求一篇关于高山的散文。 求描写山水的散文一篇

作者&投稿:慎奇 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《镇柞的山》
贾平凹
古时有个标准:山不在高,有仙则名。于是便有了西岳之险,峨嵋之秀,匡庐幽深,黄山峻伟;人皆以爱山之奇而满足心境,山皆以足人所欲而遂得其名。可见爱山者其实爱己,名山者并非山之实际也。镇安柞水一带的山,纵横千里,高耸入云,却从未被天下知晓;究其原因,似乎所有名山的特点无不包括,但却不能准确地有一个两个词儿的结论。面对着它们,你印象到的,感觉到的,山就是山,你就是你,物我不能归一,只能说:哦,瞧这山啊,这山多像山啊!
镇柞的山,正是特点太多了而失去了特点可怜不能出名,也正是不能出名而可敬地保持了山的实质和内容。
有人说:天下的山都跑到这儿来了。这话应该是正确的,整个镇安柞水的版图,自有半水半田九分山之说,高大是少见的,布局又都突如其来,没有铺设,也没有枝蔓,方圆几十里一个大山岭接着一个大山岭。沟壑显得少,却显得深,迷离叵测的曲折并不突出,但长得要命,空气阴沉如经过了高度的压缩。道路常是从山下往山上盘旋,拐一个弯,拐一个弯,再拐一个弯,路面随着拐弯而左高右低,右高左低,车似乎不是在行路,而是在轧一条斜仄不平的钢板。一个弯与一个弯垂直线只有十米左右,弯路却至少二里,常常四个轮子的倒没有一头羊爬山快。好不容易到了山顶,山的峰峦如海的波涛,无穷无尽,只说此处离太阳近了,却红红的太阳照着,不觉其热。

一山来了一山迎,
百里都无半里平;
宜是老禅遥指处,
只堪图画不堪行。

这是唐代贾岛路过这里写下的诗句。于是你想象任何雄鹰在这里也会折翅,任何飓风在这里也会消声,真正的过往英雄,只能是两个球形的太阳和月亮。当然,高山之顶有高山之顶的好处,蛇是用不着害怕了,任何一处草丛里都可以去躺去卧,也不见那泥葫芦一样的野蜂巢欲坠不坠地挂在石嘴上,花开得极少,鸟也没有,但蹲下拉一次大便吧,苍蝇却倏忽飞来,令你思考着一个哲理:美好的东西或许有或许没有,但丑恶的东西却绝对得分布均匀。
开始下山了,车速快得像飞行,旅客的心嗡地常要空悬在腔内,几乎要昏眩过去。你闭上眼睛,听见的不再是汽车的哼哼,只有气的发泄,风的呼响,遐想着古时飞天的境界。峡谷越来越深,越深越窄,崖石上是一层厚厚的绿苔,一搂粗两搂粗的老树上也锈着绿的苔毛,太阳在头顶上空的峡间,也似乎变成一个怯怯的绿的刺猬了。汗老是出不来,皮肤上潮潮的,憋得难受。你怀疑这是要到山的腹地里,那里或许就是民间说的阴曹地府。
百思不解的是山有多高,水就有多高,水有多高,人就居住的有多高。那一家一户间或就在一片树林子里,远远已经看见,越近去却越不能觅寻;或许山岩下又有了住房,远处一点不能发觉,猛地转过岩头,几乎是三步五步的距离,房舍就兀然出现,思想不来那砖瓦是如何一页一块搬上去的。瀑布随时都可以看见,有的阔大,从整个石梁上滚下,白的主色上紫烟弥漫,气浪轰动着幽深的峡谷,三四里外脸上就有了潮潮的水沫的感觉。有的极高极高,流下来,已经不能垂直,薄薄的化为一带,如纱一样飘逸。有的则柔得只能从石壁上沫沫的滑下,远处看并不均匀,倒像是溜下的牛奶,或者干脆是一溜儿肥皂泡沫。河谷里,水从来不见有一里长的碧青,因为河床是石的,坑洼不平,且山上滚落下来的石头,三间屋大的,一间屋大的,水缘石而成轮状、扇状、窝状,翻一色白花。这种白赋予了河石,遇着天旱少水季节,一河石头白得像纸糊一般,疑心是山的遗骨,白光光地将一座山与一座山的绿分开。小型水电站就应运而生,常有那半山一块平地,地中涌出一巨泉,久涝不滥,久旱不涸,只稍稍将泉水引流到一个坎下,一座小电站就轻而易举形成了。那住得再高的人家,用不着到山下的河里去挑水,只消在门前砍一株竹子,打通关节,从后墙孔里直插到屋后石缝里的小泉里,水就会一直流进锅来,不用了,也只稍斜一下竹竿便罢,方便倒胜过城里的自来水龙头,且少了那许多漂白粉,冬暖夏凉,生喝甘甜,从不坏肚。
