介绍一个武汉地名的来历 武汉有趣的地名的来历

三国时孙权在今鄂城建都，名武昌，不久在现在的蛇山筑城，称夏口；公元280年，晋朝将江夏郡改为武昌郡，即为今天武昌城的正名之始，后又改名江夏直至清末，康熙时曾设武昌府。辛亥革命后改江夏县为武昌县，武昌即成为正式名称。

南北朝时期，汉口作为地名在史籍上出现。今天的汉口其实只有500余年历史，始于明代成化年间的汉水改道。汉水原来从龟山南边注入长江，成化年间其主流则从龟山北的集家嘴注入长江。

汉水改道后的低洼荒洲地带，至清嘉庆年间发展成为与河南朱仙、江西景德 、广东佛山并称四大名镇之盛誉的汉口。鸦片战争后汉口开埠通商，发展更趋快速。

公元606年，即隋朝大业二年，改汉津县为汉阳县，汉阳名称自此开始。唐代将县治移至汉阳市区后，才迅速发展起来。1927年初，武汉国民政府将武昌与汉口(辖汉阳县)两市合并作为首都，并定名为武汉。今天由武昌、汉口、汉阳三镇组合而成的“武汉市”，其历史只有74年。

扩展资料：

武汉地区考古发现的历史可以上溯到距今8000年－6000年前的新石器时代早、中期，其考古发现有东湖放鹰台遗址的含有稻壳的红烧土、石斧、石锛以及鱼叉。

市郊黄陂境内的张西湾古城遗址为4300年前古人类生活的重要遗存。盘龙城遗址是距今约3500年前的商朝方国宫城。春秋战国时期，武汉属楚国管辖。 

武汉地方建制始于西汉，为江夏郡沙羡县地。东汉末年，在今汉阳先后兴建却月城和鲁山城，在今武昌蛇山兴建夏口城。时荆州牧刘表派黄祖为江夏太守，将郡治设在位于今汉阳龟山的“却月城”中，“却月城”遂成为武汉市区内已知的最早城堡。

公元223年（吴黄武二年），东吴孙权在武昌蛇山修筑夏口城，同时在城内的黄鹄矶上修筑瞭望塔，取名黄鹤楼。南朝时，夏口扩建为郢州，成为郢州的治所。

参考资料：百度百科-武汉 （湖北省省会、副省级市）

【武昌】三国时孙权在今鄂城建都，名武昌，不久在现在的蛇山筑城，称夏口；公元280年，晋朝将江夏郡改为武昌郡，即为今天武昌城的正名之始，后又改名江夏直至清末，康熙时曾设武昌府。辛亥革命后改江夏县为武昌县，武昌即成为正式名称。

【汉口】南北朝时期，汉口作为地名在史籍上出现。今天的汉口其实只有500余年历史，始于明代成化年间的汉水改道。汉水原来从龟山南边注入长江，成化年间其主流则从龟山北的集家嘴注入长江。汉水改道后的低洼荒洲地带，至清嘉庆年间发展成为与河南朱仙、江西景德 、广东佛山并称四大名镇之盛誉的汉口。鸦片战争后汉口开埠通商，发展更趋快速。

【汉阳】公元606年，即隋朝大业二年，改汉津县为汉阳县，汉阳名称自此开始。唐代将县治移至汉阳市区后，才迅速发展起来。1927年初，武汉国民政府将武昌与汉口(辖汉阳县)两市合并作为首都，并定名为武汉。今天由武昌、汉口、汉阳三镇组合而成的“武汉市”，其历史只有74年。

【三层楼】
三层楼位于武昌城区的北部，泛指和平大道与新河街交汇的地带。这一带原是一片水塘荒地。清末，新河洲渐有居民，逐步形成武昌城外的集市贸易场所。1912年，从事营造业的资本家喻兴隆在今和平大道445号处修建了一栋砖木结构的三层楼房，底层开杂货锦、棺材铺，二楼开茶馆，三楼为说书场和皮影戏场，生意兴隆，远近闻名。这座三层楼房高踞于四周平房草棚之上，非常突出，成为这一带的显著标志，人们遂以三层楼泛指这一地区。解放后扩建和平大道时，原楼己经拆除，但三层楼仍为这一带的区片名称。由武昌至红钢城的16路公共汽车在此设三层楼站。附近有条小街，至今仍叫三层楼街。

【六渡桥】
六渡桥位于汉口中山大道与三民路相交的地带，原有一桥，名六渡桥，又有六度桥、绿豆桥、六道桥、六斗桥、陆渡桥等多种称呼。名源亦不止一说。一般认为是三百多年以前成河的玉带河上的三十多座渡桥中的一座。当时的汉口四面临水，居民常有水灾之度。明崇桢八年(公元1635年)，汉阳府通判袁昌在今长堤街一线筑堤防水，取土处凹陷成河，环绕如带。为便交通，多处建桥。但也有人考证其名源于附近原有大度庵，故名六度桥。此桥随河在清末湮没，但其名作为这一带的泛称留传至今。现在，三民路南段的西侧有条长仅54米的小街，原为桥头通道，仍叫六渡桥街。

【宗关】·【水厂】
宗关和水厂都是汉口汉水铁桥至江汉三桥一带的泛称，几乎是同意语，但又名有自己的来历、所指。
宗关俗称上关，与下关汉口汉关对称，和武昌关，汉阳朝关一起，同属旧江汉关监督署，是过去的征税机构。名源"江汉朝宗"的"宗"字。清代在这一带没关收税。民国以后，征税作用渐小，三十年代以后仅为码头、渡口。
水厂即宗关水厂。清光绪三十二年(公元1906年)，汉口巨商宋伟臣等筹办既济水电公司(取"水火既济"之意)，在宗关兴建水厂，是武汉市最早的自来水厂。水厂建成后，四周多为农田菜地或荒地，只有水厂较为显著，人们便以水厂作为这一带的泛称，相沿至今。

【水果湖】
水果湖原本是指东湖的一个湖汊（即东湖的一个组成部分，但与东湖主水体连接部位相对窄小），现在主营泛指武昌城区东北部滨临东湖的大片地区，现为中共湖北省委和湖北省人民政府的所在地。
水果湖并不产水果。原是一片荒丘野岭，沟壑纵横，连农田菜地也不多。每逢下雨时，丘岭上的雨水顺着沟壑汇集到这里的湖汊里，由此出口流入东湖，人们便把这个东湖的湖汊称为水口湖。日久讹变，谐音转化为水果湖。
水果湖边有放鹰台，传为唐代诗人李白放鹰之处。解放后在此发现新石器时代文化遗址，出土了石斧、石铲、稻壳烧土和陶制生活用具等，说明武汉地区在四、五千年以前就有人类生息繁衍。现在这一带有洪山宾馆、电讯中心大楼、计量中心大楼等高层建筑。

【丹水池】
丹水池是汉口城区东北部京广铁路线上的一个小站名称。位于谌家矶车站和江岸车站之间。在丹水池车站与解放大道之间的地带，也泛称丹水池。这里并不热闹，但却很有名气。1931年7月15日，武汉关水位仅只26.94米，长江洪水即从丹水池破堤涌入汉口市区。当时的湖北省省长、汉口市市长都在既济水电公司经理室楼上打牌，不管人民的死活。这次水灾的受灾人口达七十多万，淹死病死3200人。
丹水池得名不可确考，通常的说法是源于一场误会。传说清未有位老人在这里江边端水，有人问他此地叫什么名字，他以为问他在千什么，随口答道，"端水吃。"问话人只听到三字的字音，以为当地名叫丹水池，沿用至今。

