中国的“中”字是什么意思？ 中国的中字是什么意思，有什么意义

“中国”的“中”的意思是特指“中国”：中式。中文。 和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。 在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。 性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。 表示动作正在进行：在研究中。

　　中间，中庸

　　一、“中国”一词的历史含义变迁
　　“中国”一词最早出现是在周代《诗经》中，如《大雅•民劳》“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”，还不是真正指国家。称国家的“中国”一词，在战国诸子百家的书中已屡见不鲜了。如《孟子•滕文公上》云：“陈良产地，悦周公仲尼之道，北学于中国”，又“兽蹄鸟迹之道，交于中国”；《庄子•田子方》：“中国之君子，明乎礼义而陋干知人心”……这些都说明：上古所谓“中国”，即指后世“中原”。但地域不及后世中原广，而相当于今山西、山东、河南、河北一带。
　　“中国”一词的频繁使用，主要在周以后。《礼记•王制》有云："中国夷戎，五方之民，皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄，皆有安。”十分明显，此时的"中国”一词，是与蛮、夷、戎、狄对举而使用的。如果说《礼记》的成书时间较靠后，则《左传•庄公三十一年》有"凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否”的说法，足见春秋前期，"中国”一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。那么"中国”指谁呢 《公羊传•禧公四年》称："南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。”齐桓公救援邢国，卫国等国，被称作"救中国”，足见此时的"中国”，已经扩大到被认为是"诸夏”的国家。
　　到这里，就不能不言及《公羊》学派的"春秋三世说"。《公羊传•成公十五年》有：“《春秋》内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。王者欲一乎天下，易为以外内之词言之 言自近者始也。”东汉经学大师何休进一步发挥公羊学派的说法，将《春秋》所记242年的历史，理想化地分为三个阶段，即："所传闻之世”，"所闻之世”和"所见之世”。"所传闻之世见治起于衰乱之中……故内其国而外诸夏”，”所闻之世见治升平，内诸夏而外夷狄”，"至所见之世著治太平，夷狄进至于爵，天下远近小大若一”。虽然那242年历史发展事实并非如此理想化，但我们必须承认此种理念对民族关系发展规律做出了某些正确认识和预见。夏、商时期，应该是华夏民族的形成时期；而集华夏制度文化和精神文化之大成的"周礼"的形成，是华夏民族最终形成的标志。观夏、商、周、春秋，各邦国不断分化，有的进入华夏集团，有的进入蛮、夷、戎集团，像祀国这样的国家，一度摇摆于夷夏之间，最后终于摆进了华夏集团，成了"诸夏"的一分子。
　　二、中国一词的含义
　　2.1 中国二字有京都、京师之意。最早这么用中国一词的便是《诗经•大雅•民劳》中的“民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。……民亦劳止，汔可小息，惠此京师，经绥四国”。据说这几句诗是规劝暴君周厉王的，让他先从爱护京都的人民开始，然后推而广之，安定天下。汉代研究《诗经》的学者毛苌，特意为“惠此中国，以绥四方”作注：“中国，京师也。”《孟子》中记载了一段齐王对大臣说的话：“我欲中国而授孟子室。”照现在的意思，不过是想在京城中给孟夫子盖间房子而已。汉末学者刘熙也说：“帝王所都为中，故曰中国。”
　　2.2 中国一词指古时华夏民族聚居的区域。黄河是中华民族的摇篮，大河南北，古称中土、中原，或称中夏、中华。当然也被称为中国。这些称呼，实际是指黄河流域一带。如《史记•楚世家》载：“我蛮夷也，不与中国之号谥!”，当时的楚地在长江中下游地区，这里所讲的中国实际上就是对黄河流域的几个国家的统称。

