竹子的简介 竹子的介绍有哪些?

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竹子,又名竹。多年生禾本科竹亚科植物,茎为木质,是禾本科的一个分支,在热带、亚热带地区,东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中,种类很多,有的低矮似草,有的高如大树,生长迅速,是世界上长得最快的植物。

通常通过地下匍匐的根茎成片生长,也可以通过开花结籽繁衍,种子被称为竹米。有些种类的竹笋可以食用。竹枝杆挺拔,修长,四季青翠,傲雪凌霜,倍受中国人喜爱,与梅、兰、菊并称为四君子,与梅、松并称为岁寒三友,古今文人墨客,爱竹咏竹者众多,竹子原产地在中国,也称之为中国的文物标志。

扩展资料

描写竹子的古诗

1、《竹石》清代:郑燮

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

翻译:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲,任凭你刮酷暑的东南风,还是严冬的西北风。

2、《严郑公宅同咏竹》唐代:杜甫

绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。 

雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。

翻译:嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。

3、《新竹》清代:郑燮

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

翻译:新生的竹子能够超过旧有的竹子,完全是凭仗老竹的催生与滋养。等到第二年再有新竹长出,它也开始孕育新的竹子了,就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。

参考资料来源:百度百科-竹



竹的种类很多, 大多可供庭院观赏,著名品种有:楠竹、凤尾竹、小琴丝竹、佛肚竹、大佛肚竹、寒竹、湘妃竹等。

竹除观赏外,还是优良的建筑材料,竹笋是美食,可制成笋干或罐头等。

竹子,四季常青,挺拔秀丽,色彩缤纷,千姿百态。 竹子吸水量大,在房前屋后种上一些竹子,不仅可美化环境,而且在夏季非常阴凉。

竹子虽然是常见的植物,但是见到它开花的人却不多。因为竹子是有花植物,自然也要开花结实 。 竹子的大多数种类,不像一般有花植物那样,每年开花结实 。

由于竹子的种类不同,开花周期长短也不一样,这也是受遗传性的影响。有的竹子十几年、几十年才开花,如牡竹、版纳甜竹需要30年左右才开花,茨竹、马甲竹需要32年才开花,箣竹属有的种类需要80多年才开花;有的甚至长达百年才开花,如桂竹需要120年才开花。 

扩展资料:

竹有着良好的扩音、共振和传声性,音色优美,悦耳动人。

竹子与中国民族乐器关系极密切,古代的乐器大多是用竹制的;竹为八音之一,箫管之属;古称音乐为“丝竹”。“丝竹”在中国泛指民族音乐。目前在中国民间流传使用的乐器有400多种,竹制乐器是一个重要的组成部分。

中国的舞蹈也和竹有关,宋代称乐舞的领舞人为“竹竿子”,如今在民间还有“竹竿舞”和“竹马戏”。

竹外型典雅,气质刚劲,一节一节向空中蓬勃拓展,瞬间就播撒翠绿一片。竹,淡泊宁静,劲拔有节,凌云挺然,经霜不凋。

竹就是一首韵味无穷的诗,历代文人对竹情有独钟,把竹与松、梅一起誉为“岁寒三友”;还把竹与梅、兰、菊一起赞为“四君子”;竹自古就有“君子”、“挚友”、“高节”之美称。

参考资料来源:百度百科-竹子



竹子的资料依分类学分类:

全球竹类计有65属1250种,目前台湾竹类可分5属,共计约有170余种。台湾常见的有六大类:桂竹、孟宗竹、刺竹、常枝竹、麻竹、绿竹。

依生长型态分类:

丛生竹 新的竹是从老竹子的秆根茎侧芽长出来的,所以看起来都会聚在一起,一丛一丛的。 麻竹、绿竹、刺竹、长枝竹、蓬莱竹等。
散生竹 他们长长的地下茎匍匐於地下!新竹子再从这些地下茎冒出来,所以新的竹子会长在老竹子的附近,看起来一枝一枝独立生长。 孟宗竹、桂竹、人面竹、墨竹、唐竹、四方竹、日本红竹等。

附注
竹类属单子叶禾本科植物,竹子的分布很广,全球皆有生长,全世界约有65属,1250多种,竹子喜爱生长在温暖潮湿的气候,因此,主要分布在低纬度的热带或亚热带季风气候区,亚洲是竹子的生长中,竹类是东方的特产。台湾目前生长约有79种,其中固定种有17种。分布自北到南,从海平面到三千公尺以上的高山皆可见其踪影,竹子主要生长在海拔1000公尺以上的地区。

竹类的生长快速,有的一天之内能长一公尺以上,在仅仅两三个月内便可以完全发育,以后便不再长高或长粗,永远保持这种大小一直到枯死。竹子的生命周期不长,数年之间而已,等到竹子老的时候,就会开花,然后枯死,这样是为了要淘汰老竹子保存留新株,以促进竹林的成长生命力,但是竹子们常常一起开花枯死。

竹子和一般树木有很大的差异。竹子地上部分是由有节的竹秆、竹枝和竹叶组成。竹秆的基部连接著地下茎,地下茎也分节。地下茎的节上的细长的根,称为须根,才是真正的根部。千万不可以以为竹笋是竹子的根喔!