【四官殿】
四官殿是汉口沿江大道四宫殿码头至民权路口一带的泛称。
四官殿原是一所庙宇，供奉天、地、水、火四官。建于清初。附近人烟稠密，住的多是板房茅舍，易起火灾，居民惶恐，乞灵于四宫殿中的"火官"，祈求"火神"祝融保佑平安，所以又把四官殿称为火神庙。但火神不灵，连他自己的庙宇也保佑不了，在康熙二十六年(公元1687年)的一场大火中，化为灰烬。从此没有四官殿，但这一带却仍称四官殿至今。四官殿是汉口最早的八个码头中的一个长江码头。其余七个码头所指，向来传说不一。请人时调元在其《汉口竹枝词》注解中说，这八个码头除四官殿外，还有文家咀、关圣庙、五圣庙、老官庙、接驾嘴、大码头、花楼等七个码头。

【司门口】
司门口是武昌解放路与民主路交叉地带的泛称。原来坐落于这个交叉点的西北侧的武昌区人民政府，在明、清两代是湖北布政使司衙门，即藩司衙门，又称藩台衙门，俗称藩署。衙门坐北朝南，大门正对长街，即今解放路。
历史上的长街为蛇出所阻，止于蛇山南麓。蛇山以北至藩司衙门大门口的街道，称为司门口。明末迷信风水，要用破坏"龟蛇二山环卫"的办法保住大明江山，挖通蛇山(同时斩断龟首)，使长街延长到藩司衙门的大门口，但仍习称山北一段为司门口。1935年扩建此路时，北端辟开旧藩司衙门，使马路延长到中山路，中间腰斩蛇山，上架钢筋水泥蛇山桥,使司门口的泛称延伸到蛇山以南，差不多包括了今解放路的主要商业闹市区。

【姑嫂树】
姑嫂树是汉口新华下路与京广铁路相交处以北至张公堤一带的泛称。这一带是汉口后湖地区的高地，附近有陈家河。1521年，明兴献王世子朱厚璁从钟祥赴京继承帝位时，曾乘船经过此河，后人便将此河改称为接驾河(后又谐音改名捷径河)。有个姓刘的船民在接驾河上以撑船为生，他和他的妻子、妹妹在此筑墩建屋居住，称为刘家墩。刘家姑嫂在家，除种地外，还在农闲时到墩西的余家塘埂上摆摊卖茶、卖稀饭。为了便于过往行人歇息，她们在塘埂上种了一棵棠梨树。此树长大后，枝繁叶茂，粗壮高耸，不仅可为行人歇息时遮荫，而且成为这一带水陆通道的显著标志。从此，人们称这一带为姑嫂树，而不再称刘家墩。

【昙花林】
昙华林位于武昌花园山北麓，是一条东西走向的清代古巷，东起中山路，西至得胜桥，长1.2公里。原指东段，1946年将原来的正卫街、游家巷并入，沿袭至今。
昙华林的得名有两说:一说是巷内有花园，多值昙花，聚而成林，古时花、华西字通用，故名昙华林;一说巷内多住种花人，一坛一花，蔚然成林，后来"坛"讹为"昙"，称为昙华林。
清道光十九年(公元1839年)，湖厂总督林则徐在此巷内建丰备仓。同治十年(公元18U年)，天主教会在此开办文华书院(后改文华大学)、圣若瑟医院(现为湖北中医学院附属医院)、仁济医院(解殊后并入市三医院)。清末，这里是革命团体日知会、育英学社的活动基地。1926年10月，北代军攻克武昌城后，北洋军阀的湖北省督军陈嘉谟、军长刘遇春躲人巷内文华大学，北伐军包围该校，迫使校长孟良佐交出他们。抗日初期，郭沫若带领的一批抗日宣传队员曾住此巷83号原军阀夏斗寅的旧宅内。抗日胜利后，文华大学改为华中大学，解放后并入华中师范学院，后迁桂子山。

【阅马场】
阅马场位于武昌城区的中部，东至蛇山洞延伸出来的武昌路，南至阅马场小学，西至湖北剧场，北至蛇山南麓，东西长100米，南北宽300米，是个知名度很高的广场。武珞路以此为起点，横贯广场的中部，向东伸展，西北与长江大桥的引桥公路相连，西南与彭刘杨路相通，是连通武汉三镇的主干道。
清代初年，巡抚刘兆麟在明代楚王府之东辟建练兵演武的校场，场上有演武厅，是举行武科考试的场所，名阅马厂。解放后在书写时改"厂"为"场"，己经约定俗成。
三百年来，这里发生许多重大历史事件。1688年6月，武昌发生兵变，推举夏逢龙为总统兵马大元帅，设指挥部于阅马厂。1853年元月，太乎天国攻占武昌，在阅马厂塔台宣讲革命道理。辛亥革命时，设武昌起义军政府于阅马厂北部的红楼，并在南部塔台拜将，拜黄兴为战时总司令。五四运动时期，数千名学生在阅马厂举行集会和示威游行。北伐军攻占武昌城后，武昌人民在此集会，庆祝北伐胜利。此后又是人民庆祝抗日胜利、武汉解放的场所。1981年在这里举行了纪念辛亥革命七十周年的盛大活动。

【都府堤】
都府堤位于武昌解放路北段的西侧，其东原有司湖，清时在此筑堤，堤近都督府衙门，故名督府堤，亦称都府堤。清代末年，沿堤形成居民区，就叫都府堤大街，人们仍习称为都府堤。街为南北走向，南起自由路，北至中央农民运动讲习所旧址的大门口，长560米，宽6至10米。此街的41号是毛泽东在1927年上半年主办农讲历时居住的地方，著名的《湖南农民运动考察报告》就是在这里写成的。蔡和森、彭湃、杨开慧、夏明翰、毛泽覃等都在这里住过。此街的10号原为武昌高等师范附小，是1924年任中共武汉地委书记陈潭秋的故居。1927年4月27日，中共第五次代表大会首次会议就是在这里举行的。现为中华路中学和江汉大学武昌分部校址。

【积玉桥】
积玉桥泛指武昌解放路北端以东之中山路南北两侧地带，东至沙湖北巷，南连得胜桥(街)北端，北至和平大道与一马路交会处。这一带原来有座桥，《江夏县志》记为鲫鱼桥，建于清光绪十三年(公元1887年)，是座内室一丈多的石桥。每年夏季湖水上涨时，附近的居民就在桥孔处捕鱼捞虾，所捕之鱼多为鲫鱼，遂称此桥为鲫鱼桥，并泛指附近之地。后来这里成为运送铸造铜元材料的车辆至铜元局的必经之地，便取堆金积玉之意，将鲫鱼桥谐音雅化为积玉桥。1931年石桥毁坏，1934年改建为钢筋混凝土桥墩、木头桥面的桥梁，1938年又毁，现仅残留桥基，尚可依稀辨认。积玉桥作为区片名称则沿用至今。

【桥口】（原字为左“石”右“乔”）
桥口既是武汉市城区的一个区名，又是汉口城区西部的一个区片地名。前者源于后者，后者泛指东起桥口公园、西至双厂巷、南临汉水、北至武汉机床厂一带。
桥口之名，始于汉口成镇之初。史料记载:"在未有汉镇之前，汉水排山倒映，由所口以至后湖。""汉水多经曲折，水道既狭，含沙较多。每至汛期，由上游奔腾而下，一面由小江口出江，一面由大桥口流于后湖之黄孝河，故汉口之淤积成洲，势所必至。"历史上汉水在汛期由桥口分流的情况持续到一百多年以前桥口河岸淤高之后才改变。
桥口有大、小两处，原指大小两座石桥：一是明崇桢八年(公元1635年)挖土修筑长堤形成的玉带河上第一座桥，一是清同治三年(公元1864年)挖土修筑城堡形成的护城河上第一座桥。两桥均为石砌，故写作"桥"，沿用至今。

