仰望星空与脚踏实地的满分作文 以《仰望星空与脚踏实地》为题的作文(!!!别给我满分作文)

作者&投稿:费天 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

仰望星空与脚踏实地
——致墨子的一封信
尊敬的墨子:
这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:仰望星空也要脚踏实地。
记得小时候,我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书,这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙,因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感,只有“守不竟,即赴死”的严苛与冷酷。
那时我觉得,你一定不是个有远大理想的人,一定不是个会仰望星空的人。
但终究,我没有放下这本书,而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动,我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中,我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者,望天吟咏“功遂身退,天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣,也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士,正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于,我一眼望到了你。你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。“尽天下之卵,其石犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不屈。
我终于明白,你并非不会仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空,只能制造苍白无力的口号的其余诸子,你宁愿脚踏实地地践行自己的理想,让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以,你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王,并“九拒鲁班攻城之机变”,拯救宋国一方百姓;你又四处奔波,“非攻”“非乐”“非命”“非儒”,为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空,又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息,你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有力。
原来,你的双眼永远仰望着星空;原来,你的双脚从未离开过大地!
黑衣黑发、黑眼黑面,眼望星空,脚踏大地,奔走于大地上的你,就像一道黑色的闪电,划破天际,穿透重霄,为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰!
人类需要仰望星空,因为没有星空的照耀,我们的路不会有前方。但是,在仰望星空的时候,也不能忘了脚踏实地,为他人为社会切实地做点什么。毕竟,星空的美丽永远不属于大地,只有我们脚踏实地,才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。
墨子,感谢你,让我明白了这简单却又深邃的道理,也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。 仰望星空与脚踏实地
有人说,人应该懂得仰望星空,否则便会目光短浅;有人说,人必须要脚踏实地,否则就一无所成。而我认为,我们既不能忘记仰望星空,也不能忘记脚踏实地,否则我们要么缺少梦想,要么缺少把梦想付诸实践的力量。
温总理曾说过:一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确,我们需要懂得仰望星空,像梭罗那样,把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想,当其他人为了锱铢之利斤斤计较,习惯于用数字衡量人生的价值,梭罗却在广阔的自然中找到了方向,在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想,若我们不懂得仰望星空的真谛,又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想?
在钱钟书先生去世后不久,曾有人撰文纪念他 “寂静”、“勤于钻研”的一生,的确,钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范,终生专注于学术研究,从不以口舌争名求利,从不为交游虚掷光阴,览古籍,做学问,写专著,他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践,刻苦、勤奋,造就了这个学贯中西的大学者。试想,若没有脚踏实地的孜孜以求,钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师?
我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在,亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实,可是,请不要忘记,没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后,梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地,缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心,更无法脚踏实地将梦想变为现实,如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪,如何能成就这一段精神世界的不朽传奇?若在脚踏实地之前,钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空,未曾确立那样高远的志向,又如何能成就《管锥编》折服世界的旁征博引,如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思?
