和姑娘吃饭文言文

1. 东食西宿 文言文 翻译

翻译：

齐国有户人家有个女儿，有两家人来求婚。东家的男子长得丑陋但是家境富裕，西家的男子容貌美但是家里很贫穷。

父母犹豫不能决定，就询问他们的女儿，要她自己决定想要嫁的人家（说）：“（你）要是难于亲口指明，不用指明表白，就将一只胳膊袒露出来，让我们知道你的意思。” 女儿就袒露出两只胳膊。父母亲感到奇怪就问她原因。女儿说：“（我）想在东家吃饭，在西家住宿。”

原文：

俗说：齐人有女，二人求见。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适，难指斥言者，偏袒，令我知之。女便两袒。怪问其故。曰：“欲东家食，而西家宿。”此为两袒者也。

扩展资料：

这则寓言嘲讽了贪得无厌的人。世上没有东食西宿的好事，任何事情都不是两全其美的，想得到好的东西，要靠自己去努力，去奋斗才能达到自己的欲望。

读了东食西宿这个故事，我觉得人类的欲望是多么的无穷无尽啊，就像故事中的那位姑娘贪婪的想要同时吸收两家各自的优点。追求两全其美无可厚非，但是也要正确的认识自己、摆正心态。世上没有东食西宿的好事，任何事情都不是两全其美的。

这也是在讽刺那些什么便宜都想占、贪得无厌的人，告诉了我们：人不要总是那么贪婪，知足者常乐，古人云：“鱼和熊掌不可兼得“，当我们要对生活这道大餐下赌注时，也就只能在这其中去取其精髓了。人生就是一次次放弃与得到所换来的！

作者简介：

应劭（shào）（约153—196年），东汉学者，字仲瑗（按《刘宽碑阴故吏名》作仲援、仲远者皆误）。汝南郡南顿县（今河南省项城市南顿镇）人。

父名奉，桓帝时（147—167年）名臣，官至司隶校尉。劭少年时专心好学，博览多闻。灵帝时（168—188年）被举为孝廉。

中平六年（189）至兴平元年（194）任泰山郡太守，后依袁绍，卒于邺。应劭博学多识，平生著作11种、136卷，现存《汉官仪》、《风俗通义》等。

《风俗通义》存有大量泰山史料，如《封泰山禅梁父》篇记述泰山封禅轶事，《五岳》篇详载了岱庙，都有很高的史料价值。辑入《后汉书·祭祀志》，为应劭所引用的马第伯《封禅仪记》，是中国最早的游记文学作品之一。

参考资料：搜狗百科------东食西宿

2. 文言文翻译

早晨刚起床，就不戴帽子拂去几案上的灰尘，把水倒进砚台里面，研磨好墨和丹砂、铅粉，把笔蘸饱满做好准备。随意抽出一卷书，靠坐在案边读起来。一会儿读到自己有领悟的地方，就用笔在纸上尽情批注，书上的字迹大半因此而看不清楚了。有时候唱起歌来，有时候发出感叹；有时候大笑，有时候哭泣；有时候生气痛骂，有时候郁闷得要死；有时候大声叫嚷口称痛快，有时候是连连惊叹感到诧异；有时候躺着静静思考，有时候起身一阵乱跑。看见这些情景的仆人都害怕惊诧，猜不出我是什么意思，于是偷偷地议论，等到我渐渐平静下来，才散开离去。婢女送来酒和茶，都记不得端来喝。有时候不小心碰到，打翻后弄湿了书本，就很生气地责骂，婢女后来也就不再端来了。有时候过了时间我还没有吃饭，也没有人敢上前请我去吃。只有妻子有时隔着门帘观察我，找到间隙才走进来，说：“时间已经是正午了，可以吃饭了吗？”我答应了。妻子离去后，又忘掉了。汤、肉都凉了，多次拿去重新加热等着我去吃。等到去吃饭仍然带着一本书一道前往，边吃边看，汤和肉即使凉了，或者味道都快变了，也不察觉。甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画，过了许久才醒悟过来不是笔，妻子及婢女们没有不偷着笑的。晚上读书常常到午夜，回头看仆人，没有人在旁边，一会儿身边鼾声震响，起身一看，他们都散乱地睡在地上了。有客人前来看望我，名帖送进来后，碰上我正在校读书籍，没有立即出去见客人。客人等我了，就非常生气责骂起来，或者要回他的名帖，我也不知道。大概是因为我的性情急躁，家里的人禀告事情时间不恰当，就大声呵斥并把他赶出去，而事情的紧急舒缓不加过问，因此匆忙之中没能告诉我。家里的盐米等琐碎事务，都是妻子掌管，很有秩序，因此我没有什么顾忌和忧虑，读书的嗜好越来越怪僻。

一天我忽然自己悔悟了，打算发誓戒掉它，就同妻子商量。妻子笑着说：“你不会是仿效刘伶戒酒的方法，只不过是要骗得我的酒肉，弥补五脏的辛劳吧？我也只能坐看你沉湎在书籍之中，而不能够帮助你实现你的打算。”我很失望，不高兴了很久，于是想到我对书，确实同刘伶对酒没有差别，正担心刚发誓随即就要违背；况且我嗜好的是文字，不依然靠女人来治愈吗？于是我笑着回答她说：“像你说的那样也是很好的，只是做李白和周太常的妻子不容易啊！”于是不再提戒掉嗜书，而是采用她的语意来为我的书斋起名，叫做“醉书斋”。

