作在古文中的意思 作色在古文中的意思?

作者&投稿:文诞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
初中课文新课程标准要求学生掌握古文中部分虚词的含义及用法,其中“之”字,比较常见,也很重要,由于受语言环境的影响,它的意思和用法十分灵活多变,理解起来有一定的难度。现对其中的规律进行总结,以更好的掌握虚词“之”的意义及用法。
一、 作助词用。主要用法有四种类型:
1、 结构助词。相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心语。 例如:
①故时有物外之趣。(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情
⑤忘路之远近。(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、 用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。不必译出。
其格式为:主语+之+谓语。例如:
①予独爱莲之出淤泥而不染。(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。
3、 用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。
例如:
①公将鼓之。(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。(蒲松龄《狼》)译:时间长了,
4、 宾语前置标志。通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。例如:
①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“
②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢?
动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾标志,无实在意义。按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。例如:
马之千里者。(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用:
1、 人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如:
①具答之。(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。之:代指狼。
⑤箬篷覆之。(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。之:它,代指窗户。
2、 指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。例如:
① 渔为甚异之。(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”:
例如:
①辍耕之垄上。(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中

  作  zuò ㄗㄨㄛˋ
 1. 起,兴起,现在起:振~。枪声大~。
 2. 从事,做工:工~。~息。~业。
 3. 举行,进行:~别(分别)。~乱。~案。~战。~报告。
 4. 干出,做出,表现出,制造出:~恶(è)。~弊。~梗。~祟。~态。~色。~为。~难。~奸犯科(为非作歹,触犯法令)。
 5. 当成,充当:~罢。~保。~伐(做媒人)。~壁上观(人家交战,自己站在营垒上看,喻坐观别人成败)。
 6. 创造:创~。写~。~曲。~者。
 7. 文艺方面的成品:~品。不朽之~。
 8. 同「做」。
 9. 旧时手工业制造加工的场所:~坊。
 10. 从事某种活动:~揖。~弄。~死。
  作 zuō
  〈名〉
  (1) 作坊,手工业工场 [workshop]
  明帝方修宫室而节气不合,…而 礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。——《三国志•魏志》
  (2) 又如:作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作
  (3) 另见 zuò(除作坊外,其余都读 zuò)
  作 zuò
  〈动〉
  (1) (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)
  (2) 同本义[get up]
  作,起也。——《说文》
  明两作。——《易·离》
  作其即位。——《书·无逸》
  与子偕作。——《诗·秦风·无衣》
  或作而行之。——《考工记》
  凡作民。——《周礼•士师》
  三献作止爵。——《仪礼•特牲礼》
  后圣有作。——《礼记•礼运》
  而后作焉。——《左传•襄公二十三年》
  舍瑟而作。——《论语•先进》
  客作而辞。——《礼记•少仪》
  如日出时,眠者皆作。——宋· 苏轼《画佛赞》
  有洪洞令杜君者,作而言曰。——方苞《狱中杂记》
  (3) 又如:作止(作息;起居)
  (4) 起来;开始工作 [rise; do; make]
  日出而作,日入而息。——《乐府诗集》
  蚤作而夜思。——唐· 柳宗元《送董邵南序》
  往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》
  田家秋作苦,邻女夜春寒。——唐· 李白《宿五松山下荀媪家》
  (5) 又如:作力(出力;使力);作本(务农);作苦(耕作辛苦);作一(劳动专一);作牧(畜牧,放牧);作剧(劳作勤苦);作劳(劳作,劳动);作甚(做什么)
  (6) 产生,兴起 [arise]
  包牺氏没, 神农氏作。——《易·系辞下》
  周秦之际,诸子并作。——《论衡》
