我是一个没有多少文化的人想练毛笔书法来弥补没有文化的滋味,可以吗 练书法真的可以改变一个人的性格吗?

作者&投稿:卓时 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
临摹与创作是学习书法最重要的两个阶段。从古到今,几乎没有一个书法家不是从“临摹-创作-再临摹-再创作”这样循环反复的过程中艰难地走过来的。学习书法先临摹后创作,先继承后创新,这是最起码的程序和方法。临摹重在技术训练,掌握古人书法作品中的技法规律;创作重在艺术体悟,领略古人书法作品中的艺术韵味。没有扎实、认真、刻苦的临摹,创作只是一句空话;但没有创作的追求,临摹也就失去了动力和意义,只有临摹和创作相结合,既注重技法练习,又注意艺术体悟,才能百尺杆头更上一层。

临摹是书法专用语,是学习任何一种书体所必须使用的基本方法。学习书法离不开碑帖,离不开临摹,只有对古代优秀碑帖心追手摹,才能掌握各种书体的基本技法(如用笔、结字、章法、韵味等),也才能体会古人书法作品中的精妙所在。关于临摹,我们具体可以从下面三个方面去思考:

1、临摹结合

临摹是学习书法最基本的方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定的基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。书法家的一生都是在临摹中渡过的,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造。

摹帖,就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线的字上去填写。

摹帖的方法:第一步先描红。即从一本帖中选出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄纸,如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上,依着字的轮廓,用极细的线条钩成空心字,这叫“双钩”。然后把钩好的字作为描红本,用红墨水填写,再用蓝墨水填写,最后用墨汁填写,这样写不但能加深记忆,而且节约纸张。

摹帖应注意笔随帖走,切勿失形,要看准笔画的来龙去脉,揣摩它的笔法和结构形态。摹帖要带有“写”意,将笔画一笔写成,饱满而精到,切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。
临帖,即在摹帖的基础上,对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后,对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。
对临,即把字帖放在对面的帖架上照着写,这是最方便,最常用的临帖方法。
格临,即用透明纸打好格子(田字格、米字格、九宫格等)照式临写。主要用以掌握帖字的结构部位。
背临,即把帖收起,凭记忆默写帖中的字,不但求其形,更要求其神。背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段。

摹帖笔随影走,古人怎样写,我们就怎样写,大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字的要求去写,有一定的规范和约束。摹帖的特点在于易学到古人的结构位置,但由于规范太死,反而失去了古人的笔意,用笔死板而不灵活,让人感到放不开,受不了;临帖或对临,或背临,或意临,加入许多书者自己的个性特点,所以易得古人的笔意,而易失古人的结构位置。写来自由随意,追求个性,却得之甚少。

所以在临摹中必须临摹结合,先摹后临,既得古人的用笔方法,又得古人的结构规律。练习时可以采用先摹后临,再反过来摹,摹完再临。或者采用“双钩”的方法来研习结构规律。摹临穿插,取长补短,效果极好。临摹中要多看、多思、多琢磨,然后下笔。下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备。临摹后要反复对照检查,总结经验教训,在否定中提高,在教训中成熟。

2、先入后出

临摹是学习书法最基本、最有效的方法。临摹就是继承,就是向古人学习,学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题。不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的。但不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点。

关于入帖和出帖,清人姚孟起说得好:入帖时“不可有我在,有我便俗”;出帖时“不可无我在,无我便杂。”“不可有我在”说的是要专心一意地临习古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一笔须从古帖中来”,不入帖便无本;“不可无我”说的是要在临像的基础上,吸取其它碑帖的长处,融会贯通,结合自己的艺术素养和创造才能,逐渐形成自己的风格面貌,有个性,有创造,并逐步走向自由创作的新境界。

3、读帖善悟

帖不仅要临,重要的还在读,学书善悟,即从读帖中领悟,有些古人优秀的法帖,不一定去临,只要认真阅读,反复体味,悟出其中的法度和韵味,便会自然而然地化入自己的书法创作之中。

