谁知道关于: " 江山易改,秉性难移 " 这句话的历史典故或者身边的例子? 江山易改～本性难移出自谁的典故？
元·无名氏《谢金吾诈拆清风府》三折：“可不的山河易改，本性难移。”
上面的是我在网上找的,至于后面的列子,给你说哈我的学生吧,好多都是那样的,不论你怎么说他,骂他,或者变着法的侮辱他,都没有用,他老是那个样子,他也想做好,可是他自己说,很多时候都是不由自主的去做那些不好的事情,我说那些坏蛋基因已经在他的身体里扎根了,已经没有办法改变了,我想那就是这句话的意思吧.给你一个历史的典故吧:有一位久战沙场的将军，已厌倦战争，专程到大慧宗杲禅师处要求出家，他向宗杲道：“禅师！我现在已看破红尘，请禅师慈悲收留我出家，让我做您的弟子吧！”宗杲：“你有家庭，有太重的社会习气，你还不能出家，慢慢再说吧！”将军：“禅师！我现在什么都放得下，妻子、儿女、家庭都不是问题，请您即刻为我剃度吧！”宗杲：“慢慢再说吧！”将军无法。有一天他起了一个大早，就到寺里礼佛，大慧宗杲禅师一见到他说：“将军为什么起得那么早就来拜佛呢？”将军学习用禅语偈说道：“为除心头火，起早礼师尊。禅师开玩笑地也用偈语回道：“起得那么早，不怕妻偷人？”将军一听，非常生气，骂道：“你这老怪物，讲话太伤人！”大慧宗杲禅师哈哈一笑道：“轻轻一拨煽，性火又燃烧，如此暴躁气，怎算放得下？”克制自己、保持平和心态的功夫不是一朝一夕能练成的，需要长时间的忍耐和磨练。
“江山易改，秉性难移 ”是“江山易改，禀性难移”转换过来的，所以应该是明·冯梦龙在《醒世恒言》中提出的！！！
出自明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“看官有所不知。常言道得好，江山易改，禀性难移。”
考证不出来
这应该是一句俚语，最早的文献记载是明代冯梦龙的小说《醒世恒言》。
正确规范的是“江山易改，禀性难移”
1.因为禀性是人的天性的意思，是与生俱来的，而江山也是一种自然界是天然存在的。
2.而秉性，应该理解成后天所秉承的性情，这种是易变的。
这个是俗语 很难找到出处
另有两个类似的
“江山易改，秉性难移”和“江山易改，禀性难移”
前者出自：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“常言道得好，‘江山易改，秉性难移。’”
冯梦龙描写的的这个故事有点长，就不黏贴了，去下面的网址看吧：http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/xshy/035.htm
江山易改，秉性难移的历史例子~
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“看官有所不知。常言道得好，江山易改，禀性难移。”
元·无名氏《谢金吾诈拆清风府》三折：“可不的山河易改，本性难移。”
上面的是我在网上找的,至于后面的列子,给你说哈我的学生吧,好多都是那样的,不论你怎么说他,骂他,或者变着法的侮辱他,都没有用,他老是那个样子,他也想做好,可是他自己说,很多时候都是不由自主的去做那些不好的事情,我说那些坏蛋基因已经在他的身体里扎根了,已经没有办法改变了,我想那就是这句话的意思吧.给你一个历史的典故吧:有一位久战沙场的将军，已厌倦战争，专程到大慧宗杲禅师处要求出家，他向宗杲道：“禅师！我现在已看破红尘，请禅师慈悲收留我出家，让我做您的弟子吧！”宗杲：“你有家庭，有太重的社会习气，你还不能出家，慢慢再说吧！”将军：“禅师！我现在什么都放得下，妻子、儿女、家庭都不是问题，请您即刻为我剃度吧！”宗杲：“慢慢再说吧！”将军无法。有一天他起了一个大早，就到寺里礼佛，大慧宗杲禅师一见到他说：“将军为什么起得那么早就来拜佛呢？”将军学习用禅语偈说道：“为除心头火，起早礼师尊。禅师开玩笑地也用偈语回道：“起得那么早，不怕妻偷人？”将军一听，非常生气，骂道：“你这老怪物，讲话太伤人！”大慧宗杲禅师哈哈一笑道：“轻轻一拨煽，性火又燃烧，如此暴躁气，怎算放得下？”克制自己、保持平和心态的功夫不是一朝一夕能练成的，需要长时间的忍耐和磨练。
【解释】人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“看官有所不知。常言道得好，江山易改，禀性难移。”
元·无名氏《谢金吾诈拆清风府》三折：“可不的山河易改，本性难移。”
【用法】巴金《秋》五：“琴伸起手在淑华的头上轻轻地敲了一下，又好气又好笑地说：‘这真是江山易改，本性难移。’”
“江山易改,本性难移”应该是从“江山易改，秉性难移 ”和“江山易改，禀性难移”转换过来的，所以应该是明·冯梦龙在《醒世恒言》中提出的！！！