【舵落口】
舵落口地处桥口区与东西湖区的接壤线上，在解放大道西端汉水堤脚内，面积约一平方公里，一名拖落口，古时为水陆交通码头，明清之际属汉阳县凤栖里，同治年间(公元1862——1874年)，在此驻防兵四名。1920年出版的《夏口县志》说，"舵落口在桥口上十六里。东带汉水，为西通德安府(今安陆市)之大路，铺面数十户。现设有警察，以资保卫。"舵落口正街仍有部分麻石路面和市瓦板房等集镇旧貌保留至今。
舵落口之名源于当地流传的一则神话:数百年前，这里原有一湖，湖边有一仙翁，一日伫立船头，从一只葫芦里放出一股黑气，霎时一声雷鸣，其船沉于湖底，仙翁腾空而去。当地渔民捞起沉船，不见其舵。一年大早，湖水干涸，渔民在沉船处的泥沙下发现脱落的船舵，忽然变成一条红龙，腾空降雨。人们感念仙翁脱落于湖中的船舵化龙降雨的大恩，便称这一带为舵落口。

【街道口】
街道口泛指武珞路石牌岭北端以东的路段两侧一带。亦实指武珞路以北从珞珈山路到洪山村之间面积为21000平方米的地区。
洪山村在清代名叫杏花村。村头有条小街，是武昌城东郊集市小镇，长不过百米，人称街口头、习称街道口，是从武昌城到武汉大学等处的必经之地。解放后，武珞路扩建，使街道口的面貌大为改观，但仍保留街道口的地名，并泛指其附近地带。

【琴断口】
琴断口在汉阳城区西北的米粮山下，东邻武汉市第一砖瓦厂，西接武汉市第四砖瓦厂，南近湖北省新生消防器材厂，北临汉水，是一个人口近万名的小集镇。
琴断口之名源于春秋时音乐大师俞伯牙摔琴谢知音的历史故事。当时俞伯牙是晋国大夫，奉命使楚，途经汉水，在汉阳岸边鼓琴，樵夫钟子期善识音律，知其志在高山流水，两人成为知音，相约一年后再见。时过一年，俞伯牙乘船来寻钟子期，但是钟子期已亡故。俞伯牙十分悲痛，来到钟子期坟前悼念，认为天下只有钟子期是他的知音，而今世上再无知音，留琴何用？于是在钟子期坟前将琴摔断，书中有“钟子期死，伯牙终身不复琴鼓”的句子。此地遂名为琴断口。
琴断口在清代为平塘渡口，以"平塘古渡"列入汉阳十景。现在设有多处轮渡、轮船码头。

【集家咀】
集家咀泛指汉口沿河大道与民族路相交的一带。
明正德十六年(公元1521年)，封于钟祥的兴献王朱佑杭的世子朱厚璁按"兄终弟及"旧例到北京去继承皇位，曾经路过汉水入江处的两岸渡口，后人即称这两个渡口为"接驾咀"。为加区别，汉阳岸称为南岸接驾咀，简称南岸咀。汉口岸的接驾咀后来讹传为集家咀。清乾隆四年(公元1739年)建为码头，为汉口"二十里长街八码头"之一。

【操场角】
操场角泛指汉口中山大道西段以南从桥口区环卫所汽车队到桥口区人民法院一带地方，南抵长堤街，面积约8500平方米。原为长堤外玉带河两岸的低洼地区。辛亥革命后，夏口厅改为夏口县，于1913年设武职镇守使，在今汉坊街建汉坊营署，并在居仁门今桥口区人民法院、桥口区公安局处设巡缉营署，后改为警察教练所，把这里辟为操场。后来有向、徐、周、张、郭、刘等姓人家在操场以东搭棚建屋，形成居民区，泛称操场角。现在居民稠密，多住老式砖木楼房，巷道狭窄，不通汽车。

【分金炉】
分金炉泛指汉口城区东北部中山大道与黄浦路相交处以外的沿江地带，紧靠江岸货场。百年前，这一带还是荒郊野外。光绪二十四年(公元1898年)，日本在麻阳街上设租界后，即在今江岸货场黄浦路大门左侧筑炼铁炉，俗称分金炉，后因燃料、技术等问题而关闭。此后，一些打鱼．割草的人家在此搭棚盖屋，逐渐形成居民区，沿称分金炉，后林分金街。解放后，铁路、长航等单位的职工陆续在这里盖成一批红砖机瓦平房，形成新的街巷，亦冠"分金"三字，分别称为分金前街、分金堤街。

【保华街】
公元1861年，一个叫巴夏里的英国人在汉口圈地：自江边花楼街往东八丈起，至甘露寺江边卡东角止，作为大英帝国在汉口的“租界”。
1898年，英国人把租界向北扩展，直抵今中山大道，还在租界与华界之间筑起一道围墙。
1923年，汉口地皮大王刘歆生会同汉口商人集资收购今黄石路、保成路一带地皮，意欲与租界势力抗衡。后几经周折，于1930年将围墙拆除。为纪念这段历史，将沿墙边这段零落参差的路段命名为“保华街”。

【长堤街】
长堤街，长4000米，在“街龄”相若的街道里，没有比它更长的。它早先是一道长堤，公元1635年（明崇祯8年），汉口通判袁火昌主持修筑，东止今江汉区东堤街直至长江边，是为后湖堤，或称长堤———为纪念袁通判，也叫袁公堤。有了袁公堤，才有了堤内汉正街的成长、发展和繁荣。最后才是街：清同治三年（公元1864年），汉口筑城堡，就在袁公堤外筑城开壕，一为防“寇”，二为防洪。汉口有了城堡之后，袁公堤即失去防洪作用，就有居民在堤两边建屋起楼，逐渐形成以堤身为轴线的几乎与汉正街平行的街市。
长堤街，用了近230年的时间，完成了从无到有、从堤到街的嬗变。

【广埠屯】
街道口以东数百米，就是广埠屯。
相传，明太祖朱元璋将诸子分封到各地为藩王，还调给一支保卫藩王的护卫军。朱元璋规定，护卫军一半精力用来护卫，一半精力用来屯田，为的是怕护卫军恃强滋事，给当地带来财政负担。分封到武昌的楚王朱桢认为，屯田既是镇守和屯耕的结合，那就要选一处防守要地。广埠屯乃是入武昌东门（即大东门、小东门）的交通要道，卫戍楚城至关重要，于是选在此处置屯戍耕。因朱元璋以广字开头给秦、晋、燕、周、楚、齐诸王府仓库命名，其中楚王的仓库叫“广埠仓”。广埠屯也因此得名。

【太子湖】
汉阳区南部与武汉经济技术开发区之间有个湖叫南太子湖，其北是武汉市四新农场所在地，由一片湖区开垦成菜地的地方，原称北太子湖。古代两湖相连，名为灌水湖，因长江涨水倒灌入湖而得名。后来改名为太子湖，这早已是约2000年前的事了。
传说西汉末年，王莽篡位，朝中矛盾四起，忠奸难辨，皇室重臣亦有遭贬。有位身怀六甲的皇妃（一说为皇后）被贬，沿汉水漂流而下，流落到灌水湖时已是十月怀胎，在渔船上分娩一男婴。在随行婢女和渔家的精心照料下，母子平安。王莽篡位事件平息后，皇妃回宫，其男婴被皇室认定为太子。灌水湖也因此而改名为太子湖。