因此,仰望星空是我们捕捉梦想的开始,脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒,更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。
仰望星空,超越现实的束缚找寻梦想。
脚踏实地,用自己的双手使梦想照进现实。
既然目标在远方,便只顾风雨兼程,向着天际最亮的星座,出发,一步一步,才能摘取梦想。 仰望星空与脚踏实地
仰望星空与脚踏实地是我们的祖先每天的必修课。那时不如现今丰衣足食,所以祖先们必须不停地迁徙、迁徙,直到找到一片水草丰美的土地。于是,他们必须仰望星空以观天象。星星如灯为他们指明方向,雨、雪、云、雾孕育于星象的变幻之中,这今夜的星空明朗或阴霾决定了明天的征途是暂歇还是继续前行。同样的,他们必须脚踏实地以不懈向前,因为只有这样他们才有可能到达梦想中美好的家园,使生命得以延续。于是,我们在易经中看到了这样的语句与解读:天为乾,地为坤,人生于天地之间,顶天立地。天、地、人三才合一,生命奔腾不息,世界向前发展。先民们就这样在星空的启示与大地的祝福中走到了今天。
今天的我们,已经没有了生存的威胁,便也不必每天仰望星空来看气象抑或是奔跑在莽原中寻找食物。但是我们仍需要仰望星空与脚踏实地。
因为我们心中有天地。
仰望星空,至于我们,其实就是体察内心。古人仰望星空,确定明天去向何方;我们体察内心,找到心之所向。古人仰望星空,观察云、雾、雨、雪的孕育与运转;我们体察内心,了解喜、怒、哀、乐的表达与变化。食物丰沛保证我们不必迁徙,不必寻找水草肥美的天堂,然而我们每个人心中都有一个要去的远方。古人仰望星空,在今夜的仰望中,收获明天继续赶路的热情与勇气;我们体察内心,在今夜三省吾身之后,整理自己的情感,明天对梦想的追逐更加明确而积极。
我们仰望心中的星空,确定梦想的方向。
我曾有过这样的体验:在茫茫的大草原上,向最远处瞭望,远到不能再远的地方,天与地交汇在一起,看到长长的地平线。我想这天就意味着梦想,但我们无法飞翔,直接触摸梦想,不过我们可以一步一步脚踏实地地向前,走到地平线,在那里,我们伸伸手就可以够到天。地平线就是梦想交汇到现实的所在,就是我们心中想去的远方。
脚踏实地,走向地平线,实现梦想。
然而这不可能。
因为无论方向多么正确,无论我们的步伐多么坚毅与执著,我们永远走不到地平线。因为我们向前,地平线也向前。即便你是近视,地平线也不会拉到近前。这种无论如何也不能达到的感觉令我沮丧。然而我转念一想又感到开心,追寻本身不就是一种达到吗?它就那么不远不近地存在着,这种存在让我们感到失望却又感到希望,它的存在本身就是一种希望。
我们的仰望与追寻永远不会失去意义。
(此文与考场所写略有不同) 仰望星空与脚踏实地
黑格尔曾经讲过这样一个观点:“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,注定没有未来。”
记得我在年少时喜欢做梦。喜欢在漆黑的夜里仰望星空,望着皎洁的月光,梦想着自己有一个精彩的未来。但是,走夜路是件很危险的事情,总会担心被脚下的障碍所牵绊,以至于摔得面目全非,浑然不知未来与现实有几多差距。
仰望星空与脚踏实地实际上是一个“寻找梦想”与“追求梦想”的问题,它们之间并不矛盾。你可以说“仰望天空”是为了树立自己的目标,找到前进的方向。而“脚踏实地”则是朝着那个方向一步一步地稳健前行。仰望星空固然必不可少,脚踏实地也不可或缺。有目标不行动则会好高骛远,有行动没方向将是浑浑噩噩。
虽说“自古英雄出少年”,但是在很多家长和老师眼中,学生们就是拥有了太多不切实际的幻想。我们太喜欢仰望天空了,却忘记了脚踏实地,忘记了真真切切地去付出,去践行,去体会。他们说的没错,老师和家长之所以形成这种观点,也是从切身经验教训中总结而来的。他们同样经历过憧憬、冲动的青葱岁月。他们深刻认识到,在人成长过程中,最难的不是拥有自己的梦想,而是如何找到实现梦想的途径,并坚持脚踏实地地一步步走下去,不停地追求和进取。所以说,如何追逐自己的梦想,并朝着梦想前行,成为了成长过程中最为重要的一环。如果你能这样,你就能超越平凡,成为一个令人尊敬的成功者。
我永远记得那“一屋不扫何以扫天下”的陈蕃,“卧薪尝胆,十年雪耻”的勾践,以及那“子子孙孙无穷尽,誓要铲平群山”的愚公。历史一次次证明了我中华民族自古便有的艰苦奋斗终成大业的精神。当然,一切总要结合于现实。针对于现今社会特殊的90后群体,并不是简单解决了“脚踏实地”问题后,就能一帆风顺、高枕无忧了。不可忽视,针对这个年代孩子们的理想教育正在严重缺失。与社会人群交流的障碍越来越多,外界世界的陆离纷繁,使得很多孩子并不会“时常去仰望星空”。在每个静谧的夜晚,我们可能躲在房间里打游戏,也可能在逼迫下完成老师家长布置的各种作业。
作为新世纪的一代,我们这代人身上被寄予着太多的希望和梦想。公务员、白领职员、医生、律师、老师等这些生活殷实的优质职业,往往都是父母们的选择。当很多孩子还没有来得及去识别天空中的星宿,去选择自己的最爱时,就早早地被装入了被准备好的“黄金甲”中。当然,父母的期望是有道理,在这个金融风暴席卷全球的时代,保证自己的子女衣食无忧无疑是上上之策,也是无可厚非的。但是考虑到社会与个人的长远发展,这并不是最恰当的选择。
2008年的奥运会让世界重新认识了中国,2010年的世博会让世界重新了解了中国,但这是远远不够的,我们的社会仍然需要更大更全面的发展,我们需要优秀的运动员去冲击世界杯,需要出色的科学家去荣膺诺贝尔奖,也需要各方各面的人才去在各自领域有所建树,提高我们个人乃至国家的品质,这才是我们社会发展的目的,这是简简单单的每个人生活安逸所达成不了的。同样,也正是因为如此,我们少年人才需要树立一个远大的目标以及乘风破浪的意志。
我们仰望星空,是因为星空很美,梦想很美。脚踏实地,是因为道路坎坷,圆梦艰辛。我们一定要有远大的目标,踏实前行,在进取的过程中体会到丰收的喜悦,在憧憬的季节里找到青春的梦想。



