中国的人名字的姓是从何而来的?? 从姓从何而来?

作者&投稿:廖伏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
  姓氏起源
  中国人在三皇五帝以前(距今约五千年),就有了姓。那时是母族社会,只知有母,不知有父 。 所以“姓”是“女”和“生”组成,就说明最早的姓,是跟母亲的姓。夏、商、周的时候,人 们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落,或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地 、所赐的爵位、所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来。

  人名的起源
  早在人类的远古时代,我们的祖先过着群居的原始生活。他们生活的主要内容是如何通过自卫来保护自己,或者采集狩猎以维持生命。他们的生活十分原始,还不需要姓名来区分彼此。后来,随着社会的进步和人口的增多,人际之间的交往日渐密切,为了把某一群人与另一群人区分开来,便出现了某一群人共有的标志,亦即我们后来所说的“姓”;在一群人中间,为了把彼此区分开来,也出现了只属于个人的标志,这种标志也就是我们后来所说的“名”。在社会交往中,无论哪一群人,在自己内部只用“名”便可以彼此区分,若与另一群人交往,仅仅称“名”便不足以表明自己的身份,他只有把自己所在人群的标志"姓"与自己的标志“名”结合在一起,才能充分地表达自己。这种一群人的标志和个体标志的结合,便是人类最早的姓名。
  关于人类名字的起源,从汉字“名”字本身也可以推知其最早的含义。这一汉字由“夕”和“口”两部分组成,对此,《说文解字》解释说:“名,自命也,从口、夕。夕者,冥也,冥不相见,故以口自名。”意思是说,在早期的社会交往中,人们白天相见,可能通过形体、面貌、声音相互识别。一旦到了晚上,相互看不清楚,就只能通过自报名字来区分你我了。可见,人名的产生是社会交际的需要,它的最本质的作用,就是在社会交往的所有场合都可以区别人的个体。
  在文字出现以后,原由口头表达的人名也进化到文字阶段。在目前已经发现的一些原始社会的陶器中,上面都刻画有一两个符号,据专家考证,这些符号都与早期的人名有关。如果这种解释可信的话,那么,不同的人名就是我国最早的文字。到了商周时期,我国的文字大量出现并趋向于定型,其中的很大一部分也是人名。如在商代的甲骨卜辞中,不仅有“名”这个汉字,而且还有示壬、中丁、外丙、小乙等人名。这些,都是我国最早见于文字记载的名字。
  总之,人名是在人类社会处于原始时期而出现的一种文化现象,它的起源和发展经历了一个由不完善到完善的过程。最早,它是人们随意用来区分彼此的符号,以后又演变成为固定身份的标志,在文字出现以后又以文字形式记载下来。从它产生的那一天起,就已显示了强大的生命力,随着名字本身的不断发展和完善,名字也越来越成为人类社会中不可缺少的东西。