【江汉路】
1861年英国开辟租界，当时临近英租界的现武汉关至花楼街口仅有一条土路，称太平路，自此以北至铁路还是一片荒地。
随着租界的开辟和建设，当时在法国立兴洋行当买办而名噪一时的地皮大王刘歆生成立了填土公司，专门从现解放大道以北地带取土，回填现江汉路一带，以垫高地基建房谋利。后来，刘在英租界西北边缘回填的一片洼地被纳入英租界，使英租界扩展到了西至现中山大道，南至现江汉路。为褒奖刘歆生，英租界当局呈准英女王将花楼街口至循礼门的新马路命名歆生路。1927年中国人民经过斗争收回英租界后，歆生路与太平路合并，改称江汉路。

【腰路堤】
1954年，武汉发大水，遂在洲头街修了一条大堤起到防洪的作用。1954年后，钟家村一带逐渐繁荣起来，像桥机厂、中南轧钢厂等一批企业兴建在此。为了经济发展的需要，就修建了鹦鹉大道，把原来的堤岸在道路经过的地方开了一道闸口，看起来像是把鹦鹉大道一分为二，遂把这条堤称为腰路堤。因年久失修，现在这条堤已经看不到痕迹了。

【升官渡】
清道光年间，蔡甸大集场有一吴姓举人，进京赶考，走到汉阳城西一渡口，因无渡船，万分焦急，深恐误考。适逢一位渔翁在此收网，见此情景即摇船送他到对岸，吴举人正要付酬，渔翁不收，说：“这里虽是南来北往要道，但战乱不断，没人敢设渡，如他日金榜高中，若能架座木桥，八方百姓定会感恩于你。”吴举人听后连连称是。赶考完毕，吴举人被钦点进士，后几经升迁，至汉阳府县令。他没有忘记渔翁的话，在此架了座木桥，百姓方便欢喜，称此地为升官渡，以表示对吴举人的钦佩。

【杨园】
杨园街位于武昌和平大道。据考证，清朝时期，有一位洋人在武昌桥梁村（铁路医院原门诊部）修建了一座庭园，人们称之为洋园。后来，该洋园成为张学良的行园，但“洋园”之名一直没有更改。上个世纪60年代初期，洋园被更名为杨园，一直沿用至今，原来洋人盖的四栋楼房，现在是铁道部第四设计院办公室。杨园街就是以此为名。

【取水楼】
新华路体育场附近，有个地方叫取水楼。相传早先取水楼这里的百姓吃水十分困难。因无钱挖井，只得到当地财主家买井水吃。财主有个心地善良的美貌女儿，经常偷偷接济穷人。她多次看见一个书生帮助前来汲水的老人，且长相出众，渐萌生爱心。这青年父母双亡，孤身一人寒窗苦读，小姐得知愈加怜爱，让书生到她家提亲。可财主嫌贫爱富，小姐只好暗中资助。书生赴京应试，财主把女儿许配一有势有财的浪荡子。迎亲那天，小姐在绣帕上写下遗书后投井自尽。
书生中进士后，皇帝恩准其回乡做县令。书生得知小姐不屈投井的事情后大哭一场。上任后他支出官银，开挖一个大水塘，供百姓饮用，因县令姓白，大家取名“白水湖”。后县令又在小姐自尽的水井旁盖起一栋漂亮的楼阁，取名“取水楼”，表达对小姐的赞美和怀念。
如今，取水楼早已被拆除，但地名仍沿用至今。

【巡司街】
武昌原来有条街叫巡司街。相传，清末有个破落的满族贵族，非常想做官，皇帝就给了他一个九品巡司小官。一次，钦差大臣路过此地，大小官员都到府台衙门接风摆宴。巡司一看府衙富丽堂皇，就嚷着要搬过来。县官便给他修了座连小土地庙都不如的“衙门”，此地后来便被称为巡司街。
上世纪20年代后期，巡司衙门被拆掉。60年代左右，此地被改名为明伦街。

【珞珈山】
珞珈山原名罗家山，指此处原本有罗姓家族居住。也有人名之“落驾山”。传说在春秋战国时期，楚庄王平定了叛乱以后，见死伤的人数不多，国家的元气未伤，决定继续出征，并将大营移到东湖南岸一座风景秀丽的小山上，对参加平定叛乱的人论功行赏，还赦免参与叛乱的人。这样一来，全军上下斗志昂扬，楚军在战斗中又接连获胜。后来，人们就把楚庄王设营的这座山叫做落驾山。
现名“珞珈山”，是国立武汉大学首任文学院院长闻一多先生改的。珞，是石头坚硬的意思；珈，是古代妇女戴的头饰。一则去“罗家”这样的俗气，二则寓意当年在落驾山筚路蓝缕、辟山建校的艰难。

【兰陵路】　　
现今兰陵路一带在“第一次世界大战”前属俄租界，战后收回时将带有俄国色彩的街道统一改名。曾以任两湖巡检使兼湖北督军和省长的萧耀南的郡望(某姓世居某地为当地所仰望之 意)定名。萧姓的郡望为浙江兰陵，故称兰陵路。此路名沿用至今。

火炉之成因

为什么夏天的武汉 给人的感觉十分难熬？这是因为武汉地区江河湖泊众多，水域面积大，白天太阳暴晒，水汽大量蒸发，空气湿度增大，团团热气像一个巨大的罩子将整个城市罩住，一方面使地面的热量向空中辐射的速度减慢，室内气温持续不降；另一方面使人体表面不易散热，宛如桑拿室，故汗出如浆，闷热难耐，号称“火炉”。

集家嘴的由来

据《汉口丛谈》载：明嘉靖元年(1552)，世子朱厚燠从钟祥出发， 经此赴北京继承皇位，因此后人把皇帝经过 的这个渡口称为“接驾嘴”，后来因这里码头多作转运粮食之用，改称 “集家嘴”。

卓刀泉的传说

相传三国时期：蜀国大将关羽曾驻兵于武昌伏虎山麓一带。当时部队缺乏饮水，“羽用刀卓 也”，于 是“水涌成泉”，故名卓刀泉。明朝初年，楚昭王朱祯喝过这儿的泉水，极为赞赏，于是筑井台建井亭，并手书“卓刀泉”三字。

广埠屯的由来

明太祖时：要求诸王护卫军屯田护卫；明成祖 时更是要求发展农业生产。楚王积极响 应，他 命令驻扎在东门外交通孔道口的护卫军置屯耕戍。明太祖时赐给诸王的仓库名称都以广字开 头，楚王的仓库 名广埠，因而护卫军屯垦之地就称为广埠屯。

兰陵路的由来

现今兰陵路一带在“第一次世界大战”前属俄租界，战后收回时将带有俄国色彩的街道统一改名。曾以任两湖巡检使兼湖北督军和省长的萧耀南的郡望(某姓世居某地为当地所仰望之 意)定名。萧姓的郡望为浙江兰陵，故称兰陵路。此路名沿用至今。�

武汉何以又称"江城"

唐代大诗人李白的诗《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》中云：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”所谓江城，乃指武昌，后沿称武汉为江城。�

"六渡桥"的民间传说

传说现六渡桥一带为水洼之地，一老人的独生儿子在此不慎失足落水，老人遂募捐修桥，募到六斗米，并带动其他人捐钱捐物，很快修好了桥，故名“六斗桥”，即为现今的六渡桥。 �

是谁称汉口为东方芝加哥

20世纪初，日本驻武汉领事小野幸吉在所著《汉口》一书中称：“汉口今为清国要港之第二，……使视察者艳称为东洋芝加哥”。1918年美国《竖琴》杂志刊载了一篇署名为魏尔·瓦 尔特的文章《中国的芝加哥》。该文写道：“汉口在全国商品市场上所处的地位，可与芝加哥在美国的地位媲美”。�

沧海的变迁.武汉三镇的由来

武昌：三国时孙权在今鄂城建都，名武昌，不久在现在的蛇山筑城，称夏口；公元280年，晋朝将江夏郡改为武昌郡，即为今天武昌城的正名之始，后又改名江夏直至清末，康熙时曾设武昌府。辛亥革命后改江夏县为武昌县，武昌即成为正式名称。�

汉口：南北朝时期，汉口作为地名在史籍上出现。今天的汉口其实只有500余年历史，始于明代成化年间的汉水改道。汉水原来从龟山南边注入长江，成化年间其主流则从龟山北的集家嘴注入长江。汉水改道后的低洼荒洲地带，至清嘉庆年间发展成为与河南朱仙、江西景德 、广东佛山并称四大名镇之盛誉的汉口。鸦片战争后汉口开埠通商，发展更趋快速。�

汉阳：公元606年，即隋朝大业二年，改汉津县为汉阳县，汉阳名称自此开始。唐代将县治移至汉阳市区后，才迅速发展起来。1927年初，武汉国民政府将武昌与汉口(辖汉阳县)两市合并作为首都，并定名为武汉。今天由武昌、汉口、汉阳三镇组合而成的“武汉市”，其历史只有74年。

武昌 三国时孙权在今鄂城建都，名武昌，不久在现在的蛇山筑城，称夏口；公元280年，晋朝将江夏郡改为武昌郡，即为今天武昌城的正名之始，后又改名江夏直至清末，康熙时曾设武昌府。辛亥革命后改江夏县为武昌县，武昌即成为正式名称。

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武汉名称的来历？~

：武汉名称的由来-楚国文人辈出，但却是以武立国·

沧海变迁 武汉三镇的由来

武昌：三国时孙权在今鄂城建都，名武昌，不久在现在的蛇山筑城，称夏口；公元280年，晋朝将江夏郡改为武昌郡，即为今天武昌城的正名之始，后又改名江夏直至清末，康熙时曾设武昌府。辛亥革命后改江夏县为武昌县，武昌即成为正式名称。?

汉口：南北朝时期，汉口作为地名在史籍上出现。今天的汉口其实只有500余年历史，始于明代成化年间的汉水改道。汉水原来从龟山南边注入长江，成化年间其主流则从龟山北的集家嘴注入长江。汉水改道后的低洼荒洲地带，至清嘉庆年间发展成为与河南朱仙、江西景德 、广东佛山并称四大名镇之盛誉的汉口。鸦片战争后汉口开埠通商，发展更趋快速。?

汉阳：公元606年，即隋朝大业二年，改汉津县为汉阳县，汉阳名称自此开始。唐代将县治移至汉阳市区后，才迅速发展起来。1927年初，武汉国民政府将武昌与汉口(辖汉阳县)两市合并作为首都，并定名为武汉。今天由武昌、汉口、汉阳三镇组合而成的“武汉市”，其历史只有74年。

一元路至六合路的路名变迁

在汉口江边,有六条非常有特点的路名，这就是一元路、二曜路、三阳路、四唯路、五福路和六合路。

这六条路原是德租界内直通码头的、和沿江大道垂直的道路。德租界时期，这六条路具有双重名称。对德国人而言，这六条路是用德国殖民者的名称命名的。如皓街称为奥古斯都街（Augusta street），福街称为维多利亚街(Victoria street)，禄街称为乌特森街(Utsen street)，寿街称为尼恩街(Nien street)，宝街称为夏罗特街(Cnarlotten street)，实街称为多罗逊街(Dorotheen street)。

很有意思的是，对华人而言，德租界却采取了另一种命名方式，即以这六条街的德语音译，稍加改变，配上符合中国风俗习惯的吉祥字来命名，从而使路名具有了浓厚的中国民间风俗和喜庆的意味，这就是皓街、福街、禄街、寿街、宝街和实街。相当有特点。

那么，这六条路名什么时候改称为一元路至六合路的呢？据《武汉地名志》记载，1926年国民革命军进入武汉后，国民政府将此六条路赋予了新的涵义。取“一元复始，万象更新”之意，将皓街更名为一元路；取“日月光曜”之意将福街更名为二曜路；取“三阳开泰”之意，将禄街更名为三阳路；取“礼义廉耻，国之四维”之意将寿街更名为“四唯路”；取“寿、富、康、德、命称五福”之意将宝街更名为五福路；取“六合同春”、“天地四方为六合”之意将实街更名为六合路。长期以来，大凡涉及到此六条路名的文章都依照此说法行文。似乎已成定论。

近年，笔者所在的《汉口租界志》编写组通过查阅大量的文献资料和历史地图，发现这种说法实属以讹传讹。德租界是1917年收回的。1918年，租界内的名称曾有过变动。虽然目前没有确切的资料来论证这六条路名就是1918年更改的，但阅读1922年5月湖北陆军测量局绘制的《武汉三镇街市图》，这六条路名已经赫然存在于地图之上。因此，完全可以这样说，这六条路名并不是国民政府命名的，它出现的时间比国民政府到汉的时间早了4年。

因此，这六条路名的变化历史，不应该赋予政治色彩，应该回归历史本来的原貌，也就是至少在1922年以前这六条路名便存在了。
该文曾刊登于黄鹤楼版

三层楼

三层楼位于武昌城区的北部，泛指和平大道与新河街交汇的地带。这一带原是一片水塘荒地。清末，新河洲渐有居民，逐步形成武昌城外的集市贸易场所。1912年，从事营造业的资本家喻兴隆在今和平大道445号处修建了一栋砖木结构的三层楼房，底层开杂货锦、棺材铺，二楼开茶馆，三楼为说书场和皮影戏场，生意兴隆，远近闻名。这座三层楼房高踞于四周平房草棚之上，非常突出，成为这一带的显著标志，人们遂以三层楼泛指这一地区。解放后扩建和平大道时，原楼己经拆除，但三层楼仍为这一带的区片名称。由武昌至红钢城的16路公共汽车在此设三层楼站。附近有条小街，至今仍叫三层楼街。

水果湖

水果湖泛指武昌城区东北部滨临东湖的大片地区，现为中共湖北省委和湖北省人民政府的所在地。
水果湖并不产水果。原是一片荒丘野岭，沟壑纵横，连农田菜地也不多。每逢下雨时，丘岭上的雨水顺着沟壑汇集到这里的湖汊里，由此出口流入东湖，人们便把这个东湖的湖汊称为水口湖。日久讹变，谐音转化为水果湖。
水果湖边有放鹰台，传为唐代诗人李白放鹰之处。解放后在此发现新石器时代文化遗址，出土了石斧、石铲、稻壳烧土和陶制生活用具等，说明武汉地区在四、五千年以前就有人类生息繁衍。现在这一带有洪山宾馆、电讯中心大楼、计量中心大楼等高层建筑。

