为什么江西女人叫老表 为什么叫江西人叫老表?
江西人对“老表”的青睐由来已久，最早的说法恐怕要追溯到图腾时代。据考，“表”在旧时多指木，如《宣公十二年》：“明日，以表尸之，皆重获在木下。”杜注：“表，所指木。”而清江吴城遗址发掘清理出商代红土祭坛“分布着大小不一的柱洞上百个，多成行排列或间有错叠。”这显然是江淮流域及江南展延区东夷族群原始崇拜物教图腾表柱信仰。在商中期到战国末“老表”就有文字记载。于是便有说法说“老表”本是图腾表柱的土俗语，是图腾印象在江西族群中的记忆残留。
这样的图腾溯源虽然能把“老表”的起源向前推移，但毕竟涉及到很多古代文献，历史考证的东西，能够理解并接受的人并不多。老百姓们更倾向于按今天的思维方式，把“老表”理解为姑表亲。但究竟是江西省的表亲呢，还是江西与相邻省份的表亲关系呢，这在传说中，又是花开两朵，各表一支。
西人喜欢自诩“老表”，外乡人也以“老表”表达他们对江西人的亲热和欢迎。也正因此，江西人对表亲自然而然地怀着一种潜意识的眷恋情感，尤其表现在对舅舅的尊重程度上，更是外地人无法比拟的。
其实，早在原始社会母系氏族制及父系氏族制早期，因性关系混乱，舅舅与外甥间便存在一种理所当然的权利和义务。舅舅作为甥儿甥女最亲的男性长辈，与姊妹一起承担抚养教育下一代的职责，年老后由甥儿甥女供养，职位（酋长，祭师等）和个人财产也由甥儿甥女继承。很多地方至今仍有“天上的雷公，地下的舅公”的说法，这是一种母系氏族制的残留，但在江西却有许多仪式把这一“尊舅”传统保存了下来。
就拿赣州的结婚仪式来看，外甥结婚，舅舅是上宾。在举行婚礼的这一天，还要由舅舅在厅堂的显眼处挂上一块木匾(现多用玻璃镜代替)，上书外甥的名号以及吉祥词语，在挂的时候，舅舅口中还需不停地念吉祥祝词，这一仪式称为挂号牌。
还有，客家人嫁女儿，都有送嫁的习俗。在送嫁的人中，最重要的是送嫁舅，也就是新娘的弟弟（一般是最小的弟弟），这是必不可少的人物。如果没有亲弟弟，就要请与自己最亲的堂弟去。送嫁舅的任务是给姐姐拿钱袋子（过去是抱钱箱子）。新娘在出嫁前要向父母及亲戚朋友哭嫁，哭嫁所得的钱就放在这个钱袋子里。按照客家人的规定，新娘出嫁时身上是不允许带着娘家的钱出门的，于是只能让送嫁的弟弟拿着钱袋子。送嫁舅是嘉宾中的嘉宾，贵客中的贵客。新郎要对他特别敬重和热情周到地服侍，不敢有任何的怠慢。送嫁舅不会同时和姐姐进男方家的门，新郎新娘拜完天地后，新郎家要吹吹打打去门外迎接送嫁舅，同时还要给送嫁舅一个大红包。有的送嫁舅比较调皮或是想多捞几个红包，总要在外面磨磨蹭蹭捱上很长一段时间。送嫁舅进门后，新郎家要立即端上一碗满碗给他吃。此外，新郎要想拿到钱袋子，又要包上几个红包。开席的时候，男方家要进行安席的礼节，毫无疑问，送嫁舅不论年龄大小，是要坐上席的。安席也要吹吹打打，放鞭炮，有的送嫁舅在这时会躲藏起来，新郎左找右找找到后，又要包红包他才会入席。闹洞房的时候，送嫁舅一般会陪伴在姐姐的身旁。等夜深人静闹洞房的人散去后，有的送嫁舅特别是年幼的送嫁舅会赖在那里，不肯离开，说要同姐姐睡。这时新郎又要费一番心思，采取软硬兼施，用红包引诱等办法，把送嫁舅哄走。此时，不管新郎和男方家人的性子多么急，脾气多么躁，都会忍耐着。充分表现出江西人在对待舅方的态度上丝毫不敢含糊。
而且，每逢摆酒席，每张八仙桌上，只要有舅舅，都是必须坐上席的。这种表亲关系是得到整个社会的认可的。