  由汤至于 武丁,贤圣之君六七作。——《孟子•公孙丑下》
  且王者之不作,未有疏于此时者也。
  天油然作云。——《孟子》
  坚冰作于履霜,寻木起于蘖栽。——汉· 张衡《东京赋》
  浓雾半作半止。——《徐霞客游记•游黄山记》
  (7) 又如:作兴(兴起);作师(兴兴);作病(发生疾病,致病);作见(出现;显现);作逆(作乱,造反);作贼(造反);作缘(发生瓜葛、联系)
  (8) 做;创制;制作;从事某种活动 [do; make]
  始作俑者,其无后乎?——《孟子•梁惠王上》
  遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。——《后汉书•张衡传》
  作结绳而为罔罟。——《易·系辞下》
  为楚王作剑。—— 晋· 干宝《搜神记》
  吾为楚王作剑。
  汝父为楚王作剑。
  作二铁板。——宋· 沈括《梦溪笔谈•活板》
  (9) 又如:作茶(制茶);作治(制作。亦指制造的成品);作黍(做黍米饭);作烦(制造麻烦,添麻烦);作衅(制造事端);作景(为难,作梗);作对头(与人为敌、为难)
  纤纤作细步。——《玉台新咏•古诗为焦仲卿妻作》
  生人作死别。
  故作不浪计。
  作推敲之势。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
  (10) 写作,创作 [compose]
  屈平之作《离骚》,盖自怨生也。——《史记·屈原列传》
  仲尼卮而作《春秋》。—— 汉· 司马迁《报任安书》
  登高作赋,是所望于群公。——唐· 王勃《滕王阁序》
  文章合为时而著,歌诗合为时而作——唐· 白居易
  (11) 《与元九书》
  作敲字佳矣。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
  自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》
  令作诗。
  属予作文以记之。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
  (12) 又如:作古作故(不依旧规,自创先例);作述(创作传述)
  (13) 振作 [boost]
  困于心,衡于虑,而后作。——《孟子•告子下》
  一鼓作气。——《左传•庄公十年》
  (14) 又如:作气(振作勇气);作强(产生强劲之力)
  (15) 假装,装出 [feign]。如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色)
  (16) 充当 [work as]
  人而无恒,不可以作巫医。——《论语》
  (17) 又如:做冰(做媒人);作霖(充作救旱之雨。后指降甘霖或下雨);作小(做小。与人为妾);作眼(做眼线);作甘(做救旱甘霖)
  (18) 当作 [serve as]
  青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
  老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
  有风既作飘飖之态。——明· 李渔《闲情偶寄•种植部》
  (19) 又如:作傍(当作靠山;作依托);作外(当作外文,见外);作做(当作,算作)
  (20) 建筑 [build]
  将有作。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
  作亭者谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
  (21) 又如:作邑(建筑都城);作洛(另建新都);作土(积土堆垒以御敌)
  (22) 发出音响,演奏 [play]
  乐将作。——宋· 王谠《唐语林•雅量》
  (23) 又如:作倡(演奏音乐或表演歌舞);作健(成为强者。谓奋发称雄)
  (24) 生出,长出来 [begin to grow; come into being]
  采薇采薇,薇亦作止。——《诗·小雅·采薇》
  (25) 又如:作花(长出花蕾;开花);作谷(田里生长着的谷物);作肉(方言。长肉)
  (26) 培育,造就 [culture]
  亦惟助宅天命,作新民。——《书·康诰》
  (27) 又如:作育(造就培养);作新(比喻教化百姓移风易俗);作养(培养,培育);作诲(教诲,训导)
  (28) 担任 [assume the office of ]
  伯禹作司空。——《书·舜典》
  (29) 又如:作县(当县官);作吏(担任官职);作宾(担任太子宾客职务);作游(谓游幕。指到各地做幕僚);作邑(当县令)
  (30) 发生,发作 [occur;break out]
  冻风时作。——明· 袁宏道《满井游记》
  作则飞沙走砾。
  此疫作也。——清· 方苞《狱中杂记》
  (31) 发出,放射 [emit;give out]
  泠泠作响。——吴均《与朱元思书》
  振奋作声。——《聊斋志异•促织》
  有作其芒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
  百千齐作。——《虞初新志•秋声诗自序》
  (32) 发动 [start;launch]
  一夫作难而匕庙隳。——汉· 贾谊《过秦论》
  (33) 像;似(唐宋时期出现的) [be similar; like]
  马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。——宋· 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
  (34) 通「诅」( zǔ)。咒诅[curse;damn]
  侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》
  下作之地,上作之天。——《管子•轻重己》。俞樾云:「两作字读为诅,古字通用。」
  词性变化
  作 zuò