司门口

司门口是武昌解放路与民主路交叉地带的泛称。现在坐落千这个交叉点的西北侧的武昌区人民政府，在明、清两代是湖北市政使司衙门，即藩司衙门，又称藩台衙门，俗称藩署。衙门坐北朝南，大门正对长街，即今解放路。
历史上的长街为蛇山所阻，止于蛇山南麓。蛇山以北至藩司衙门大门口的街道，称为司门口。明末迷信风水，要用破坏“龟蛇二山环卫”的办法保住大明江山，挖通蛇山(同时斩断龟首)，使长街延长到藩司衙门的大门口，但仍习称山北一段为司门口。1935年扩建此路时，北端辟开旧藩司衙门，使马路延长到中山路，中间腰斩蛇山，上架钢筋水泥蛇山桥,使司门口的泛称延伸到蛇山以南，差不多包括了今解放路的主要商业闹市区。

阅马场

阅马场位于武昌城区的中部，东至蛇山洞延伸出来的武昌路，南至阅马场小学，西至湖北剧场，北至蛇山南麓，东西长100米，南北宽300米，是个知名度很高的广场。武珞路以此为起点，横贯广场的中部，向东伸展，西北与长江大桥的引桥公路相连，西南与彭刘杨路相通，是连通武汉三镇的主干道。
清代初年，巡抚刘兆麟在明代楚王府之东辟建练兵演武的校场，场上有演武厅，是举行武科考试的场所，名阅马厂。解放后在书写时改“厂”为“场”，己经约定俗成。
三百年来，这里发生许多重大历史事件。1688年6月，武昌发生兵变，推举夏逢龙为总统兵马大元帅，设指挥部于阅马厂。1853年元月，太乎天国攻占武昌，在阅马厂塔台宣讲革命道理。辛亥革命时，设武昌起义军政府于阅马厂北部的红楼，并在南部塔台拜将，拜黄兴为战时总司令。五四运动时期，数千名学生在阅马厂举行集会和示威游行。北伐军攻占武昌城后，武昌人民在此集会，庆祝北伐胜利。此后又是人民庆祝抗日胜利、武汉解放的场所。1981年在这里举行了纪念辛亥革命七十周年的盛大活动。

都府堤

都府堤位于武昌解放路北段的西侧，其东原有司湖，清时在此筑堤，堤近都督府衙门，故名督府堤，亦称都府堤。清代末年，沿堤形成居民区，就叫都府堤大街，人们仍习称为都府堤。街为南北走向，南起自由路，北至中央农民运动讲习所旧址的大门口，长560米，宽6至10米。此街的41号是毛泽东在1927年上半年主办农讲历时居住的地方，著名的《湖南农民运动考察报告》就是在这里写成的。蔡和森、彭湃、杨开慧、夏明翰、毛泽覃等都在这里住过。此街的10号原为武昌高等师范附小，是1924年任中共武汉地委书记陈潭秋的故居。1927年4月27日，中共第五次代表大会首次会议就是在这里举行的。现为中华路中学和江汉大学武昌分部校址。

积玉桥

积玉桥泛指武昌解放路北端以东之中山路南北两侧地带，东至沙湖北巷，南连得胜桥(街)北端，北至和平大道与一马路交会处。这一带原来有座桥，《江夏县志》记为鲫鱼桥，建于清光绪十三年(公元1887年)，是座内室一丈多的石桥。每年夏季湖水上涨时，附近的居民就在桥孔处捕鱼捞虾，所捕之鱼多为鲫鱼，遂称此桥为鲫鱼桥，并泛指附近之地。后来这里成为运送铸造铜元材料的车辆至铜元局的必经之地，便取堆金积玉之意，将鲫鱼桥谐音雅化为积玉桥。1931年石桥毁坏，1934年改建为钢筋混凝土桥墩、木头桥面的桥梁，1938年又毁，现仅残留桥基，尚可依稀辨认。积玉桥作为区片名称则沿用至今。

"洋园”成杨园

杨园街位于武昌和平大道。

据考证，清朝时期，有一位洋人在武昌桥梁村（铁路医院原门诊部）修建了一座庭园，人们称之为洋园。后来，该洋园成为张学良的行园，但“洋园”之名一直没有更改。

上个世纪60年代初期，洋园被更名为杨园，一直沿用至今，原来洋人盖的四栋楼房，现在是铁道部第四设计院办公室。杨园街就是以此为名。

花桥

花桥位于汉口解放公园路的西北端。据传，在原来的黄孝河上，横跨了一座木质桥，两旁有雕花拦板，俗称“花桥”。花桥之名由此而来。

1965年，此处建造了一座钢筋水泥桥，长19.2米，宽4.02米，桥台为浆砌块面，可通行载重八吨以下的汽车。

后来，为根治黄孝河，把整个河道改为地下涵管，上辟汉口第四干道———建设大道，这座水泥桥也被拆了，未留任何痕迹。

现在，虽然两座桥都已不复存在，但花桥这一地名仍然沿用至今。

“户部巷”何以得名

户部巷命名的由来，民间传说很多，比较可信的为：明清两朝，武昌城内衙门云集。如今的司门口附近，以前是中央布政使司衙门在武昌府的办事处机构所在地，故称为“司门口”。而布政司主管钱粮户籍，民间称为“户部”。明清年间，户部巷东为藩库，是布政司存放钱粮的金库和粮库；户部巷西为武昌府的粮库所在地。户部巷正好位于两个库房中间，因而得名。

据推算，户部巷至少有400多年的历史。

琴园路成秦园路

秦园路位于长江二桥南面，连接着友谊大道、和平大道与临江大道。

秦园路的来历，源于一个典故：清末民初时，富商任桐（琴父）居住在武昌，因眷恋沙湖的风光，遂在沙湖的西边修建了一座庭园，取名为琴园。其后，任桐在琴园附近又开辟了一条路与沙湖相通，路名为琴园路。

后来，琴园逐渐荒废，而琴园路也被讹传成秦园路

江汉朝宗——宗关

宗关得名，与汉口的商贸兴隆有关。

明清以来，汉口商贸日渐繁荣，其交易吞吐量如稻米、牛皮、茶叶，皆居全国之首。这样肥得冒油的位置，哪个不为之垂涎呢？中国的经商之道，历来有个好“扎堆”的习惯：越是买卖兴隆处，越是竞争激烈处，也越容易赚到钱。这就是行商坐贾所谓“货卖堆山”的效应。商贾云集，商机撞脸，货畅其流，财源滚滚，于是居庙堂之高的“肉食者”，“闻香下马”，在此设关收税，分一杯羹，也在情理之中。清代初年，武汉有四“关”：武昌关、汉阳朝关、汉口宗关、汉关。四关关三镇，汉口有其半。其中，汉口汉关原叫下关；宗关在上游，位于汉口镇西5里处的汉水之滨，就被称为上关。收税者荷包里头暖和了，也就有文化文化的意思了：这汉口的第一关，为我们关进了这许多的银子，总不能老这么上关上关地叫吧？不是有“江汉朝宗”的雅说么？对，就叫这上关为宗关罢！这情节发生在某年某月某日涉及某人，却难以稽考，若有人知道，披露出来也可作为我们这座城市历史的补充。

建关之初，由于汉水流域尤其是江汉平原地区历来是富庶之地，武汉地处水陆要冲，加之当时铁路未通，行货多走水路，走汉水载货下来的船只，多在宗关一带停靠，完税、交易。有货就有钱，有钱就有吸引力，围绕一个钱字，宗关一带就多了客栈、茶馆、饭馆以及戏院、民舍、商行乃至青楼风月场之类，也是“朝宗”的意思罢，于是，人气就愈益的发旺了，由单纯的税关而成为热闹的码头集镇。京汉铁路通车后，宗关作为“关”，虽然日渐颓圮，作为一个码头渡口和人烟麇集的居民区，却热闹不减当年。