遗憾的是地太少了,未修台田的,一片一片像缀起的补丁,修了台田的,可怜却总是席大的炕大的转不开牛。地里又都是黑碎石片碴,永远吸不了鞋底,不小心却会割破脚心,耕作农具便限制到一种扇形的板锄。这类地土,如果在别的地方,寸草也不会生长,这里却最适宜种包谷、洋芋、扁豆、绿豆、云豆、黄豆、南瓜、红薯,农民称道这石碴里有油。那一种老包谷,颗粒并不大,却十分饱满,是离太阳近的缘故吧,太阳的金黄使其灿灿发光,做饭易煳锅,嚼起特别味长。洋芋只要下种便有收获,两个洋芋在火塘边烤了,便会吃得连打饱嗝儿。最富有的是山上的树,浅山里树很杂,蛇出没无常,冷不防就从草丛里拐行而来,身上又都五颜六色,或许缠在树上,或许盘在岩头,或许如枯木一般横在路上。外地人免不了一步一个心跳,本地人却用树枝一挑,"日"地甩出去,随便得很。还有一种什么草,叶下尽长着茸茸的倒钩白刺,视之如绒毛似的,手一捉,竟如蝎蜇一般,奇怪的是解铃还须系铃人,只要将这草捣碎成泥敷在伤处,则立即痛止。那商芝更是满山都是,春天里长得如佛手,摘下晾干,蒸可以吃,炒可以吃,据说秦时四皓避乱隐居商州,就是以此为食,营养丰富,滋味比黄花菜倒淳。于是那黄花菜便不稀罕了,家家门前的地堰上,都长着一丛一丛,花开了也不去采,不为食用,只为好看。深山的林却浩瀚无边,森林开发队一日一日在那里修路建场,但那些可做栋的梁的松树、柏树、栲树、槲树、桦树,路险不能运出,只好在那里枯死、腐烂。山民们用麻袋装了那黑灰似的木土背下山到公路边,一麻袋三角钱卖给那些栽花育草的城里司机们了。浅山里有野兔、山羊,深山里有野猪狗熊。山民们人人一身兼三职:农夫、药户、猎人。三四人、七八人结伙成队上山围猎,守点的严阵以待,赶山的大声吆喝,那阵势雄壮得如古罗马大战。虽每个村子少不了有被野兽抓破了头的脸的残疾人,但出猎便不空回。曾经一个人看见了一群野猪从岩上跑来,只一枪打中了为首的一头掉下岩来,后边的一条线紧跑的野猪以为前边的同伙在跳涧,一个一个也就从那里跌下岩死了,竟有十一头。
山果在这里最有特色,桃儿都是茶碗大,一律歪嘴儿,白的嫩白,红的艳红,是山中少女脸的缩小。夏天的日子里在山里行走,几天几日也用不着去吃五谷,这种仙物可以吃饱又不伤胃。秋天的板栗、核桃更是满山遍野,无家无主,只要你肯捡就是。若是一个人到山洼去,一洼半人高的绿草,草头一层红的黄的紫的花蕊,仰身而卧,吸几口花香,听几声鸟鸣,如痴如醉,再爬起来往坡根去,在那栗子树,核桃树身上蹬上一脚,那果子就哗哗坠落一地。山木丛杂,不能大面积地种植谷蔬,又近山之家不须柴薪砍伐,山民们就挖药材,扳竹笋,采蘑菇、香蕈,捡核桃、栗子,剥棕,取枸,割漆,收蜜,摘茶,锯板,烧炭,缠葛,破竹,编荆。常常在日暮时分,听见山的这儿那儿有着山歌,和者盖寡,间或就见河中有了木排,人在上边坐着,三点两点,归家"一叶扁舟"去了。随之,山洼处处冒起炊烟,四野云接,鸦群盘旋,三三五五的剪了尾巴的狗在吠。
从远古以来,这里一切都是自产自供,瞧瞧建筑,便足看出人的性格:从来没有院落,住屋又都是四四方方一个大间,以门槛为界,从不向外扩张。阴阳先生的择屋场风水,原则只有一条,就是深藏。一般从不结村聚庄,一家一户居之,即使三五集而一起,必是在背风洼地,从不像陕北人的村寨或县城总是在高山顶上,眼观四方,俯视众壑,志在天外。他们家再穷再贫,从不想到外地谋生,对于在外工作的人,倒常常要议论个离乡背井的苦楚,即使现在已经十分热闹的柞水县城,镇安县城地势建筑也一个是槽状,一个是瓮形。至今在深山里,也多少存在着宁肯家里的东西腐烂坏臭,也绝不愿出售贩卖的习惯。古时整个地区没有钱店,当行货绸缎、皮毛、毡毯,衣服鞋袜,银镂匠作等铺,花布、油盐、釜甑、锄镢、药材等项,俱系随便贩运,朝买夕卖,本小利微,至于坐贾行商大本生意则几乎绝迹。而现在城镇,除了国营商店、饭馆、旅社外,小商小贩也还不多。间或几家营业的,也是要卖烟酒,全是烟酒,要卖油条,全是油条。工匠从无外来,故夺巧技艺者稀少,日常用具皆自个为之,器坚朴耐用,但样子劣拙不堪。
