关于和尚的刚感人的故事

⑴ 以前看过一个小故事好像是关于一个小和尚问一个老和尚问题的 麻烦给我故事的全部内容

老和尚给小和尚讲故事，讲什么故事呢，从前有座山山里有座庙

⑵ 和尚养了个女孩然后去降魔的催泪故事叫什么

你好朋友，
有一个
降魔女神

⑶ 关于还俗和尚的故事是什么

一个和尚因为耐不得佛家的寂寞就下山还俗去了。

没一个月，因为耐不得尘世的口舌，又上山了。

没一个月，又因不耐寂寞还是去了。

如此三番，老僧就对他说，你干脆也不必信佛，脱去袈裟：也不必认真去做俗人，就在庙宇和尘世之间的凉亭那里设一个去处，卖茶如何？

这个还俗的人就讨了个小娘子，支起一个茶店。

老僧的指引很对，半路子的人只能做半路子的事。

生命感悟：广阔天空，浩渺宇宙中，人往往难以找出适合自己生存、属于自己的一块自由空间，与许多人相比，这个和尚是幸运的，因为他毕竟找准了自己的位置。可是，许多人一生都在不停地忙碌奔波，在生命结束之时，依然没有归宿之地。

⑷ 和尚和书生的故事

请看宣化上人对因果的开示：
众生起惑、造业、受报，种什么因，就结什么果，这是自然的道理。譬如，种佛因，就结佛的果；种菩萨因，就结菩萨的果；种缘觉因；就结缘觉的果；种声闻因，就结声闻的果，这是四圣道。还有六凡道，就是三善道－－天、人、修罗；三恶道－－畜生、饿鬼、地狱。总之，种三善道的因，就结三善道的果；种三恶道的因，就结三恶道的果。这种因果的道理是丝毫不爽，千真万确的，绝无迷信的色彩。

愚痴的人不知道因果的厉害，随便错因果，甚至不相信因果，拨无因果。有智慧的人知道因果报应的厉害，就怕错因果，无论做什么事情，都三思而后行。出世圣人修行为「了因果」，一般凡夫就「造因果」，没有罪过，他要造出罪过。造出罪过，自己还不承认是罪过，反而认为理所当然，没有任何惭愧之心，这是罪上加罪，不可饶恕。

众生有种种的异别，包括善恶的种子，都是各有不同，各造各的业，各受各的报，这些都是在色受想行识五蕴法中，所分别而成就的。若能在种种业果报应之中，观察明白，就能了知一切法性，而又不破坏它。

⑸ 舍得和尚的故事

就是叫你舍得钱给他的故事，种种譬如如何舍钱给他的种种好处，宗教惯用手法！

⑹ 一个和尚和一座寺庙的故事!