阅读碑帖,并不是出声朗读碑帖的文字内容。所谓读帖,这是书法的专门用语,即书法家在临摹碑帖之前,或在平常工作的间隙,翻阅碑帖和泛览墨迹,也就是仔细分析、研究、琢磨碑帖中每一个字的笔画、结构和整幅作品的章法、气势及韵味,边看边记,时常会情不自禁地用手指画起来,心追手摹,激动不已。

古人读帖非常认真。曹操不但是有名的政治家、军事家,而且是有名的诗人、书法家,陕西汉中博物馆就有传为他书写的 “滚雪”隶书碑刻。相传他喜欢梁鹄的书法,便把梁鹄的字挂在帐中,一有空就读,连行军打仗也不放弃读帖。相传三国魏时的大书法家钟繇“坐则画地,卧则画被”,学书非常刻苦,特别注意阅读和默写名帖。唐代书法家欧阳询一次在行路中,发现晋代书法家索靖写的碑,辗转赏读,站得两腿发酸,干脆坐下来读。这样连续了三天才依依不舍地离开。

读帖犹同古人对话,交朋友,达到思想和感情上的共鸣。读帖从一点一画入手,仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处。通过阅读,眼观神会,潜移默化,以加深理解,锻炼视觉记忆,丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。帖临一本,书观百家。读帖不仅限于一两本,古今许多书法家的实践经验证明,读帖胜于临帖。有些碑帖,我们不一定临,但可以阅读,深刻领会古人书法作品中的三味,积少成多,逐渐地吸收消化,才能奔汇腕底,充实于纸面,自然会手随眼高,眼使手灵。入于眼,融于心,出于手,心手相应,收到事半功倍之效。
在农村里有很多人文化水平很低但确写了一手好字.所以说文化水平跟是否写得一手好字没干系的.只要你用功.应该能成功的.

努力,祝你成功!

临摹与创作是学习书法最重要的两个阶段。从古到今,几乎没有一个书法家不是从“临摹-创作-再临摹-再创作”这样循环反复的过程中艰难地走过来的。学习书法先临摹后创作,先继承后创新,这是最起码的程序和方法。临摹重在技术训练,掌握古人书法作品中的技法规律;创作重在艺术体悟,领略古人书法作品中的艺术韵味。没有扎实、认真、刻苦的临摹,创作只是一句空话;但没有创作的追求,临摹也就失去了动力和意义,只有临摹和创作相结合,既注重技法练习,又注意艺术体悟,才能百尺杆头更上一层。

临摹是书法专用语,是学习任何一种书体所必须使用的基本方法。学习书法离不开碑帖,离不开临摹,只有对古代优秀碑帖心追手摹,才能掌握各种书体的基本技法(如用笔、结字、章法、韵味等),也才能体会古人书法作品中的精妙所在。关于临摹,我们具体可以从下面三个方面去思考:

1、临摹结合

临摹是学习书法最基本的方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定的基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。书法家的一生都是在临摹中渡过的,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造。

摹帖,就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线的字上去填写。

摹帖的方法:第一步先描红。即从一本帖中选出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄纸,如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上,依着字的轮廓,用极细的线条钩成空心字,这叫“双钩”。然后把钩好的字作为描红本,用红墨水填写,再用蓝墨水填写,最后用墨汁填写,这样写不但能加深记忆,而且节约纸张。

摹帖应注意笔随帖走,切勿失形,要看准笔画的来龙去脉,揣摩它的笔法和结构形态。摹帖要带有“写”意,将笔画一笔写成,饱满而精到,切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。
临帖,即在摹帖的基础上,对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后,对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。
对临,即把字帖放在对面的帖架上照着写,这是最方便,最常用的临帖方法。
格临,即用透明纸打好格子(田字格、米字格、九宫格等)照式临写。主要用以掌握帖字的结构部位。
背临,即把帖收起,凭记忆默写帖中的字,不但求其形,更要求其神。背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段。

