论述建设有中国特色的社会主义

作者&投稿:廖梁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
  建设具有中国特色的社会主义
  (一九八四年六月三十日)
  邓小平
  我们在粉碎“四人帮”以后,从党的十一届三中全会开始,制定了正确的思想路线、政治路线、组织路线和一系列的方针、政策。思想路线是什么?就是坚持马克思主义,坚持把马克思主义同中国实际相结合,也就是坚持毛泽东同志说的实事求是,坚持毛泽东同志的基本思想。坚持马克思主义对中国十分重要,坚持社会主义对中国也十分重要。中国自鸦片战争以来的一个多世纪内,处于被侵略、受屈辱的状态,是中国人民接受了马克思主义,并且坚持走从新民主主义到社会主义的道路,才使中国的革命取得了胜利。
  人们提出这样一个问题,如果中国不搞社会主义,而走资本主义道路,中国人民是不是也能站起来,中国是不是也能翻身?让我们看看历史吧。国民党搞了二十几年,中国还是半殖民地半封建社会,证明资本主义道路在中国是不能成功的。中国共产党人坚持马克思主义,坚持把马克思主义同中国实际结合起来的毛泽东思想,走自己的道路,也就是农村包围城市的道路,把中国革命搞成功了。如果我们不是马克思主义者,没有对马克思主义的充分信仰,或者不是把马克思主义同中国自己的实际相结合,走自己的道路,中国革命就搞不成功,中国现在还会是四分五裂,没有独立,也没有统一。对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力。建国以后,我们从旧中国接受下来的是一个烂摊子,工业几乎等于零,粮食也不够吃,通货恶性膨胀,经济十分混乱。我们解决吃饭问题,就业问题,稳定物价和财经统一问题,国民经济很快得到恢复,在这个基础上进行了大规模经济建设。靠的是什么?靠的是马克思主义,是社会主义。人们说,你们搞什么社会主义!我们说,中国搞资本主义不行,必须搞社会主义。如果不搞社会主义,而走资本主义道路,中国的混乱状态就不能结束,贫困落后的状态就不能改变。所以,我们多次重申,要坚持马克思主义,坚持走社会主义道路。但是,马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义,社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。
  什么叫社会主义,什么叫马克思主义?我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。马克思主义最注重发展生产力。我们讲社会主义是共产主义的初级阶段,共产主义的高级阶段要实行各尽所能、按需分配,这就要求社会生产力高度发展,社会物质财富极大丰富。所以社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力,社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些,并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。如果说我们建国以后有缺点,那就是对发展生产力有某种忽略。社会主义要消灭贫穷。贫穷不是社会主义,更不是共产主义。
  在中国现在落后的状态下,走什么道路才能发展生产力,才能改善人民生活?这就又回到是坚持社会主义还是走资本主义道路的问题上来了。如果走资本主义道路,可以使中国百分之几的人富裕起来,但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题。而坚持社会主义,实行按劳分配的原则,就不会产生贫富过大的差距。再过二十年、三十年,我国生产力发展起来了,也不会两极分化。
  我们的政治路线,是把四个现代化建设作为重点,坚持发展生产力,始终扭住这个根本环节不放松,除非打起世界战争。即使打世界战争,打完了还搞建设。我们提出四个现代化的最低目标,是到本世纪末达到小康水平。这是一九七九年十二月日本前首相大平正芳来访时我同他首次谈到的。所谓小康,从国民生产总值来说,就是年人均达到八百美元。这同你们相比还是低水平的,但对我们来说是雄心壮志。中国现在有十亿人口,到那时候十二亿人口,国民生产总值可以达到一万亿美元。如果按资本主义的分配方法,绝大多数人还摆脱不了贫穷落后状态,按社会主义的分配原则,就可以使全国人民普遍过上小康生活。这就是我们为什么要坚持社会主义的道理。不坚持社会主义,中国的小康社会形成不了。
  现在的世界是开放的世界。中国在西方国家产业革命以后变得落后了,一个重要原因就是闭关自守。建国以后,人家封锁我们,在某种程度上我们也还是闭关自守,这给我们带来了一些困难。三十几年的经验教训告诉我们,关起门来搞建设是不行的,发展不起来。关起门有两种,一种是对国外;还有一种是对国内,就是一个地区对另外一个地区,一个部门对另外一个部门。两种关门都不行。我们提出要发展得快一点,太快不切合实际,要尽可能快一点,这就要求对内把经济搞活,对外实行开放政策。
  从中国的实际出发,我们首先解决农村问题。中国有百分之八十的人口住在农村,中国稳定不稳定首先要看这百分之八十稳定不稳定。城市搞得再漂亮,没有农村这一稳定的基础是不行的。所以,我们首先在农村实行搞活经济和开放政策,调动了全国百分之八十的人口的积极性。我们是在一九七八年底制定这个方针的,几年功夫就见效了。不久前召开的第六届全国人民代表大会第二次会议决定,改革要从农村转到城市。城市改革不仅包括工业、商业,还有科技、教育等,各行各业都在内。总之,我们内部要继续改革,对外进一步开放。
  我们开放了十四个沿海城市,都是大中城市。我们欢迎外资,也欢迎国外先进技术,管理也是一种技术。这些会不会冲击我们的社会主义呢?我看不会的。因为我国是以社会主义经济为主体的。社会主义的经济基础很大,吸收几百亿、上千亿外资,冲击不了这个基础。吸收外国资金肯定可以作为我国社会主义建设的重要补充,今天看来可以说是不可缺少的补充。当然,这会带来一些问题,但是带来的消极因素比起利用外资加速发展的积极效果,毕竟要小得多。危险有一点,不大。
  如果说构想,这就是我们的构想。我们还要积累新经验,还会遇到新问题,然后提出新办法。总的来说,这条道路叫做建设有中国特色的社会主义的道路。我们相信,这条道路是可行的,是走对了。走了五年半,发展得不错,速度超过了预期。这样发展下去,到本世纪末翻两番的目标一定能够实现。现在可以告诉朋友们,我们的信心增加了。

