高分，帮忙解释下诗意详细点，可以再加分， 高分急求带有寂字的Q名,要诗意点的,最好作出解释

《金缕衣》
作者：杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

【注解】：
1、金缕衣：以金线制成的华丽衣裳。
2、堪：可。
3、直须：不必犹豫。

【韵译】：
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，
我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折，
不要等到花谢时只折了个空枝。

【评析】：
��此题作者《全唐诗》为无名氏。这首诗含义比较单纯，反复咏叹强调爱惜时光，
莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流
露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看
似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。

得来不易当珍惜，粗茶淡饭也相宜，眼中繁华正钩连，君子得意情不移。意思是:
前两句意味着婚姻来之不易，婚姻生活是平淡的，你现在平步青云，商场得意，但是不要变心。

杜秋娘为镇海节度使李锜之妾，善唱〈金缕衣〉。当以此而误题其名，实非其作

今人皆以为 “劝君惜取少年时”为劝戒之意，
断章取义耳

由三四句可知 金缕衣者，实为狎妓之缠头（缠头：绫帛之类的礼物。 白居易琵琶行里有：武陵年少争缠头，一曲红绡不知数。）

诗意为：劝君莫惜区区金缕衣，求欢须趁少年时，以免到老欲爱而不能之憾

复制：“这首诗作并非艺术上最为上乘，然确也不让须眉，可诵可传。诗可理解为惜阴，亦可理解为及时行乐，但主题似为劝人及时进取，不要“白了少年头，空悲切”。

这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注）。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作，是不确的。

此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。

诗二意解为：
吉凤朱门鸣福至，
满堂膝下欢麟儿。
福泽万般沐祥和，
喜气洋洋乐桃源。

诗三：

得来不易（红颜/妻妾/美好事物）当奉上珍惜之，生活艰辛也乐得自然。虽君时来运转富贵临门，却要当个民夸正人，富贵不淫。

兄今得此三诗，不知何解？若是红颜相赠文书，意为卿之心忧，暗示尔年浅当热血行事，若不然相去数年尔当悔恨当处不该；今你幸福美满，切不可盲目追求，逆流奋进，当珍惜得到；贫贱不移，富贵不淫，当为君子之举。

《金缕衣》
作者：杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

【注解】：
1、金缕衣：以金线制成的华丽衣裳。
2、堪：可。
3、直须：不必犹豫。

【韵译】：
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，
我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折，
不要等到花谢时只折了个空枝。

【评析】：
��此题作者《全唐诗》为无名氏。这首诗含义比较单纯，反复咏叹强调爱惜时光，
莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流
露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看
似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。

得来不易当珍惜，粗茶淡饭也相宜，眼中繁华正钩连，君子得意情不移。意思是:
前两句意味着婚姻来之不易，婚姻生活是平淡的，你现在平步青云，商场得意，但是不要变心。
诗二意解为：
吉凤朱门鸣福至，
满堂膝下欢麟儿。
福泽万般沐祥和，
喜气洋洋乐桃源。

第三首。婚姻来之不易，婚姻生活是平淡的，你现在平步青云，商场得意，但是不会变心。

首诗含义比较单纯，反复咏叹强调爱惜时光，
莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流
露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看
似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。

得来不易当珍惜，粗茶淡饭也相宜，眼中繁华正钩连，君子得意情不移。意思是:
前两句意味着婚姻来之不易，婚姻生活是平淡的，你现在平步青云，商场得意，但是不要变心。

乐府诗集，作者杜十娘 名叫金缕衣
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时．花开（有花）堪折直须折，莫待无花空折枝．现在多用来比喻要珍惜时间，珍惜美好的时光，其实是本来是一首杜十娘怀念美好的青春时光，感伤自己人老珠黄风光不在的诗．
注：杜十娘的职业是歌伎．当时年轻的时候何等风光，后来年纪大了．那些公子哥也大多有了新宠就被冷落了．诗描写的就是当时作者本人的心理．也是作者唯一的传世之作．后来被裱上珍惜时间的外衣之后一直流传到现在．
我本人很喜欢这首诗，因为诗中隐隐约约透出了美好的爱情．各位朋友珍惜身边的人和事吧，不要因为一个男孩暂时的贫困而不爱他，也不要因为一个女孩没有美丽的外表而不爱她！钱是可以慢慢赚的，再美丽的容颜也经不起岁月的摧残．与诸位共勉！