竹子栽培后四年可以砍伐利,因取材容易,质轻而坚,自古以来一直被人类广泛应用,从它的杆、枝、叶、箨、鞭根、幼芽,无一不被供作居屋、工具、器物、食物之用,因此,竹子是一项极为重要的经济作物。

由於竹子材质优雅,制品结实耐用,坐卧舒适而价廉,并有浓厚的乡土意味及民族气息,在生活中则普遍被人类利用。竹制的艺术也随之被保留、创造及延续。

竹子小常识

竹类依根茎不同主要可分为两大类:
一、丛生竹:
这类的竹子生於热带,看起来一丛一丛的,因为他们的根茎短而肥厚,新的竹是从老竹子的秆根茎侧芽长出来的,所以看起来都会聚在一起。在台湾常见的有麻竹、绿竹、刺竹、长枝竹、蓬莱竹等。

二、散生竹:
这类的竹子比较耐寒,看起来是一枝枝长出来的,就像一棵棵树一样,但是他们长长的根茎可是匍匐於地下的喔!新竹子再从这些根冒出来,所以新的竹子会长在老竹子的附近。这类的竹子长得很快,一下子就形成一大片竹林了,像孟宗竹、桂竹、人面竹、墨竹、唐竹、四方竹、日本红竹等

竹子是森林资源之一。全世界竹类植物约有70多属1,200多种,主要分布在热带及亚热带地区,少数竹类分布在温带和寒带。
竹子是常绿(少数竹种在旱季落叶)浅根性植物,对水热条件要求高,而且非常敏感,地球表面的水热分布支配着竹于的地理分布。东南亚位于热带和南亚热带,又受大平洋和印度洋季风汇集的影响,雨量充沛,热量稳定,是竹子生长理想的生态环境,也是世界竹子分布的中心。
竹子常和其他树种一起组成混交林,而且处于主林层之下,过去很少受人重视。当上层林木砍伐后,竹子以生长快、繁殖力强的特点很快恢复成次生竹林。竹子用途不断扩大,经济价值高,人们植竹造林,形成人工林。次生竹林和人工竹林,又以它强大的地下茎向四周蔓延扩大。因此,近几十年来,地球表面森林面积逐年减少(据统计,1988年以来,热带森林平均每年消失 2,425万hm2,每分钟消失46.14hm2),而竹林面积却日益扩大。目前全世界竹林面积约2,200万hm2。
世界的竹子地理分布可分为3大竹区,即亚太竹区、美洲竹区和非洲竹区(下图),有些学者单列“欧洲、北美引种区”。

  在中国竹子与梅、兰、菊被并称为花中"四君子",它以其中空、有节、挺拔的特性历来为中国人所称道,成为中国人所推崇的谦虚、有气节、刚直不阿等美德的生动写照。   

  竹子在中华民族里我们的诗词里头,它地位很高的,竹子它没有什么香味,如果闻到了(那是)一股清气、清香,去闻它还没有什么香味,但是竹子在中国文人的理想世界里,给它附丽上了很高的品格。从《诗经》我们知道《卫风》里头就有歌颂它的诗,就是《淇奥》(篇),那么他在赞美一个英雄人物,一个保卫周王朝的卫武公,他就用竹子来起兴,用竹子的整个生长过程来说明一个伟大人格的整个的(形成)过程。   

  中国的文人里面,在晋朝专门讲清谈的时候有七个了不起的文学家,称之为"竹林七贤",因为这七个贤人是在竹林里面的,用竹林来反映七个文人的人品,又用七个人的文采来附丽在竹子身上,人文同自然相互映照。   

  陈子昂就用了极大的热情在歌颂竹子的节,他怎么说的呢?"春木"春天的树木,有荣竭,木本的东西它会有凋谢的时候,也会有它繁荣的时候,但是有一样东西就不同,"此节无凋零",竹子的节它是没有凋零这个概念的;"始愿与金石",我愿意什么呢?这个节与金石同在,金石,金属品的金,石头的石,金石是不会变形的,这个节也不会变形的,"终古保坚贞","终古保坚贞"这个诗是陈子昂,就是(写)"前不见古人"的这位伟大诗人,他对竹子的节的歌颂。   

  梅兰芳先生,他是属马的,甲午年生的,1894年就是甲午海战那年生的,那一年是抗日的那一年,那么他生的这一年就是抗日的,所以日本占领了上海的时候,他拒绝唱戏,他把胡子留起来,他墙有一幅画,画的是竹子,写了两句话: "傲骨迎风舞",那么下头就写"虚怀抱竹坚",抱着竹子一个坚贞不屈的样子。   