仰望星空与脚踏实地满分作文~

人其实是一棵能走动的树,唯有抓紧土地,才能把握自己的呼吸;唯有仰望苍穹,才能不断提升自己的境界。仰望时,莫忘脚下的土地;俯瞰时,心怀一片蓝天。

善于仰望,使目标明晰,让目光穿越现实的云层。司马迁虽遭刑辱,志于遗世之《史记》,终于流芳百世,千古称颂;孔明卧居茅庐而洞悉天下局势,终于在刘备三顾茅庐后大展身手,助刘得蜀;曹雪芹家道中落,却给世人留下了文学巨著《红楼梦》。如若没有司马迁痛彻心扉的劳苦,没有诸葛亮多年积蓄的辛劳,没有曹雪芹“披阅十载,增删五次”的汗水,何来践言遂志,流芳百世!仰望,得到的是美景,是向往后的“明志”;而善于着眼低处,脚踏实地,才是仰望的根基,成功的垒土。

甘于着眼低处,脚踏实地,奋斗的过程亦充满快乐,努力往往令人愉悦。滴水可以穿石,因为水看到的是顽石,所以才日复一日地冲击;珍珠出自河蚌的痛苦磨砺,磨砺时,河蚌就看到了愿景,所以才甘心忍受那锥心之痛。着眼于低处,脚踏实地,不应放弃对高处的憧憬,没有憧憬的奋斗是盲目的。

仰望星空和脚踏实地



1986年,马拉多纳在墨西哥打进世界杯历史上最令人惊艳的入球时,68岁的曼德拉身陷罗本岛一间囚室中,囚服号为46664。彼时的他,绝不可能看到24年后的普天同庆。那时候的南非和足球一样黑白分明,而在世界杯的狂欢季里,曼德拉所能做的,是透过囚室一角的狭窗,仰望星空。现在,曼德拉终于可以把头低下,俯瞰整个足球世界为他在南非奉献的一场盛宴。据说他为本届世界杯开幕式写了首歌叫《希望》,也许里面该有这么一句歌词——人能仰望,就是幸福。