  〈名〉
  (1) 作品;文章 [work]
  临摹旧作。——蔡元培《图画》
  理想派之作。
  (2) 又如:遗作;译作;新作
  (3) 事情,事业 [affair]
  利用为大作。——《易·益》
  毋以小谋败大作。——《礼记•缁衣》
  (4) 措施;办法 [measure]
  作有利于时,制有便于物者,可为也。——《后汉书》

  古汉语解释
  常见含义
  动词 到,往【现代汉语解释】 例:①尝与人佣耕,辍耕之垄上。——《史记·陈涉世家》 ②行不知所之。——《庄子》
  代词 1.第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语,不作主语。 例:①人皆吊之。——《塞翁失马》 ②彼竭我盈,故克之。——《曹刿论战》 ③阿母得闻之,槌床便大怒。——《孔雀东南飞》 ④项王则受璧,置之坐上。——《鸿门宴》 ⑤以刀劈狼首,又数刀毙之。——《狼》 ⑥既来之,则安之。——《论语·季氏将伐颛臾》 2.指示代词,这 例:①均之二策,宁许以负秦曲。——《史记·廉颇蔺相如列传》 ②郯子之徒,其贤不及孔子。——《师说》 ③之二虫又何知?——《逍遥游》 3.活用为第一人称,我。 例:①不知将军宽之至此也!——《史记·廉颇蔺相如列传》 ②君将哀而生之乎?——《捕蛇者说》 ③以是知公子恨之复返也。——《史记·魏公子列传》
  助词 1.结构助词,相当于“的”。 例:①近塞上之人,死者十九。——《塞翁失马》 ②小大之狱,虽不能察,必以情。——《曹刿论战》 ③若能以吴、越之众与中国抗衡。——《赤壁之战》 ④东割膏腴之地,北收要害之郡。——贾谊《过秦论》 2.结构助词,宾语前置的标志。 例:①宋何罪之有?——《公输》 ②何陋之有? ——《陋室铭》 ③句读之不知。——《师说》 ④菊之爱。——《爱莲说》 3.结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,同【现代汉语解释】助词2。 例:①孤之有孔明,犹鱼之有水也。——《隆中对》 ②无丝竹之乱耳。——《陋室铭》 ③纵一苇之所如。——《赤壁赋》 4.结构助词,定语后置的标志。 例:①凌万顷之茫然。——《赤壁赋》 ②蚓无爪牙之利。——《劝学》 5.结构助词,补语标志,可译为“得”。 例:古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。——《游褒禅山记》 6.音节助词,无实义。 例:①填然鼓之。——《孟子·粱惠王上》 ②久之,能以足音辨人。——《项脊轩志》 ③公将鼓之。——《曹刿论战》[3]
  生僻含义
  通“也”义 《墨子·大取》:“圣人也,为天下也。”前句也字作“之”义。《韩非子·解老》:“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子·大政》:“何君子之道衰,之数也。”最后的也字作肯定语气助词,其他两个“也”字,都作“之”字义。
  文言文 之的用法
  一、“之”作代词用 “之”作代词的用法在教材中有很多,如下列加点的“之”字: 1、执策而临之,曰:“天下无马。”(《马说》) 2、名之者谁?山之僧智仙也。(《醉翁亭记》) 3、以其境过清,不可久居,乃记之而去。(《小石潭记》) 4、闻水声,如鸣佩环,心乐之。(《小石潭记》) 5、撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》) 6、下视其辙,登轼而望之。(《曹刿论战》) 分析以上例子可以看出,当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词,作它前面动词的宾语。