正因为这里闭塞,也以此保守了传统古朴之风俗。此地老根老总的户少,除台湾省外,各地都有新迁户,客籍便称之为下河人。但井间相错,婚姻相通,任恤相感,庆吊往来,浃洽投机,故五里一腔,十里一调,而礼节尚习不甚相远。家家日月稍宽裕,必要酿酒,料或用包谷,或用大米,或用柿子,或用甜菽杆,常在门前路边,以地坎挖灶,安上锅,放上发酵的料,上架一锅,烧酒而成,过往人只要说酒好,随便舀喝。再是腌肉,每家每年至少养二至三头肥猪,或者交售一头,或者全部宰了,腌以盐,熏以烟,即为腊肉。喝酒吃肉,在这里不仅为生活之需,同时也成了一种娱乐和艺术。一般的亲戚,一般的工作干部,他们并不认官职大小,名望轻重,只要是从外地来的,必是有饭就有肉,有肉就有酒,自酿的酒初喝味道并不好,但愈喝愈上口,酒令五花八门,冬天的夜晚便可以从黄昏一直喝到第二天清早,以谁家酒桌下醉倒的人多为荣耀。吃肉更是以方块见长,常在稀饭里煮有肉块,竟使外地人来吃面条吃过半碗,才发觉碗底尽是大肉片子而感慨万千。故在这里工作的干部调到外地,都善吃善喝,问之,便说"镇柞锻炼的"。并感叹之:在镇柞,不会喝酒吃肉就不能当干部啊!风气淳朴,欲尚朴野,外面世界多认为山民性情不驯,其实绝无强悍之徒,全陕西以商州容易治理,商州又以镇柞易治著名。
地以人重,人因地灵,镇柞地处偏僻,挺生者不多,但山川蜿蜒,灵淑之气有结,人才仍辈出矣。随着时代的变迁,社会的发展,山里一天一天发生着现代的变化,山外一天一天也认识了这块土地的神奇和丰富。
现在年轻的山民已经彻底看不起父辈那种急于谋生而缓于谋道的生活,差不多不愿那种六七人合挤在一炕的习惯。尽一切力量去求学,学成回来,不死缠身于那一亩二亩瘠贫的山地,勃勃欲兴之气甚盛。生在山里,重新认识山,靠山而吃山,光挖药一项,天麻、猪苓、党参、肉桂,家家门前屋檐下都是一晒一席,扩大茶园,自办茶坊,种植桐树,榨取桐油,割土漆而置染新式家具,请工匠熟制各类皮革……山上万宝俱全,土特产运出去,钱财就源源不断流淌而来。商店里,开始出售手表、电视机、录音机,也有了姑娘们穿的高跟皮鞋,也有了小伙子们的黑墨蛤蟆镜。
原先干部皆关中或商州川道那边支援来的,来时都不愿来,来了全不安心,有"祖国山河可爱,镇安柞水除外"的俗语流传。而今争相前往,但本地干部迅速成长,从县上到区到社,层层干部出门就背着草鞋,翻山越岭,抓政治,抓生产,抓科学。山僻干部事简责轻,若要无事,便仅吃肉喝酒也应付不了,最足钝人志气,所以他们时时提醒,严格要求,激发无事寻出有事,有事终归无事,体察风物,熟悉民情,兴利除弊。
小型水电站日益发展,村村都有了电灯、电磨,粉碎机,用不着麦子用枷、棒槌打了,用不着粮食在屋角的手摇石磨上磨了。那板栗、核桃、猕猴桃,因为有电,机器加工,其罐头畅销全国。更有那一山栲树、槲树,放养起山蚕,一年两次,收成好不壮观。且家家注重起种桑,不养蚕的摘叶卖,养蚕的有丝织绸,不能自织便将丝卖,无丝而又不能买者就多代人缫丝。于是,县上机构庞大的丝绸厂就建成了,一座丝绸厂是镇柞最大的工业,亦是最大的文明之地。大凡别的地方,代表当地富裕的标志是商店,代表当地人物容颜的标志是剧团,但镇柞的丝绸厂却两者兼而一身地代表了。工厂招收工人的条件要干净利索,眼明亮,牙整齐,心细,手巧,故机器织出的绸缎如霞如云,管理机器的女工华美娇艳,简直使你不能想象这山野之内竟有如此风流人物。
老一代人流传的俗语有:洋芋糊汤疙瘩火,除了神仙就是我。现在竟成了一种讥讽的笑话。在县城村镇,夜里的彩色电视机占却了所有人的心身,一场国家队的排球赛胜利,竟也会几十人,近百人连夜游行庆贺,一次电影百花评奖,一次全国小说评奖,竟也会有十几人集体写票寄往北京。在那些深山老林里,山民们或许正捧着糊汤碗,或许冬至天气还未换上棉裤,或许二、三月青黄不能接上,但常发生有人急急火火跑老远的路去对相好的人讲:"某某进政治局了!""谁谁下台了!"样子可笑却可敬。天明六点半的新闻广播,青年山民也会准时醒来收听。他们注意着国家政策的颁布,研究着生财变富的门路,捕捉着生意买卖的信息。当他们大把大把嚼着油炸的蚕蛹,嘴角流油地向你夸说着他们的计划时,你会感到吃惊而又有几分嫉妒。他们虽然不像城市人那样向现代化迈进的节奏迅速,但你却热羡这里水好,用不着漂白粉;这里的空气好,用不着除尘器;这里的花草好,用不着在盆里移栽。城里的好处在这里越来越多,这里的好处在城里却越来越少了。

镇橡树山
贾平凹
古老的标准:山不在高,有仙则名。因此,他们西冈的风险,峨眉秀,黄山君伟,匡庐深人爱山量身定制奇数和满足的心情,欲望山的裁缝脚而得名。可见,爱自己,爱山,山不是山的实际。沿镇安柞水山,纵横千里,高耸入云,从来没有世界知名的原因,它似乎是山上的所有特征都包括在内,但不完全相同的结论,一个双字。面对他们,你的印象,觉得山是山,你是你,我不能归的事情,只能说:哦,看在这山上,这座山像一座山啊!
