为什么有的河叫河,有的河叫江,有的叫河叫水? 历史的作用是指什么

作者&投稿:臧江 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
通常把注入内海或者湖泊的河流叫河。例如:黄河,注入渤海叫河;辽河,注入渤海叫河;塔里木河,注入罗布泊,也叫河,等等。 而通常把注入外海或大洋的河流叫江。例如:长江注入东海,叫江;珠江注入南海叫江,等等。
江、河作为地名通名,是水体形式的一种称呼。
古代汉语中,“江”专指长江,“河”专指黄河,而一般的河流多以“水”为通名呼之。
众所周知,长江、黄河在我国境内都是大型水道,以此认为江比河大的认识是无法说通的。所以,江、河的差别很可能是地域或部族的语言习惯使然。
然而后来的汉语中,江和河却产生了的差异,一般说来江要比河规模为大,但要确切找出其分界点又很难说清楚,它们只是相对而言的一种说法而已,科学上并没有严格规定江河在长度、宽度、深度、流速等方面的界定数据,所以,一般来说相对较大的水道称“江”,退而次之普通者称“河”(多在北方)或“水”(多在南方),极小者称“溪”。
这种约定俗成的称谓在我国北方比较普遍,在南方则小水往往亦称江,如流经安徽、浙江的新安江,长仅293公里,比新疆境内的额尔齐斯河还少149公里(仅指国内流段),连流经山西、河北、北京的永定河(长650公里)长度的一半还不到。
当然也有有例外,例如广东珠江上源南盘江出云南沾益东北,于黔桂边境纳北盘江后不称江而反称红水河,至广西石龙附近受柳江后名黔江,及桂平纳郁江称浔江,至梧州受桂江称西江,于广东三水汇北江、东江至广州以下始名珠江,可以看出通名上反映出来的“江”、“河”概念含混不分的实际状况。

哦,好的
最早先秦时,江这个是没有的
河专指黄河,剩下的一律叫水(所以长江彼时叫江水),这算是夏朝以来,我国人民对母亲河的认同与尊重。
秦之后,随着汉族版图扩大,有做地理事业的,开始划定江和河——源于蜀地为江,源于昆仑为河,上游是水。受限于人们地理认识水平,彼时这个划分并不很正确。
后来又有了相对更科学一点的分类:水量较大,径流较为稳定的是江,否则是河,江的上游也可以是河,反之不成立。于是,类似东北的一些江,也依据这个命名规则给了名字。
当然,无论江河水,那也只有深受我国文化影响的朝韩,以及缅甸(推测推广江河分类的应是明朝)对河流的起名用到了江,其余国家都没有江,水对应的叫法~当然例如日本有川类似这样的,那就是别的故事了