关于“建设有中国特色的社会主义国家。”中国特色具体指什么?请各抒己见~

  1982年,在党的十二大开幕词中,邓小平首次提出了“有中国特色社会主义”的科学的命题。他指出:“把马克思主义普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”(《邓小平文选》第3卷,第3页,人民出版社1993年版)在这段经典性的论述中,“建设有中国特色的社会主义”是对“走自己的道路”的进一步阐述和解释。这个阐述和解释意味着,所谓有中国特色,就是指我们建设社会主义的道路有中国特色。  1992年,邓小平又进一步强调:“我们要在建设有中国特色的社会主义道路上继续前进。”(《邓小平文选》第3卷,第383页,人民出版社1993年版)这显然是重申了有中国特色社会主义作为道路的内涵。  道路是相对于目标而言的。有中国特色社会主义道路的目标是什么呢?邓小平说:“现在虽说我们也在搞社会主义,但事实上不够格。只有到了下世纪中叶,达到了中等发达国家水平,才能说真的搞了社会主义,才能理直气壮地说社会主义优于资本主义。现在我们正在向这个道路上走。”(《邓小平文选》第3卷,第325页,人民出版社1993年版)这表明,实现“够格”的社会主义,是有中国特色社会主义的目标。  这个“格”又是什么呢?这只能从马克思、恩格思所创立的科学社会主义学说中寻找答案。按照这个学说,社会主义是高于资本主义的社会形态,它解决了资本主义社会里生产社会化和生产资料私人占有的基本矛盾,实现了生产社会化和生产资料占有社会化的统一。只有实现了这个统一,才能说是达到了社会主义的“格”,才能说是“真的”进入了社会主义社会。我们现在还没有达到这个“格”,还“不够格”,所以我们只是处于社会主义初级阶段,只是在有中国特色社会主义的道路上往前走。  从党在社会主义初级阶段的基本路线来看,社会主义初级阶段要实现的目标,是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家。这里所说的“富强、民主、文明”,是指中国特色社会主义道路在经济、政治、文化各方面分别要达到的目标。这个目标,和科学社会主义所要求的生产社会化和生产资料占有社会化是一致的,是生产社会化和生产资料占有社会化的具体化。所谓民主,亦即人民民主,是生产资料占有社会化的政治表现,是中国特色社会主义政治建设所要实现的根本目标。  人民民主之所以成为中国特色社会主义政治建设的根本目标,决定于它是社会主义的本质要求和内容。科学社会主义以唯物史观为根本基础,唯物史观的根本前提和出发点是社会的现实的人。我们要认识社会主义的本质要求和内容,必须着眼于社会主义条件下以广大体力劳动者和脑力劳动者为主体的人民群众在社会和国家政治生活中的实际地位。人民群众从原来被压迫、被剥削的雇佣劳动者变成社会和国家政治生活的主人,掌握并行使国家的权力,这是社会主义社会和其他一切剥削阶级社会最本质的区别。人们之所以说没有民主就没有社会主义,主要原因就在这里。  进一步作具体分析,可以看出,我们经常讲的社会主义生产资料公有制,是指人民群众在生产领域当家作主,实现民主;我们经常讲的人民民主专政,是指人民群众在国家政治生活领域当家作主,实现民主;我们经常讲的坚持以马克思主义为指导,是指人民群众在思想领域当家作主,实现民主。如果离开或丢弃了民主这个社会主义的本质要求和内容,社会主义就不成其为社会主义了,所谓公有制、人民民主专政、以马克思主义为指导就失去了其应有的意义和价值,势所难免地要被曲解、被阉割。比如,“文化大革命”中极“左”路线肆虐之时,人民群众的基本权利被一小撮野心家、阴谋家剥夺殆尽,社会主义民主遭到严重践踏。那时,尽管“公有制”、“无产阶级专政”和“马列主义”的口号被喊得震天响,但又有什么实际意义呢?  因此,中国特色社会主义政治作为中国特色社会主义经济的集中表现,必须牢牢坚持以人民民主作为根本目标。如果背弃了这个目标,就是背弃了社会主义,就是背弃了中国特色社会主义的道路。尽管世界各国的实际国情各不相同,他们走向社会主义的具体道路各具特色,但任何国家要坚持真正科学意义上的社会主义道路,要最终进入“合格”的社主义社会,都必须将实现人民民主作为自己根本的政治目标。所谓有中国特色的社会主义道路,自然不能例外。  把人民民主作为中国特色社会主义政治的根本目标,并不意味着只有到了进入“合格”的社会主义社会之后才实行民主。人民民主目标的实现和中国特色社会主义其他目标的实现一样,都是一个逐步探索和实践的渐进过程,需要贯彻于中国特色社会主义道路的始终,不可能在将来的某一个瞬间一蹴而就。在建设中国特色社会主义的道路上,我们必须坚持的基本路线即“一个中心,两个基本点”,本身就包含着民主建设的内容和要求。其中,经济建设以社会主义市场经济为框架,市场经济要求在观念上、政治上的民主并以其为保障条件;四项基本原则“都同民主问题有关” (《邓小平文选》第2卷,第175页,人民出版社1994年版);改革开放就是要革除权力过分集中又自我封闭的旧体制,建立民主、开放的新体制。显然,坚持“一个中心,两个基本点”这个中国特色社会主义最主要内容的过程,就是坚持民主建设的过程,民主建设必须贯彻于建设中国特色社会主义的始终。在建设中国特色社会主义的道路上,只有根据各具体发展阶段的实际情况,积极而又审慎地推进民主建设,才能最终实现“够格”的社会主义所要求的民主目标。完全可以说,没有民主就没有中国特色社会主义,就没有中国社会主义的现代化,更不可能有“够格”的社会主义