江西人就是这样可爱地真心喜欢着“老表”的称呼，并热情招呼着南来北往的客人们，身体力行地充当好全国人民的“老表”角色！
不是女人是老表，江西人都是老表，亲切的称呼。就跟都跟东北人叫大哥一样。
江西老表，即是江西人。（不包括江西境内婺源及上广玉吴语区）老表，也写作“佬表”，是江西人对同省老乡的称呼，带有一定的亲昵性。江西老表也成为外省人对江西人的一种较亲切的称呼。此外，有些明清以来至近代江西向外省的移民，也保持了“老表”的称谓，如湖南、闽北、皖西南等地，有关“江西老表”的由来学术界有两种说法。一种说法是湖南人认为自己祖上与江西人祖上是表亲戚关系，因此就称江西人为“江西老表”。 还有一种说法是赣地的先人们很相信风水，另外在迁移的途中也便于掌握方向，老是爱带着一个表（古时的罗盘），因此外省人称江西人为“老表”。
江西人对“老表”的青睐由来已久，最早的说法恐怕要追溯到图腾时代。据考，“表”在旧时多指木，如《宣公十二年》：“明日，以表示之，皆重获在木下。”杜注：“表，所指木。”而清江吴城遗址发掘清理出商代红土祭坛“分布着大小不一的柱洞上百个，多成行排列或间有错叠。”这显然是江淮流域及江南展延区东夷族群原始崇拜物教图腾表柱信仰。在商中期到战国末“老表”就有文字记载。于是便有说法说“老表”本是图腾表柱的土俗语，是图腾印象在江西族群中的记忆残留。
民间的说法则更有多种说法：
1、元末明初之际，湖南湘东许多地区因战乱而一片荒芜，大批江西人迁入湖南。后来在明清之际又有大批江西人迁入，甚至有些地方十户之八九来自江西。而这些迁入湖南的江西人后代回到江西祭扫祖陵时，喜以老表称呼当地的江西族人，意为表兄堂亲。此即江西填湖广的相关传说，也是关于老表一词起源最为流行的说法。
2、相传元末时期，朱元璋未当皇帝时在江西遇难获救，为了报答当年江西人的恩情，曾许诺若得天下，江西人如遇事可以老表名义直接找他。
3、源于赣南客家地区，从粤东迁来的广东人称当地人为“老表”（因为两地人同是客家人），后来流传到江西全境，成为“老乡”的别称。
4、江西自古盛行道教和风水之术，附近省份的人看风水喜欢请江西的风水先生，作为风水术士，表盘是必带之物，外省人便以老表称呼这些江西风水师。久而久之，也就用来称呼所有江西人。
地方习惯而已。
江西人为什么叫"老表"?~
为什么江西人被叫老表？竟然和历史有关，网友：真是有意思！
老表（表亲）
1、老表是指舅父的女男或姑母的女男与自己之间互称“老表”，意即：表兄弟姊妹关系。又作“老表”。
2、江西省方言。意思同“老乡”近似,含有亲切意味，四川及重庆地区方言，上一代的男女同姓同辈分则下一代的男性互称老表，此种现象尤为突出于永川、江津、李家村一带，同一姓氏则不可以互称老表，区别于尖脑壳、烧火佬等地方方言民俗文化。
3、在粤语中，老表也是具有表亲的意思。老表一般是一个统称，并没有具体指哪一位表亲，是一种亲昵的用语。
扩展资料：传说 燕昭王 墓前有一斑狐，化为书生，欲诣 张华 。过问墓前华表。华表曰：“ 张公 智度，恐难笼络；出必遇辱，殆不可返。非但丧子千年之质，亦当深误老表。”后 张华 果伐华表木，烧之以照狐。老表，乃华表之自称。事见 晋 干宝 《搜神记》卷十八。
表兄弟的俗称。
亦作“ 老表 ”。方言。年龄相近的成年男子间的客气称呼。
参考资料：百度百科—老表
"老挑,老表,舅老官"是地方称呼吧! 我找遍了都找不到,一点也不和书面上...
