔冒烟，或被肢解，又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时，所幻化出来的惨况，苦不堪言。

在八大寒地狱中，有情众生受着不同程度之寒苦所逼，甚至会被冻封僵立几百亿年之久，却因业力未尽而不会死去。其他地狱的各苦，衲就不在此详述了（注：参考法师著作《生死之轮》）。

总之，地狱道是六道中痛苦最大的一道。 构成不同佛经中对于地狱的描写亦有不同，有八大地狱、一百三十六地狱、六万四千地狱等等说法。

阿毗达磨俱舍论 于众生所居住的阎浮提下方4万由甸处为无间地狱，于八热地狱旁边有横向延伸的八寒地狱。 长阿含经 有八热地狱、十地狱及十六地狱之说。

和其他的地狱说法最大不同处在于地狱并非位于地下，而是位于世界尽头。 在须弥山世界最外侧被有如轮子般的铁轮山包住，铁轮山又分内外；地狱与阎魔王宫便位于此处。

双重铁轮山间是太阳与月光无法到达之处，并常猛烈吹著名为僧佉的暴风；这种风能把人间界的东西全部吹成粉末，且带有超高温的火焰以及恶臭。 其八热地狱依序为想地狱、黑绳地狱、推压地狱、叫唤地狱、大叫唤地狱、烧灸地狱、大烧灸地狱、无间地狱。

十地狱依序为厚云地狱、无云地狱、呵呵地狱、奈呵地狱、羊鸣地狱、须干提地狱、忧钵罗地狱、拘物头地狱、分陀利地狱、钵头摩地狱。 十六地狱依序为黑沙地狱、沸屎地狱、五百钉地狱、饥地狱、渴地狱、一铜釜地狱、多铜釜地狱、石磨地狱、脓血地狱、量火地狱、灰河地狱、铁丸地狱、釿斧地狱、犲狼地狱、剑树地狱、寒冰地狱。

正法念处经 八热地狱的四面各有四个门，门外各附有四个小地狱；又名十六游增地狱、四门地狱、副地狱或近边地狱，与八热地狱合计共一百三十六地狱。 其四个小地狱为煻煨增地狱、尸粪增地狱、锋刃增地狱、烈河增地狱。

[编辑本段]八热地狱 等活地狱 位于阎浮提地下1千由旬处，长宽各1万由甸。刑期为等活地狱的500年，等同于人间的1兆6653亿年。

黑绳地狱 位于等活地狱之下，痛苦程度为等活地狱的10倍。刑期为黑绳地狱的1000年，等同于人间的13兆年。

众合地狱 位于黑绳地狱之下，痛苦程度为黑绳地狱的10倍。刑期为众合地狱的2000年，等同于人间的106兆5800亿年。

叫唤地狱 位于众合地狱之下，痛苦程度为众合地狱的10倍。刑期为叫唤地狱的4000年，等同于人间的852兆6400年。

大叫唤地狱 位于叫唤地狱之下，痛苦程度为叫唤地狱的10倍。刑期为大叫唤地狱的8000年，等同于人间的6821兆1200亿年。

焦热地狱 位于大叫唤地狱之下，痛苦程度为前五个地狱总合的10倍。刑期为焦热地狱的16000年，等同于人间的5京3084兆1600年。

大焦热地狱 位于焦热地狱之下，痛苦程度为前六个地狱总合的10倍。刑期为半中劫，里面的火焰最大时达高500由甸、宽200由甸，即使离大焦热地狱3000由旬处仍可听见罪人的惨叫。

无间地狱/阿鼻地狱 位于大焦热地狱之下，长宽高各2万由甸；罪人掉落到此处要花上2000年，痛苦程度为前七个地狱总合的1000倍。刑期为一中劫。

[编辑本段]八寒地狱 具疱地狱 罪人皮肤会因冻伤而产生许多疱。刑期以古印度的果萨拉城的200藏升置米斗为准，置米斗中放满芝麻；每100年拿出一颗，全部取出后的时间为具疱地狱的刑期。