十八大提出,中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度是中国共产党和人民在90多年的历程中取得的根本成就。

十八大对中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度的内涵作了具体论述。

中国特色社会主义道路从根本上解决了当代中国的发展问题,沿着这条道路,逐步实现全体人民共同富裕,成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的第二大理论成果,它系统回答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义;建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义;建设什么样的党、怎样建设党;实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题。

中国特色社会主义制度是符合我国国情的社会主义制度体系,是当代中国发展进步的根本制度保障。

中国特色社会主义道路是实现途径,中国特色社会主义理论体系是行动指南,中国特色社会主义制度是根本保障,三者构成了中国特色社会主义的基本框架,统一于中国特色社会主义伟大实践,这就是三者之间的关系。

具体而言,中国特色社会主义道路为理论形成发展和制度创新完善提供实践基础,同时也是检验理论真理性和制度科学性的标准;中国特色社会主义理论体系为道路拓展和制度创新完善提供理论支撑,同时也为道路拓展和制度创新完善提供理论引领和规范。中国特色社会主义制度为道路拓展和理论发展提供制度保障,它决定着中国特色社会主义道路的发展方向,也是中国特色社会主义由理论到实践转化的中介。

道路、理论体系和制度构成中国特色社会主义的三个维度,在建设和发展中国特色社会主义过程中,发挥着各自的功能和作用,同时三者又相互联系,相互作用,具有内在的联系,统一于建设和发展中国特色社会主义的实践。

 增强道路自信,就是要深刻认识中国特色社会主义道路的历史和现实意义。中国特色社会主义道路不仅是引领当代中国发展和进步,实现民族复兴的道路,也为人类文明的发展与进步提供了一种新的选择,为发展中国家实现现代化提供了新的思路和经验。同时要根据中国实际,不断深化、拓展和丰富中国特色社会主义道路的内涵。