  历代人名特点
  我们中华民族有五千年的文明史。五千年来, 人名从产生到发展,基本格局大体不变。具体到每个朝代,名字则表现出鲜明的时代特色。
  我国人名最早有规律可寻的是夏代。当时人崇拜太阳,通行的历法是干支记年,因此,当时的帝王和贵族都喜欢用天干命名。据《史记?夏本纪》记载,夏代的帝王名字有太康、仲康、少康等人,据陈梦家在《殷墟卜辞综述》一书中考证,这些名字中的“康”字即“庚”字,是传说中的十个太阳(天干)之一。此外,夏代帝王的名字还有孔甲、胤甲、履癸等,名中的“甲”、“癸”也都是天干。至于商代帝王,取名时无不继承了夏代帝王的这一传统,无论是开国之君商汤(又名太乙)还是亡国之主帝辛(即殷纣王),包括其间的29位帝王,无不以天干命名。当时的贵族也效法帝王的这种做法,在名字中使用十个天干,如祖已、父癸、虎父丁、弓父庚等,无不如此。
  到了周代,随着人口的繁衍和文化的发达,人名制度也日臻完善。这时和人名不再像夏商人名那样质朴,而是开始注重文采。这种重视的结果,在一方面是大量庄重、新颖名字的出现,另一方面则是“五则”、“六避”制原则的产生。根据这些原则,人一生下来必须根据信(身体上的某些标志)、义(婴儿表现的天赋)、相(相貌)、假(假借)、类(象似)命名。同时,还要避开国名、山川名、官名、疾患名、祭品名(畜牲)、祭器名,清规戒律十分繁琐。尽管如此,大量优美动听的名字仍然不断出现,如姬发(周武王)、孔丘(孔子)、庄周(庄子)、李耳(老子)、屈平(屈原)、宋玉等名字都极具特色。
  周代的人名特点一直持续到春秋战国及秦朝以后,直到汉代时才有所变更。当时,处在我国封建社会上升和繁荣时期,人们渴望建功立业以报效国家,因此在名字问题上也体现了这种时代精神。有些人注重对国家的贡献,取名孔安国、赵充国、于定国等;有些人景慕古代英雄人物,取名陈汤、赵尧、张禹;有些人尚武,取名苏武、班彪、夏侯胜;有些人气概豪迈、取名孔奋、魏霸、法雄;有些人德操卓荦,取名曹操、董卓、庞德等等。这些,无不具有鲜明的时代特色。
  两汉之际,当政的王莽推行一场双名单名运动,强行把那些双字名的人改为单字名。他认为:“秦以前复名盖寡,遂禁复名”。当时有匈奴单于前来进贡,也被他专门下诏改为单字名;另有他的长孙王会宗,在这次运动中随例改名王宗,后因企图谋反,不仅事泄自杀,而且名字也被恢复了双字名,以示惩罚。像这样对取名用字的一增一减,表现了强烈的褒贬意向,此后,人们开始有了“取双字名是低贱的”这一观念,很少再有人用双字名。这种风气一直持续了近300年,直到南北朝时期才略有改观。
  魏晋南北朝时期,人们取名时除喜欢重复用字和在小名前加“阿”字外,还喜欢加上“之”字或表明自己的宗教信仰。其中,用“之”字取名的突出例子是著名大书法家王羲之及其子孙。他的名字是羲之,7个儿子的名字是玄之、凝之、涣之、肃之、徽之、操之、献之,两位孙子的名字是桢之、靖之,两位曾孙的名字是翼之、悦之。如此祖孙4代相继,也不加以避讳,在中国姓名史上是十分特殊的现象。另外,南北朝人大多笃信佛教,为了表明自己的宗教信仰,也大多喜欢在名字中加上与信仰有关的字眼,如“僧”、“惠”、“昙”等表示信仰佛教,“道”、“玄”、“灵”等字表示信仰道教。诸如此类的名字有王僧达、陆惠晓、王昙首、萧道成、王玄谟、谢灵运等。据日本《东洋史研究》的有关文章统计,当时的人名仅带“僧”字的就有122人,带“昙”字的39人,可见当时用名字反映信仰的风尚之盛。