  二、“之”作动词用 请看下面的例子: 1、吾欲之南海,何如?(《劝学》) 2、送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》) 3、送杜少府之任蜀州(《送杜少府之任蜀州》) 4、尝与人佣耕,辍耕之垄上。(《陈涉世家》) 分析以上例子,我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”;前面有人名或人称代词,如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”,例4中虽没直接出现人名,但很明显是承前省略了陈涉。整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
  三、“之”作助词用 “之”作助词的用法比较复杂一些,在初中阶段出现的大致有以下三种: 1、“之”作结构助词“的”解。 如:①见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。(《童趣》) ②以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》) ③关关雎鸠,在河之洲。(《关雎》) ④小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》) ⑤公输子之意不过欲杀臣。(《公输》) ⑥寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(《唐雎不辱使命》) 由以上例子分析可知,当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解。 2、“之”用于主谓之间,不译。 如:①甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》) ②徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ③子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》) ④以天下之所顺,攻亲戚之所畔。(《得道多助,失道寡助》) ⑤先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(《岳阳楼记》) 从这些例子可以看出,当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,“之”不译。 3、“之”起调节音节作用,不译。 这种用法,在初中阶段并不多见,如: ①久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》) ②辍耕之垄上,怅恨久之。(《陈涉世家》)③④⑤⑥ 可以看出,这种“之”多用于时间副词后面,作用为调节音节,不译。
  之 1.用作代词,又分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"(他们)、"它"(它们)。作宾语或兼语,不作主语。 例如: 作《师说》以贻之。(《师说》,代人,作宾语。) 輮使之然也。(《劝学》,代物,作兼语。) 人非生而知之者。(《师说》,代事理,作宾语。) (二)指示代词,表近指。可译为"这",通常作复指性定语。如: 均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)
  2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为"的",有的可不译。如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》) (五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。如: 顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(《毛遂自荐》)