增强理论自信,就是要深刻认识党的理论创新成果的重要意义和现实价值。中国特色社会主义理论体系既坚持了科学社会主义基本原则,又符合中国实际,为建设和发展中国特色社会主义提供了根本理论指导和强大精神力量。同时,要进一步把马克思主义与中国实际和时代特征相结合,创新和发展党的理论成果,不断开辟马克思主义发展的新境界。

 增强制度自信,就是要深刻认识中国特色社会主义制度的巨大优势。这一制度既是马克思主义经典作家对未来社会主义制度的基本构想,又符合中国国情,也顺应了时代发展的趋势和潮流,为当代中国经济发展和社会进步提供了根本的制度保障。同时要不断推进制度创新,完善保障经济发展、政治民主、文化繁荣、社会和谐、生态文明的体制机制,进一步推进中国特色社会主义制度的完善和发展。

“建设有中国特色的社会主义”理论的提出具有怎样的历史意义
答:第一次比较系统地回答了我国社会主义建设和发展的一系列基本问题;继承和发展了马克思主义;指导了中国新时期的社会主义建设 ①、建设中国特色社会主义理论的提出,指导中国走上了改革开放的社会主义现代化建设的新路程 ②、解决了什么是社会主义,怎样建设社会主义的根本问题,推动了我国社会主义道路的探索进程 ③、...

建设有中国特色社会主义的理论和意义
答:。可是,到20世纪,由于世界历史条件的变化,社会主义却首先在资本主义欠发达的俄国胜利。苏联率先实 现社会主义固然是对科学社会主义的发展,但是苏联模式的社会主义又有教条式照搬科学社会主义和背离科学 社会主义之处。在苏联东欧的社会主义改革遭到挫折和失败之后,唯有建设有中国特色的社会主义巍然屹立, 而且更加显示出它的青春...

请简述建设中国特色社会主义经济的基本内涵
答:——建设有中国特色的社会主义的经济,就是在社会主义条件下发展市场经济,不断解放和发展生产力。这就要坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度;坚持和完善社会主义市场经济体制,使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用;坚持和完善按劳分配为主体的多种分配方式,允许...

我国为什么要建设中国特色社会主义
答:1、中国特色社会主义理论体系是中国共产主义事业的灵魂、行动的指南 中国特色社会主义理论体系回答了人类文明发展的一般规律、社会主义发展的一般规律和党执政的规律,是马克思主义与中国具体实践结合的理论结晶。没有科学的理论,就没有科学的实践,只有中国特色社会主义理论体系,才能正确地指导中国特色社会主义伟大...

中国特色社会主义事业的总体布局是什么?
答:党的十八大报告指出,建设中国特色社会主义,总依据是社会主义初级阶段,总布局是五位一体,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。报告对五位一体总体布局的阐述是,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,实现以人为本、全面协调可持续的科学发展。

第六十章 建设有中国特色的社会主义市场经济
答:1997年9月中共十五大举行,系统、完整地提出并论述了党在社会主义初级阶段的基本纲领:建设有中国特色社会主义的经济,就是在社会主义条件下发展市场经济,不断解放和发展生产力;建设有中国特色社会主义的政治,就是在中共领导下,在人民当家做主的基础上,依法治国,发展社会主义民主政治;建设有中国特色社会主义的文化,就是以马克...

建设有中国特色社会主义首要的基本理论问题是什么
答:1982年中共第十二次全国代表大会提出“把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际结合起来,走自已的道路,建设有中国特色的社会主义”的思想。 1987年中共第十三次全国代表大会高度评价十一届三中全会以来开始找到建设有中国特色社会主义道路的伟大意义,强调指出,这是马克思主义与中国实践相结合的过程中,继找到中国新民主主义革命...

建设有中国特色社会主义的首要问题是什么?为什么?
答:党的十六大以后,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出科学发展观,提出了“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”、“实现社会公平正义是发展中国特色社会主义的重大任务”、“建设社会主义核心价值体系”等重要观点,进一步深化了对什么是社会主义、怎样建设社会主义问题的认识,使中国特色社会主义理论体系的内涵更加丰满。 十一届...

怎样建设中国特色社会主义
答:分四点来阐述:一、建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心...

建设有中国特色社会主义,是一个伟大的创造还是创举?
答:1、社会主义包括理论、制度和实践运动三大方面;2、一般说来,中国特色社会主义理论是创造,制度是创立,实践是创举。