疱裂地狱 罪人身上所生起的疱，裂开形成疮伤。刑期为具疱地狱刑期的20倍。

紧牙地狱 罪人必须咬紧牙关才能使牙齿停止打颤。刑期为疱裂地狱刑期的20倍。

阿啾啾地狱 罪人无法正常发声，仅能不停的发出“阿啾啾”的声音。刑期为紧牙地狱刑期的20倍。

阿呼呼地狱 罪人无法闭上口部，仅能不停的发出“阿呼呼”的叹气音。刑期为阿啾啾地狱刑期的20倍。

青莲地狱 罪人皮肤冻为青色，裂成四瓣。刑期为阿呼呼地狱刑期的20倍。

红莲地狱 罪人的肉冻为红色，而且裂成八瓣。刑期为青莲地狱刑期的20倍。

大红莲地狱 罪人身体冻为黑红色，裂开后里面的血因冻结而无法喷出来，裂成十六瓣、三十二瓣或无数瓣。刑期为红莲地狱刑期的20倍。

[编辑本段]饿鬼道 饿鬼的痛苦比地狱略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲为高。

饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。

这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。 地狱道的众生，以我们凡夫的眼睛是见不到的。

饿鬼道的众生，则可以用肉眼得见。饿鬼散居于不。

7.关于地府的诗句

如下，望采纳：

临终诗【作者：唐寅】

生在阳间有散场，死归地府也何妨。

阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。

地狱界偈【作者：释遵式】

三界无别法，一切唯心造。是故于日夜，当自勤观心。

心欲起诸恶，速灭如救然。心欲起诸善，爱护如珍宝。

行恶虽少顷，未来受苦长。为善向菩提，永证常乐果。

观地狱图【作者：贯休】

峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。

周王应未雪，白起作何颜。尽日空弹指，茫茫尘世间。

诗句——

鱼灯引魂开地府，夜夜晶光射幽户。-古镜词（并序）【作者：刘基】

一旦神魂归地府。应难龋空教泪点多如雨。-渔家傲【作者：梵琦】

天堂地府，善恶由心，死生迷悟争先。-神光灿赠张九郎【作者：谭处端】

七魄有缘归地府。三魂无分上天。-瑞鹧鸪【作者：王哲】

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答：【词语】地狱 【拼音】dì yù 【解释】①某些宗教认为恶人死后灵魂受苦受罚的地方。佛教认为人在生前做了坏事，死后就要堕入地狱。基督教则称不信仰耶稣的恶人于末日审判后在地狱受永罚。②比喻黑暗而危难的境地。近义词之1：炼狱 [liàn yù]词语释义：①天主教指人生前罪恶没有赎尽，死后灵魂暂时...

描写地狱场景的句子
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类似黄泉。。轮回。。地狱。。末日的两个词语。。越多越好
答：苦海，彼岸，超脱，转生，

“地狱”一词最早出现在什么时候
答：wujun139 说的有道理。在佛教传入中原的时候，道家只用地府、鬼府这样的词语，而地狱的词语和概念应该是伴着佛经的汉化而出现的。在《阿含经》中，其中很多段落就有关于地狱的描述，其中有些又移植到其他大乘经典中。完整的四《阿含》的中国译本是从东晋末年到南北朝初期短短的五十年中间陆续译出的。而...

以地狱为前缀的词语
答：地狱之门 === 柳浪闻莺各位芝麻竭诚为您解答 您的采纳是我们坚持百度的动力 ===

描写生活痛苦的词语
答：2、甘苦与共：甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。3、痛不堪忍：痛苦得不能忍受。4、心如刀刺：内心痛苦得象被刀刺一样。5、痛彻心髓：彻：贯通，深造。痛楚深彻于心底以及骨髓。指十分痛苦。6、阿鼻地狱：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无...

形容黑暗的两个字词语和成语,阴沉、昏暗、昏黑
答：【阿鼻地狱】:阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 扩展阅读:形容黑暗的四个字的词语和成语 【成语】: 一团漆黑 【拼音】: yī tuán qī hēi 【解释】: 形容一片黑暗,没有一点光明。也形容对事情一无所知。 【出处...