  虽不是很全面但,应付一般情况也就够了。(摘自百度百科)

和1 〔hé ㄏㄜˊ〕
〔《广韵》户戈切,平戈,匣。〕
亦作“ 咊1 ”。亦作“ 惒1 ”。亦作“ 鉌1 ”。亦作“ 龢1 ”。
1.和顺;平和。《书·康诰》:“惟民其勑懋和。” 蔡沈 集传:“民其戒勅,而勉於和顺也。”《史记·淮南衡山列传》:“ 汉 中尉至,王( 淮南王 )视其颜色和。” 唐 韩愈 《与祠部陆员外书》:“其为人贤而有材,志刚而气和。” 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》:“事上以敬,处下以和。”2.和谐,协调。《礼记·乐记》:“其声和以柔。”3.适中;恰到好处。《周礼·天官·大司徒》:“一曰六德:知、仁、圣、义、忠、和。” 郑玄 注:“和,不刚不柔。”《周礼·春官·大司乐》:“以乐德教国子:中、和、祗、庸、孝、友。” 郑玄 注:“和,刚柔适也。”《论语·学而》:“ 有子 曰:‘礼之用,和为贵。’” 杨树达 注:“和,今言适合,恰当,恰到好处。”4.指身体健康舒适。《魏书·彭城王勰传》:“岂谓上灵无鉴,复使圣躬违和。” 唐 李华 《国之兴亡解》:“身或不和则药石之,针灸之。”5.和睦;融洽。《书·皋陶谟》:“同寅协恭,和衷哉。” 孔 传:“以五礼正诸侯,使同敬合恭而和善。”《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。”《金史·百官志一》:“ 宣宗 兴定 元年,行辟举县令法,以六事考之……五曰军民和,六曰词讼简。” 魏巍 《东方》第一部第六章:“邻村里有一家 张 姓兄弟,因为不和,分家了。”6.谓使和睦;使融洽。《书·周官》:“宗伯掌邦礼,治神人,和上下。”《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。”7.喜悦。 唐 孟郊 《择友》诗:“虽笑未必和,虽哭未必戚。” 枊亚子 《延安一首五月二十六日赋寄毛主席》诗:“工农康乐新天地,革命成功万众和。”参见“ 和会 ”。8.温和,气候温暖。 晋 陶潜 《桃花源》诗:“草荣识节和,木衰知风厉。” 唐 杜甫 《上巳日徐司录林园宴集》诗:“薄衣临积水,吹面受和风。” 宋 陆游 《书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长句》之二:“美睡宜人胜按摩, 江 南十月气犹和。”《痛史》第十九回:“是日风和日丽,众多官员都来祭奠。”参见“ 和暖 ”。9.调和;调治;调适。《周礼·天官·食医》:“食医掌和王之六食、六饮、六膳、百羞、百酱、八珍之齐。” 郑玄 注:“和,调也。”《国语·郑语》:“是以和五味以调口……和六律以聪耳。” 北周 庾信 《仙山》诗:“金灶新和药,银台旧聚神。”《老残游记》第二回:“[那人]随便和了和弦,弹了一两个小调。”10.和解;息争而归和平。《战国策·楚策三》:“今子从 楚 为和, 楚 得其利, 魏 受其怨。”《史记·商君列传》:“[ 魏惠王 ]乃使使割 河 西之地献於 秦 以和。” 唐 项斯 《长安退将》诗:“翠眉红脸和 回鹘 ,惆怅中原不用兵。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“孽龙在途中投拜,欲求与真君讲和,后当改过前非。” 毛泽东 《抗美援朝的伟大胜利和今后的任务》:“他们的武器比我们强许多倍,而我们能够打胜,迫使他们不能不和下来。”参见“ 和难 ”。11.谓弈棋或赛球等的结局不分胜负。如:这盘棋和了。参见“ 和局 ”。12.犹合。汇合;结合。《礼记·郊特牲》:“阴阳和而万物得。” 孔颖达 疏:“和,犹合也。”13.交易。《管子·问》:“而市者天地之财具也,而万人之所和而利也。” 尹知章 注:“和,谓交易也。万人因市交易而得利。”参见“ 和籴 ”、“ 和市 ”、“ 和买 ”等。14.连带。 唐 元稹 《贬江陵途中寄乐天》诗:“紫芽嫩茗和枝采,朱橘香苞数瓣分。”《水浒传》第十七回:“要去 梁山泊 叫千百个人来,打此 二龙山 ,和你这近村坊,都洗荡了!” 