诗意 急用 高分重赏~

　　已亥杂诗
　　龚自珍
　　九州生气恃风雷，
　　万马齐喑究可哀。
　　我劝天公重抖擞，
　　不拘一格降人才。
　　【注释】
　　1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：中国。
　　2．生气：生气勃勃的局面。
　　3．恃（shì）：依靠。
　　4．喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。
　　5．天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。
　　6．降：降生。
　　【译文】
　　只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，
　　然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。
　　我奉劝天帝能重新振作精神，
　　不要拘守一定规格降下更多的人才。
　　【写作背景】
　　道光十九年（1831年）岁次已亥，龚自珍辞官返乡，又去北上迎接妻儿，在南北往来途中，感于清朝朝庭压抑、束缚人才的情况，作诗315首表达了变革社会的强烈愿望。
　　【赏析】
　　这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。

　　四时田园杂兴
　　范成大
　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
　　南宋诗人范成大（一一二六——一一九三）描写农村景色的组诗《四时田园杂兴》是有名的。四时是一年中的春、夏、秋、冬四季。诗人用清新的笔调，对农村各个时期的自然景色和农民劳动生活，做了比较细腻的描写，
　　读来意趣横生。同时，由于他对农民有一定的同情，所以对农民遭受官府和乡村地主的剥削，以及他们生活的困苦，在这些诗中，也有一定的反映。这是那些组诗中的一首，描写农村生活的一个小场面。它从侧面着笔，
　　反映出农村中的紧张劳动气氛和富有生趣的生活。
　　场面是这样展开的，初夏，小农忙的季节。水稻田里，绿油油的秧苗已经长起来了，稗草也伴随而生。这时该要耘田，即除草了。“昼出耘田”，
　　白天下田去除草，这在当时是男人们干的活
　　基本上自给自足的小农经济的封建社会，吃的穿的，都靠自己生产。当时，种棉的技术还没有在中国广泛传播，穿衣是靠养蚕和种麻。阔气人穿丝绸品，穷苦人穿粗麻布。麻布的制作过程，是在把苎麻收割以后，沤在水里，
　　除去表皮：抽出纤维，晒干，然后搓捻成线，这叫做“绩麻”，再织成布。妇女在白天干完别的家务劳动，到晚上就“绩麻”。耘草和绩麻，做为例子，
　　照应到第二句的“村庄儿女各当家”。“儿女”即男女。从诗中人物的口吻来说，自然指年轻人。诗意说：村庄里，男男女女，都不得闲。“当家”，
　　就是各司其事，各管一行。这里的意义，不同于我们现在常说的“当家做主”。除了正在劳动忙碌中的成年人以外，还有另一种人，就是本不忙碌的小孩子们。他们却以另一种方式也投入生产的热潮中了。“童孙”，指更晚一辈的小孩子们。这些小娃娃们，还没有劳动的本领，不会耕也不会织。注意“未解”这个词，是“不会做”。如果会，也就参加“耘田”、“绩麻”的劳动去了。虽然不会，他们却也不闲呆着。那末又干什么呢？农村的孩子嘛，
　　耳濡[rú]目染，也熟悉了成年人所于的农业活路，而且从小养成热爱劳动的习惯，于是三三五五，在桑树下面，学着大人的样子在种瓜呢。这是农村中常见的事情，却具有特色。在这里，不能参加劳动的小孩子们尚且这样，那末，正在担当劳动重担的成年人又是怎样忙着生产呢？
　　童孙种瓜的描写，虽然是从侧面着笔，却不是陪衬，而是深入。这样写，
　　在艺术上散发出浓厚的生活气息，在人们面前，展开一幅热烈的劳动生产的图景，使诗的语言，留下了强烈的韵趣。
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　　晓出净慈寺送林子方
　　杨万里
　　毕竟西湖六月中，
　　风光不与四时同。
　　接天莲叶无穷碧，
　　映日荷花别样红。
　　[注释]
　　1．晓：早晨。 净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为西湖南北山两大著名佛寺。 林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。
　　2． 四时：春夏秋冬四季。在这里指六月以外的其他时节。
　　3．无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。
　　4．别样：特别，不一样。别样红：红得特别出色。
　　[赏析]
　　西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
　　[作者简介]
　　杨万里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，号诚斋。绍兴二十四年进士。孝宗时官至太子侍读。光宗召为秘书监。工诗。为“南宋 四大家”之一。初学“江西诗派”，后学王安石及晚唐诗，终自成一家。一生作诗二万余首。亦能文。有《诚斋集》。