摹帖笔随影走,古人怎样写,我们就怎样写,大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字的要求去写,有一定的规范和约束。摹帖的特点在于易学到古人的结构位置,但由于规范太死,反而失去了古人的笔意,用笔死板而不灵活,让人感到放不开,受不了;临帖或对临,或背临,或意临,加入许多书者自己的个性特点,所以易得古人的笔意,而易失古人的结构位置。写来自由随意,追求个性,却得之甚少。

所以在临摹中必须临摹结合,先摹后临,既得古人的用笔方法,又得古人的结构规律。练习时可以采用先摹后临,再反过来摹,摹完再临。或者采用“双钩”的方法来研习结构规律。摹临穿插,取长补短,效果极好。临摹中要多看、多思、多琢磨,然后下笔。下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备。临摹后要反复对照检查,总结经验教训,在否定中提高,在教训中成熟。

2、先入后出

临摹是学习书法最基本、最有效的方法。临摹就是继承,就是向古人学习,学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题。不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的。但不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点。

关于入帖和出帖,清人姚孟起说得好:入帖时“不可有我在,有我便俗”;出帖时“不可无我在,无我便杂。”“不可有我在”说的是要专心一意地临习古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一笔须从古帖中来”,不入帖便无本;“不可无我”说的是要在临像的基础上,吸取其它碑帖的长处,融会贯通,结合自己的艺术素养和创造才能,逐渐形成自己的风格面貌,有个性,有创造,并逐步走向自由创作的新境界。

3、读帖善悟

帖不仅要临,重要的还在读,学书善悟,即从读帖中领悟,有些古人优秀的法帖,不一定去临,只要认真阅读,反复体味,悟出其中的法度和韵味,便会自然而然地化入自己的书法创作之中。

阅读碑帖,并不是出声朗读碑帖的文字内容。所谓读帖,这是书法的专门用语,即书法家在临摹碑帖之前,或在平常工作的间隙,翻阅碑帖和泛览墨迹,也就是仔细分析、研究、琢磨碑帖中每一个字的笔画、结构和整幅作品的章法、气势及韵味,边看边记,时常会情不自禁地用手指画起来,心追手摹,激动不已。

古人读帖非常认真。曹操不但是有名的政治家、军事家,而且是有名的诗人、书法家,陕西汉中博物馆就有传为他书写的 “滚雪”隶书碑刻。相传他喜欢梁鹄的书法,便把梁鹄的字挂在帐中,一有空就读,连行军打仗也不放弃读帖。相传三国魏时的大书法家钟繇“坐则画地,卧则画被”,学书非常刻苦,特别注意阅读和默写名帖。唐代书法家欧阳询一次在行路中,发现晋代书法家索靖写的碑,辗转赏读,站得两腿发酸,干脆坐下来读。这样连续了三天才依依不舍地离开。

读帖犹同古人对话,交朋友,达到思想和感情上的共鸣。读帖从一点一画入手,仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处。通过阅读,眼观神会,潜移默化,以加深理解,锻炼视觉记忆,丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。帖临一本,书观百家。读帖不仅限于一两本,古今许多书法家的实践经验证明,读帖胜于临帖。有些碑帖,我们不一定临,但可以阅读,深刻领会古人书法作品中的三味,积少成多,逐渐地吸收消化,才能奔汇腕底,充实于纸面,自然会手随眼高,眼使手灵。入于眼,融于心,出于手,心手相应,收到事半功倍之效。

不管如何,先支持你一下。

当然,从个人角度,如果只是处于弥补没有文化的目的,那么我不推荐你学习书法。你可以选择利用一些业余时间有规划性的读一些科普性质的读物,包括哲学、历史、物理等,尤其是历史,既有趣味性,又有学习价值,可以很快的拓宽你的眼界,提高品味。