如今，站在宗关所在的汉江边，当年之宗关，形影俱杳，码头渡口，亦问津无人；只有滔滔汉水，怀着对长江的一腔子柔情，经千里跋涉之后，疲惫而激动地投入大江的怀抱，一了朝宗的夙愿。

痛失知音——钟家村

走完汉阳北城巷那不足30米的斜坡，就是钟家村了。

钟家村与一个美丽的传说联在一起——春秋时期，楚国一个叫钟子期的大音乐家，隐居汉阳古城市廛。一日，钟音乐家在龟山之麓采樵毕，背捆柴禾，在江边歇脚。忽然，一缕乐音袅袅入耳，钟子期是个识货的，听着听着，竟听出了高山流水的韵味，不禁失声赞叹。这一叹不打紧，引出了奏琴人俞伯牙。这伯牙本是个心高气傲的人，倾盖一晤，竟视这樵夫为知音。一年之后，伯牙到知音隐居地回访，哪晓得，天不假人寿，钟知音已撒手人寰。当时的情景应该是：悲情催激情，伯牙于知音灵前奏了一曲，下船解缆，橹声矣欠乃，洒泪而去。行至一渡口，伯牙将那须臾不离的梧桐古琴，摩挲良久，想，琴瑟和谐，当有知音，世无知音，要琴作甚！太息一声，将琴摔碎在一嵯峨怪石上！

与这传说相关的三个地方，都有了相关的地名：钟子期隐居亦即俞伯牙痛失知音的村子，叫作钟家村；两位知音切磋之处，叫作琴台；俞伯牙绝望摔琴的渡口，叫作琴断口……

回到钟家村。寻访钟子期隐居之地。传说指引，出北城巷右手，是凤凰山，凤凰山西南，龟山与凤凰山之间，当有一小山丘———钟家山，此即钟子期结庐之处。

可惜，凤凰山虽然满是建筑，毕竟山形犹在；龟山也是满目苍翠；而钟家山，却早已没有了。故老云，上个世纪50年代，这里是有座钟家山，山下一弯荷塘，春荷簪夏荷花秋莲藕，景倒是一景，亦是蚊蠓的乐园。建长江第一桥时，铲丘填塘，由此东西向，筑汉阳大道，东达江边，西至十里铺；在大道北侧建起一片楼群；建此大桥时有不少苏联专家，楼群就有红瓦红墙，有几许斯拉夫味道，很领风骚地吸引人的眼球若干年。因这片民居地处古钟家村遗址，亦就沿袭了钟家村的名字。后来，沿汉阳商场十字路口周遭一带，都叫钟家村了。

四官殿

四官殿早先的确是个庙，庙里的确有个殿，殿里也的确供奉着四个“官”———天、地、水、火。

四官殿初建于清顺治年间，重修于康熙六年。《广阳杂记》的作者刘继庄记叙他康熙三十年游汉口的时候，四官殿还有庙有殿，且殿里供奉的依然是那“四官”。后来，鉴于四官殿一带民居多茅舍板屋，火灾频繁，当局想有点作为，下令：一，拆毁茅棚板房，一律改建瓦房；二，募捐重修四官殿，作为专门祭祀火官亦即火神祝融的场所。可是，虽然对供奉对象精简了编制，撤了四分之三的“职数”，但殿名依旧。滑稽的是，这座重修的专司祭祀火神的庙宇，于康熙二十六年（1687年），居然被一场大火烧得稀烂，创了“大火烧了火神庙”的奇迹。

这到底是火神间的“火拼”呢，还是该火神不满重修者旧瓶装新酒不改殿之名之故呢？不得而知。但是，从此，四官殿的确就没有了。但是，“四官殿”三个字，作为武汉的一个地名，却沿用至今。

也是，往日“二十里长街八码头”，作为汉口繁华标志的八码头之一，四官殿是惟一专渡长江的码头。这里，民居稠密，商贸繁荣，自不必说；逢年过节，这里展示的也是很具地域风情的民俗文化，汉味纯正，尤可称道。比如，元宵前后，孩童们手提花灯，游街串巷，童真烂漫，丰年之兆，最是一景。而四官殿周边如存仁巷一带，多有些技艺不凡的手艺人，竹扎纸糊的各式鱼虫兔狗之属动物花灯，皆惟妙惟肖且能摇头摆尾。别致的是，卖者叫卖，不叫花灯之名，直呼：“活的，活的！”路人听得叫卖声，一愣之后，多是会心一笑。久而久之，这“活的活的”，便成四官殿的代称。由此生发开去，娩出一歇后语：“四官殿的东西———活的！”说的也不错，四官殿制作的那些“活的”玩艺，的确都“活摇活动”，本就不是什么扎实的家什！

四官殿有过“活的”历史，但是，真正可以让四官殿高歌“活的，活的”年代，恐怕还是眼下：四官殿以上，龙王庙一线，堤防如景观；四官殿以下，江滩胜公园；由此，四官殿可以骄傲地说：我随么官都不消供奉得，您家们看到有，我又一次“活的”眸子，都已经在向您家们风情万种地“丢媚眼”了咧……

百岁在即——千家街

在武昌千家街的人丛中穿行，嗅着闹市酿出的浓稠的市井味，忽然想起了张之洞：如果张之洞还活着，会不会三不知（注：武汉话，偶而之意）地到他设置的这条街上来遛遛？

掐指算来，千家街，快一百岁了。

19世纪末至20世纪初，为实现洋务救国的梦想，张之洞在湖北很是折腾了一阵子：设丝麻四局，开湖北国营纺织业先河；开矿山，办钢厂，奠定起湖北重工业基础；造枪造炮造子弹，发展军工业；修铁路，置劝业场，关注民生……

千家街，就是张之洞关注民生繁荣市场大规划的组成部分：大约在1906年罢，为便于粤汉铁路武昌火车站的交通，张之洞下令，破开武昌城墙，在今炮校东大门附近增辟一新城门———通湘门，在通湘门附近辟街市，计划安置人家千户，是为千家街……

此街南靠火车站，西至临江大道，当水陆交通要冲，亦得水陆交通之便利。张之洞虽不通晓风水阴阳，却是个经国济世的干才，看准了这是个有起发的去处。只可惜，清皇朝就剩个膏肓里头都是病的身架子，犹如风中残烛一般，即或满朝廷都是张之洞这样的干员，也于事无补。千家街到张之洞去世之时，也未满千家之数。倒是他老先生当年办的教育和实业，出了些有违他老人家本意的成果：他送出去留洋的学生里头，出了几个跟朝廷过不去的汉子，回国之后，到他老人家办的新军军营里，纠集部众，又到他老人家办的军工厂里，拿枪拖炮的，把他老人家力保的清皇朝推了个底朝天———历史记住了这个日子：武昌首义……

如今，东临中山路、西至临江大道，南起省保育院、北至武珞路、全长1100米的千家街，早已突破千家之数，是武昌区著名闹市了；张之洞老人当年奋斗的痕迹，已是无踪可寻；就是1937年冯玉祥将军暂居过的福音堂，也毫无张扬之意；只有辖区内的华师一附中，盛誉炙手，蜚声中外……

恍惚中似闻天籁———有的人死了，可他还活着；有的人活着，可他已经死了…… 张之洞死了，不知他还活着否？

据史载，张之洞身为封疆大吏，生前经手的银钱，何止亿万！可他去世之时，家无余财，甚至无钱办丧事，还是几个行孝的学生，七拼八凑的，让他入土为安。照此看来，张之洞应该可以活着，跟他设置的千家街一样，活着，好好的。