中：五笔拆成：K
(1)Ⅰ名词：
1、(跟四周的距离相等; 中心) centre; middle: 居中 in the centre; 正中 midmost; 辽中 central Liaoning
2.、指中国) China: 日中关系 relations between China and Japan;
洋为中用take foreign things serve China
3、(范围内; 内部) in; among; amidst; inside: 水中 in the water; 心中 at heart; in mind; 园中 in the garden; 家中 at home; 学生中 among the students
4、(位置在两端之间的) middle; mid: 中西部 Middle West; 中途 halfway; midway; 月中 in the middle of a month
5、(等级在两端之间的) medium; intermediate: 中等身材 of medium height; 中号 medium size
6、(不偏不倚) mean; halfway between two extremes: 适中 moderate; 中立国 neutral country; 中庸 mean
7、(中人) intermediary; intermediator: 作中 act as an intermediary; be an intermediator
8、(姓氏) a surname: 中京 Zhong JingⅡ副词(适于; 合于) good for; agreeable to: 中用 useful; 不中用 no use; good for nothing; 中听 agreeable to the hearer; pleasant to the earⅢ形容词[方言] (成; 行; 好)all right; O.K.;well:中不中? Is it all right? 这办法中! This way works!
中 (2)动词：
1、(正对上; 恰好合上) hit; fit exactly: 打中 hit the target [mark]; 射中靶心 hit the bull's eye; 中吃 good to eat; tasty; 中听 agreeable to the ear; (words, advice) pleasing to listener; 你没猜中。 You didn't guess right. 你说中了。 You've hit it.; That's right.
2、(受到; 遭受) be hit by; fall into; be affected by; suffer; sustain: 中诡计 be caught in a trap; 中埋伏 fall into an ambush; 中煤气 be gassed; 胳膊上中了一枪 be shot in the arm
中zhōng
<名>
(指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义:中心;当中,指一定范围内部适中的位置)
同本义 [center]
中,和也。——《说文》
中离维纲。——《仪礼·大射仪》
与太史数射中。——《周礼·射人》
持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。——《礼记·射义》
古者天子地方千里,中之而为都。——《新书·属远》
中有都柱。——《后汉书·张衡传》
天门中断。——唐·李白《望天门山》
中通外直。——宋·周敦颐《爱莲说》
中轩敝者。——明·魏学洢《核舟记》
通“得”义：
”《周礼·师氏》：“掌国中失之事。”杜子春说：“中当为得。”古音中、得同音义通。故古书中“中意”亦通“得意”。”“中”还可作虚词用：中----中字亦虚词，《易经·系辞下》：“葬之中野。”《礼记·表记》：“中心僭怛。”《书经·同命》：“中夜以兴。”《诗经》中更多，例如“施于中谷”(《周南·葛覃》)，“中心好之”(《唐风·有袱之杜》)，“赡被中原”、“于彼中泽”等，“中”都当作虚词用。野，是空旷的一片地，人死安葬，难道真要埋于“野”的中心吗?中泽亦然。至于中心、中夜、中谷等，也可有可无，若无，也讲得通。----（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第450、476页，广西师范大学出版社2004年7月）
又
中山峨冠而多髯者。
又如:人中(人嘴上唇当中处);华中;中浣(农历每月中旬);中土(中原地区。古以冀州为中土,汉以来以河南为中土;中国);中天(天空的中央);中夕(夜半);中色(中央之色,即黄色);中甸(京都);中江(江流的中央);中非(指非洲中部地区)
内,里面。与“外”相对 [among;between;inner;within]
五帝之中无传政。——《荀子·非相》
儒有衣冠中。——《礼记·儒行》
皮树中、闾中、虎中、兕中、鹿中,是也。——《礼记·乡射礼记》
以益中外之累。——《后汉书·列女传》
中有鲁人冯三保者、精技击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
事变中起。——清·周容《芋老人传》
又如:心中(心里);内中(里头);家中;水中;队伍中;中水(水中);中垢(尘垢之中)
半;中途;半中腰 [half]
夜中,星殒如雨。——《春秋》
又如:中缀(中途停止);中夕(半夜);中分(从中间分开);中半(对半);中白(半白);中判(对半分开);中阪(半山坡);中夜舞(夜半起舞)
方位名。泛指一个地区内或一个时期内,中间;居中 [in the middle;be placed in the middle]
晋太元中,武陵人捕鱼为业。——陶渊明《桃花源记》
又如:中门(内、外门之间的门);中阵(中陈、居中的阵地、营垒,一般为主帅所在地);中部(居中的部分);中处(适中的处所);中殿(居中的宫殿)
指宫禁之内。亦借指朝廷 [court]
赵高用事于中。——《史记》
公来自中,天子所倚。——唐·韩愈《祭董相公文》
又如:中涓(皇帝亲近的侍从官);中侍(宫中的侍从官);中使(宫中派出的使者);中尚方(古代官署名。掌宫内营选杂作);中秘书(宫廷藏书);中书(皇宫中的藏书)
内心 [heart]
忧从中来。——曹操《短歌行》
又如:中顾(内心顾念);中私(内心的感情);中函(藏蓄于内心)
中国的简称 [China]。如:洋为中用;中美关系
中国的本地人、居民或其后代 [Chinese]。如:中外皆宜
内脏 [internal organs]
五中所主,何藏最贵。——《素问》
中介人 [go-between]
中央向严乡绅借二十两银子。——《儒林外史》
又如:中见(见证人)
姓
中
zhōng
<形>
中等 [medium;intermediate]
受中赏。——《战国策·齐策》
中家以上。——清·方苞《狱中杂记》
又如:中才(中等才能);中则(中等。指田赋);中知(中等的才智);中币(中等品级的货币);中川(中等的河流);中平(中等,平常);中甲(金代科举考试成绩中等者);中兄(才德一般的兄长)
[方]∶成,行,好 [all right]