郭沫若 《三点建议》:“我们不仅没有和根推翻它,甚至还时时回护着它。”15.介词。犹连。表示强调某一词或词组。《敦煌变文集·地狱变文》:“老去和头全换却。” 宋 秦观 《阮郎归》词之四:“ 衡阳 犹有雁传书, 郴阳 和雁无。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“当时闻语,和俺也恓惶。”16.介词。犹给,替。 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折:“你和他从头裏传消息,沿路上曾撞着谁?”《二十年目睹之怪现状》第五二回:“你去和我叫船主来。”17.介词。犹向。《红楼梦》第二六回:“你就和他要些来吃,也是一样。”《二十年目睹之怪现状》第二二回:“他和我买书,想赖我的书价。” 老舍 《老张的哲学》第二七:“我只从报馆拿十块钱,不和家里要钱。”18.介词。犹同。表示比较。《二十年目睹之怪现状》第二四回:“这不是和那作小说的一般,故意装点出来的麽?” 鲁迅 《〈呐喊〉序》:“总之是药店的柜台正和我一样高。”19.连词。表示并列关系。犹与。 宋 岳飞 《满江红》词:“三十功名尘与土,八千里路云和月。” 明 李贽 《与弱侯》书:“戏文演得好和歹,一时总散,何必太认真乎?” 毛泽东 《实践论》:“一个人的知识,不外直接经验的和间接经验的两部分。” 鲁迅 《呐喊·兔和猫》:“气愤和失望和凄凉,使伊不能不再掘那墙角上的新洞了。”20.象声词。参见“ 和和 ”。21.车铃。《周礼·夏官·大驭》:“凡驭路仪,以鸾和为节。” 郑玄 注:“鸾在衡,和在轼,皆以金为铃。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》:“鸾设於镳,和设於轼,马动而鸾鸣,鸾鸣而和应,行之节也。”参见“ 和鸾 ”。22.古代军队营垒之门。《周礼·夏官·大司马》:“以旌为左右和之门。” 郑玄 注:“军门曰和,今谓之垒门,立两旌以为之。” 汉 张衡 《东京赋》:“次和树表,司铎授钲。”《文选·潘岳〈西征赋〉》:“明戎政之果毅,距华盖於垒和。” 李善 注:“和,军营之正门也。” 唐高宗 《大唐纪功颂》:“引趫武之师,移和制邑。”23.古乐器。古军乐器錞于。《周礼·春官·小师》:“掌六乐声音之节,与其和。” 郑玄 注:“和,錞于。”24.古乐器。小笙。《仪礼·乡射礼》:“三笙一和而成声。” 郑玄 注:“《尔雅》曰:笙小者,谓之和。”按,《尔雅·释乐》 郭璞 注:“十三簧者。”《新唐书·礼乐志十一》:“笙、和、箫、篪、埙皆一,在堂下。”25.棺题,棺材两头的突出部分。《吕氏春秋·开春》:“昔王 季历 葬於 涡山 之尾, 灓水 啮其墓,见棺之前和。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》:“[古冢]中有二棺,正方,两头无和。” 林纾 《畏庐漫录·梁氏女》:“复室空空无人居,储寿材八方及前和二。”26.古代音乐术语。指单纯以吹奏乐器演奏。《尔雅·释乐》:“徒鼓瑟谓之步,徒吹谓之和。”《魏书·礼志四》:“是以徒歌谓之谣,徒吹谓之和。”27.古代吴声、西曲的最前面部分称“和”,犹今之引子。 明 杨慎 《升庵诗话·乐曲名解》:“艳在曲之前,趋与乱在曲之后,亦犹吴声、西曲前有和后有送也。”28.古代法律用语。谓双方自愿。《资治通鉴·后周太祖广顺元年》:“奸有夫妇人,无问强、和,男女并死。” 胡三省 注:“和,谓男女相慕,欲动情生而通奸者。”参见“ 和离 ”。29.数学名词。指两个或两个以上的数相加所得的总数。勾股术中有勾股和之称。 明 徐光启 《句股义》:“句股和,求股求句。” 清 罗士琳 《句股截积和较算术》:“有句股和,有截阔截长和,有截积,求句。”如:四加五的和是九。30.古代巧匠名。《书·顾命》:“ 兊 之戈, 和 之弓。” 孔 传:“ 兊 和 ,古之巧人。”31. 春秋 秦国 良医名。 晋平公 求医于 秦 , 秦伯 使医 和 视之,医 和 知疾不可治。 赵孟 称为良医,厚其礼而返之。