古韵醇厚——昙华林

按文言文“花”、“华”通假的说法，昙华林即昙花林。在武昌昙华林，不见昙花，更毋庸说昙花林。可是，无论如何，昙华林之所以为昙华林，与花总是有些关系的。

一说是，此处从前多小型庭院，居者多善植昙花，故名；另说，此古巷人家，多喜植花，花开之时，置坛于户外，于是，一年四季，一坛一花，坛坛花花，蔚然成林，故名。

其实，经过岁月的揉捏搓抟之后，人们关注的，往往不再是历史的整体或者全貌，而是筛下来的某些历史碎片所散发出来的韵味。

昙华林即是一例。

昙华林，南倚花园山，北靠螃蟹岬；青瓦小院，依山而建；民居错落，互为参差；梧桐小院，麻石幽径，会让人一洗浮躁都市的浮躁情。

在昙华林，可以品味和领略的，是一种饱浸着悠远历史气息和深厚文化积淀的古韵。这种难以言传的韵味，在武汉三镇浩如繁星的里巷里，已是稀罕之物。

比如说，我们可以不记住昙华林位于武昌区东北部、花园山南麓、呈东西走向，因为这些可能是地理学家的事；我们可以不记住昙华林西起得胜桥北段、东止于中山路、全长1200米、宽3米、柏油路面、门牌：1—166号，因为这些可能是市政或民政部门的事；但是，一些与昙华林相关的历史碎片，比如，这里曾是早期革命团体“日知会”、“奇英学社”的活动基地，而这些社团中出过好些为自由激情悲歌乃至慷慨捐躯的人物；还有，1938年，时任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长的风流诗人兼学者兼革命者的郭沫若，曾带领一批宣传队员进驻昙华林83号夏斗寅寓所，热血青年加著名诗人著名学者，演绎出的故事，定是了不得也了不得……

在这一点上，昙华林与其依附得名的昙花，命运隔同天壤———昙花易逝，昙华林永存。

事实也是，昙华林乃清代古巷，迄今已数百年。

在摩天大楼的缝隙里，有一处散发纯正历史幽香的叫作昙华林的地方，实乃武汉之幸。

保卫汉口——保华街

保华街，有个响亮气派的名字。

可保华街本身，一点儿都不气派：位于汉口中山大道北侧，隶属江岸区大智街辖区内，南起中山大道南京路口，东北至黄石路口，长不过200来米。在武汉，这般“身个”，实在是太不起眼了。

保华街之得名且出名，源于汉口之有租界。

公元1861年3月12日，一个叫巴夏里的英国人，因有自己的炮舰在江里“撑腰”，就耀武扬威地在汉口圈起地来：自江边花楼街往东八丈起，至甘露寺江边卡东角止，圈得长25丈、深110丈方圆的地皮，作为大英帝国在汉口的“租界”。英国人带了头，其他的高鼻子凹眼睛岂甘落后！于是，造的造栈房，立的立洋行，先后有17国在汉口通商，设领事馆9处，建英、俄、法、德、日租界5处。于是，汉口从歆生路（今江汉路）下起，至沙包一元路一带临江的好去处，都被这些跟汉口人一点关系都有得的异国人瓜分了！

强盗是难得餍足的。在汉口有自己的租界30年后，亦即1898年，英国人蛮横地把租界向北扩展，直抵后城马路（今中山大道）。由于遭到汉口人抵制，英国人以租界安全为由，在租界与华界之间筑起一道篱笆，1901年，拆除篱笆，筑起一道坚实的围墙。

这道墙，是强盗抢劫得手之后，还要藐视、歧视被抢者的记号。

这道墙，从合作路（原界限路）起，至江汉路中国银行止，如一根吞之不下、吐之不出的刺，一直鲠在汉口人心中。

1923年，汉口地皮大王刘歆生会同汉口“华商总会”的商人，集资收购今黄石路、保成路一带地皮，建起汉口的“模范区”，意欲与租界势力抗衡，拆墙之议才又被提了出来。几经周折，由当时的市政府与英工部局多次交涉，订立合同：政府承担拆墙填土的工程费用、每年补贴英租界修理道路费白银3500两，才换得1930年拆除围墙！

屈辱是屈辱了些，毕竟鲠喉之刺除却了。

为纪念这段坎坷历史，将沿墙边这段零落参差的路段命名为“保华街”，也是汉口人表明“保卫中华”心志的见证。

武汉有哪些有意思的地名或者路名?有没有典故?
答：这个名字源于粤汉铁路的起点，它见证了武汉与南方的紧密联系，也承载着宁静而优雅的江城风情。二曜路这个名字则寓意日月同辉，象征着智慧与创新的光芒。这片土地曾是德国租界工部局的所在地，后来成为武汉市公安局，见证了历史...

武汉地名的由来和城市发展情况
答：▲武汉地名的由来和城市发展情况 地理人口资源 武汉位于江汉平原东部，长江中游与汉水交汇处。面积8488平方公里，市区被长江、汉水分隔成武昌、汉口、汉阳三镇，现辖13个区和3个国家级开发区，全市总人口831万人（湖北省总人...

武汉有历史典故的地名
答：地名，原在武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时，即席挥笔写就一篇《鹦鹉赋》而得名。 后祢衡被黄祖杀害，亦葬于洲上。后来，历代不少名人纵观大江景色，留下了很多诗篇。4、卓刀泉 相传三...

武汉名称的来历
答：1927年初，武汉国民政府将武昌与汉口(辖汉阳县)两市合并作为首都，并定名为武汉。今天由武昌、汉口、汉阳三镇组合而成的“武汉市”，其历史只有74年。

武汉地名的来历
答：武汉名称的来历是民国十六年(1927年)1月1日,国民党中央临时联席会议宣布,国民政府在汉口开始办公。武昌、汉口、汉阳三镇合为京兆区,从此定名为“武汉”。武汉即为武昌、汉口、汉阳的统称,武昌、汉口、汉阳又被称为武汉三镇。 民国三十八...

武汉的地名来历及故事
答：民国十六年（1927年）1月1日，国民党中央临时联席会议宣布，国民政府在汉口开始办公，武昌、汉口、汉阳三镇合为京兆区，定名“武汉”，作为中华民国临时首都。4月16日，武汉市政委员会成立，武昌市政厅撤销；三镇首次统一行政...

武汉名称的来历?
答：汉阳，特别是鹦鹉洲一带，历来是长江中游商船集散的地方。唐宋元明各朝代，商业手工业很是繁华。同时，汉阳还是游览胜地，位于汉阳的归元寺是武汉市佛教丛林保护得最好的一处，为湖北省重点文物保护单位。武昌和汉阳筑城起始于...

武汉的历史介绍
答：锺子期,名徽,楚国汉阳(今武汉蔡甸)人。至今,汉阳仍存有古代留下的古琴台、锺子期墓等建筑遗迹和“琴断口”等历史地名,武汉也因此被称为“知音”故里。 春秋战国至西汉时期,武汉新洲地区文化昌盛,成为儒家重地之一。《论语》载:“...

武汉名称的来历
答：至此，汉口与汉阳城区、武昌城区统称“三镇”。1911年10月10日，资产阶级领导的辛亥革命在武汉爆发，建立了湖北军政府，推翻了中国最后一个封建王朝。1926年12月，国民政府迁都武汉。1927年1月，汉口、武昌合并为武汉市，划为...

武汉三镇的由来?
答：武汉三镇：汉口 汉阳 武昌 历史最早的，汉阳（原三国时期之却月城）：一名的来历与汉水密切相关，古语“山南为阳，水北为阳，古 时汉阳在汉水之北，龟山之南，又因日照多的地方也为阳，所以得名汉阳。其次是武昌（夏口城...