镇的橡木山,它的特点是太多的损失不能被称为穷人特性,也没有得到很好的知名尊敬的山中保持的实质和内容。
有人说:世界的山区来到这里。这些话应该是正确的,整个境内的镇安柞水自己的半水半田九山,高大罕见,布局和所有的突然,无需安装,无枝晶,几十公里半径山再大的说:山。沟壑出现,似乎是深刻的,的模糊不可预知的曲折和曲折并不突出,但看起来可怕的,阴郁的空气,如在一个高程度的压缩。经常盘旋上山,从山脚下的路拐了一个弯拐了一个弯拐了一个弯,将左高右低右低左,车似乎没有行路的道路,但滚动的斜赤钢片的不均匀。垂直线是弯曲的弯头只有约10米,少走弯路,但至少有两英里,往往是四个轮子下了羊快速攀升。终于到了山顶,山脊和山峰,如大海的波涛,一望无际,只有在这里从太阳接近,但红色的太阳的光辉,感受到它的热量。

巴里山山应,没有半英里持平;
老禅遥指处,
唯一值得图片难以忍受的线。

这是唐代贾岛通过的在这里写的诗句。所以你能想象任何老鹰的翅膀也折在这里,任何飓风也消声器,真正的历史英雄,只有两个球的太阳和月亮。场的高山区的高山顶益,顶,蛇没什么可怕的,你可以去到任何一个卧草去撒谎,也没有泥的葫芦野生蜂巢欲坠挂在嘴上的的石头不会掉在地上,花很少的鸟类,但蹲下拉大便,苍蝇致命的飞行,让你思考的哲学:好东西可能没有,但他们绝对有均匀分布的丑陋的东西。
开始下山,速度快,飞行,旅客心脏的嗡嗡声,往往是空置在空腔中,几乎晕了过去。你闭上你的眼睛,听到的不再是汽车的嗡嗡声,唯一的通风口环风的号召,并推测在古老的飞行领域。越来越深的峡谷,更深入和更窄,雅仕是一层厚厚的锈绿色的苔藓,绿色的苔藓发一个拥抱粗糙的拥抱粗大的古树,太阳似乎在首脑之间的差距成为一个绿色怯怯的刺猬。汗总是对皮肤的潮水,而感到局促了。您怀疑这是去山腹地,有可能是民间发言权阴曹地府。
香饽饽山有多高,有多少水,水有多高,人们的生活有多高。阿一在树林里偶尔远远看到了更接近会谈不能设法找到,也许下岩石和住房远点不能被发现,突然转身岩头近三个步骤五步的距离处所兀然出现,本以为不来,砖是如何走上一个。瀑布在任何时候都可以看到,一些广泛的,滚滚而下,从整个石梁紫烟弥漫的白色主色调爆炸的感觉幽深的峡谷,三个或四个内部和外表面有潮水磨的感觉。一些非常高,较长的垂直流下来到该地区,如薄纱般优雅。有些软,只能从石壁上Momo的向下滑动,距离是不统一的,而是滑落下来的牛奶,或只是一个流浪的孩子肥皂泡。谷,水永远也看不到一英里长的绿色是年轻的,因为河床不均匀,石头,石头滚下山,三间房子,一所房子,轮生的扇形水路边,巢状,白色的花朵转相同的颜色。本白皮书给出了河石,打击干旱少水季节,洁白如一条河流石纸糊的一般怀疑是山仍然是一个山与山的绿白色光的。小水电的出现,往往半山一块地面,地面,注入一个巨大的弹簧,时间长了洪水侵害,干旱不会干,只有一点点泉水引流到水桶,很容易形成一个小型电站。现场高的人,不需要河去挑水的山脚下,只要削减前的竹,打通关节线从后面的房子的后墙孔,缝隙小泉水已流进锅,没有,只稍斜竹罢工,方便的自来水比城市,而且有很多漂白粉,冬季温暖,夏季凉爽,学生喝甘甜的,从来没有一个坏了肚子。
不幸的是土地太少,不修表的字段,这样一块补丁修复的后缀从表中的字段,可怜的是大康依次打开牛的席位。地面是黑色的碎石芯片镇流器,从来没有吸不是唯一的,不小心,将削减脚底,耕作农具限制在一个扇形板锄。这样的土地,和其他地方言寸草心不会增长,并在这里是最合适类型的玉米,土豆,扁豆,绿豆,芸豆,大豆,南瓜,红薯农民值得称道的,这个镇流器油。一个老玉米粒并不大,但它是非常充分的,它是离太阳近的缘故吧,太阳的金色的光泽明亮的厨师容易烧焦的锅,嚼起来一种特殊的香味。只要马铃薯种薯收获了两个土豆烤火塘边,会吃甚至打嗝儿童。大多数树的一些山光山色树是非常复杂的,蛇出没无常,并抢走它被绑架的草丛中,谁是丰富多彩的,也许是缠绕在一棵树上,也许磁盘岩头,也许如枯木一般的交叉路。外界不可避免的步骤a的的心跳当地人,但很随意地抛出“天”的挑战的一个分支。