　　春 日
　　朱 熹
　　shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn
　　胜 日 寻 芳 泗 水 滨 ，
　　wú biān guāng jǐng yī shí xīn
　　无 边 光 景 一 时 新 。
　　děng xián shí dé dōng fēng miàn
　　等 闲 识 得 东 风 面 ，
　　wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn
　　万 紫 千 红 总 是 春 。
　　作者背景
　　朱熹（1130-1200），南宋哲学家。字元晦（huì），一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、《观书有感》等较著名。
　　注词释义
　　胜日：风光美好的日子。
　　寻芳：游赏美景。
　　泗水：河名，流经山东曲阜一带。
　　滨：水边。
　　等闲：轻易，随便。
　　总是：都是。
　　古诗今译
　　良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。
　　名句赏析——“万紫千红总是春。”
　　首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。当然，如果读者全不理会那些哲理，只把它当作一首游春诗来欣赏，那也是读者的权利，朱熹是无可奈何的。
　　动画视频欣赏——古诗 春日：
　　http://www.hahaedu.com/FLASH/knowledge/class109/200409/1020.html

　　所 见
　　牧童骑黄牛，�歌声振林樾。
　　意欲捕鸣蝉，�忽然闭口立。
　　夏天的傍晚，太阳已不那么刺眼，放出柔柔的光。树林深处，远远地望见一个身影， 噢!那是放牛的牧童。瞧，他戴着斗笠，身穿黄色的无扣马夹，那件亚麻布马夹对他来说确实 挺合身的，一件短得不能再短的短裤，上面还有许多补丁，这大概是他哥哥们穿剩下的。赤着脚丫的他，坐在摇摇晃晃的牛背上，那模样就像是田里顺风摇摆的稻谷，悠悠颤颤的。他的精神很好，口里还唱着：“走在山间的小路上，暮归的老牛是我同伴……”这歌声配上鸟儿的鸣叫和蝉儿的哼唱，成了一组悠远、令人心情舒爽的歌，在辽阔茂密的大树林里隐隐回荡，回荡……�
　　树上，有一两只蝉儿在“知了，知了”地叫着，那身黑油油的“燕尾服”使本身“海拔不高，体积不大”的蝉儿显得更加瘦小，不经意，还真难以发现它的存在。那牧童手中摇晃的柳条儿忽然停止了舞蹈，静静地呆着，那头黄牛也乖乖停下了，牧童的眼睛久久地盯着树上的蝉儿，他想抓住它。�
　　爸爸在他年幼时去世了，家里靠妈妈养活，家里的哥哥们要娶媳妇，现在正缺钱。听说药店里一个铜板换一只蝉，我去抓几只，补贴家用。他麻利地滑下牛背，把牛拉到附近有草的地方拴上，然后一跳一跳地来到树前。他找好角度，猫着腰，轻手轻脚地靠近蝉儿，兴奋地哼了一句“呜”。那蝉儿听了，没等牧童将它逮住，就飞上了树梢，更高了。牧童吸取了教 训，屏住呼吸，纵身一跃，跳上树枝。那树叶发出“沙沙”的响声，他赶紧学鸟儿叫了几声 ，像是鸟儿离开树枝发出的声音。他小心翼翼地移动着，近了，近了，更近了。他控制住自己的兴奋，慢慢伸出手，缓缓地在蝉儿的上空落下，在快要合拢的时候加快了速度，眨眼功夫，蝉儿已在他的手心里悲惨地鸣叫了。他露出了笑脸，将蝉儿放进牛背上用杂草编的蟋蟀笼里，挂在腰间。牧童跳上牛背，在夕阳的余辉中唱着“走在山间的小路上，牧童的歌声在荡漾……”歌声比刚才更响了，歌里透着自豪。