如果是处于爱好,那么学习书法是很好的选择。可以修身养性。清朝书法的大师级人物邓石如不就是一介白衣么?虽然很多人都遗憾他的书法“但胸中少数卷书而”,但是都毫无例外的承认他超唐追汉的成就。

你好, 我恰巧是一个学习书法专业的大学生, 我可以告诉你 学习书法跟文化程度没关系,只要热爱书法,认真练习,人人都可以写得好,还有,书法写得好坏不是衡量一个人是否有文化的标准,如果你想学习书法,如果是零基础的话,我建议您先从隶书入手,先写《曹全碑》,因为书法的演变过程是篆——隶——楷——行——草 篆书在用笔上有一定的难度和技巧,不利于初学者学习,所以先学习隶书为好,注意隶书的字形特点是“蚕头雁尾”而且“蚕不二设,雁不双飞”,用笔技巧是“欲下先上,欲右先左”

哦,这个吧不只书法了,当然是可以的。现在网络很发达,你整个电脑,每天上网了解一个小知识,不必要专一,包括历史、地理、艺术等百科知识。书法属于比较技术化的,有的书法写的可以的文化水平也不见得就很高。

我今年30岁,只有小学文化,想练毛笔书法,能练成吗,~

在我们江苏有个二十五岁才学写毛笔字的女书法家,我不记得她叫什么名字了,那字写得真太好了。
学习书法,最重要的是兴趣,其次是天赋,再其次是恒心和毅力,最后才是自身修养和技法。我见过很多文化程度并不高的人字写得很好,但许多本科生的字却不敢恭维,可见字的好坏跟学历的高低并不成正比。
楼上的先生说得很好,在学习的时候一定要多研究我们的古代经典,腹有诗书气自华,祝您成功。

一、练习书法练的就是心态,虽然不能说可以改变一个人的性格,但是,可以肯定的说,能够让人变得稳重、成熟。字如其人,见字如见人,说的就是这样一个道理,不同的性格能写出不同的字体。
二、临帖,找适合自己的楷书或隶书碑帖,进行系统的训练,耐心的临,通过一段时间的练习,心态就会有变化。
三、无论毛笔字或者钢笔字,效果是一样的。但是我建议你找古代的碑帖进行临写。通过一段时间的练习,字也写得好看了,心态也变得更加成熟。 1 写字的确能反映出一个人的性格,但想通过练书法来改变性格是一个长时间的过程。我以前也练毛笔字,但自从工作以后,几乎对所有的爱好都没兴趣了。如果你想学的话可以去参加培训班。人多一点才会有乐趣。

一、练习书法练的就是心态,虽然不能说可以改变一个人的性格,但是,可以肯定的说,能够让人变得稳重、成熟。字如其人,见字如见人,说的就是这样一个道理,不同的性格能写出不同的字体。
二、临帖,找适合自己的楷书或隶书碑帖,进行系统的训练,耐心的临,通过一段时间的练习,心态就会有变化。
三、无论毛笔字或者钢笔字,效果是一样的。但是我建议你找古代的碑帖进行临写。通过一段时间的练习,字也写得好看了,心态也变得更加成熟。

如何练好书法?
答:练好的方法见下面:要提高书法的功力,首先要有书法艺术的鉴赏能力,能辨别哪一种书法是好作品,其次,才能按照书法的基本要领有针对性地练习。书法笔力的形成需要长时间的历练和提升,才能形成自己的书法笔力风格。好的书法,与作者的运笔能力密不可分,从笔画的筋骨和气势,可以看出“练家子”的功底。

想练书法
答:想练书法 我的字小时候就很差,以前也练过点,但是没坚持很久又恢复原状了,我现在准备认真的练习书法,希望有经验的能时常帮助我,有需要长期联系,早日把字练好。... 我的字小时候就很差,以前也练过点,但是没坚持很久又恢复原状了,我现在准备认真的练习书法,希望有经验的能时常帮助我,有需要长期联系,早日把字...