另一种草,树叶做柔和的倒钩白刺,如绒毛般的手捉竟如毒蝎钉刺一般,奇怪的是,解铃还须系铃人,只要这种草捣碎成泥敷在伤口,疼痛立即结束。商智满山,弹簧看起来如佛手柑,拿起干可以吃蒸,炒吃,秦刚说商州四皓隐居寻求庇护,是新鲜的,营养丰富,味道比百合凝春。因此,他们不关心,百合堰的房子前面是一丛一丛长,花朵不会去挑选,而不是食物,只有好看。山的森林,无边的森林开发团队的第一天在道路施工现场,但这些建筑梁,松树,柏树,栲树,槲树,桦树,路险不能运出,只好死了,腐烂。类似的木土回用麻袋下山到路边的,一麻袋的三角钱卖镇的驱动程序加载的山区人民涂抹栽花种草。光山色兔子,山羊,山,野猪熊。山区人民谁是谁,谁也三个工作:农民,吸毒者,猎人。三,四个人,七,八人团伙组队山打猎,准时四面楚歌驱动的山哭了,那场战斗是雄伟的,如罗马战争。虽然每一个村,并最终被野兽刮头面对残疾人士,但出猎不空回。一个人一旦看到了一群野猪从岩石上唯一的射门击中导致的落石,野猪跑在前面的他的同伙在跳流紧张的后面有一条直线,也有一个岩石坠落死了,高达11。
山果,桃子在这里最有特色的是大茶杯,所有歪嘴儿,白色,白色,红色,红色,缩小在山中的女孩的脸。走在山上,几天几天有没有必要吃谷物的夏日,这个童话的材料可以喂不伤胃。秋季板栗,核桃山都覆盖着无家可归的无主,只要你愿意拿起。对于一个人的山谷去,躺在一半的高度的草,在草层的红色黄色紫色花蕊,探身的衣服,吸烟的一个少数几口的花朵,听着几个更鸟,令人陶醉,和然后爬上坡根之间,板栗,核桃树体落在一只脚在地面上冲下降,水果。山木杂色谷是不是一个大面积种植蔬菜,并且不需要木柴砍伐近山家庭,山区人民挖药材,拉,竹笋,香菇,香蕈,采摘核桃,栗子,脱皮棕色采取枸,切油漆,关闭蜂蜜,采茶,锯,烧木炭,裹盖坡株,编译京。通常在黄昏时,我听到这里的山,有民歌,并覆盖寡核苷酸,有时候你看到的木筏在河中,在两个人围坐在前三名,回家“一叶扁舟”。在此之后,新兴的山谷到处冒烟,然后实地考察云,乌鸦叫盘旋,3355切尾的狗吠声。
从远古时代,这里的一切都是自产的供述,在建设,就足够了,看到这个人的性格:从来没有庭院,住房和四四方方的一个大的门槛不要向外扩张。杨先生选修房子场风水的原则只有一个,是很深的。一般从来没有结村保庄,一个家,即使35集联,必须在背风的洼地总是在山顶,不像村或县北人眼观四方,,俯瞰众沟壑,针对天。再次耗尽了家里再穷,从来没有想到外地谋生,往往要谈的痛苦,一个远离家庭,工作之外,倒,甚至现在有一个非常有活力的城市,柞水县,镇安县地形建设一个插槽,像一个瓮形。到目前为止,在山上,但也有多少宁可回家的东西烂烂臭,没有希望销售贩卖的习惯。没有钱铺在整个地区在远古时代,当发牌真丝,皮草,感觉地毯,服装和鞋类,床上用品,布艺,油,盐,釜,甑,锄头珏,草药和项目,所有的银楼匠,随便贩卖朝买小利微,至于坐贾行商大企业的销售前夕,几乎绝迹。城镇和城市,除了国营商店,餐馆,旅馆,小型企业经营者并不多。之间或几个业务,但也卖烟草和酒精,烟草和酒精,卖油条,所有油条。工匠从来没有这么少胜巧妙的艺术生活用品外,从一个人,是肯尼迪公园耐用,但看起来那么愚蠢不堪忍受。
正是因为闭塞,保守传统的简单的旧习俗。这里的老根老总较少的家庭,除台湾省以外,在所有新拆迁户,客家话我们称之为江的人。用错误的婚姻井间相通的,任何恤阶段的庆祝或吊唁交流,贾接触的投机意识,五里十里一腔一调,和礼仪仍然在学习阶段少远。稍微偏离太阳和月亮的每一个家庭的必要的酿酒商,材料或玉米,水稻,西点或柿子,甜豆杆,经常在前面路边的窗台上挖灶,锅的位置,把发酵原料,锅架,烧酒制成,过去只说酒好,随便舀饮。更长的腊肉,每年至少保持两到三年的猪,或出售一个或所有的屠宰烟,腊肉,盐腌渍,熏制。肉,喝这里的生活不仅需要,但也成为娱乐和艺术的一种形式。在一般情况下,一般干部工作的亲属,他们不承认官方的名气的大小和严重程度从现场必须有一餐有肉,肉不好吃,有酒,酿造酒早喝,但喝的更引人注目,酒令品种,冬天的夜晚,他们从黄昏直到第二天一早喝的是谁的酒桌醉很多人的荣耀。肉是更著名的是盒子,经常在大米,烹调肉其实,外人吃面条,吃了一碗,才发现,碗底大肉膜感慨万千。这是在这里工作的干部调到外地很好吃,喝好,并要求他们说,镇橡木锻炼。并感叹:不喝酒橡木镇,肉类干部不能!简单的风气仍然朴野,外面的世界,山不羁的气质,其实,没有强硬唯一的全陕西商州易于管理,著名的商州友谊镇橡木容易治理。