见《左传·昭公元年》。后为良医通名。参见“ 和扁 ”、“ 和缓 ”。32. 日本 民族名。亦用为 日本国 的别称。 日本 自称 大和 民族,简称 和 。参见“ 和文 ”、“ 和服 ”。33.和南。参见“ 和佛 ”、“ 和南 ”。34.通“ 宣 ”。宣布。《书·盘庚上》:“汝不和吉言于百姓,惟汝自生毒。” 周秉钧 注:“和, 俞樾 读为‘宣’,是也。和吉言即宣布吉言。”《吕氏春秋·孟春纪》:“命相布德和令,行庆施惠,下及兆民。” 陈奇猷 集释引 王引之 曰:“和,读为‘宣’,谓布其德教,宣其禁令也……古声宣与和相近,故宣字通作和。”35.姓。 后汉 有 和海 。见《后汉书·党锢传》。
和2 〔hè ㄏㄜˋ〕
〔《广韵》胡卧切,去过,匣。〕
亦作“ 惒2 ”。亦作“ 龢2 ”。
1.以声相应;跟着唱或跟着唱腔伴奏。《易·中孚》:“鸣鹤在阴,其子和之。”《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“客有吹洞箫者,依歌而和之。” 叶圣陶 《夜》:“侧耳听外面,没有别的,有远处送来的唱戏声,和着圆熟的胡琴。”2.以诗歌酬答;依照别人诗词的题材和体裁作诗词。亦有与自己诗词应和者,如 唐 王初 有《自和〈书秋〉》。《列子·周穆王》:“ 西王母 为王谣,王和之,其辞哀焉。” 张湛 注:“和,答也。” 唐 韩愈 《送杨少尹序》:“吾闻 杨侯 之去,丞相有爱而惜之者,白以为其都少尹,不绝其禄,又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。” 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》:“有 浙 妓 温冷香 者,寓于 吴 ,有《咏柳絮》四律,沸传 吴 下,好事者多和之。”3.附和;响应。《商君书·更法》:“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。”《资治通鉴·唐顺宗永贞元年》:“ 絪 ( 郑絪 )等从而和之,议始定。”4.答应;允许。《后汉书··方术传下·徐登》:“[ 赵炳 ]尝临水求度,船人不和之。” 李贤 注:“和,犹许也。”
和3 〔huó ㄏㄨㄛˊ〕
亦作“ 惒3 ”。
在粉状物中加液体搅拌或揉弄,使黏在一起。 鲁迅 《故事新编·非攻》:“[ 墨子 ]跑进厨房里,叫道:‘ 耕柱子 !给我和起玉米粉来!’” 柳青 《铜墙铁壁》第十二章:“你们就把和起的那块面做了,吃罢再去。”参见“ 和3面 ”。
和4 〔huò ㄏㄨㄛˋ〕
亦作“ 惒4 ”。
1.掺合;混杂。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养羊》:“作毡法:春毛、秋毛,中半和用。” 唐 杜甫 《岁晏行》:“往日用钱捉私铸,今许铅铁和青铜。” 马识途 《老三姐》:“给我吃好的,吃大米白饭,她自己却在饭里和上菜或者豆子。”2.蒙哄;欺骗。 唐 陈子昂 《感遇》诗之十二:“呦呦南山鹿,罹罟以媒和。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折:“黑阁落甜话儿将人和。” 王季思 注:“和,哄骗也。”参见“ 和4欺 ”、“ 和4哄 ”。3.犹会。与“一”连用,表示短暂的时间。 元 马致远 《黄粱梦》第四折:“睡朦胧无多一和,半霎儿改变了山河。”《古今小说·张古老种瓜娶文女》:“ 韦义方 去怀裏摸索一和,把出席帽儿来。”4.量词。用于洗东西或煎中药换水,犹次、道。《红楼梦》第五二回:“ 晴雯 服了药,至晚间又服了二和。”如:这衣裳已经洗了三和。
和5 〔hú ㄏㄨˊ〕
亦作“ 惒5 ”。
谓打麻将或斗纸牌时某一人的牌达到规定要求,取得胜利。《中国现在记》第八回:“ 钮知府 不听牌则已,听了牌没有不和的,却都是 郑善昌 发的。” 巴金 《家》二:“我现在老了,记性坏了。今天打牌有一次连和也忘记了。” 曹禺 《日出》第四幕:“我瞅见四爷正在打牌,手气好,连着‘和’三番。”