  历史发展到隋唐五代时期,人的名字又出现了喜欢在取字时只用一字、称呼上标榜排行、名字中喜用“彦”字等新特点。属于第一种情况的人名有房玄龄字乔、张巡字巡、徐坚字伦、谢逸字海等;属于第二种情况的人名,从当时人韩愈所写一首诗的题目中就可看出。这首诗题即《赴江陵途中寄赠王二十补阙,李十一拾遗,李二十六员外,翰林三学士》,其中的人名分别代表王涯、李建、李程等;第三种情况则主要集中在唐末五代。由于“彦”字指有才德的杰出人物,加上当时世风日下、朝中乏人、社会动荡,所以,许多人都 以“彦”字取名。其中的知名人士,有唐末宰相徐彦章、后梁都指挥使杨彦洪、南汉大将伍彦寿等。据统计,仅唐末至宋初几十年间,以“彦”命名的大小人物就有145人见于史册。甚至有些人想取带“彦”字的名字而找不到适合与这搭配的字,只好借用别人已经叫响的名字。如当时仅名“彦章”、“彦咸”、“彦卿”的人就各有7个,“彦超”有11个,“彦进”有4个,“彦温”、“彦韬”各有3个。整个官场政界,几乎成了“彦”名人的天下!
  入宋以后,双字名的使用率越来越高,一些“思贤欲齐”和按家族字辈而取的名字也开始出现。这些特点,历辽、金、元、明、清,一直延续到近现代。在宋代以前,双字名的使用率还不到人口总数的一半。甚至一些贵族为一国之尊的帝王也喜欢以单字取名。宋代以后,无论是帝王还是普通百姓,大都采用双字命名。至明清时,双字名已占人名总数的60%-70%。另外,由于文化的高度发达,一些饱读之士在为人取名时开始喜欢引经据典,如北宋词人周邦彦的名字就出自《诗经》“彼其之子,邦之彦兮”。据宋人俞成《萤雪丛说》一书的记载,当时崇拜颜回的人取名“唏颜”或“望回”,敬慕韩愈的人取名“次韩”或“齐愈”。此后,这种风气便愈演愈烈。随着宗族观念的强化和谱学的兴盛,同姓共族的人采用字辈谱的方式命名,则是宋代以后特别是明清时期取名的重要手段。
  建国以来,我国人的取名也可以分出几个时期。如1949年出生的人取名“建国”,大跃进年月的人取名“跃进”,60年代初期的人取名“反帝”、“返修”,文革中间的人取名“卫彪”、“向东”,十一届亚运会期间的人取名“盼盼(亚运会吉祥物大熊猫的名字)”。上述这些,无不具有鲜明的时代烙印,一见这些名字,我们就很容易知道他们出生的年代。此外,如春生、鲁生等名,则是为了纪念出生的时间(春天)或地点(鲁,今山东简称),有着显而易见的纪念意义。
  近现代人的取名特点,除具备一些传统的特色外,还重视姓名的时代性。此外,如在人名用字上喜欢单字名、重叠名;因受西方社会的影响而取西化的名字,以及因宗教势力的复苏而重新使用字辈名等等,也都是一些值得注意的特点。
  总之,我们中国人的名字由于历史上各个时代的背景不同,大都带有各个时代的历史烙印。了解了这些不同的特点和知识,将有助于我们正确认识名字的作用。

