《送柴侍御》的解释 谁来解释下这段词的意思？
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
【作者】：王昌龄 【朝代】：唐 【体裁】：七言绝句
【格律】：○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵
流水通波接武冈，送君不觉有离伤。
○●○○●●△，●○⊙●●⊙△
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
○○●●○○●，○●○○●●△
【注释】：
侍御：官职名。
通波：水路相通。
武冈：县名，在湖南省西部。
两乡：两处地方。
【译文】：
沅水的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。你我有一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两乡呢？
【前言】：
从诗的内容来看，这首诗大约是诗人贬龙标尉时的作品。这位柴侍御可能是从龙标前往武冈，诗是王昌龄为他送行而写的。
【赏评】：
王昌龄（690-756），字少伯，盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。约生于武则天圣历元年（690年），约卒于玄宗天宝十五年（756年）。王昌龄的籍贯，有太原、京兆两说。《旧唐书》本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安，今陕西省西安市）人，大概是因为他在《别李浦之京》诗中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》之作。唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至多年住于京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。《河岳英灵集》为唐人殷番所编著的唐人诗集，载王昌龄为太原人，《唐才子传》也认为王昌龄为太原人。
王昌龄是一位很重友情的诗人，单就他的绝句而论，写送别、留别的就不少，而且还都写得情文并茂，各具特色。
起句“流水通波接武冈”（一作“沅水通流接武冈”），点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。所以第二句便说“送君不觉有离伤”。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。于是诗人再用两句申述其意，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。笔法灵巧，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
它是用丰富的想象，去创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊不也就是别后相思的种子吗！又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起人们对友人的思念，所以这三四两句，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
说到这里，我们便可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将它强压心底，不让它去触发、去感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人，不得不用那些离而不远、别而未分、既乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这不是更体贴、更感人的友情么？是的。正是如此，“送君不觉有离伤”，它既不会被柴侍御、也不会被读者误认为诗人寡情，恰恰相反，人们于此感到的倒是无比的亲切和难得的深情。这便是生活的辩证法，艺术的辩证法。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说，不是更生动、更耐人寻味吗？
流水和波浪感觉不到离别的滋味，仍不知疲倦地在武冈流淌，马上就要离开你了，在着送别之际，我却不觉得悲伤。同在一条江边，风雨共进，明月哪里知道我们身处两地？仍然照耀着我们的前方。
译文
沅江的波浪连着武冈，
送你不觉得有离别的伤感。
你我一路相连的青山共沐风雨，
同顶一轮明月有何曾身处两乡。
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
【作者】：王昌龄 【朝代】：唐 【体裁】：七言绝句
【格律】：○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
○●○○●●△，●○⊙●●⊙△
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
○○●●○○●，○●○○●●△
【注释】：
侍御：官职名。
通波：水路相通。
武冈：县名，在湖南省西部。
两乡：两处地方。
【译文】：
沅水的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。你我有一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两乡呢？
【前言】：
从诗的内容来看，这首诗大约是诗人贬龙标尉时的作品。这位柴侍御可能是从龙标前往武冈，诗是王昌龄为他送行而写的。
【赏评】：
王昌龄（690-756），字少伯，盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。约生于武则天圣历元年（690年），约卒于玄宗天宝十五年（756年）。王昌龄的籍贯，有太原、京兆两说。《旧唐书》本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安，今陕西省西安市）人，大概是因为他在《别李浦之京》诗中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》之作。唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至多年住于京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。《河岳英灵集》为唐人殷番所编著的唐人诗集，载王昌龄为太原人，《唐才子传》也认为王昌龄为太原人。
王昌龄是一位很重友情的诗人，单就他的绝句而论，写送别、留别的就不少，而且还都写得情文并茂，各具特色。
起句“流水通波接武冈”（一作“沅水通流接武冈”），点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。所以第二句便说“送君不觉有离伤”。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。于是诗人再用两句申述其意，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。笔法灵巧，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
它是用丰富的想象，去创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊不也就是别后相思的种子吗！又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起人们对友人的思念，所以这三四两句，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
说到这里，我们便可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将它强压心底，不让它去触发、去感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人，不得不用那些离而不远、别而未分、既乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这不是更体贴、更感人的友情么？是的。正是如此，“送君不觉有离伤”，它既不会被柴侍御、也不会被读者误认为诗人寡情，恰恰相反，人们于此感到的倒是无比的亲切和难得的深情。这便是生活的辩证法，艺术的辩证法。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说，不是更生动、更耐人寻味吗？