南非世界杯会带来什么?这是个问题。至少在今天,在我们还没看到精彩的进球,崛起的新星,激烈的比赛和意外的冠军之前,已经看到了踩踏、抢劫和入室盗窃,受害者包括球迷、球员和媒体记者。曼德拉一生致力为平等和自由而奋斗,带领南非冲破了黑与白的藩篱。但脚踏实地,人们会发现依旧还有新的藩篱在白人与黑人之间,在穷人与富人之间隐隐生长。黑白逆转后无法撤消的心理界限和后续反应,在库切的文本里可以读到。而贫富差距的扩大,已形成南非现在的主要社会矛盾,犯罪孳生的温床。一届世界杯的举办,改变不了南非,在这个盛产钻石的国度,很多人仰望星空,却是因为只有星星才是穷人的钻石。

有些人仰望星空,是在探询人类在这个世界上的坐标,比如曼德拉。有些人仰望星空,是因为他是个喝高了的诗人,比如马拉多纳。有些人仰望星空,是因为他其实并非足球人,而是一个占星师,比如多梅内克。而有些人仰望星空,只是因为坐井观天,就以为能吃到最大的蛋糕。当然,后者是谁,我就不点名了,青蛙虽然枯瘦,但它至少有权利把自己吹成一只蛤蟆。

世界杯上,绿茵群星璀璨,而曼德拉是他们其中许多人的偶像,C罗、贝克汉姆、维阿等都荣幸地与曼德拉见过面,最新受到邀请的,则是马拉多纳。我总觉得,马拉多纳也是个喜欢仰望星空的人,所以连踢球也会假手上帝,所以行事无端,惊世骇俗。疯狂的马拉多纳带着他疯狂的梅西、伊瓜因、米利托等走上非洲这片疯狂的大陆是一次华丽的冒险,犹如酣醉之人坐上了法拉利的驾驶座,不出事故,必有故事。这样的人,配上这样的车,是必须浪着开的。在我看来,阿根廷如果在本届世界杯上没有走到最后,也许不是因为疯得太过,而是因为疯得不够。

每四年到这个时候,同样在足球的世界里仰望星空望眼欲穿的,还有中国足球。虽然我们除了仰望,此情无计可消除。康德说:在这个世界上只有两样东西令我们感到深深的震撼,一是我们头顶灿烂的星空,二是我们内心崇高的道德法则。置换到足球上,我以为这两样东西是自然的规律和人为的规则。而令我深深震撼的是——这两样东西,中国足球全都没有。所以,中国足球的重建,必须从这两点入手,否则,放眼2014,我们依旧两眼空洞。


梁晓声谈北京高考作文"仰望星空和脚踏实地"的写法

来源: 人民网 "仰望星空"和"脚踏实地"的三种写法

2010年高考北京作文题:仰望星空与脚踏实地,要求写一篇800字的文章,不限文体。

“800字的作文虽然不长,但是能检验学生的功底、素养。”听到记者的提问,著名作家梁晓声表示,这个作文题目寓意颇深,不仅仅考生要考虑该问题,更值得我们每一个人去体味其中的真谛。

"仰望星空"和"脚踏实地",有着很强的时事背景,寄托着温总理对当代青年的期望,诠释着青年一代应有的价值观。

考生做这个作文题,会有三种情况。第一,如果考生知道这些背景,考生可以就此写篇作文,从总理对航空事业的关心写起,以此来鞭策自己,要有现代科学精神,要有实干精神。要有远大理想和坚定信念,在理想和信念的鼓舞下不断进取,这是万事成功的内在动力;又要有脚踏实地和百折不挠的奋斗精神,为实现理想信念不懈奋斗,这是实现理想的重要条件。

第二,学生可能不知道背景。会立刻想到从自我出发,把星空当成自我的目标,脚踏实地作为实现目标的精神和途径。这样写也是可以的。只不过,个人目标与星空差距太大。一般而言,我们不会把个人目标比赋为星空,并且还是以仰望的姿势。这样写下来可能自信不足,通篇课文上会有气质上的不充实,不妥帖的方面,一些学生在写的过程中也会意识到。

第三,学生同样不知道背景,但他也能够跳脱出个人人生目标的实现范畴。可以把二者的关系理解为一个国家和民族的事业的明天或者未来。朝着无穷尽的未知领域,进行不懈的探索。这样写来,气势不同,思维维度显得广大了,学生写起来还会有激情。