嗯,这个只跟人们的叫法有关,他们实施没有本质区别,都是一样的,就将校核都一样。

每个地方不一样命名

江是楚国造的字,南方江比较多

什么叫历史?~

历史作用是什么,从古到今都是众说纷纭,不一而足,由于看待问题的立场、观点、态度、方法以及人生观与价值观的不同,看待历史的作用也是仁者见仁智者见智,现摘录和转载古今中外名人及网友的一些观点供参考。 《说文解字》 “史,记事者也” 《春秋》 “上遵周公遗制,下明将来之法,褒善黜恶” 司马迁《报任少卿书》 “托于无能之词,网罗天下防失旧闻,略考其事,综其终始,稽其成败兴坏之纪┄亦欲究天人之际,通古今之变,成一家之言”。 范晔《狱中与诸甥侄书》 “为才行高秀者立传”;“正一代得失”;“适之后学,此焉为优,故继而述之” 陈寿 “辞多劝戒,明乎得失,有益风化”(晋 范氏评《三国志》) 司马光《资治通鉴》 “删削冗长,举其机要,专取国家兴衰,多民生休戚,善可为法,恶可为戒者” “鉴前世之兴衰,考当今之得失” 章学诚《文史通议》 “得一言而致用,愈於万言而无用”“史以明道” 王夫之《读通鉴论》 “述往以为来者师也”“经世之大略” 龚自珍 “出乎史,如乎道,欲知大道,必先为史”;“以荣其国家,以华其祖宗,以教训其王公大人,下亦崇高其身” 魏源 “通经致用”;“师夷长技以制夷” 梁启超《西学书目表序例》 “以求天下之理,必博观历朝掌故沿革得失,证以泰西、希腊、罗马诸史以为之纬;以求古人治天下之法,必洞察今日天下郡国利病,知其积弱之由及其何以图强之道,证以西国近世宪法章程之书┄” 唐才常《史学略论》 “考古以证今,由中以逮西,博观而约采,规时而达用” 夏曾佑《中学历史教科书·序》(1904年) 智慧“莫大于知来,来何以能知?据往事以为推而已矣” 1907年的《中国历史教科书·序》 “处今日物竞炽烈之世,欲求自存,不鉴于古则无以进文明,不观于人则无由自知其不足” 孙中山 “中国人之心性理想,无非古人所模铸,欲图进步改良,亦须从远祖之心性理想,究其源流,考其利弊,始知补偏救弊之方” 章太炎《新民从报》13号 “一方以发明社会政治进化衰微之原理为主,┄ 一方以鼓舞民气,启导方来为主” 蔡元培 高平叔编:《蔡元培史学论集》 “历史者,记载以往社会之现象,以垂示将来。吾人读历史而得古人之知识,据以为基本,而益加研究,此人类知识之所以进步也。吾人读历史而知古人之行为,辨其是非,究其成败,法是与成者,而戒其非与败者,此人类道德与事业所以进步也,是历史之益也” 刘师培《刘申叔先生遗书》 “故六艺之道凭史而存,书数方术之学由史而生,综师(史)儒之长,达政教之本” 连横《台湾通史》自序(1908年开始经过十年写成) 史“为民族之精神,而人群之龟鉴也。代之盛衰,俗之文野,政之得失,物之盈虚,均于是乎此”。 “国可灭,而史不可灭”。 “台湾300年来之史,将无以昭示后人,又岂非今日我辈之罪乎” 附网友文摘: 一个忘记了自己历史的民族,是麻木的! 一个忘记了自己屈辱历史的民族,是可悲的!! 一个忘记了自己血腥侵略历史的民族,更是可耻的! 希罗多德《历史》 “为了使希腊人和异帮人的那些值得赞叹的丰功伟绩不致于失去他们的光彩,特别是为了把他们发生纷争的原因给记录下来” 修昔底得《伯罗奔尼撒战争史》 “但如果那些想要清楚地了解过去所发生的事件和将来也会发生类似的事件(因为人性总是人性)的人,认为我的著作还有一点益处的话,那么我就心满意足了” 波里比阿(古希腊)《罗马史》 “历史之特殊功用在于能使人明白某种政策或政见的成败原因。” “研习过去,则能使我们更谨慎、更大胆地面对现实” “历史研究是政治生活中一种训练” 老加图(古罗马) “历史具有垂训后世的作用,其中包括爱国主义、道德训诲和英雄形象教育” 李维《罗马史》 “研究研究过去的事,可以得到非常有用的教益。在历史真相的光芒下,你可以清清楚楚地看到各种各样的事例。你应当把这些作为借鉴” 塔西佗 “历史之最高的职能就在于赏善罚恶,不要让任何一项嘉言懿行堙没不彰,而把千秋晚万世的唾骂,作为对奸言逆行的一种惩戒” 马基雅维利 “人性既然不变,而且各地相同,那么历史——对人类的以往活动记录——便能帮助人们预测未来,对比现实。” 