流水和波浪感觉不到离别的滋味，仍不知疲倦地在武冈流淌，马上就要离开你了，在着送别之际，我却不觉得悲伤。同在一条江边，风雨共进，明月哪里知道我们身处两地？仍然照耀着我们的前方。
译文
沅江的波浪连着武冈，
送你不觉得有离别的伤感。
你我一路相连的青山共沐风雨，
同顶一轮明月有何曾身处两乡。
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
【作者】：王昌龄 【朝代】：唐 【体裁】：七言绝句
【格律】：○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵
流水通波接武冈，送君不觉有离伤。
○●○○●●△，●○⊙●●⊙△
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
○○●●○○●，○●○○●●△
【注释】：
侍御：官职名。
通波：水路相通。
武冈：县名，在湖南省西部。
两乡：两处地方。
【译文】：
沅水的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。你我有一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两乡呢？
译文
沅江的波浪连着武冈，
送你不觉得有离别的伤感。
你我一路相连的青山共沐风雨，
同顶一轮明月有何曾身处两乡。
【注释】：
侍御：官职名。
通波（流）：水路相通。
武冈：县名，在湖南省西部。
两乡：两处地方。
【译文】：
沅水的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。你我有一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两乡呢？
【前言】：
从诗的内容来看，这首诗大约是诗人贬龙标尉时的作品。这位柴侍御可能是从龙标前往武冈，诗是王昌龄为他送行而写的。
送柴侍御
流水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
流水和波浪感觉不到离别的滋味，仍不知疲倦地在武冈流淌，马上就要离开你了，在着送别之际，我却不觉得悲伤。同在一条江边，风雨共进，明月哪里知道我们身处两地？仍然照耀着我们的前方。
送柴侍御这首古诗的解释~
送柴侍御 唐 王昌龄
沅水通流接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
【译文】 沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两乡？
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！
让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西！
"我寄愁心与明月，随君直到夜郎西"，是寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。意思是，我将自己对你的一片情思寄与明月，希望这千里共有的明月光带着我的思念随你直到你远谪的偏远之地，聊慰你孤寂的身影。在李白的笔下，明月是高雅、纯洁的有情物 。这首诗中将自己的"愁心"寄与明月，不仅表现出李白王昌龄的心灵都如明月般纯洁、光明，而且也意喻了只要明月还在，他们二人的友谊就会象皓月一样永远长久 。人生得一知己足矣"，何况王昌龄知己甚众！在众多的知己中，李白这种无私的声援、坚定的信赖和诚笃的友谊，不仅给王昌龄以温暖，而且也给了他与邪恶势力斗争的勇气。王昌龄后来在贬所曾写了《送柴侍御》和《龙标野宴》两首诗，都一洗"黯然销魂"的低沉情调，表现了旷达的胸怀和乐观的精神。前一首写道"流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡？"后一首写道"沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。"这两首诗中都因有"青山明月"和他相依为伴而情绪昂扬。大概王昌龄也从明月中看到了李白、常建诸诗友遥寄给他的友好声援了吧？！另外，从王昌龄这两首诗中也可以看出，李、王的交情之笃，互相了解之深，志趣爱好之接近，不然，诗中的"明月"怎能起到两相慰勉的神奇作用呢？
苏轼带月的关于思乡之情诗句
答：——苏轼《中秋月》 明月出云崖,皦皦流素光。——左思《杂诗》 青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》 明月春风三五夜,万人行乐一人愁。——白居易《长安正月十五》 明月照高楼,想见余光辉。——《别诗》 三五明月满,四五蟾兔缺。——《古诗十九首》 裁为合欢扇,团团似明月。——《怨歌行...
暗示还会相逢的诗句
答：7、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》解释：这句诗的意思是，你和我在同一座山上，即使天各一方，我们仍然能够共享云雨和明月。诗人用青山和明月来象征着两人之间的情感和命运紧密相连，表达了虽然距离遥远，但我们的心却始终在一起。8、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠...
谁来解释下这段词的意思?
答：王昌龄后来在贬所曾写了《送柴侍御》和《龙标野宴》两首诗，都一洗"黯然销魂"的低沉情调，表现了旷达的胸怀和乐观的精神。前一首写道"流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡？"后一首写道"沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。"这两首...
调炼的引证解释调炼的引证解释是什么
答：调炼的引证解释是：⒈调养锻炼。引宋王禹_《送柴侍御赴阙序》：“且见其佑_一人，进退百执，调_和气，簸扬淳风，煦而为阳春，散而为霖雨。”。调炼的引证解释是：⒈调养锻炼。引宋王禹_《送柴侍御赴阙序》：“且见其佑_一人，进退百执，调_和气，簸扬淳风，煦而为阳春，散而为霖雨。”...
带有思乡之情描写月亮的诗词(最好解释一下,3Q～～～!)
答：《望月怀远》【唐】张九龄 海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。 《静夜思》李白 “床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 王昌龄《送柴侍御》诗:“流水通波接武冈,送君不觉有离伤。青山一道同云雨,明月何曾是两乡。” 王建《十五夜望月》“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?” “一树...
送别诗有哪些? 简单点
答：巴陵夜别王八员外 (唐 贾至)柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。世情已随浮云散,离恨空随江水长。 送柴侍御 (唐 王昌龄)流水通波接五冈,送君不没有离伤。 青山一道同云雨,明月何曾是两乡。送孟浩然之广陵(唐@李白) 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。
需要李白的七言绝句!
答：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭 送柴侍御 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？ 流水通波接武冈，送君不觉有离伤。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。与史郎中钦听黄鹤楼上...
“煦”的意思是什么?
答：煦,蒸也。一曰赤貌。一曰温润也。——《说文》煦,温也。——《广韵》煦而为阳春,散而为霖雨。——宋·王禹偁《送柴侍御赴阙序》晨烟暮霭,春煦秋阳。——颜延之《陶征士诔》又如:煦风(暖风;和风);煦润(温暖滋润)和乐的样子〖happy〗伤夷受煦。——柳宗元《为裴中丞贺克东平赦表》又如:煦...
【行色】的意思是什么?【行色】是什么意思?
答：」 ●五代冯延巳《归国谣》词：「芦花千里霜月白，伤行色，明朝便是关山隔。」 ●鲁迅《伪自由书·航空救国三愿》：「听说广州也有一队（指飞机）出发的，闺秀们还将诗词绣在小衫上，赠战士以壮行色。」 2. 犹行旅。 ●宋王禹偁《送柴侍御赴阙序》：「廷尉评王某，从宦属邑，受恩煦深...
煦日是什么意思?
答：煦,蒸也。一曰赤貌。一曰温润也。――《说文》煦,温也。――《广韵》煦而为阳春,散而为霖雨。――宋・王禹《送柴侍御赴阙序》晨烟暮霭,春煦秋阳。――颜延之《陶征士诔》又如:煦风(暖风;和风);煦润(温暖滋润)和乐的样子〖happy〗伤夷受煦。――柳宗元《为裴中丞贺克东平赦表》又...
