懂佛的来,求解佛二十难. 中文字面解析
作者&投稿：温定 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
佛言：人有二十难
生值佛世，得睹佛经，会善知识，（来自普贤行愿品：请转fl，请佛住世，普皆回向）
贫穷布施，豪贵学道，弃命必死，忍色忍欲，
见好不求，被辱不嗔，有势不临，触事无心，
广学博究，除灭我慢，不轻未学，心行平等，不说是非，
随化度人，睹境不动, 善解方便,见性学道，
（重排顺序，以利读诵记忆）
刚日有怒读经平,柔日无志且读史，（传记奋斗史也算历史了，柔日读成功学十戒和登山宝训也有恢复心灵的作用，所以不论刚柔读经总没错“你若不是在为自己的理想而工作和生活，你就一定是在实现别人的理想”
一、人都是没有逻辑、不讲道理，并且是以自我为中心的。但还是要爱他们。
二、如果你做好事，人们会控诉说你是出於自私的隐密动机。但还是要做好事。
三、如果你成功会得到假朋友和真敌人。但还是要成功。
四、你今天所做的好事，明天就会被人遗忘。但还是要做好事。
五、诚实和坦率使你容易受到伤害。但还是要诚实和坦率。
六、胸怀大志的男人或女人，可能会被心胸最狭隘的男女小人击倒。但还是要胸怀大志。
七、人们喜欢小市民，却只追随大人物。但还是要为几个小市民而仗义。
八、你花多年建设起来的东西可能毁於一夕之间。但还是要建设。
九、人们的确须要你帮助，但当你帮助他们的时後，反而你可能会受到他们的攻击。但还是要帮助他人。
十、当你把你最好的东西献给世界时，你反而可能会被反咬一口。但你还是要把你最好的东西献给世界。 ）
佛说人有二十难，贫穷布施第一难；
随业受生轮回转，困顿横逆迢迢难；
布施助人多方法，悭吝未除最贫乏；
心中有爱贫亦富，贫穷布施并不难。
佛说人有二十难，富贵学道第二难；
凡夫易被名利牵，贡高只因权势显；
荣华总是三更梦，富贵如同九月霜；
谦和好礼心有爱，富贵学道也不难。
佛说人有二十难，弃命必死第三难；
红尘难忍生别离，贪生畏死人之常；
人生自古谁无死，留得慧命在人间；
悲智力行菩萨道，弃命必死并不难。
佛说人有二十难，得睹佛经第四难；
昔时文字诚难觅，读经无心如不见；
修行处世如调弦，自古佛道重实践；
体解佛心正精进，得睹佛经有何难。
佛说人有二十难，生值佛世第五难；
殊胜因缘值佛世，闻法不行亦枉然；
难得人身今已得，勤养慧命聚资粮；
佛心己心行正道，生值佛世有何难。
佛说人有二十难，忍色忍欲第六难；
欲海无边千尺浪，贪婪色欲心煎熬；
财色名利欲难忍，不念无常毁前程；
知足常乐不贪恋，忍色忍欲有何难。
佛说人有二十难，见好不求第七难；
人生大患在贪婪，庸碌一生心难安；
精进弃除身外欲，心中宁静能致远；
清净佛心最轻安，见好不求亦不难。
佛说人有二十难，被辱不瞋第八难；
凡夫总是爱颜面，受欺受辱愤难填；
转化心念从心起，培养不瞋胸襟宽；
一忍天下无难事，被辱不瞋亦不难。
佛说人有二十难，有势不临第九难；
执着权势向高攀，趋炎附势不胜寒；
淡薄名利心最富，不凡人生心自闲；
有时常念无时苦，有势不临就不难。
佛说人有二十难，触事无心第十难；
天下原来本无事，心中常因计较烦；
前脚落定后脚放，悟得真空始是闲；
恒持心净能轻安，触事无心也不难。
佛说人有二十难，广学博究十一难；
专心学习本已难，深入探究难上难；
博究学问如登山，有心还要恒心伴；
慧海无涯学是岸，广学博究亦不难。
佛说人有二十难，除灭我慢十二难；
浅薄短见自夸张，稻穗低头是饱满；
尊人谦己天地宽，去除贡高与骄慢；
日常生活持正念，除灭我慢并不难。
佛说人有二十难，不轻未学十三难；
待人谦和如种田，插秧后退是向前；
圣人犹能畏后生，丈夫岂可轻少年；
三人行里我师焉，不轻未学并不难。
佛说人有二十难，心行平等十四难；
天生我才必有用，自古行行出状元；
生命原来本同源，何必区分贵与贱；
怨亲一如无分别，心行平等亦不难。
佛说人有二十难，不说是非十五难；
绮语两舌皆祸患，祥和人间畏言谗；
修行举止言谈间，莫随好恶论长短；
扬善隐恶弃偏见，不说是非并不难。
佛说人有二十难，会善知识十六难；
良师益友善知识，普遍天地众生间；
开阔胸襟敞心田，世间声音皆良言；
缩小自己弃成见，会善知识有何难。
佛说人有二十难，见性学道十七难 ；
邯郸学步迷本性，薫习懈怠失道心；
人人本皆具佛性，恒持清净一念心；
把握当下勤精进，见性学道并不难。
佛说人有二十难，随化度人十八难；
众生刚强难调教，规过劝善万般难；
众生度尽证菩提，菩萨欢喜化人间；
精诚所至金石开，随化度人有何难。
佛说人有二十难，睹境不动十九难；
道心不坚随境转，千经万论也枉然；
志玄虚漠心清澄，守之不动贤圣道；
节制贪欲正心念，睹境不动并不难。
佛说人有二十难，善解方便二十难；
会事启理方便法，举手投足是妙方；
万法唯心重善解，随机逗教方便法；
不变随缘圆事理，善解方便就不难。