人的姓氏从何而来?~

“家”是华夏儿女人生一切关系的基础。“姓”是标志家庭系统的称号,是人们进行社会交往的必要条件之一,涉及千家万户,关系到每一个社会成员。中华民族的姓,起源于母系氏族社会,与先民的图腾崇拜有关。所以,“姓”是“女”和 “生”组成,就说明最早的姓,是跟母亲的姓。氏是姓的衍生,起源于父系氏族社会,是古代贵族标志家庭系统的称号。 夏、商、周的时候,姓氏分而为二,男子称氏,妇人称姓。人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落,或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地,所赐的爵位,所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来。所以贵族有姓,有名,也有氏;平民有姓有名,没有氏。同“氏”的男女可以通婚,同“姓”的男女却不可以通婚。夏、商、周之后,姓氏合二为一,都是用来区别婚姻的,不再用来区别贵贱。区别贵贱是以“郡望”,即是否世代居住在某地而为当地所仰望来判定。秦汉以后,姓、氏就不再分开,或称姓,或称氏,或兼称姓氏。到司马迁《史记》时,姓和氏已合而为一。 姓氏是人的血统渊源的标志,中国漫长的封建宗法制传统,决定了中国人对自己的血统特别看重。汉高祖刘邦与西楚霸王项羽楚汉战争时期,娄敬能言善辩,心思缜密,为刘邦出了不少力。在刘邦夺得江山后,与朝臣们商议建都大事,大臣们多是东方人,都建议刘邦建都洛阳,只有娄敬力排众议,建议刘邦要以江山为重,应建都长安,以扼天下形势之咽喉,刘邦知道娄敬所言正确,便采纳了娄敬的建议,决定建都长安,而且还要赏赐一片公心的娄敬。当刘邦笑着问娄敬想要什么赐物时,娄敬曰:“臣欲刘姓。”刘邦龙颜大悦,特赐娄敬改姓刘,改名刘敬,刘敬亦大喜。在这个故事中娄敬宁可不要千金赐物,也要一个皇室姓氏,也说明了娄敬把姓氏看得比什么都重要。每个中国人都有自己的姓。初次交往,人们都要先问:“您贵性?”我国的姓氏在人们的日常生活中是必不可少的。国家有国号,民族有族称,宗族有姓氏,个人有姓名,这是人类文明得以传承和发展的标志。 在中华民族数千年的我们发展史上,由于各民族间不断的交流融合、社会制度的变革、战乱、避仇、赐姓等多种因素影响,姓氏的种类和数量大大增多。姓源浩繁庞杂,既有一姓多源者,又有多姓同出一源者,还有在历史进程中发生变化者。那么,从古到今中国人到底有多少姓呢?据我们所知,北宋编纂、流传最广的《百家姓》,仅收录了438个姓。明代编纂的《百家姓》,共收录了1968个姓。而据《中华姓氏大辞典》记载,目前我国56个民族的姓已达到11969个。窦学田所编《中华古今姓氏大辞典》中收录的古今姓氏更是多达12000个。那么,这么多的姓氏,是从何而来呢? 在我国古代的一些书籍中,最早系统记载中国姓氏来源的典籍是战国时史官所撰《世本》15篇。此后,姓氏著作层出不穷。如西汉史游的《急就章》,东汉应劭的《风俗通义·姓氏篇》,唐代林宝的《元和姓纂》,宋代劭思的《姓解》,郑櫵的《通志·氏族略》,明代凌晨迪知的《古今万姓统谱》,张澍的《姓氏寻源》等。这些姓氏书,虽因时代的局限有种种不足,但仍为当今的姓氏来源的研究提供了许多有用的资料。 我国姓氏的来历,几千年来变化很多,说法不一,但归纳起来主要有以下几个方面: 一是以古代崇拜的图腾为姓。古代的氏族部落都是以血缘关系组成的,这些氏族认为自己起源于某种动物或植物,于是就崇拜它,这就是“图腾”。图腾,就是这个氏族的姓。如:熊、马、牛、龙、梅、林等等。因此说,姓是全族共有的符号标志,也是全家族的族号。 二是在母系氏族社会,以母亲为姓。传说上古时代神农氏的母亲叫女登,所以那时许多姓都是女字旁,如:姬、姜、妫、姒等。 三是以出生地居住地为姓。传说上古代虞舜出生于姚墟,便以姚为姓。春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭,便以东郭、南郭等为姓;关大夫住在西门,便以西门为姓。 四是以古国名为姓。虞、夏、商朝都有个汪芒国,汪芒的后代乃姓汪。商朝在泾渭之间有个阮国,其后代便姓阮。 五是以封地为姓。周昭王的庶子被封于翁地,因而姓翁;周公旦的儿子被封到邢国为邢侯,他的后代便姓邢。那么被封到鲁、宋、卫等地,就姓鲁、宋、卫了。 六是以官职为姓。古代有五官,即司徒、司马、司空、司士、司寇,他们的后代便以这些官职为姓。 七是天子赐氏,以谥(古时在人死后按其生前事迹评定褒贬给予的称号)号为姓。如周穆王死了一个宠姬,为了表示哀痛,赐她的后代姓痛;周惠王死后追谥为惠,他的后代便姓惠。 八是以祖辈的字为姓。如郑国公子偃,字子游,其子孙便姓游;鲁孝公的儿子子驱,字子臧,其后代便姓臧。 九是以神话中的传说为姓。传说舜时有纳言(即负责宣达帝命的官)是天上龙的后代,其子孙便以龙为姓;传说神仙中有个青鸟公,后人便有姓青鸟的。 十是因避讳或某种原因改姓。比如战国时代田齐襄王法章的后代本姓田,齐国被秦灭了,其子孙不敢姓田而改为性法。汉明帝讳“庄”字,凡姓庄的都改姓“严”。 十一是以先人别号为姓。唐、夏、殷……。 十二是以先人谥号为姓。庄、武、穆、宣……。 十三是以从事职业为姓。陶、屠、巫、卜…… 十四是随着历史的发展,民族复杂化,有些姓则是民族语言的译音。如匈奴首领单于的子孙就有不少姓单于。

