佛教里常提到的“究竟”是什么意思? 佛经中经常提到的“复次”是什么意思?

作者&投稿:沃弘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
究竟即终极真理也,指解脱、涅盘,所谓事理之极点,就是彻底领悟空性,在《金刚经》和《华严经》、《涅盘经》、《维摩经》、《法华经》等佛教核心经典中主要介绍。

就是追根究底,非弄清楚明白不可的意思。

事理之至极也。(出处:《佛学大辞典》)

“究竟” 最高境界,佛境界。

弄明白其根本

佛教中经常提到的善根是什么意思~

善根的具体内容很多,其中主要是:无贪、无嗔、无痴。
叫做:3善根。

不要误认为:善根就是善业。
做了好事,将来必有善报,这属于善业,但这不是善根。

善业属于世间法,可以使人去天堂。
善根是出世间法,可以使人往生极乐世界,甚至可以使人证菩提涅槃。

善业容易保存,与恶业不能互相抵消。如果作恶了,善业仍然存在。
善根很难保持,只要有一句诽谤佛法的话语,无始以来的所有善根,全部断灭,丝毫不剩。

往生极乐世界,有2种遮难:
无量寿经说:1.唯除五逆,2.诽谤正法。

为什么触动了这2条,就无法往生呢?
因为阿弥陀经说:“不可以少善根福德因缘,得生彼国”。

触动了这2条,也就断灭了一切善根,也就不可能往生了。
而善业,仍然存在。

善业,可以回向。
而善根,是不能回向的。

这就类似于:
你可以把钱,捐献给别人。
但你无法,把智慧捐献给别人。

  佛经中“复次”的意思就是“又一次、再一次”的意思。一般后面跟的是菩萨名字,表示又一次对某某菩萨说,有强调语气,提醒对方和与会大众注意的意思。
  如《地藏经》言:尔时佛告地藏菩萨:吾今于忉利天宫一切众会,说阎浮提布施较量功德轻重,汝当谛听,吾为汝说。
  复次地藏:若未来世中,有诸国王及婆罗门等,能作如是布施,获福无量。更能回向,不问多少,毕竟成佛,何况帝释梵转轮之报。是故地藏,普劝众生当如是学。
  复次地藏:未来世中,若善男子善女人,于佛法中,种少善根,毛发沙尘等许,所受福利,不可为喻。
  复次地藏:未来世中,若有善男子善女人,遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像,布施供养得无量福,常在人天受胜妙乐。若能回向法界,是人福利不可为喻。

...听老师提到城中村这个词,到底城中村是什么意思呢?能不能按字面理解...
答:差不多的理解,所谓城中村就是只,与城市发展速度不相协调的地区,多指城市中的平房区或者农业,养殖业为主的区域。城中村多说集中在居民密集区或者城市周边。

佛教里说的不究竟是什么意思啊???
答:般若智慧,还没达到最高境界,仍有修炼的潜力和空间。原是释迦时代所行的宗教活动,传到中国后演变为满足信众需求的经忏、佛事活动。主要有各种忏法、水陆法会、盂兰盆会、焰口等。藏族地区的佛事仪式,其诵经说法、传召大会等显宗法事与汉族地区佛教基本相同。另外还有密宗的传法灌顶和修法等仪式。傣族...

佛经中经常提到的心,是指人的大脑吗
答:不是大脑,心有3个为心、意、识,1是所谓的思想(识),他能分别事物,能分别色声香味触法的不同(他会认为离开意识有一个真实的外境)。2是(意)唯识学叫“末那识”(我执),他恒审思量有一个真实的我存在,这就造成了烦恼的产生(人的一切都离不开他的伴随,如:我爱、我烦、我冷、...

佛教常说的“五乘教法”是什么意思
答:人乘——佛教导人应该孝敬父母,积德行善,人生才会平安幸福。天乘——佛教教导我们修五戒十善,将来可以升天享福。声闻乘——修四圣谛,等,证阿罗汉果。辟支佛乘——修十二因缘,等。证辟支佛。菩萨乘(大乘)——修六波罗蜜,等。成佛。以上是简单介绍,请学习法师讲经具体了解。以下是《妙法莲华...

被圣灵充满究竟是什么意思
答:被圣灵充满,即受基督管理的生命,从圣灵得力,让圣灵生命的大能运行在其中,行事为人,完全受圣灵管理,顺服神的旨意,以致不让圣灵担忧,不消灭圣灵的感动,不抗拒圣灵,一切彰显基督;一切事奉显现神的大能。事奉大有能力彼得被圣灵充满,讲道大有能力,听的人就觉得扎心了,门徒增添了三千人。保罗被圣灵...

古时候常说的“莫须有”究竟是什么意思?
答:“莫须有”在古代其实是指“也许有吧”的意思。关于“莫须有”这个词语最为著名的一个历史故事就是岳飞被以莫须有的罪名被处死一事。宋高宗建立南宋之后,军事才能出众的岳飞得到了重用。在他的带领下,宋军将金军打得节节败退,接连收复早前被金军夺去的疆域。但...

什么是佛法中常提到的通教,别教,圆教,三藏教
答:2。通教,钝根通前藏教,利根通后别、圆,通前通后,所以叫做通教。 钝根的人,依通教修行,但能见到真空理性,不能从空中见到不空的道理,结果,还只是灰身泯智,和藏教人证同样的真谛涅槃,所以说通前藏教。利根的人,依通教修行,非但见到空理,而且还能见到不空的道理,这不空的道理,便是中道佛性。这中道佛性,又分...

最近在看家教同人文,里面提到的27、80、59、18、69这些是什么意思...
答:阿纲(27): ツナ,Tsuna,tsu(2) na(7)是27。(7可以发音成しち或なな(nana)。) 六道骸(69):ろくどう むくろ ,Rokudou mukuro,6→ろく(ROKU)或む(MU),9→く(KU) 六道骸的生日为6月9日 云雀(18):ひばり,Hibari,是18,hi(1)ba(8)将1和8分开来念。另: 1→ひと(...

佛经常提到的“魔”究竟是什么东西啊
答:长阿含经卷二十忉利天品、过去现在因果经卷三载,魔王系住于欲界第六他化自在天之高处,为破坏正教之神,称为天子魔,或天魔波旬。另据增一阿含经卷二十七记载,魔王波旬具有色力、声力、香力、味力、细滑力等五力。佛本行集经卷二十五举出欲贪、不欢喜、饥渴寒热、爱着、睡眠、惊怖恐畏、狐疑惑...

佛教中观是什么意思
答:1、佛教中中观的意思是最中或至中。谓中观学就是系统的介绍法性空慧宗也就是般若系思想的学问。龙树在《中观论》中,以至中来形容释迦牟尼所说的中道,远离生灭、断常、一异、来出等二边,又称八不中道。以观察中道,作为修持禅定与智慧的方法,即是中观。所 2、中观思想根源于初期大乘时期流通...