次北固山下的诗今义和古义 次北固山下次的古今异义

古义：客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。

今义：孤单漂泊青山之外，独自行舟绿水之间。潮水上涨，两岸之间更显宽阔；顺风吹来；一条白帆正好高悬。夜色将尽，海上旭日东升；新年未至，江中春意已现。家书既已寄出，会被送往何处？希望北归大雁，送到洛阳之边。

《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。

扩展资料：

诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。

这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。

如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。

次：
古义：（在这里）船停泊的意思。
今义：顺序；质量不好的
无为：
古义：无须，不必。
今义：没有作为。
儿女：
古义：情人，儿女情长
今义：孩子。

是不是诗中的“海日生残夜，江春入旧年”的古义和今义？
当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。
妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。
现在一般可以表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

次：
古义：（在这里）船停泊的意思。
今义：顺序；质量不好的
无为：
古义：无须，不必。
今义：没有作为。
儿女：
古义：情人，儿女情长
今义：孩子。

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次： 古义：（在这里）船停泊的意思。 今义：顺序；质量不好的 无为： 古义：无须，不必。 今义：没有作为。 儿女： 古义：情人，儿女情长 今义

次北固山下的诗今义和古义~

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
注释
次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思。
北固山：在今江苏镇江北，三面临水，倚长江而立。
客路：行客前进的路。
青山：指北固山。
潮平两岸阔：潮水涨满时，两岸之间水面宽阔。[4]
风正一帆悬：顺风行船，风帆垂直悬挂。
悬：挂。
海日：海上的旭日。
生：升起。
残夜：夜将尽之时。
入：到。
乡书：家信。
归雁：北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。[5-6]
风正；风顺。
译文
行客路过苍苍的北固山下，船儿泛着湛蓝的江水向前。
潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
夜还未消尽，一轮红日已从海上升起，江上春早，旧年未过新春已来。
给家乡捎的书信怎样才能转达呢？北归的大雁啊，烦劳你替我捎回家乡洛阳吧。

3

1、次：住宿,此指停泊
2、今译：第二；质量、品质较差的
3、
《次北固山下》
客路青山外， 行舟绿水前。
潮平两岸阔， 风正一帆悬。
海日生残夜， 江春入旧年。
乡书何处达？ 归雁洛阳边

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次北固山下的次古义今义
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海日生残夜的生的古义?
答：出自唐朝王湾的《次北固山下》首联：客路青山外，行舟绿水前。颔联：潮平两岸阔，风正一帆悬。颈联：海日生残夜，江春入旧年。尾联：乡书何处达? 归雁洛阳边。赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“...

乡书何达处的书古义和今义
答：意思是表达了对家乡的思念之情，今义是同样也是指对家乡的怀念与眷恋。出自：唐代王湾的《次北固山下》原文：客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。译文：旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船...

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