先天八卦与后天八卦(四)

作者&投稿:吴肤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦分先后天,两者相互通气,难分难离,先天为体后天为用。

先天八卦

先天八卦图,讲究对峙,以说明阴阳两者的相互对立关系。在自然界的象征为:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山、兑为泽。乾坤相对,称天地定位;震巽相对称雷风相薄;艮兑相对称山泽同气;坎离相对为水火不相射。在这个先天图当中,可以看出,这个图表达的是一种相对稳定、平衡的系统,(这个图相传出自宋代早期的陈抟(871年—989年),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”、“希夷先生”。)

先天八卦显现了对立统一的道理,卦象间是彼此为用的关系,体现了宇宙本体的价值和功能。

说卦传曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”

天地为乾坤二卦,世间最大的事莫过于定位,位定则理顺,才能有始有终有因有果而不至于错乱混沌。所以说乾坤二卦为父母,其余六卦为其子女,天地定位的表现,就是理数象的有规律的运行。

山泽通气,是说艮兑二卦,山高耸而有止,泽低洼而能容,一高一低通达天地之气。雷风相薄,是说震巽二卦,雷为萌动之机,风能流通万物,彼此应和散布天地之间。水火不相射,是说坎离二卦,水能滋润,火能灼耀,各行其位而不防害。

后天八卦

后天八卦图,是周文王姬昌在被纣王幽禁期间钻研伏羲八卦,演算卦象,调整组合卦位而成,后人又称之为文王卦。他把八卦由体及用,发扬光大。说卦传曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”

帝出乎震,(帝指太阳)帝犹主宰之意。震为一阳出于二阴之下,阳气初动,犹如春雷震动,万物复苏,是生机的肇始,于时为春。齐乎巽,齐为平齐之意。二阳布于一阴之上,生机既已萌发,则散布于四方,发展壮大。

相见乎离,离为光明。二阳布于一阴两侧,彼此照见,生机勃勃,代表万物的繁荣气象,于时为夏。致役乎坤,坤为地,在万物繁荣之后是成熟的时节,故而在繁盛之后,以阴气为用,用坤象养之待成。

说言乎兑,说即悦,兑为泽。泽水滋养,万物和悦,已经成熟可以收获,于时为秋。战乎乾,乾卦位于阴阳交接之地,经过一系列的萌生、发展、成熟及衰落,乾息于西北,伏于坤阴之下,阴气则渐次复苏,阴阳两气于此互相搏斗,孕育了循环再造的功能。

劳乎坎,坎为水,水的化孕永不止息,老子云:“玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤”,于时为冬,有归藏孕化的功能。成言乎艮,艮象有止意,指达到限度,孕化有成,成始成终,周行不殆。

后天八卦图又称文王八卦图,后天八卦所代表的方位需牢记的,震卦为起点,正东。按顺时针方向,巽卦-东南。离卦-正南。坤卦-西南。兑卦-正西。乾卦-西北。坎卦-正北。艮卦-东北。

后天八卦实际上讲了物象的周而复始的生长消息的过程,所以说后天八卦有功用之义。

                内图先天~外图后天

先天八卦表现的是空间物象,天地定位。而后天八卦的循环过程体现了四季的变化和万物生长的过程。先天八卦图表现为阴阳消长合壁,自然天为,生生不息,为先天炁图。后天八卦图表现为五行相生,变易发展之道,为后天炁图。

先天是既定的本体,后天是运行的功用,两者是相互为用的关系,体现了宇宙万有的体用合一。

先后天八卦的五行,卦名,符号都是一样的,只是位置不同,所以卦序也不同,这卦序的位置和洛书的数字位置是一样的,后天八卦每个相对的卦序相加都为十,先天八卦每个相对的卦序相加都为九。

八卦当中,每一个卦又有三爻,也就是总共二十四爻,以应一年二十四个节气,这就是后天八卦图的卦图所表达的规律与实质了。震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。

后天八卦讲究的是流动行走,也就是形容一个周期有循环,如水流行,如环无端。用以表示阴阳的依存与互根,相互转化,还表示了五行母子之间的相生关系。后天八卦图是从一年四季随时间的推移,万物当中的生长化收藏而得出的规律。