彼特拉克《罗马史》 “统一意大利,复兴古罗马” 伏尔泰《路易十四时代》 “描绘人类天才和风尚,能起教育作用,能劝人热爱道德、文化技艺和祖国的事件” “构成民族精神特点的东西” 托玛斯·杰佛逊《弗吉尼亚纪事》 “通过讲述过去,历史使他们(人民)能够判断未来;使他们从其他的时代和民族的经历中受益;使他们成为合格的行动的裁判官和人的设计者。” 约翰·肯尼迪 “历史毕竟是一个民族的记忆。” 美国历史学科《全国标准》 “没有历史,一个社会就不会对自己的历史起点、它的核心的价值观,以及过去的决定对当前的影响有一个共同的记忆;没有历史,就不能对社会中政治的、社会的或道德的问题进行任何合理的考察;没有历史知识和以历史知识为基础的探究,人们就不可能成为见多识广、有鉴别能力的公民。而具备这种素质的公民是有效地参与政府的民主过程,在全体公民身上实现美国民主理想的追求过程中必不可少的。” “与以往任何时候相比,现在的学生更需要对世界史和创造了不同于美国的思想、制度和生活方式的其他许多文明国度进行全面了解。通过一部选材平衡和范围广泛的世界历史,学生们可以了解世界的多种文化以及所有文化中共有的人类情感和存在的共同问题。学生们会由此养成通过别人的眼光评价事物的习惯,并且逐渐认识到,通过研究其他国家,我们能够更好地了解自己……尤其重要的是,对世界多种文化的理解有助于培育彼此宽容、相互尊重的涵养和文明的精神。日益多元化的美国社会和日益彼此依存的世界要求我们具备这种品质。” 中国最新《历史课程标准》 “使学生了解人类发展进程中丰富的历史文化遗产。。。。总结历史经验教训,继承优秀的文化遗产,宏扬民族精神;学会用马克思主义科学的历史观分析问题、解决问题;学习从历史的角度去了解和思考人与人、人与社会、人与自然的关系,进而关注中华民族以及全人类的历史命运。。。。。培养学生健全的人格,促进个性的健康发展。” 读史可以明智。 ——弗兰西斯·培根 我们只知道一门惟一的科学——历史学。 ——马克思《德意志意识形态》 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。 ——恩格斯 人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史,却不管这种历史的结局如何,而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果,就是历史 。 ——恩格斯 人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史,不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小,历史的结果和预定的目的就愈加符合。 ——恩格斯 忘记历史就意味着背叛。 ——列宁 据说,历史喜欢作弄人,喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间,结果却到了另一个房间。——列宁 一切历史都是当代史。 ——克罗齐 历史应是人类的教师。 ——赫尔巴特 一个不懂自己出生前的历史的人,永远是个孩子。 ——西塞罗 拒不思考历史的民族、社会和个人是不幸的。……丧失往昔的人是不幸的。世人应当认识和尊重过去,以便建设符合情理的未来。 ——雅克·勒高夫(法) 不尊重历史的人,注定要重犯历史的错误。 ——桑塔亚 历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千恣百态,令人销魂,因此它比其他学科更能激发人们的想像力。 ——马克·布洛赫 历史是彷徨者的向导。——阿克顿(英) 一方面,历史指的是事件,即人类事件的过程;另一方面,它又是指历史的事实报道,即历史学家所从事的探究和做的记事。 ——路易斯·奥·明克(英国) 历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。 ——雷蒙·阿隆(法国历史哲学家)
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江和河怎么区分
答:4、一般来说相对较大的水道称“江”,退而次之普通者称“河”(多在北方)或“水”(多在南方),极小者称“溪”。稳定性(变者为河,不变者为江)地表径流比较稳定,一年四季变化不大的叫江。如长江,基本可以全年通航,地表径流因为季节的变化而发生巨大变化的叫河。江的概念 1、江,形声兼...