　　此处有《所见》赏析的朗读：
　　http://www.chinafew.com/sky/text/3.htm
　　此处有《所见》免费课件：
　　http://cai.edudown.net/Soft/yuwen/yuwen3/200505/380.html
　　http://www.baiduedu.com/soft/1/4/show/20060208150.html

呵呵，“笑迎红尘”您觉得好吗？至于意思自己琢磨一下比较好哦！ 希望我的回答对你有所帮助，祝您愉快！

有谁能够详细的解释出下面四首诗的寓意?
答：第一首，寓意：大胆去追求,不要顾虑太多.诗意：林木虎有威之象　凡事虚惊少实也。第二首，寓意：暗示以后的生活不会出大的差错，不论是从事什么工作都能顺心。诗意：阴阳消长之象　凡事遂意之兆也。第三首，寓意：宜安分守己，守旧业，不交损友，不多管闲事。诗意：你的心事不能操之过急，当有...

请高手帮忙翻译下这首宋 苏轼的诗意,谢谢
答：常年开在寺中长明灯下，与松柏青杉相伴，度过一年又一年。叶片厚实有棱有十分坚韧，花开到深处，花朵微微低垂，像是白鹤头上的一片丹红。默默地开在院中，长久以来陪着寺中方丈看着贤德之人聚集，又害羞的看到先生的清贫生活。在漫天白雪中盛开是知道有人在期盼我的开花，但是明年开后又有谁会来看呢...

《记承天寺夜游》翻译赏析是?
答：全文分三层。第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦...

...风景这边独好;这句话什么意思,详细点解释一下
答：意思：东方就将初露曙色，但请不要说你来得早。走遍了青山绿水，但是人依然觉得很有精力，不曾疲惫，这儿的风景最好。1934年，毛泽东在粤赣省的干部的陪同之下，登上会昌城西北的高峰会昌山（又名岚山岭）。毛泽东望着逶迤的山峦，触发了诗兴，写下《清平乐·会昌》一词。他的心情虽然苦闷，但并不...

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半是脂痕半泪痕诗意是什么意思?能详细解释吗?
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李商隐的一首律诗,请大家帮忙解释一下,最好详细些,谢谢!
答：李商隐的一首律诗,请大家帮忙解释一下,最好详细些,谢谢! 锦瑟无端五十弦,一弦一瑟思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。最好能注明当时的历史背景及诗人的心态。谢谢... 锦瑟无端五十弦,一弦一瑟思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃...

两道诗鉴题,要详细解释
答：方惟深是莆田（今属福建）人，家在长洲（今江苏苏州），据诗意，此行也可能就是回长洲去。这回离开江宁，他不知何日才能再来，所以不可能掉头不顾。然而回望江宁，惟见柳花乱飞，城头春旗招展，太阳已快落山，却不见所望之人的影子。“春旗”即春日之旗。庾信《马射赋序》：“落花与芝盖齐飞，杨柳...

给多一点四句的诗的古诗,要有诗意,要全。
答：1、《静夜思》唐代： 李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。译文 明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐代： 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远...