马克思与恩格斯的人性论认为，人具有自然属性、社会属性与（）这三种一般属性。 哲学作用

精神属性。

人的一切属性，包括自然属性、社会属性和精神属性，即人的属性；其次指人的基本属性，是人区别于动物的属性，即人性；最后指人的最基本的属性，在所有的人性中起决定作用，即人的本质。人的属性是外延最大的概念，是指人在与他人、他物发生关系时表现出来的种种特征。

它是一种关系范畴，人在与社会发生关系时，表现出来的更多是人的社会属性；在人作为自然的一部分意义上，表现出来的主要是人的自然属性，等等。

扩展资料

既能把人和动物从本质上区别开来，又能产生人的各种属性并使之得以发展，也就是使人成其为人的根据，是人的生产劳动。因为，

1、通过生产劳动，确证人是有意识和自由自觉的类存在物，这种存在物把类看作自己的本质；

2、生产劳动产生了人及其语言、意识、社会性和对自由的追求，并使人及其属性得以发展，思想和意识则不能；

3、生产劳动是使人摆脱动物且作为人而存在的根本条件。

参考资料来源：光明网——始终坚持马克思主义哲学的科学性

人性是自然属性、社会属性和精神属性的统一。其中，社会属性是人的本质属性。

什么叫哲学~

哲学（英语：Philosophy，希腊语：Φιλοσοφία），是对基本和普遍之问题的研究。其按其词源有「爱智慧」之意。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。
哲学就是元知识、元理学，即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握，把多综合为一或把一区分为多，一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造，这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。哲学是元理，科学是原理、方法、事实，元理与原理划分并非绝对，实用依据可以是：元理是需要时刻记着即时可用的元初理论，原理是可以查工具书利用的基础理论。

扩展资料第一方面：思维和存在、意识和物质何者为本源的问题。对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答，由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。凡是认为意识是第一性的，物质是第二性的，即意识先于物质哲学派别属于唯心主义；凡是认为物质是第一性的，意识是第二性的，即物质先于意识哲学派别属于唯物主义。
除了这两种根本对立的回答外，还有一种回答，认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原，持这种观点的哲学流派属于二元论。
哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题，对这一方面的问题，绝大多数哲学家，包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。
唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在，承认思维是存在于反映的基础上，承认世界是可以认识的；唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物，认为认识世界就是精神的自我认识。
参考资料：百度百科-哲学

人性的本质是什么?
答：他认为在考察人的本质、理解人时,“我们的出发点是从事实际活动的人……但不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人,而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社,1995年,第73页)。这样,就将人不仅作为自然存在物,而且是社会存在...

人不同于其他动物的根本原因是什么
答：而“社会关系”在马克思看来只有人类才具有,动物界是不存在“社会关系”的.恩格斯也是这样.在《反杜林论》中,他说:“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些,在于兽性或人性的程度上的差异.”等等.正如朱光潜先生所分析指出的那样:“所谓‘人性的’,……也就...

人是什么
答：当代人学家张荣寰2008年3月给人以合理的解释:人是自然(多维度生物圈)的本我存在;人是超越万物的灵长;人能在生物圈获得两个层次的和谐幸福,即初级追求真、善、美所获得的和谐幸福;高级追求价值、意义、超越所获得的和谐幸福。人的本质即人的根本是人格,人是具有人格(由身体生命、心灵本我构成)的时空及其生物圈的...

第一章 把握人生的方向和道路
答：• 荀子也认为,人性是先天而来的,但他不同意孟子的性善说,而是主张性恶说,认为“人之性恶,其善者伪也”,把善说成是人们伪装的。 • 中国古代关于人的学说还有人性有善有恶论、人性善恶混杂论和人性三品论等代表性的观点。 2、西方思想史上关于人的学说 • 在西方思想史上,最早力图把人和动物区别开来...

如何理解人的本质?如何理解人性
答：科学地运用这一方法，我们得到的就是现实的、具体的人。3.在人的本质和人性问题上，资产阶级自由化思潮的一个突出特征，就是散布抽象的人性论，曲解、反对和否定马克思主义关于人的现实本质的科学理论。有的人认为，马克思主义关于人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和的论断，“没有回答人的本质...

人是一种什么样的动物
答：法国唯物主义的自然主义的人性论者,把人看成是一种具有更高感觉能力的动物,认为人的本质就在于人自身,即人的自然本性。拉美特里宣称。人是机器一。爱尔维修宣称人“只是一个感性实体”,趋乐避苦的肉体感受性是支配人的一切活动的永恒本性。近代资产阶级理性主义人性论把人从感觉实体上升为思维实体,认为人的本质是...

如何认识马克思恩格斯对未来社会的构想
答：一、人是本体论意义上的世界之本 哲学承不承认“以人为本”,这要从“本”的含义说起.哲学上的“本”首先具有本 体论的意义,指的是世界的基础和本原.在哲学史上,物、心、神都曾被当作“本”, 并由此而演化为唯物、唯心、神学等流派.在马克思以前,本体论不仅是一种观点和流 派,而且是一种普遍的思维方式....

西方对人性论有何观点?
答：我们在现世里无论如何不能够达到至善的。”他认为,人有原罪,人性是邪恶的,人不能自己救自己,只有服从教会,通过教会得到上帝的“恩典”,才能得救。欧洲中世纪的基督教神学都把奥古斯丁奉为理论权威,他的思想统治西方长达几世纪之久。（二）文艺复兴时期对原罪性恶论的批判。在文艺复兴时期,人文主义者们大都...

如何理解人的本质和人的价值?如何评价人的价值?
答：说人的思想行为是由他的阶级利益所决定,实际上也就是说追求利益的本能是一切人共同的本能,也是人性论。二者的差异仅仅在于,一是指具体的人性,一是指抽象的人性;一是指人性在不同社会必然性的基础上形成的不同异化形态,一是搦产生这一切社会必然性及其异化形态的同一个自然必然性。归根结底,二者并不矛盾。人类...

人也是什么意思
答：精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关;而在神话...人具阴阳。人字左笔为阳,右笔为阴;阳清而轻,故左撇轻,阴浊而重,故右捺重;阳中有阴,故左撇...法国唯物主义的自然主义的人性论者,把人看成是一种具有更高感觉能力的动物,认为人的本质就在于人自身...