中的意思是，差不多中间就好。中国讲究的是中道思想，凡事过犹不及都不好，唯有中道，不走极端，不消极，才能达阴阳平衡，万物化生。这也是易经思维。

看地图来说因为我们国家在最中间所以叫中国吧，是这意思吧

中国的中字是什么意思，有什么意义？~

中间，中庸

　　一、“中国”一词的历史含义变迁
　　“中国”一词最早出现是在周代《诗经》中，如《大雅•民劳》“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”，还不是真正指国家。称国家的“中国”一词，在战国诸子百家的书中已屡见不鲜了。如《孟子•滕文公上》云：“陈良产地，悦周公仲尼之道，北学于中国”，又“兽蹄鸟迹之道，交于中国”；《庄子•田子方》：“中国之君子，明乎礼义而陋干知人心”……这些都说明：上古所谓“中国”，即指后世“中原”。但地域不及后世中原广，而相当于今山西、山东、河南、河北一带。
　　“中国”一词的频繁使用，主要在周以后。《礼记•王制》有云："中国夷戎，五方之民，皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄，皆有安。”十分明显，此时的"中国”一词，是与蛮、夷、戎、狄对举而使用的。如果说《礼记》的成书时间较靠后，则《左传•庄公三十一年》有"凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否”的说法，足见春秋前期，"中国”一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。那么"中国”指谁呢 《公羊传•禧公四年》称："南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。”齐桓公救援邢国，卫国等国，被称作"救中国”，足见此时的"中国”，已经扩大到被认为是"诸夏”的国家。
　　到这里，就不能不言及《公羊》学派的"春秋三世说"。《公羊传•成公十五年》有：“《春秋》内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。王者欲一乎天下，易为以外内之词言之 言自近者始也。”东汉经学大师何休进一步发挥公羊学派的说法，将《春秋》所记242年的历史，理想化地分为三个阶段，即："所传闻之世”，"所闻之世”和"所见之世”。"所传闻之世见治起于衰乱之中……故内其国而外诸夏”，”所闻之世见治升平，内诸夏而外夷狄”，"至所见之世著治太平，夷狄进至于爵，天下远近小大若一”。虽然那242年历史发展事实并非如此理想化，但我们必须承认此种理念对民族关系发展规律做出了某些正确认识和预见。夏、商时期，应该是华夏民族的形成时期；而集华夏制度文化和精神文化之大成的"周礼"的形成，是华夏民族最终形成的标志。观夏、商、周、春秋，各邦国不断分化，有的进入华夏集团，有的进入蛮、夷、戎集团，像祀国这样的国家，一度摇摆于夷夏之间，最后终于摆进了华夏集团，成了"诸夏"的一分子。
　　二、中国一词的含义
　　2.1 中国二字有京都、京师之意。最早这么用中国一词的便是《诗经•大雅•民劳》中的“民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。……民亦劳止，汔可小息，惠此京师，经绥四国”。据说这几句诗是规劝暴君周厉王的，让他先从爱护京都的人民开始，然后推而广之，安定天下。汉代研究《诗经》的学者毛苌，特意为“惠此中国，以绥四方”作注：“中国，京师也。”《孟子》中记载了一段齐王对大臣说的话：“我欲中国而授孟子室。”照现在的意思，不过是想在京城中给孟夫子盖间房子而已。汉末学者刘熙也说：“帝王所都为中，故曰中国。”
　　2.2 中国一词指古时华夏民族聚居的区域。黄河是中华民族的摇篮，大河南北，古称中土、中原，或称中夏、中华。当然也被称为中国。这些称呼，实际是指黄河流域一带。如《史记•楚世家》载：“我蛮夷也，不与中国之号谥!”，当时的楚地在长江中下游地区，这里所讲的中国实际上就是对黄河流域的几个国家的统称。



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[ zhōng ]
1.和四方、上下或两端距离同等的地位：～心。当（dàng）～。～原。～华。
2.在一定范围内，里面：暗～。房～。～饱。
3.性质或等级在两端之间的：～辍（中途停止进行）。～等。～流砥柱。
4.表示动作正在进行：在研究～。
5.特指“中国”：～式。～文。
6.适于，合于：～看。
[ zhòng ]
1.恰好合上：～选。～奖。～意（会意，满意）。
2.受到，遭受：～毒。～计。
3.科举考试被录取：～举。～状元。

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