答：连襟这词在四川话里叫做老挑、挑担 老表有两种意思一是指兄弟或与外地的本地人拉近乎 第二个意思 江西人出门在外有一个很响亮的称呼就是“老表”。 尤其有趣的是，外省人（如湖南、福建、广东、四川人）也惯将江西人称做“江西老表”或简称为“老表”。舅老官——大舅哥的意思 补充四川话的方言 ...
老表有哪些意思
答：一是表兄弟，二是江西人对男性的友好称呼，三是同一个女人的两任丈夫之间的称呼。
女同学叫我 “老表”
答：女孩子要是鄙视一个人，根本不和他说话，更不可能叫外号了。你应该感到幸运，还有人理你，让她们叫吧，你不理他们不就完了。再说了他们叫你外号，你少钱吗，还是少一斤肉，做人大度一点，女人呀，以后你老婆叫你你也生气。我告诉你，她不叫你你就该戴绿帽子了。男人跟女人计较什么。
韩少功老表
答：那边的人把湖南人也叫作“老表”。过了两天，他回江西去了。走那天下着小雨，他走在前面，他原来的婆娘跟在后面，相隔约十来步，大概是送他一程。他们只有一把伞，拿在女人手里，却没有撑开。过一条沟的时候，他拉了女人一把，很快又分隔十来步远，一前一后冒着雨往前走。我再没有见过他。
婊女是啥意思老婊的婊字有女字傍吗?
答：“婊”这个字，古代是指以卖艺为生的女子，现在多用于指从事性职业的女人。所以，婊女通常就是指人品不好，但是又比较会装（演戏）的女人，而且多指在男女关系上不正经。用于表示同乡的，应该是“老表”，而不是“老婊”。
江西人的性格特点有哪些?
答：江西人朴实厚道，内敛含蓄，勇敢而坚定，精明智慧，但缺少一点创新和踏实精神。他们不喜张扬，不太擅长于表达，善于左右逢源，人际关系比较和谐，尤其是“江西老表”的称谓，会让人倍感亲切和亲近。江西的女人，特别是女孩子大多清纯可爱，温柔娴淑，且知书达理。而女人则贤淑良德，勤劳聪慧，而且厨艺都比较...
一个女人叫我老表我可以叫他表妹吗?
答：这个就要看跟你是什么关系了，如果这个女人跟你是直接亲戚关系，可以叫表妹或表姐，如不是直接关系的话，就需要叫表嫂了。
表和婊两个字有什么不同?
答：“婊”本作“表”、“表”是“外”的意思。后于“表”字旁加女成“婊”。古代指以卖艺为生的女性，不单字使用。多用于“婊子”，即从事性职业的妓女。现常用于辱骂女子。
为什么江西老表都很坏,听说江西老表都很坏是真的,说话不讲道理,只顾...
答：首先我要说我不是江西的，每个地方都有好人坏人，不能以偏概全，就像这个人是女的，你就说女人都坏吗，这个是中国人就说明中国人都坏吗，人坏和她从哪里来的没有关系，是和她的家庭有关系，和不讲理的人就不要和她讲理了，因为她讲的不是理，这种人也不要和她纠缠，一个聪明人不要和自己不...
女人对男人说老表老表下次洗澡的意思是?
答：女人感觉到男人身上都有一种味道不好闻的感觉，要他注意个人卫生。