3. 追女生中谁帮我写点东西呀

。。.楼主，苊，这种东西搁下好几年了啊，拿我小学4年级的去改改吧 （苊，题材不太一样啊，我是写给瑶和凡的，汗，您发挥你的聪明才智改一下就好）

忆瑶赋

旧时意，自难圆。

幽幽落红，与谁同痴？

君知否，伤别离。

心苦谁解？强乐亦无味！

试问与君，几回魂梦与君同？

漠漠清寒，身间心上，都来几许？

愁绪难释，望断天涯，不见离人。

井中摇摇倩影，痴心为谁？

浓春烂漫残花，一任香消。

饶是倾城佳人，尘虑绕心，仍懒摇合欢之铃。

纵为魔教之女，情思所困，常伴只伤心奇花。

幽竹峰上，绿影扶疏，低诉心语。

死灵渊下，患难相共，情愫暗生。

只可叹，片言谁解诉清意？痴情怎抵流景逝！

飘摇自怜，谁舍谁分？

伤心彻骨，枉费痴咒轻盈！

空留缱绻。君可曾忆。

冷雨敲窗，今衾谁温？

满月古井，一轮皓月似玉，映得嫣然芳姿。

窗边残烛，点点烛泪为谁，照出离愁别恨。

帘外翩翩燕双飞，

林内恰恰莺并语。

佳人触景，盈盈粉泪尽满眶。

小凡伤魂，寸寸断肠为瑶痴！

彷徨前路，何为归途？

一生坎坷，风雨几时休？

悲欢无情，心意由天证！

合欢铃音，寂寞绕梁，苦自含情！

芳魂散去，六魄难寻，郁结愁肠！

几处香雪飘零！

谁人幽梦长醉？

追过往，忆河阳初见，

惊玉颜，花泪犹暗洒！

难忘死灵渊，长忆滴血洞。

流波相间，共担风雨。

东海一别，世事皆非！

遥望千里青云，我心系君身！

血染一腔痴情，魂散百层暮雪。

为情逆天，佳人何在？

香消青云，藏娇狐歧。

十年一觉，梦起梦落。

不语婷婷，缘生缘死。

相思长泪，难流青云却。

海枯石烂，难改意不负。

只愿花开独并蒂，与君香隔一梦遥。

山盟在耳，海誓不忘，只是终无据。

今生能与君相共，不羡鸳鸯不羡仙。

若是此世缘难定，待结三生情不悔。

今朝我为碧瑶赋，诗成余意尚凄凉。

4. 赞美女孩子漂亮的文言文有哪些

《诗经 宋风》

白居易 《长恨歌》

《诗经·卫风·硕人》

曹植 《洛神赋》

白居易《长恨歌》

曹植《洛神赋》中的美人指的是：甄洛。字嫦娥（182或183 - 221），别称甄宓，庙号文昭甄皇后。

中山无极（今河北省无极县）人，东汉王朝宰相（太保）甄邯的后裔。上蔡令甄逸的女儿。生于汉灵帝光和五年十二月，卒于魏黄初二年六月。

是中国历史上极贤的美女之一，懂诗文，貌艳丽。原是袁绍次子袁熙的妻子，后袁绍为曹操所灭，被曹丕娶为妻。生魏明帝曹叡和女儿东乡公主。因幽怨作诗而被曹丕赐死，尸首被“被发覆面，以糠塞口”。后其子魏明帝即位，追谥其为“文昭皇后”。世称甄夫人或甄妃。

注释：

甄洛因曹植的《洛神赋》而被世人误认为“洛神”。洛神即宓妃，相传为伏羲氏的女儿，溺死洛水，遂成为洛水女神。“宓”字通“伏”（伏羲），故甄宓之名音fú

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姑娘下午干什么去 用文言文怎么说
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姑娘哪里人用古文怎么说
答：古代文言文中，询问“姑娘哪里人”通常会使用以下句式：“卿（或君）何方人也？”其中，“卿”或“君”表示对对方的尊称，类似于现代汉语中的“您”；“何方人”表示“哪里的人”，而“也”则表示终结语气。当然，在不同的时代和语境中，可能也会有一些微小的变化，例如在诗歌、小说等文学作品中，...

文言文《一饭之恩》的译文是什么?
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姑娘真漂亮用文言文怎么说
答：汝可倾城矣。

姑娘我也不爱笑这是在强颜欢笑罢了用文言文怎么说?
答：要用文言文说“姑娘我也不爱笑，这是在强颜欢笑罢了”，先来看看句子里面的词语可以用哪些文言词语来表达。“姑娘”文言词语常常用“姝”。“我”文言词语可以翻译成为“余”。“也不爱笑”文言词语可以翻译成“无喜开颜”。“这是”文言词语可以用“此乃”。“在强颜欢笑”文言词语可以翻译成“勉...

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答：《细柳》文言文翻译器  我来答 2个回答 #热议# 有哪些跨界“双奥”的运动员?天空中的蛋糕暖 2015-01-16 · TA获得超过1894个赞 知道小有建树答主 回答量:159 采纳率:100% 帮助的人:55.7万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 细柳姑娘,是中原一个读书人的女儿。因为她的细腰柔软可爱,...