木直中绳的绳什么意思 木直中绳的中是什么意思
木直中绳的绳指绳子。
木直中绳 为一成语 出自：战国·赵·荀子《劝学》：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”
木直中绳 一词中： 中：符合、合于；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木直中绳，意为木材直得合乎拉直的墨线。
木直中绳是几何学中 线段公理（两点的所有连线中，线段最短）的运用：
绳，指由两股以上的纤维绞合而成的条状物，其形状可用线来表示；
直线，指不弯曲的线；
以两个点来截取一段绳子，拉直的绳子被截取的最短；
最短的，不弯曲的线，即为直线。
木直中绳(mùzhízhòngshéng)
木头的平直像墨斗弹出的线一样直。
解释：中：符合、合于；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳画出（弹出）墨线。木材直得合乎拉直的墨线。
比喻--做事严格符合规矩。法度。不能偏颇。
例句：他的所作所为，以道德为尺度，堪称木直中绳
出处：战国·赵· 荀子《 劝学》：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
《韩非子》巧匠目意中绳，然必先以规矩为度，
附：
墨斗：
木直中绳的绳，绳子，细绳，结合上下文，这里特指“木工用的墨线”。
释义：木直中绳，读音（mù zhí zhòng shéng），中：符合、合于；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。
出处：战国·赵·荀子《劝学》：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”
这个不是复制答案。这是我原创的。字词解释出自新华字典，这个不能原创！
木直中绳（mù zhí zhòng shéng），中：符合、合于；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。
绳子的意思。古代用线沾满墨，拉成一天直线在木材上弹一下就会在木材上留下一条黑线，之后沿着黑线切割就能得到笔直的木材。
木直中绳的中什么意思~
木直中绳（mù zhí zhòng shéng），中：符合、合于；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨
出处：战国·赵·荀子《劝学》：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。”
中：符合、合于；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。
木直中绳輮以为轮其曲中规翻译
答：木直中绳輮以为轮其曲中规翻译如下：木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。这句话出自战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文《劝学》。扩展：原文节选：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为...
《劝学》原文+翻译
答：1、原文 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博...
劝学荀子高中原文及翻译
答：一、劝学荀子原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如...
“绳”的古汉语意思是什么?
答：“绳”在古汉语中的意思如下：同本义，绳子。墨线其绳则直。准则;法度 王道有绳。水名，金沙江的古称。山东省的南阳水、北阳水。继承,通“承” 。衡量。纠正。约束;制裁。称赞。绳：shéng 一、释义 用两股以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物：～子。～索。缆～。～梯。～操。～伎（a.杂技...
木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 阐明的...
答：用了类比的论证方法，说明了客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。出自荀子《劝学》，这句话意思是木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。战国时期，...
“不积小流无以成江海”是什么意思?
答：意思是：不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。“不积小流，无以成江海。”出自先秦荀子的《劝学》，原文如下：《劝学》荀子 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则...
请问,木直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺着,,是什么意思?
答：出自 荀子 劝学 《荀子》节选 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；...
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己。
答：所以木材经过墨线加工才能取直，金属刀剑在磨刀石上磨过才能锋利，君子学习广泛。出自：战国·荀子《荀子·劝学》节选：木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。翻译：木材挺直的如同木工的墨线，但用...
翻译:故木受绳则直,金就砺则利,君子如题 谢谢了
答：所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。出自：先秦·荀子《荀子·劝学》节选：木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。翻译：木材挺直的如同木工的墨线，但用火...
不积跬步 无以至千里 不积小流 无以成江海的意思
答：这句话的意思是说:不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。 这句话的出处是:先秦·荀子《劝学》 我给大家节选了包含这句话的一段原文,大家可以参考一下: 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中...