人沉重地灵镇的的橡木偏僻,很少在生的人,但山上蜿蜒,凌舒淇结人才还是要出来的大男人。随着时代的变迁,社会的发展,山,一天一天,将现代化的每天的变化,山外也认识到神奇的土地和丰富的。
年轻的山上有彻底的看不起父母那种焦急谋生,慢到谋道生活,几乎不想种六,七人一起挤在一个炕上习惯。尽一切努力去上学,研究和回来不死缠身的一亩两亩的贫瘠和贫困山区的气体活力兴疯狂的。生于山,山上的重新认识,老板和吃山,挖光的药物,天麻,猪苓,党参,肉桂,前面的房子屋檐下的座位在阳光下扩大茶叶种植园,自己的茶馆,种植桐油树,提取堂,切削土壤的油漆和新家具家居染料的,工匠做各种皮革。山万宝味道,本地产品运出稳定流从钱。店里开始卖手表,电视机,录音机,女孩穿高跟鞋,还带着一个男孩黑色墨水蒙古包。
原来的干部被关商州江路侧支持,都不愿意,整体感觉不放心,“祖国美丽的山脉和河流,镇安柞水的说法流传除外。今天急于去,但当地干部快速增长,从县城区的社区干部,层层出门,背着草鞋,翻山越岭政治生产,抓,抓,抓科学Shanpi干部的事情简单是负责光,没有,他们只能吃肉喝不能应付,最适当的生硬的野心,于是他们不断的提醒严格的要求,激发没事找一些东西,一些,毕竟,没有发生任何事件,观察到的景物,熟悉的人,更好地发挥。
越来越小水电的发展,每个村都有一盏灯,电磨,粉碎机,不需要小麦命中连枷,手棒槌石在房间的角落,不需要食品厂。板栗,核桃,猕猴桃,因为电加工罐头销往全国各地。山栲树,柞树,放养岐山蚕,每年两次,收获的是真的很壮观,而且每一个家庭的焦点,因为种桑养蚕摘要叶卖丝绸蚕桑丝绸,他们把电线,出售不能自织,线免费的,但不是买方的多代缫丝的。因此,机构大县丝绸厂,丝绸厂,是中国最大的工业橡木文明镇。??一般情况下,在其他地方富裕的当地标志店的代表,代表当地的标志人物的面部是一个剧团,但都代表镇柞丝绸厂,工厂招聘工人的条件干净,明亮
老一辈流传的眼睛,牙齿整齐,心细,手的灵巧,它是机织丝如霞的云,绽放的华丽女工管理机,所以你根本无法想象这山多浪漫的人物。说:土豆糊汤疙瘩火,除了童话是我的,现在它成为了一个讽刺的笑话。县的城镇和村庄,晚上彩色电视占所有心身,一个国家队排球比赛的胜利,实际上数十人,数百人通宵游行庆祝,电影百花奖,全国小说奖,居然有将超过12个集体写票,发往北京。在那些深山老林,山的人谁可能是的糊辣汤一碗,也许是冬至,天气还没有被提上的裤子,也许在二月和三月青黄不接,但往往发生在有人急忙火火的方式来运行所有的方式去一个很好的朋友的人讲:“某某进入政治局! “某某下台!”看起来很荒谬,但可敬的。黎明六点半新闻播出,青年山会醒来时间来听。他们的注意力国家政策的颁布,赚钱成为富翁的机会,捕捉商业交易信息。他们是炸蚕蛹,大把大把咀嚼的嘴流油的夸你说,他们计划时,你会感到惊讶,有一点嫉妒。虽然不是城里人的现代节奏很快,但你有热羡慕这里的水没有漂白粉,这里的空气并不需要除尘器;鲜花在这里,不需要移植碗。所在的城市越来越多,在这个城市的好处越来越少的好处。

镇橡树山
贾平凹
古老的标准:山不在高,有仙则名。因此,他们西冈的风险,峨眉秀,黄山市君伟,匡庐深人爱山量身定制奇数和满足的心情,欲望山的裁缝脚而得名。可见,爱自己,爱山,山不是山的实际。沿镇安柞水山,纵横千里,高耸入云,从来没有世界知名的原因,它似乎是山上的所有特征都包括在内,但不完全相同的结论,一个双字。面对他们,你的印象,觉得山是山,你是你,我不能归的事情,只能说:哦,看在这山上,这座山像一座山啊!