录自《汉语大词典》,够详细的了。绝大部分是古文中的意思,你看着选用吧。

1.和 的本意是 声音相应和 《诗经*郑风》,一唱一和 的“和”即为本意。

2. 由声音相应和引申为音乐声音相和谐《礼记*檀弓》。然后引申为 和谐, 和平,温和。

3.作为动词还有 连带 的意思。和衣而睡 的“和”就是这个意思

4.作介词意为“连” 岳飞《满江红》

“作”在文言文的意思又哪些?~

“窃”
在文言文中有以下含义:
1、作动词,意思是偷。例如:
敝舆而欲窃之。——《墨子·公输》
篡夺。指非其有而取之;不当受而受之。例如:窃国者为诸侯。——《庄子·胠箧》
2、作代词,用作表示自己的谦词。例如:窃爱怜之。——《触詟说赵太后》
3、作副词,私下;私自。多用作谦词。例如:窃以为与君实游。——
宋·
王安石《答司马谏议书》
偷偷地。例如:窥父不在,窃发盆。——《聊斋志异·促织》

指脸上变了神色,神情变严肃或发怒。

以字在文言文里是什么意思是什么意思
答:“以”字在古文中的意思有:因为,所以zhidao,而,以为,等等。 1.表示”因为“【yīn wéi 】意思的例句:”此独以跛之故,父子相保'是说唯独这个人因为腿跛的缘故,没有参军,从而父子的性命都得到保障。出自《塞翁失马》 2.表示“所以“【suǒ yǐ 】意思的例句:{今在骨髓,臣是以无请也}解释为现在它的病在...

古文中的“道”都有什么意思
答:根据词性的不同,“道”字在古文字的意思如下:一、用作名词,意思是:1、路;道路。2、途径;方法;3、规律;法则。4、道理;事理。5、道德;道义。6、学说;主张。7、说;谈论。8、通“导”,引导。9、通“导”。疏通。10、古代行政区域名称。11、简称道家、道教。二、用作动词,意思是:1...

在古文中,“以”有些意思?
答:在古文中,“以”的意思有 1.用,拿,把,将:以一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。2.依然,顺,按照:以时启闭。物~类聚。3.因为:~人废言。勿以善小而不为。不~物喜,不~己悲。4.在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。

中在文言文中的意思
答:中读音:zhōng、zhòng,中在文言文中的意思如下:1、和四方、上下或两端距离同等的地位。中离维纲。——《仪礼·大射仪》与太史数射中。——《周礼·射人》持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。——《礼记·射义》古者天子地方千里,中之而为都。——《新书·属远》2、通“得”义...

“夷”在古文中都有什么意思
答:一、夷的意思 1、平坦;平安。2、破坏建筑物(使成为平地)。3、灭掉;杀尽。4、我国古代称东方的民族,也泛称周边的民族。5、旧时泛指外国或外国人。6、姓。二、读音:yí 三、英文:danger ,defile ,narrow 三、引证 1、《诗·郑风》:“旣见君子,云胡不夷。”译文:已经见到君子,心中怎能...

文言文中的是什么意思?
答:“是”在文言文中的用法和意义主要有:1、动词,表判断,这个用法与现代汉语相同。如“同是天涯沦落人。”2、动词,表肯定。如“是古非今”。3、代词,相当于此,这。如“是日”表示“这一天”。4、形容词,略同于“凡是”、“只要是”。如:“是花都放了,那牡丹还早。”5、名词,与“事”...

古文用词比较广泛,其中“甚”字在古文中表达什么意思?
答:“甚”在古文中的意思:(一)、甚 shén 1、疑问代词,什么。如:甚般(哪般,什么;怎样);甚的(甚底、甚迭。什么);甚末(甚么,什么);甚生(什么);甚实(确实,很实);甚人(什么人)2、为什么,怎么 如:甚地(怎么)(二)、甚 shèn 1、异常安乐 如:《说文》甚,尤安乐也...

“是”在古文中的意思
答:天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。是以,君子不居重席。这句话中,“是以”就是连接前后两句话的词。在这种情况下,它的意思类似于“因此”、“于是”。二、强调 除了作为连词,古代汉语中的“是”还可以用作强调的语气词。在语气上,它的意思相当于“正是”、“就是”。例如:...

说在文言文的意思是什么意思
答:2. 说在古文中是什么意思 ◎ 说说 shuì 〈动〉(1) 说服;劝说 [try to persuade]义兴人谓为三横,而 处尤剧。 或说 处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》鲰生说我曰:“距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。” ——《史记·项羽本纪》公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。——《史记...

方在古文里是什么意思
答:“方”在古文里的意思大部分与现代汉语字义相同。相同部分不列举,只回答不同部分。现代汉语不再使用的实词意义主要有:1、并列,并行。如:《史记·郦食其列传》:“蜀汉之粟,方船而下。”——方船指船只并联,现代汉语指方形的船。再如:两车并排行驶称“方轨”,并排的窗户称“方轩”。2、等同...