中国人的姓氏渊源流长,据说起源于太古母系氏族社会,伏羲氏就开始"正姓氏,别婚姻",但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念,姓产生于母系氏族社会,为同族集团的名称,氏是姓的分支,表示部落分支之名称,用于区别子孙之所出。由于人口增殖,迁居异地,身份技能的变化等,可以分裂一些支派,这些支派就是氏。氏是贵族宗族制度的代表和称号,夏、商、周三代以前,男子多称氏.女子多称姓,如孔子,于是姓,孔是氏,丘是名,因男子称氏不称姓,故叫孔丘,而不叫子丘。
姓氏主要来自四个方面:
一是从土地和赐姓而来,天子就是赐姓命氏的人。黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓。陶唐氏之后代封于刘地,其后裔以刘为姓。
二是以出生地为姓。黄帝生于寿丘,长于姬水,故以姬为姓。
三是以封爵、官职为姓。楚庄王少子,作上官大夫,后代就以上官为氏。
四是因事物或其他原因而得姓。
汉丞相田千秋年纪大了,出入乘车,人称"车丞相"。后人就以车为姓。葛是古姓,本来是琅琊诸县人,后屯迁居阳都,阳都本来有姓葛的,又搬去姓葛的,故姓葛的人多了,就用诸葛来区别称呼他们,从此就有了复姓诸葛。
由于部落的发展,人口的繁衍.分支逐渐繁多,氏名称也大大增加.一姓可分成许多氏,一氏又繁衍更多的氏,所以姓氏都不是固定的,实际上姓氏合一或基本稳定,还是自汉朝以后的事。秦灭六国不久,汉又统一天下,做为维系周王室的宗法制度重要标志的姓氏有别制度,也随着王室的彻底坍塌而消亡。至此.中国的姓氏才合二而一,或言姓,或言氏,或姓氏兼言。实际上皆以男氏代姓了。这就表明,以后的子孙,都是男姓血缘关系的繁衍,正如明代顾炎武在《日知录》中所说:"自战国以下之人,以氏为姓,黄帝以来之姓亡矣。""姓氏之称,自太史公始混而一",姓氏便成为维系传统之纽带,团结宗族之象征,于是尊祖敬宗便成为几千年来中国人们的传统美德,同时也是维护祖国统一的保证。如果一个中国人,连自己的先租和父母都不敬爱和尊重的话,很难想象他会成为一个爱国主义者。
至今数百千年,迁徙到异地他乡华裔外籍人,现在他们还念念不忘他们的祖国、祖籍、祖先,常常来中国寻根拜祭,在他们的族谱上,还记载得清清楚楚,如日本的刘邦后裔原田家族族谱上所载:"高祖皇帝之血统,严然存在之事,予实虽欲不感泣,岂可得耶,又想中华之国立,至汉以来;二千百四十余年,交待十三、四朝,今虽悠久。其间两国务有盛衰,然无不尽怀汉朝之盛时而慕之者,予常驰念于我高祖统政之故国,切切而不能禁地,于是刊本谱,同族其发欲为,其族谱之基,聊报高祖皇帝之余德也焉。"

“姓名”从何而来?
答:“姓名”从何而来?在我国古代,并非一开始就存在“姓名”而是先有姓与氏,后有名、字。经过漫长的历史演变,它们才发展成今天人们所惯用的“姓名”。第一,“姓”的由来。姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族时期。姓是作为区分氏族的特点标志符号。据考古资料表明,西周铜器铭文中,可以明确考定...