安寺驴

⑺ 有没有具行和尚的故事

具行法师是云南盐源人，从小父母双亡，入赘宾川县曾姓人家，婚后生了两个儿子。
光绪三十三年，他二十岁，家乡闹饥荒，失业没收入，养不活家人，听说虚云老和尚在云南鸡足山修建祝圣寺，需要工人，因此他就到祝圣寺向老和尚求职，很幸运，得到收容录用，从此他就住在寺后柴房做事。
他非常勤奋，天没亮就起身工作，每天除了挑土担石修寺之外，还自动开垦菜园，浇水、施肥、种植蔬菜，供大家食用。从早到晚，他不停工作，从不休息，更是不发一语，别人干脆就叫他“聋子”。
过了一个多月，他的家属也来祝圣寺投靠，佛寺原本不能住女眷，没想到，虚云老和尚竟体谅他们穷苦无依，收留他们在寺里做工，并让他们在寺院后山搭茅棚居住。他们全家由衷感激，除了当建寺杂工之外，还自动把寺里打扫得一尘不染，更将后山开垦成农场，种植青菜、瓜果、豆子等，供全寺食用。
他很喜欢听虚云老和尚讲经，因大字不识一个，所以，稍微深奥一点的，他都听不懂，但是却牢牢记得老和尚说：“只要一心念佛，就可往生西方极乐世界！”所以他就叩求老和尚教他如何念佛。
学会念佛之后，从早到晚，无论是锄土、种菜、搬砖、挑石，他都在念佛。二十一岁时，他们全家老小彼此约好，一起求虚云老和尚为他们落发。他受具足戒后，获老和尚赐法名为“具行”。
老和尚教他念佛、教他打坐，更指示他：“只要做到心中无我、无所求，就自然可以觉悟到”我不是我’”。他不明白“我不是我”的意思，但是，老和尚说，只要保持“精勤一心修行”，总有一天可以真正了解。
穿上僧衣，从早到晚一心念佛，他正式成了和尚，但是，每天还是一样种菜、挑粪、浇水、挑石、担土、清扫……从不休息，和之前没两样，也同样还是长默不语。唯一不同的是，之前别人管他叫“聋子”，现在则改称“聋子和尚”。
1915年，虚云老和尚看他修得不错，可惜见识太少，怕他长守身边，落入痴执，所以，强要他下山参拜天下名山道场。具行和尚百般不舍，但又不敢违背师命，只好依依不舍地下山去了。
1920年，虚云老和尚着手重建云栖寺，具行和尚听到消息，心想师父正缺人手，就赶了回来。虚云老和尚见到他，心里很是惊喜，嘴上却问他：“要你去参学，怎么回来了呢？”具行和尚说：“天下名山不外如是！”老和尚又问：“回来打算做什么事呢？”具行和尚说：“只会服侍师父，做些笨重劳役罢了。”
回到虚云老和尚身边的具行和尚，又干起老本行，挖土、搬石、筑墙、盖屋、种菜、种田、割稻打谷、种树、打柴、清扫、挑粪、浇水、烧饭、煮菜，替师父与同参补衣，第一个上殿参加早课……总是一分钟也不肯闲下来，不过，他还是长默不语，一心念佛。
不过，他现在会念经了，每天晚上，他念《金刚经》、《药师经》和净土诸经，而且还一字一拜。
当工程进行到建造海会舍利塔时，具行和尚已四十多岁，有一天，他突然请求虚云老和尚，希望舍利塔完成后，能够让他来守塔。虚云老和尚知道具行和尚的进境，知道他就要走了，十分不舍。
这一年的春戒，虚云老和尚特别要具行和尚担任尊证。受戒弟子请具行和尚开示。具行和尚说：“我半路出家，一字不识，但知念一句”阿弥陀佛’而已！”
就在这一天晚上，具行和尚照常到虚云老和尚禅房叩安，但是，今天他却忍不住悲伤地拜伏在地。他说：“师父！弟子要去了！特来叩辞！弟子去后，谁来侍候师父？”虚云老和尚说：“好孩子，该怎么办，你就去办罢！不要误了你的大事！我在这里念经助你。”
入夜之后，监院法师查房点名，找不到具行和尚，大家遍寻不着。正当大家议论纷纷时，忽见眩目白光连闪几次，直冲夜空，照得一片光明。住在寺外，尚未入睡正在乘凉的村民，也看到寺院有强烈的白光冲天而起，以为佛寺失火，赶紧奔跑进来。
众僧与村民一起找到白光的来处，点上火把一看，却见具行和尚端端正正、眼睛半合、面带微笑、合十趺足、一动不动地坐在那，有人上前要去拉他，此时，虚云老和尚及时赶到，喝住众人。
老和尚告诉大家，具行和尚已经坐化，刚才大家所看到的白光，就是具行和尚所发三昧真火的光，他已经以真火把自己给烧成灰了，稍一振动，就会化成一摊灰，大家不可动他。
大家仔细端详具行和尚，只见他披着袈裟，左手执磬，右手持木鱼，向着西方趺坐，面色如生，只是没有呼吸的起伏而已，分明是个活生生的具行和尚，不过，木鱼柄、磬柄、僧鞋，还有坐处的稻杆、蒲团都已变成灰烬。
虚云老和尚见具行和尚以瑞相法身示世，便祝祷具行和尚多保持一天，让记者摄影留证，以传扬于世，度化众生。
第二天，老和尚请来了《昆明日报》摄影记者，云南省唐都督继尧，财政厅王厅长竹村，水利局张局长拙仙，昆明社会各界贤达人士，还有昆明佛教徒等前来瞻仰。
虚云老和尚见具行和尚功德已圆满，便当众取下具行和尚手中的小磬，一面向具行和尚说 “可以放心西去”，一面轻敲小磬，敲到第三响，具行和尚全身振动，霎时倾倒化成灰烬。
贵为师父的虚云老和尚，竟然当众合掌跪下礼拜，唐都督与数千来宾，也都跟着跪拜。隔日，《昆明日报》以头条刊出新闻和照片，轰动全云南。全身烧成灰了，怎么不倒下呢？有什么火可以把人全身烧成灰？既然烧成灰，又如何能够保持原来形貌、姿势、容貌呢？全身都烧成灰了，袈裟又怎会好好的？……太多不可思议，让云南人对佛教信仰更加坚定，数万人络绎来山参拜。