按着这样三个思路写下来,第一种会感到平实真诚,起到鼓舞人的作用;第三种可以写得浪漫,视野开阔,有激情。而第二种可能是大多数考生的情况。大部分考生并不知道“仰望星空和脚踏实地”的背景来历,但所有考生应该都会把“仰望星空”形容成人生的理想目标,而“脚踏实地”是达到目标的路径,采用议论文的形式。然而,立意自信的不足,会让人觉得作文是看起来简单,但是真下笔写起来却发现不那么简单,想写得出彩非常难。

所以,现在的年轻人一定要关注现实。“仰望星空”迎合了80、90后独特的个性,有利于8090人生想象的比照,“脚踏实地”则具有很深的寓意!总之,这个题目的立足点在“脚踏实地”,有很强的社会意义。不仅针对参加高考的年轻人,全民族都应该关注克服浮躁心理、脚踏实地的现实问题。 (记者 倪光辉)



仰望星空与脚踏实地


仰望星空是一种精神和心境,脚踏实地是一种姿态和行动。

经常仰望星空的人,目光深邃,心胸广大,目标高远。只有看到远方的人,才会有前进的方向和动力,才会有胸怀世界和宇宙的魄力与眼光。他不惧困难,他不畏艰险,因为他很清楚自己的目标,他知道自己要去哪里。他不会迷路,因为他能经常审视自己的轨迹,他能随时校正自己的航向。仰望星空,能让我们感受渺小与浩瀚,能让我们把握现在和未来!

仰望星空,是一种方向;脚踏实地,则是走向方向的行动与能力。

脚踏实地,让我们有所依托,让我们心有落点。只有有基础,才能起高楼;只有去前进,有能有进步。脚踏实地,是我们向前方的所有归结点和行动的落脚点。是我们所有的梦想基于现实的考量与拥有与否的决断。空中楼阁,经不起丝毫的碰触;刻舟求剑,追不回遗失的宝贝。

仰望星空,能够时时刻刻给自己以定位,能够给自己一个合适又合理的象限。在自己合适的象限内,可以自由的舒展,翱翔,而不至于折戟沉沙,头破血流。脚踏实地,能够给自己充足的动力,能够给自己前进的脚步。在脚步的轮回中,可以一点点缩减自己离方向和梦想的距离,可以逐渐改变自己所处的位置和现状,可以为自己的下一个高度和远方积蓄应有的力量。

无头的苍蝇,瞎碰乱撞,终不得其门,是因为它没有自己前进的方向。空想的鸵鸟,埋头于沙土,到底免不了危险的逼近。动物们的种种行为,又何其的相似于我们人类的某些行动。但动物们血淋淋的生命代价,依然唤不醒我们对自身的反思与警醒。

多少人,熬白了双鬓,依然找不到自己的位置,让多少才华随着岁月流失殆尽;多少人,空想无数,依然梦想着天上掉馅饼的美遇。岁月荏苒,斗转星移,有多少人类的悲欢离合在在璀璨的星空下轮回上演,又有多少老泪纵横的辛酸在世人的眼中与心底一次次重播……

有人说,星空太遥远,解决不了任何的问题;有人说,现实太无奈,磨去了我的所有棱角。我说,这是借口,任何事物都有它消极的一面,但那不是全部,甚至连很小的一部分都不是。我们要做的,是应该看到他们宏观的一面,主要的一面,而不是将其很小很小的一部分无限地放大,放大到能阻碍我们前进的程度。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”一位爱国志士的话洞穿千古,尤有余音;“我仰望星空,它是那样壮丽而光辉;那永恒的炽热,让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。”一位为民操劳的总理,又寄予了我们多么深厚的希望。我们的时代需要我们仰望星空的审时度势,我们的时代同样需要我们脚踏实地的奋力前行!

秉承前人远大的志向,发扬中华民族实干的精神,让我们肩并肩,手牵手,一起谱写世界的辉煌。

仰望星空与脚踏实地高考满分作文
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