陆游筑书巢 陆游的书巢是什么样的 陆游筑书巢作者为何评价自己的居室是书巢
原文
吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也! ”
译文
我的屋子里，有的书堆在书橱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上当枕头，抬头低头看着，四周环顾下来，没有没有书的地方。我的饮食起居，病痛的呻吟，感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不与书在一起。客人不来拜访，妻子儿女不相见，且风雨雷雹天气变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，像堆积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗？”于是邀请客人靠近看(当时的情形)。客人刚开始不能够进入屋子，已经进到屋中又不能出来，于是客人也大笑着说：“这确实是像书窝啊!”
陆游筑书巢表达了怎样的生活情趣~
表达了作者自得其乐的生活情趣，和对文学的深沉的爱。
陆游在《筑书巢》将自己的书屋比作书巢，只因为自己觉得自己看的书太多太乱，也是一种表明了自己的心志的文章，并在言语之中表露出来自己对于读书的看法和追求。陆游筑书巢只是一个比喻性质的说法，主要还是要看着作者心性，就好像是刘禹锡自己说自己的居室是陋室一般。
只是一种的看似洒脱的说法，其实心中还是有很多的心志的，只是借着这一种看似平凡脱俗的方式表明了自己的高洁与向往。但是陆游筑书巢的文中更多的是说自己的看书现象，自己的书斋就好像是一个书巢一般，什么样子的书都有，同时也是杂乱无章的，倒是更像是一个书巢了。
陆游筑书巢的目的在于表明自己的理想：入世，积极寻求解决之道，并不是为了沾染上世俗之中的污浊，也并不是为了所谓的功名利禄。
陆游的心中是把书当作了自己的朋友，自然也是无比的爱不释手的，陆游的超然独立自然也有另一种误解了，便是陆游的个人太过于清高了，或者可以用自命清高来形容，看书便是为了躲避世事纷争，与外界隔绝。
陆游认为读书是必不可少的一点，因为读书可以开展我们的眼界，而他认为读书的本质是为了人民。本来想要为国家对抗金兵的陆游，上了前线，但是只有短短半年的时间他就被调离了战场，从此之后只能依靠当年打仗的服装来回忆。
但是他从岗位上离任了之后，回到老家，就连维持生计的五亩田地都没有。陆游读书的初衷是为了人民，想将南宋的子民们解救出苦海，但是自己现在也是没有那个能力了。
在隐居在农村的时候，陆游虽然条件艰苦，但诗的后两句也写到了，在昏暗的油灯下视力也不如从前了，依然还是要阅读，坚持每天都要阅读两万个字左右的书籍，而这些字小的像苍蝇一样。陆游在晚年的时候过得清苦，但是他丝毫没有怨恨朝廷。
只是自己慢慢地补充自己的知识，这种感人的力量足以对后世之人起到警示的作用。在当时的社会背景下陆游认为读书本是为了民众，这种见识就不是凡俗之人。自己在小灯之下阅读着书，这场景刻画的惟妙惟肖，这么大的年纪了还这么用功，让后人如何不学习。
扩展资料：
《筑书巢》原文：
吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝。或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶？”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也! ”
译文：
我屋子里，有的书堆在书橱上，有的（书）陈列在前面，有的（书）放在床上，抬头低头看着，四周环顾下来，没有不是书的地方。我饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子儿女不相见，且风雨雷雹（天气）变化，也都不知道。
偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗！”于是邀请客人走近看(当时的情形)。客人刚开始不能够进入(屋子)，进到屋中，又不能出来，于是（客人）也大笑着说：“这确实像书窝啊!”
参考资料来源：百度百科-筑书巢
这个理由出自陆游自编>，陆游自编词文集共五十卷，分为文集四十二卷，《入蜀记》六卷，词二卷。陆游曾封渭南县伯，故集名《渭南文集》。
原文节选：
吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝。或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶？”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也! ”
选自宋 陆游《渭南文集》
译文：
我屋子里，有的书堆在书橱上，有的（书）陈列在前面，有的（书）放在床上，抬头低头看着，四周环顾下来，没有不是书的地方。我饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子儿女不相见，且风雨雷雹（天气）变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗！”于是邀请客人走近看(当时的情形)。客人刚开始不能够进入(屋子)，进到屋中，又不能出来，于是（客人）也大笑着说：“这确实像书窝啊!”
《渭南文集》简介：
陆游自编词文集共五十卷分为文集四十二卷《入蜀记》六卷词二卷。陆游曾封渭南县伯故集名《渭南文集》。
渭南文集的由来 陆游既是南宋诗词大家其诗稿在生前已有付刊而文集虽已编就却未付诸剞劂。到嘉定十三年(1220年游幼子遹知溧阳县始刻《渭南文集》五十卷于学宫。此集虽陆遹所刋实游所自定。陆游晚年封‘渭南伯’遹跋称先太史未病时故已编辑凡命名及次第之旨皆出遗意今不敢紊。又述游之言曰‘剑南乃诗家事不可施于文。’故以‘渭南’名集。其《入蜀记》、《牡丹谱》以及乐府词作为附录收于文集之后。陈振孙《直斋书录解题》卷十八著录《渭南集》三十卷《文献通考》卷二百四十同。《四库全书总目》卷一百六十六《渭南文集提要》以为‘三十’乃‘五十’之误甚是。盖《渭南文集》除溧阳刻本外宋代未见别本刊行。《提要》又称‘游以诗名一代而文不甚着。集中诸作边幅颇狭然元佑党家世承文献遣词命意尙有北宋典型。故根柢不必其深厚而修洁有余波澜不必其壮阔而尺寸不失。’评论比较公允。