同样是流水的 为什么有的叫江 有的叫河 江与河有什么不同吗
答:2。北方叫江的条件比较严格,很大的河流才能叫江,但是很大的河流不一定叫江 首先从地理位置考虑,南方叫江的比较多,如长江和钱塘江等,这些流量是比较大的,因此能称的上江,但是南方叫江又比较随意,如漓江和丽江这些都可以,但是如果你的流量特别小,叫江还是有些别扭,大多也会称为什么河、什么水之类的...

江与河有什么区别?
答:而对于外国的河流,无论其长短,是注入内海、湖泊,还是外海、大洋,一般情况下都叫河.例如:尼罗河,亚马逊河,密西西比河,勒拿河,叶尼塞河,鄂毕河,圣劳仑斯河,拉普拉塔河,……即便注入大洋,但仍叫河.在外国的河流,叫江的极少.即使有,也与我国有关,例如:黑龙江,图们江,乌苏里江,怒江……而外国的河流,...

为什么我国有的河流叫“江”有的叫“河”
答:南方的河流多称“江”,如:“珠江”、“沅江”、“赣江”;北方的河流多称“河”,如:“洛河”、“渭河”、“漳河”;东北的河流也多称“江”,如黑龙江 牡丹江 图们江 乌苏里江 松花江 嫩江 西北的河流也多称“河”,如塔里木河 额尔齐斯河 ...

...只是在中国才会出现的,都是水系,为什么长江叫江黄河叫河?_百度...
答:譬如:黄河、辽河都注入渤海湾这个内海,叫河;塔里木河注入罗布泊也叫河;等等。而把注入外海或大洋的河流叫江。例如:长江注入东海,叫江;珠江注入南海也叫江;等等。但这种说法让我想起了《万泉河畔》这首红歌。这说明,在我国大陆的河流名称有这个特点,而我国岛屿上的河流,无论其注入哪里,习惯上...

江与河有什么根本区别
答:江与河的区别:一、大小不同。江一般是指较宽的水道,而河则是指窄小的水道。二、地域称呼不同。在中国,南方的河流一般称为“江”,北方的河流一般称为“河”。三、流向不同。江是流入外海或大洋的河流。例如长江注入东海,珠江注入南海。而河是流入内海或者湖泊的河流。四、径流量不同。江的地表...

同样都是水,为什么有的被称为江,有的被称为河?
答:二级支流有称江的也有称河的,如涪江、渠江。同是二级支流,在同一个地点汇入一级支流如大渡河和青衣江,大渡河比青衣江还大。三级支流叫法也没有规律,同样注入涪江,有关溅河,也有妻江。好像南方入海河流称江的多,一级支流也是称江的多,二级以下的不一定。北方河流叫河的多,但是东北有松花江、...

江和河是如何区分的?
答:江和河的区别为:指代不同、出处不同、地域上的不同 一、指代不同 1、江:大河的通称:江山。江河。江天。江干(gān)(江边)。江心补漏(喻错过时机,补救已迟)。2、河:水道的通称:河道。河沟。河谷。河流。河滩。河沿。河鲜(供食用的新鲜河鱼、河虾等)。河港。河湾。河网。河运。内河...

为什么长江称为江,黄河称为河?江和河有什么区别吗?
答:岛屿上的河流,不管它最后注入哪里,都叫河或溪,比如:万泉河,浊水溪,大甲溪等。而我们对于外国的河流,不管它有多长,最后流入哪里,我们都把它翻译为河。例如:尼罗河,亚马逊河,密西西比河,勒拿河,叶尼塞河。但是也有例外,比如朝鲜半岛的河流叫江,主要是因为我们跟朝鲜是邻邦,它曾经是中国的属国...

为什么北方河流称“河”,南方河流多称“江”?
答:有人认为,直接流入大海的称江,间接流入大海的称河,显然不对,太湖流域很多江都不直接入海;还有人认为,江的径流大、水量多,河的径流小、水量小,这种观点也不准确,像是淮河、大渡河的河流径流量要比黄浦江的径流量大。其实,河流叫某江或某河,都是长期以来形成的习惯叫法,并没有水利技术上的...