镇的橡木山,它的特点是太多的损失不能被称为穷人特性,也没有得到很好的知名尊敬的山中保持的实质和内容。
有人说:世界的山区来到这里。这些话应该是正确的,整个境内的镇安柞水自己的半水半田九山,高大罕见,布局和所有的突然,无需安装,无枝晶,几十公里半径山再大的说:山。沟壑出现,似乎是深刻的,的模糊不可预知的曲折和曲折并不突出,但看起来可怕的,阴郁的空气,如在一个高程度的压缩。经常盘旋上山,从山脚下的路拐了一个弯拐了一个弯拐了一个弯,将左高右低右低左,车似乎没有行路的道路,但滚动的斜赤钢片的不均匀。垂直线是弯曲的弯头只有约10米,少走弯路,但至少有两英里,往往是四个轮子下了羊快速攀升。终于到了山顶,山脊和山峰,如大海的波涛,一望无际,只有在这里从太阳接近,但红色的太阳的光辉,感受到它的热量。

巴里山山应,没有半英里持平;
老禅遥指处,
唯一值得图片难以忍受的线。

这是唐代贾岛通过的在这里写的诗句。所以你能想象任何老鹰的翅膀也折在这里,任何飓风也消声器,真正的历史英雄,只有两个球的太阳和月亮。场的高山区的高山顶益,顶,蛇没什么可怕的,你可以去到任何一个卧草去撒谎,也没有泥的葫芦野生蜂巢欲坠挂在嘴上的的石头不会掉在地上,花很少的鸟类,但蹲下拉大便,苍蝇致命的飞行,让你思考的哲学:好东西可能没有,但他们绝对有均匀分布的丑陋的东西。
开始下山,速度快,飞行,旅客心脏的嗡嗡声,往往是空置在空腔中,几乎晕了过去。你闭上你的眼睛,听到的不再是汽车的嗡嗡声,唯一的通风口环风的号召,并推测在古老的飞行领域。越来越深的峡谷,更深入和更窄,雅仕是一层厚厚的锈绿色的苔藓,绿色的苔藓发一个拥抱粗糙的拥抱粗大的古树,太阳似乎在首脑之间的差距成为一个绿色怯怯的刺猬。汗总是对皮肤的潮水,而感到局促了。您怀疑这是去山腹地,有可能是民间发言权阴曹地府。
香饽饽山有多高,有多少水,水有多高,人们的生活有多高。阿一在树林里偶尔远远看到了更接近会谈不能设法找到远点,也许下岩石和房屋,不能被发现,突然转身岩头近三个步骤五步的距离处所兀然出现,本以为不不来,砖是如何走上一个。瀑布在任何时候都可以看到,一些广泛的,滚滚而下,从整个石梁紫烟弥漫的白色主色调爆炸的感觉幽深的峡谷,三个或四个内部和外表面有潮水磨的感觉。一些非常高,较长的垂直流下来到该地区,如薄纱般优雅。有些软,只能从石壁上Momo的向下滑动,距离是不统一的,而是滑落下来的牛奶,或只是一个流浪的孩子肥皂泡。谷,水永远也看不到一英里长的绿色是年轻的,因为河床不均匀,石头,石头滚下山,三间房子,一所房子,轮生的扇形水路边,巢状,白色的花朵转相同的颜色。本白皮书给出了河石,打击干旱少水季节,洁白如一条河流石纸糊的一般怀疑是山仍然是一个山与山的绿白色光的。小水电的出现,往往半山一块地面,地面,注入一个巨大的弹簧,时间长了洪水侵害,干旱不会干,只有一点点泉水引流到水桶,很容易形成一个小型电站。现场高的人,不需要河去挑水的山脚下,只要削减前的竹,打通关节线从后面的房子的后墙孔,缝隙小泉水已流进锅,没有,只稍斜竹罢工,方便的自来水比城市,而且有很多漂白粉,冬季温暖,夏季凉爽,学生喝甘甜的,从来没有一个坏了肚子。
不幸的是土地太少,不修表的字段,这样一块补丁修复的后缀从表中的字段,可怜的是大康依次打开牛的席位。地面是黑色的碎石芯片镇流器,从来没有吸不是唯一的,不小心,将削减脚底,耕作农具限制在一个扇形板锄。这样的土地,和其他地方言寸草心不会增长,并在这里是最合适类型的玉米,土豆,扁豆,绿豆,芸豆,大豆,南瓜,红薯农民值得称道的,这个镇流器油。一个老玉米粒并不大,但它是非常充分的,它是离太阳近的缘故吧,太阳的金色的光泽明亮的厨师容易烧焦的锅,嚼起来一种特殊的香味。只要马铃薯种薯收获了两个土豆烤火塘边,会吃甚至打嗝儿童。大多数树的一些山光山色树是非常复杂的,蛇出没无常,并抢走它被绑架的草丛中,谁是丰富多彩的,也许是缠绕在一棵树上,也许磁盘岩头,也许如枯木一般的交叉路。