我是温州人,姓国。不知道中国有多少姓国的人?都分布在哪里呢?
答:《姓氏考略》上也有同样的说法。而《元和姓纂》一书中则另辟新论,认为,郑穆公子发(字子国),他的后人以王字为氏,亦称为国氏。此外《姓氏考略》上还提及,又卫与百济大臣八姓都有国氏。由此可见,国氏姓源复杂,目前中国人中姓国的人家要想找到自己属于那个支流,困难很大。望族居下邳郡(今...

古人起字是依据什么啊 怎么起的啊
答:中国古人的姓名字号 中国古人的姓名字号楚庄中国古人的姓名和现代一样,是人们在社会交往中用来代表个人的符号。姓,就是某一群人(氏族、家族)共用的名;名,就是个人独用的姓。中国古史传说中的人物的姓氏,如有熊氏、牛蟜氏、青云氏等,今天看来可能都是氏族的名称。上古时代氏族以自然物为氏族标志①,因而这些...

外国人的名字是怎么起的?
答:每个国家的姓名格式不一样,以英文名为例:英文名的姓氏是放在最后面,(教名+中间名+姓)教名为牧师/长辈/父母所取。中间名为母亲姓氏或者小名、昵称,姓氏是家族传承。如欧美女歌星霉霉/TaylorSwift原名TaylorAlisonSwift/泰勒(教名)·艾莉森(中间名)·斯威夫特(姓)中间名可以取多个,比如蒂...

“姓氏”的定义是什么?其起源是什么?
答:我们的姓氏和名字共同组成了我们自己的姓名。我们的传统著作《百家姓》就记录了我们中国传统的上百个姓氏,但在人们熟悉的百家姓背后,还隐藏着大约4000个不常见的姓氏和20000个鲜为人知的姓氏。所以姓氏不仅是家族的标志,也是我们中华民族文化的象征。姓氏这个词最早出现在中国。据统计,公元前3000年出现了...

中国的人名字的姓是从何而来的??
答:我也来插一脚。据说伏羲和女娲结婚后,生了9子,为了方便,就给他们代号(名字),当时是用的花鸟虫鱼等姓氏,后来人数增多,有的自己造姓,有的自己从万物中去找姓。这是个大概,具体记不清了,抱歉

中国的国姓是什么姓?
答:西周至春秋时期,齐国有一个公室宗族世代为辅国正卿,故以“国”为氏,此支国氏为姜太公的后代。部分出自姬姓,以祖字为氏。据《元和姓纂》载,春秋时期郑国国君郑穆公之子公子发,字子国。子国的儿子公孙侨字子产,在郑国执政三十多年,是春秋时著名政治家。子产的儿子以祖父的字命氏,称国氏。

外国人名字是怎么构成的?
答:外国人的名字跟中国人的名字是一样的,也是有姓和名这两部分,只不过中国人的名字是把姓放在前面,名在后面。但是外国人的名字是名在前面,而姓氏在后面。

美国人名字的构成是什么?
答:美国人的姓名组成是:名、名、姓。第一名是教名,是受法律承认的正式名字;中间名通常用缩写,代表本人与家属之间的关系;姓在最后,则是由家族世代相传的。美国人姓氏的几种重要来源:一、以祖先的职业为姓。比如美国第一大姓氏史密斯,其原意本是“用金属制造东西的人”。比如“goldsmith”是金匠、...

外国人的姓有哪些呢?
答:11、威廉姆斯(Williams)一般认为,威廉姆斯这个名字也源自一对父子,父亲的名字叫“威廉(William)”,儿子的名字是“威廉的儿子(Williams)”。不过也有其他说法。12、马丁(Martin)从古拉丁人的父姓“Martinus”衍化而来,源自古罗马神话里的战神(Mars)。13、杰克逊(Jackson)同样源自父名,意为“杰克(...