⑻ 关于和尚的寓言故事

为山九仞，功亏一篑,做事要坚持到底,否则一切努力都会白费

⑼ 三个和尚的故事（完整版）

一座高山上有座庙，里面住着一个小和尚。他每天都要到山下去挑水。夜里，老鼠出来偷东西吃，小和尚就拿着木棍去打，经常把屋子弄的乱七八糟。

后来庙里来了一个瘦瘦的和尚，但是仍然是小和尚每天下山挑水，瘦和尚就知道玩乐，只喝水不挑水。小和尚就让瘦和尚去挑水，瘦和尚却让小和尚去，两人你推我、我推你，谁也不让，都不肯去挑水。最后他们决定一同去抬水。而且要把水桶放正中间，谁也不肯吃亏。

晚上，小和尚让瘦和尚去打老鼠，瘦和尚让小和尚去打，两人一直推来推去，一直到天亮也没人去。

不久，又来了一个胖和尚，他自己不想去挑水，就让另外两个人去，小和尚和瘦和尚都摇摇头去念经了。

胖和尚自己去挑了两大桶水，然后，自己“咕咚咕咚”全部都喝光了。于是，三个人都不肯去打水。日子一天天过去，水缸里每天都是空的。他们又渴又饿，经也不念，木鱼也不敲了，每天睡得东倒西歪。庙里越来越冷清了。

一天夜里，老鼠出来了，有了粮食，有的啃桌椅。一只老鼠不小心撞到了桌子上的蜡烛，幔布烧着了。火苗慢慢地蔓延，眼看着就要爬上房顶了，可是三个和尚还在呼呼大睡。

小和尚被烟呛醒了，连忙喊：“着火了，着火了，快救火！”三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。

从那以后，三个人再也不偷懒了，一人一天轮流挑水，再也没有争吵过，日子过得可快活了。

(9)关于和尚的刚感人的故事扩展阅读：

一、角色介绍：

1、小和尚

小和尚在游历中发现山顶小庙，于是就安顿下来，天天勤奋的打水念经。但是手和胖和尚来了后就生了懒惰思想，和瘦和尚一同抬水喝，当胖和尚来了后，大家都不愿打水。

2、瘦和尚

瘦和尚第二个在小庙安顿，到小庙后瘦和尚不愿再单独去打水，最后和小和尚一同去抬着打水。晚上听到小和尚敲木鱼，扰乱了自己节奏，两人都不再敲木鱼，念佛。

3、胖和尚

胖和尚是最后在小庙安顿下来的人，到小庙后喝完了水缸里的水，又不愿去打，最后闹得三人都不愿再去打水。最终，使得大家都没水喝。

二、寓意：

办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事．三个和尚为什么没水喝？因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，想依赖别人，在取水的问题上互相推诿。结果谁也不去取水，以致大家都没水喝。

⑽ 关于和尚打油的故事

也许这就是说有心插花花不开，无心栽柳柳成荫，做什么事不要太过执著，过份的用心会出错紧张吧。在佛学上叫随缘吧。这只是我个人认为。

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