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生值佛世，得睹佛经，会善知识，（来自普贤行愿品：请转fl，请佛住世，普皆回向）
贫穷布施，豪贵学道，弃命必死，忍色忍欲，
见好不求，被辱不嗔，有势不临，触事无心，
广学博究，除灭我慢，不轻未学，心行平等，不说是非，
随化度人，睹境不动, 善解方便,见性学道，
（重排顺序，以利读诵记忆）
刚日有怒读经平,柔日无志且读史，（传记奋斗史也算历史了，柔日读成功学十戒和登山宝训也有恢复心灵的作用，所以不论刚柔读经总没错“你若不是在为自己的理想而工作和生活，你就一定是在实现别人的理想”
一、人都是没有逻辑、不讲道理，并且是以自我为中心的。但还是要爱他们。
二、如果你做好事，人们会控诉说你是出於自私的隐密动机。但还是要做好事。
三、如果你成功会得到假朋友和真敌人。但还是要成功。
四、你今天所做的好事，明天就会被人遗忘。但还是要做好事。
五、诚实和坦率使你容易受到伤害。但还是要诚实和坦率。
六、胸怀大志的男人或女人，可能会被心胸最狭隘的男女小人击倒。但还是要胸怀大志。
七、人们喜欢小市民，却只追随大人物。但还是要为几个小市民而仗义。
八、你花多年建设起来的东西可能毁於一夕之间。但还是要建设。
九、人们的确须要你帮助，但当你帮助他们的时後，反而你可能会受到他们的攻击。但还是要帮助他人。
十、当你把你最好的东西献给世界时，你反而可能会被反咬一口。但你还是要把你最好的东西献给世界。 ）
佛说人有二十难，贫穷布施第一难；
随业受生轮回转，困顿横逆迢迢难；
布施助人多方法，悭吝未除最贫乏；
心中有爱贫亦富，贫穷布施并不难。
佛说人有二十难，富贵学道第二难；
凡夫易被名利牵，贡高只因权势显；
荣华总是三更梦，富贵如同九月霜；
谦和好礼心有爱，富贵学道也不难。
佛说人有二十难，弃命必死第三难；
红尘难忍生别离，贪生畏死人之常；
人生自古谁无死，留得慧命在人间；
悲智力行菩萨道，弃命必死并不难。
佛说人有二十难，得睹佛经第四难；
昔时文字诚难觅，读经无心如不见；
修行处世如调弦，自古佛道重实践；
体解佛心正精进，得睹佛经有何难。
佛说人有二十难，生值佛世第五难；
殊胜因缘值佛世，闻法不行亦枉然；
难得人身今已得，勤养慧命聚资粮；
佛心己心行正道，生值佛世有何难。
佛说人有二十难，忍色忍欲第六难；
欲海无边千尺浪，贪婪色欲心煎熬；
财色名利欲难忍，不念无常毁前程；
知足常乐不贪恋，忍色忍欲有何难。
佛说人有二十难，见好不求第七难；
人生大患在贪婪，庸碌一生心难安；
精进弃除身外欲，心中宁静能致远；
清净佛心最轻安，见好不求亦不难。
佛说人有二十难，被辱不瞋第八难；
凡夫总是爱颜面，受欺受辱愤难填；
转化心念从心起，培养不瞋胸襟宽；
一忍天下无难事，被辱不瞋亦不难。
佛说人有二十难，有势不临第九难；
执着权势向高攀，趋炎附势不胜寒；
淡薄名利心最富，不凡人生心自闲；
有时常念无时苦，有势不临就不难。
佛说人有二十难，触事无心第十难；
天下原来本无事，心中常因计较烦；
前脚落定后脚放，悟得真空始是闲；
恒持心净能轻安，触事无心也不难。
佛说人有二十难，广学博究十一难；
专心学习本已难，深入探究难上难；
博究学问如登山，有心还要恒心伴；
慧海无涯学是岸，广学博究亦不难。
佛说人有二十难，除灭我慢十二难；
浅薄短见自夸张，稻穗低头是饱满；
尊人谦己天地宽，去除贡高与骄慢；
日常生活持正念，除灭我慢并不难。
佛说人有二十难，不轻未学十三难；
待人谦和如种田，插秧后退是向前；
圣人犹能畏后生，丈夫岂可轻少年；
三人行里我师焉，不轻未学并不难。
佛说人有二十难，心行平等十四难；
天生我才必有用，自古行行出状元；
生命原来本同源，何必区分贵与贱；
怨亲一如无分别，心行平等亦不难。
佛说人有二十难，不说是非十五难；
绮语两舌皆祸患，祥和人间畏言谗；
修行举止言谈间，莫随好恶论长短；
扬善隐恶弃偏见，不说是非并不难。
佛说人有二十难，会善知识十六难；
良师益友善知识，普遍天地众生间；
开阔胸襟敞心田，世间声音皆良言；
缩小自己弃成见，会善知识有何难。
佛说人有二十难，见性学道十七难 ；
邯郸学步迷本性，薫习懈怠失道心；
人人本皆具佛性，恒持清净一念心；
把握当下勤精进，见性学道并不难。
佛说人有二十难，随化度人十八难；
众生刚强难调教，规过劝善万般难；
众生度尽证菩提，菩萨欢喜化人间；
精诚所至金石开，随化度人有何难。
佛说人有二十难，睹境不动十九难；
道心不坚随境转，千经万论也枉然；
志玄虚漠心清澄，守之不动贤圣道；
节制贪欲正心念，睹境不动并不难。
佛说人有二十难，善解方便二十难；
会事启理方便法，举手投足是妙方；
万法唯心重善解，随机逗教方便法；
不变随缘圆事理，善解方便就不难。
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