  已故的大画家蒋兆和大师,通过一张画又有讽刺,又有寄托了他一些痛苦、一种郁闷、寄托他的一种愤懑,这张画画的是一个盲人手上拿一根竹子,盲人走路就靠这个竹子杵着走,画完了以后,他意味深长地题了一首诗,"莫笑吾无目",你不要笑我没有眼睛,"但凭这只竹","人间黑暗地"人间说得是旧社会,这个地方那么黑暗,"有目岂吾如",有眼睛哪里比得上我呢?因为我还有一根竹子在带着我走路,这个里头双关,一个是盲人出来用个竹,那么另外一个说明了画家所追求的那个竹所带他走的那条路,竹走的路是一条高尚的路,就是纹路都是很直的,而且有节,而且是虚心抱竹坚,这样一条路。蒋兆和先生画画的好,这首诗我也没有忘记。

  中国传统中,竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理,而在日本,竹子则是真实与奉献的标志。整个东方各个地区都将竹子用作书写工具,对于佛教和道教作家、艺术家来说,竹子笔直的线条和中空的结构本身就有极其深刻的象征含义。南美土著部落用竹子当刀斧,砍削其他物品,也用竹子制造吹火枪和吹奏圣乐的乐器。有些高大的竹子极受人们崇拜,被奉为生命之树。在非洲,竹子也具有很神圣的象征地位,因为人闪用竹子来为男性行割礼。
  芦苇在日本关于伊泽的创世神话中是心灵得到净化的象征,原因可能在于芦苇与水有关。日语中“芦苇草原”一语意指人间世界。凯尔特民族眼中的芦苇也有净化心灵的作用,而且人们迷信地认为芦苇可以降伏女巫。在中美洲,芦苇是生殖繁衍的象征,而在希腊和罗马传统中则是畜牧神潘和音乐的代表(因为潘发明的“排箫”由芦苇制成)。芦苇还让人联想起耶稣受难图,因为耶稣殉难时,曾有人用一根芦苇绑着海绵,蘸上醋,去碰耶稣的嘴。芦苇同时也代表了施洗礼者圣约翰。
  冬青象征着希望与欢欣。罗马深冬季节举行的农神节中,冬青也是人们所持常青植物中的一种,但只有条顿人在圣诞节期间使用冬青,他们每年12月份喜欢用冬青装饰房屋。
  在中国,竹子是冬季的三大吉祥植物之一(另外两种是松树和梅树),对于学者文人意义极大。此画名为《竹林七贤》。

介绍一下竹子~

竹子是一种速生型草本植物,其竹叶呈狭披针形,叶面深绿色,无毛,背面色较淡,基部具微毛;质薄而较脆。竹子枝杆挺拔、修长,翠,凌霜傲雨,倍受中国人喜爱,与梅、兰、菊并称为四君子,又与梅、松并称为岁寒三友。
竹子的象征和代表的品质:
竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻;竹子空心代表虚怀若谷的品格;其枝弯而不折,是柔中有刚的做人原则;生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。


文化寓意
1、竹报平安:竹指竹简,竹报是旧时家信的别称,指平安家信。唐·段成式《酋阳杂俎续集·支植下》“北部惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维,每日报竹平安”。
2、竹苞松茂:根基象竹那样稳固,枝叶象松树那样繁茂,用作视长寿或宫室落成时的颂词,也比喻家族兴盛。《诗经·小雅·斯干》“如竹苞矣,如松茂矣”。明·范世彦《磨忠记》“祝寿享,愿竹苞茂,日月悠长。”
3、青梅竹马:青梅指青的梅子,竹马指小孩当马骑的竹竿,比喻男女儿童在一起玩耍,天真无邪的感情。唐·李白《长干行》诗“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”


4、茂林修竹:修是长的意思,茂密高大的树林竹林,晋·王羲之《兰亭集序》“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
5、势如破竹:形势如劈竹子一样,劈开上端之后,下面就随着刀刃分开了,形容节节胜利、毫无阻挡,也形容不可阻挡的气势。《晋书·杜预传》“兵威已振,譬如破竹,数节之后,迎刃而解。”明·施耐庵《水浒传》第九十九回“关胜等众,乘势长驱,势如破竹,又克大谷县。”

竹子是我国花中四君子之一,它是一种草本植物,生长速度非常快,它的品种繁多,由于它坚韧不拔的品质受到从古至今的赞扬。大部分竹子都喜欢生长在温暖湿润的土壤环境中,一般南方的雨季地区更适合生长,竹子的生命力顽强,对土壤也没有什么要求,在大部分土壤环境中都可以生长,但是在湿润疏松的土壤环境中生长的最好。竹子的生长过程中对水分的要求比较严格,既要保持土壤环境湿润的状态,又不能浇水过多,这又会导致竹子出现烂根的现象。刚生长出来的竹笋没有什么耐寒能力,温度低于5度的条件下会导致竹笋停止生长,温度低于零下2度会导致竹笋冻伤,冬天的时候要对竹子幼苗进行保护,一般对于北方种植竹子的时候一般要在春天的时候种植,不然会很麻烦。竹子生长的过程中会遇到蚜虫、甲壳虫等害虫的啃食,我们可以喷洒蚜虫杀手噻虫啉喷雾来对它进行防治。



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