成观法师的介绍

作者&投稿:商虹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
成观法师,俗名王洪兵。生于一九七零年九月二十一日,四川省安岳县人氏,母怀胎七月身弱,能言,善问“从何而来?到哪里去?”之类问题。四岁入学,在校成绩优秀,尊师守纪,九岁升入初中。一次放学回家路上,见一黄狗咬住一只白兔不放,本须几秒钟即可将兔擒获,可他竟在狗嘴里把兔救了下来。十岁时,父亲带他到资中县大佛寺礼宝光寺僧人传付为师剃度出家。同年赴江油市青莲寺依明道禅师习经。十二岁参拜峨眉山慧灯法师为师,苦修头陀行。十四岁在江油青莲讲堂依智幻禅师考教,受具足戒。十七岁在江油青莲寺任维那职二年。十九岁随传付大和尚去成都文殊院亲近能海上师学法一年多。二十一岁时,上五台山随海内外佛子参拜塔院寺礼妙峰长老座下为徒授法导引。二零零三年秋发起创建四川什邡红峡谷观音圣像工程筹建会并任会长。二零零四年春任四川什邡红峡谷观音圣像工程筹建会主任、总指挥长;同年五月兼任四川洛水观音岩观光索道有限公司董事长;六月当选为中国佛教协会第七届理事会理事;十月当选为德阳市佛教协会副会长;十一月当选为什邡市政协委员;十二月荣聘为什邡市佛教协会名誉会长。二零零五年元月兼任四川罗汉寺住持;二月兼任四川什邡龙门寺住持;三月兼任四川什邡雪门寺住持;四月兼任四川什邡马祖寺住持;八月兼任四川什邡高景关帝庙住持;九月兼任四川什邡云西志公观及志公殿住持;十二月荣膺四川省什邡市罗汉寺方丈。二零零六年六月荣膺四川省洛水观音岩观光索道有限公司董事长兼总经理(法人代表)。二零零七年六月荣膺四川省什邡市雪门寺方丈;九月荣膺四川省什邡市马祖寺方丈。
法师爱国爱教,遵纪守法,信仰坚定,严持净戒;勤修三学,悲智愿行;精进不懈,誓弘弥陀。数十年如一日的修行布道生涯中,深得广大信众的拥戴和敬重。

台北市人,1947 年生,1988年于纽约庄严寺依天台宗第45代传人上显下明老和尚座下披剃出家,同年于台湾基隆海会寺受三坛大戒。



如何成为成观法师的弟子~

阿弥陀佛,您好。

依照他老人家的教诲不折不扣的去做人,一门深入,一生不换题目,你就是成观法师的弟子,也是佛的好弟子。

《佛说四十二章经》:

“佛言:佛子离吾数千里,忆念吾戒,必得道果。在吾左右,虽常见吾,不顺吾戒,终不得道。”

台北市人,1947 年生,1988年于纽约庄严寺依天台宗第45代传人上显下明老和尚座下披剃出家,同年于台湾基隆海会寺受三坛大戒。
中文名
成观法师
出生地
台湾省台北市人
出生日期
1947
职 业
毘卢出版社发行人
毕业院校
台湾师范大学英语系
信 仰
佛教
代表作品
《楞伽经义贯》《楞严经义贯》

澄观法师的简历和著作
答:代宗大历年中在瓦官寺听受《大乘起信论》及《涅粲经》。又从淮南法藏学新罗元晓的《大乘起信论疏》。后到钱塘(今杭州)天竺寺听华严宗法铣讲《华严经》。772年(大历七年)又往剡溪,从成都慧量重新研习“三论”。775年(大历十年)到苏州从天台宗学者荆溪湛然学天台止观及《法华》、《维摩》...

观空法师的人物评价
答:观空老法师少年出家,前半生一直努力刻苦学法,後半生则译经教学,一生生活艰困清苦。而他生性恬静,淡泊自守,不事攀缘,不慕虚荣。他治学严谨,教学认真,立身严以律己,宽以待人,韬光养晦,不炫才华。

允观法师祖籍是黄岩人吗?
答:允观法师,1967年出生,浙江天台人,汉族。1983年在天台山国清寺出家。1988年在云居山真如寺受戒,1990年毕业于中国佛学院。毕业后回天台山工作,振兴佛教教育,培育僧才,弘扬天台教理,任天台山佛学院副院长兼教务长;主持国清寺日常事务,联系广大信教群众,联谊海内外佛教徒。现任浙江省佛教协会副...

观慧法师临终瑞相示现
答:在二零零二年冬月初一,师父安详离世,他直至生命的最后阶段仍然关怀众生。在临终前的两小时,他亲自送别一位居士,并细致安排了冬月十七的弥陀法会事宜。师父的离世是平静而无疾的,他面带微笑,身体柔软,仿佛只是寻常人沉睡的模样,展现出无比的安详。荼毗仪式后,令人惊奇的现象发生了,师父的遗体留下了...

三生石事件是怎样的?真相究竟是什么?
答:三生石最早起源于因果轮回这一说法里面,到了后来,成为了中国历史上情定终生的象征。很多情人都希望能够情定三生,前生,今生和来生。那么关于三生石的故事是什么呢?是怎么样的一个事件呢?现在我们就一起来了解下吧。唐朝洛阳慧林寺有一位圆观法师,不知是哪里人,住于洛阳城中。圆观法师生性疏阔简朴...

成观法师是佛教中哪一派
答:成观法师早年即对佛教各个宗派均有领会,无不通达。举凡禅、净、律、密、华严、天台、唯识等 法师开示说凡是佛陀的正法,只要有因缘都应该学习。此即不违背皈依时法门无量誓愿学的弘愿。就法师个人而言其佛学经历如下:美国德州闭关三年、俄亥俄州闭关半年 汉传东密(印度·中国·日本)三国传灯·高野山真言...

能观法师刘宗沛
答:民国二十七年,能海法师在成都近慈寺建设密宗道场,能观老法师主持其事,一年后道场焕然一新。民国二十九年,能海法师再次赴西藏学习佛法,将寺务交给台源和尚,法务则由能观法师负责。民国三十年夏天,能观老法师带领四十名僧侣在峨眉山毗卢殿举办护国息灾法会,功德圆满后返回成都。不久,他在近慈寺圆寂...

观空法师的人物生平
答:民国十一年(1922年),太虚大师在武昌创办「武昌佛学院」,请空也法师到武院任教,观空随著空也法师到了武昌,进入佛学院第一届肄业。武昌佛学院的学制,原定为三年毕业,後来太虚大师以学生人数过多(武院第一期,学生最多时超过百人),程度参差不齐,乃把第三年的课程合并入第二年上完,打算提前...

释成观法师:宝箧印陀罗尼法门具体修法
答:念佛有很大功德力,每天坚持念佛,功德不可思仪,你若能每天专修一个佛号,这样一法深入,更是灵验,十方诸佛会护念,因为你找到路子了,会逐渐清净的,要是你喜欢一切秘密全身舍利宝箧以陀罗尼经,你也可专修的。佛陀有8万4千法门,打坐也是一个法门,念阿弥陀佛也是一个法门,念一切秘密全身舍利宝...

如人饮冰—观弘一法师有感
答:人生的冰与火,弘一法师的选择启示 人生中的抉择,往往如同饮下冰冷的水,看似无谓冷暖,实则蕴含深意。当我们做出那些看似难以理解的选择时,质疑和困惑随之而来,无论是他人的眼光还是内心的疑惑,都构成了我们选择背后的故事。探究选择的动因 以弘一法师的出家为例,他的决定源于复杂交织的背景。家庭教育...