可能有些人不理解什么是体用关系,体"是最根本的、内在的、本质的,"用"是"体"的外在表现、表象,作用。先天是规律,后天是现象,先天未成,后天既成,

后天八卦用的是洛书数,坎一、坤二、震三、巽四、中宫五、乾六、兑七、艮八、离九。

代表的方位不同:

后天八卦的乾位在西北方,兑卦在正西方,离卦在正南方,震卦在正东方,巽卦在东南方,坎卦在正北方,艮卦在东北方,坤卦在西南方。

作用不同,一般用到先天八卦的数字,后天八卦的方位。

先天八卦是立着看的,在大自然中就是从天到地之间的空间,在住宅上就是屋顶到地面之间的空间,你可以理解为东南西北“四面”。而后天八卦指地面的方位,在大自然中就是指的东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方,这才是四面八方的真实含义。后天八卦解决地面所就放物品,先天八卦解决所放物品的高度是多少。

在应用方面,现在用的一般是两者的结合,即用先天八卦的“数”配合后天八卦的“象”而使用。

~

先天八卦
答:先天八卦跟后天八卦的实质区别 先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西(八卦方位与现代地图方场不同)先天八卦是:1天乾:南;2泽兑:东南;3日离:东;4雷震:东北;5风巽:西南;6月坎:西;7山艮:西北;8地坤:北。中间是空的 《说卦传》天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相...

后天八卦顺序口诀
答:一数坎兮二数坤,三震四巽数中分;五为中宫六乾是,七兑八艮九离门。“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则。主要是用于判断人和事。八卦类万事万物之象,万物归象于八卦。八卦之中分为“先天八卦”“后天八卦”,后天八卦图又称八卦图,“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的...

“八卦”位置怎么排列的?
答:4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主...

八卦对应五行
答:八卦, 分先天八卦和后天八卦, 这个先天和后天, 每个卦其实 是一样的, 是指的这8个卦的排列方式。用在命理中, 一般是后天八卦,也就是下面的排列, 先天八卦,又叫伏羲八卦, 他的排列最大特点是,天在上,地在下,也就是乾卦在上,坤卦在下,和文王八卦,也就是后天八卦不同。上面...

先天八卦的卦序和后天八卦的卦序一样吗?
答:有人说先有天后有地,但地为母,所以应该从地母坤开始计算,从底到高,还有就是兑为泽,洼地,艮为山,为什么总泽会排在乾天的傍边,艮山不是比兑泽更高吗?再把这个卦序用后天八卦的排法排一下,你会得到一个很奇怪的八卦。还有就是先天八卦也是有中宫的,不然天地是没办法区分开来的,天地间...

先天八卦数
答:又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四,巽五坎六艮七坤八为顺序(先天八卦来自阳顺阴逆,阴阳消长的太极~曲线)先天八卦跟后天八卦的实质区别 先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西(八卦方位与现代地图方场不同)先天八卦是:1天乾:南;2泽兑:东南;3日离:东;4雷震...

八卦是哪几个字?
答:先天八卦:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九 。八卦是中国道家文化的深奥概念,是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。根据史料记载,八卦的形成源于河图和洛书。是...

先天八卦数十?后天八卦数九,后天八卦好理解,先天数十是什么意思_百度知 ...
答:但对四季,日月升落等一些自然规律不是很符合,孤阴不生、独阳不长,多讲变化,(太阳在下可上升、太阴在上可下降)。先天八卦“乾在上坤在下”阴阳就不能相交,也不能孕育万物,因此周文王再演变出后天八卦。先天八卦是:1天乾:南;2泽兑:东南;3日离:东;4雷震:东北;5风巽:西南;6...

后天八卦数字五行,真正的数字五行
答:数字五行的属性? (即:天一生水,地六成之;天 道七生火,地二成之;天三生木,地八成之;天九生金,地四成之;天五生土,地十成之)八卦与数字的关系。另外数字应用方面分为九宫数、八卦数(分为先天八卦数和后天八卦数)等等,目的不同,用法不同!向坚持真理的学友们致敬!!!)后天...

后天八卦图口诀
答:后天八卦图 后天八讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。从《周易。说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了...