你是如何开始练毛笔书法?
答:从笔毫上分,毛笔粗分成硬毫、软毫、兼毫三种。市面常见的硬毫多由黄鼠狼毛或兔毛制成,分别称为“狼毫”“紫毫”。弹性足,贮墨性能稍差,需掌握好吸墨量,方能使用自如。软毫则多由羊毛制成,柔软圆润。优质软毫贮墨能力强,表现力丰富;劣质的则可以差得没有下限。兼毫常以软毫为芯,硬毫长...

想学毛笔,是自己练好,还是报培训班跟老师学好
答:中国毛笔字文化博大精深。能够写得一手行云流水般流畅,漂亮的毛笔字将会让别人对你的印象加分不少,更是一种让人羡慕的技能,想学好毛笔字,这里有几点建议。找个好老师:学习毛笔字,一定要找一个好老师在旁指导,自己瞎摸索,往往方式方法都存在问题,虽然说自学成才也不是没可能,但是要绕许多弯路...

字写得难看,成年人如何练字?
答:三、当然如果你想先学毛笔书法,也是非常好的。毛笔的学习方法和硬笔是一样,从笔画开始入手。零基础的童鞋建议购买这套《毛笔楷书入门教程》,还有视频讲解。四、每个人都有拖延症,总是想太多,做的少。很多人买了一大堆字帖却从没打开过,所以如果你真的想练好字,那么就应该制定一个长期练字计划,...

我的字写的很差,如果要练字,是练毛笔还是钢笔,先练谁的楷书好了
答:1、建议练毛笔,练毛笔比钢笔好处多。如果只是急于改变硬笔书写的状态,钢笔比较快些。但切记无论练习哪种都必须从笔画起,要注重观察字的结构,运笔等等,并且在日常书写中要将练字中学习的书写习惯运用融入,否则,练习是一回事,日常书写又打回原形。那些练字没到家的往往练写很好,但自书就差强人意...

现在的年轻人还有写毛笔字练书法的么?
答:现在高书法的人很多啊,搞艺术的不能坐井观天,要多到外面看看,大师还是有的,只是一般人没有机会看见,书法大师不像歌星,影星那样经常在电视里就能看到,因为书法不是人人都能看懂的东西,所以文房第五宝的市场就不好了,而且越来越混乱,字写得不好的也可以吹出书法家来,专门忽悠那些不懂书法的人...

没有书法基础想练习硬笔书法,可以直接从行书开始练吗?
答:“没有书法基础想练习硬笔书法,可以直接从行书开始练吗?”其实是可以的,但效果和见效速度就会不一样的。如果你是有一定书法基础的同学,不管是硬笔还是毛笔,你再来接触硬笔行书,很快就可以上手。因为对于大部分同学来说,书法都是从楷书入门,当我们掌握了楷书的书写方法后,我们就可以开始加快速度,...

古时候必须要练好书法,这个现象是不是一种文化垄断?
答:三、文化本身没有垄断的意思要知道,如果一种文明成为一种文化现象,那么它本身就是为了传播而存在的,所以不存在垄断的意思。垄断这个概念主要是为了获得某种利益,而文化并不是为了获得利益,相反是带给人们利益。所以古代人要求练习书法,不是一种文化垄断,而是一种文化广泛传播的结果。最后无论是古人...

对于一个字写得不是很好的人,30岁了开始练毛笔字,字会变得好吗_百度知...
答:钢笔字写得好的,学毛笔字学得快吗? 二者有密切联络。一方面字的结构是相同的,另一方面,钢笔字写得好,说明一个人的手上摹仿能力、悟性较强。所以,学毛笔字也会快些。水写布练毛笔字好吗 不好,感觉我练了一个学期没有什么用。 虽然说他可以回圈利用,但是你把字给写出来以后她就消失...