外界不可避免的步骤a的的心跳当地人,但很随意地抛出“天”的挑战的一个分支。另一种草,树叶做柔和的倒钩白刺,如绒毛般的手捉竟如毒蝎钉刺一般,奇怪的是,解铃还须系铃人,只要这种草捣碎成泥敷在伤口,疼痛立即结束。商智满山,弹簧看起来如佛手柑,拿起干可以吃蒸,炒吃,秦刚说商州四皓隐居寻求庇护,是新鲜的,营养丰富,味道比百合凝春。因此,他们不关心,百合堰的房子前面是一丛一丛长,花朵不会去挑选,而不是食物,只有好看。山的森林,无边的森林开发团队的第一天在道路施工现场,但这些建筑梁,松树,柏树,栲树,槲树,桦树,路险不能运出,只好死了,腐烂。类似的木土回用麻袋下山到路边的,一麻袋的三角钱卖镇的驱动程序加载的山区人民涂抹栽花种草。光山色兔子,山羊,山,野猪熊。山区人民谁是谁,谁也三个工作:农民,吸毒者,猎人。三,四个人,七,八人团伙组队山打猎,准时四面楚歌驱动的山哭了,那场战斗是雄伟的,如罗马战争。虽然每一个村,并最终被野兽刮头面对残疾人士,但出猎不空回。一个人一旦看到了一群野猪从岩石上唯一的射门击中导致的落石,野猪跑在前面的他的同伙在跳流紧张的后面有一条直线,也有一个岩石坠落死了,高达11。
山果,桃子在这里最有特色的是大茶杯,所有歪嘴儿,白色,白色,红色,红色,缩小在山中的女孩的脸。走在山上,几天几天有没有必要吃谷物的夏日,这个童话的材料可以喂不伤胃。秋季板栗,核桃山都覆盖着无家可归的无主,只要你愿意拿起。对于一个人的山谷去,躺在一半的高度的草,在草层的红色黄色紫色花蕊,探身的衣服,吸烟的一个少数几口的花朵,听着几个更鸟,令人陶醉,和然后爬上坡根之间,板栗,核桃树体落在一只脚在地面上冲下降,水果。山木杂色谷是不是一个大面积种植蔬菜,并且不需要木柴砍伐近山家庭,山区人民挖药材,拉,竹笋,香菇,香蕈,采摘核桃,栗子,脱皮棕色采取枸,切油漆,关闭蜂蜜,采茶,锯,烧木炭,裹盖坡株,编译京。通常在黄昏时,我听到这里的山,有民歌,并覆盖寡核苷酸,有时候你看到的木筏在河中,人坐在前三点两点,回家“小艇”。在此之后,新兴的山谷到处冒烟,然后实地考察云,乌鸦叫盘旋,3355切尾的狗吠声。
从远古时代,这里的一切都是自产的供述,在建设,就足够了,看到这个人的性格:从来没有庭院,住房和四四方方的一个大的门槛不要向外扩张。杨先生选修房子场风水的原则只有一个,是很深的。一般从来没有结村保庄,一个家,即使35集联,必须在背风的洼地总是在山顶,不像村或县北人眼观四方,,俯瞰众沟壑,针对天。再次耗尽了家里再穷,从来没有想到外地谋生,往往要谈的痛苦,一个远离家庭,工作之外,倒,甚至现在有一个非常有活力的城市,柞水县,镇安县地形建设一个插槽,像一个瓮形。到目前为止,在山上,但也有多少宁可回家的东西烂烂臭,没有希望销售贩卖的习惯。没有钱铺在整个地区在远古时代,当发牌真丝,皮草,感觉地毯,服装和鞋类,床上用品,布艺,油,盐,釜,甑,锄头珏,草药和项目,所有的银楼匠,随便贩卖朝买小利微,至于坐贾行商大企业的销售前夕,几乎绝迹。城镇和城市,除了国营商店,餐馆,旅馆,小型企业经营者并不多。之间或几个业务,但也卖烟草和酒精,烟草和酒精,卖油条,所有油条。工匠从来没有这么少胜巧妙的艺术生活用品外,从一个人,是肯尼迪公园耐用,但看起来那么愚蠢不堪忍受。
正是因为闭塞,保守传统的简单的旧习俗。这里的老根老总较少的家庭,除台湾省以外,在所有新拆迁户,客家话我们称之为江的人。用错误的婚姻井间相通的,任何恤阶段的庆祝或吊唁交流,贾接触的投机意识,五里十里一腔一调,和礼仪仍然在学习阶段少远。稍微偏离太阳和月亮的每一个家庭的必要的酿酒商,材料或玉米,水稻,西点或柿子,甜豆杆,经常在前面路边的窗台上挖灶,锅的位置,把发酵原料,锅架,烧酒制成,过去只说酒好,随便舀饮。更长的腊肉,每年至少保持二点五十八猪,或出售一个或所有的屠宰烟,腊肉,盐腌渍,熏制。肉,喝这里的生活不仅需要,但也成为娱乐和艺术的一种形式。在一般情况下,一般干部工作的亲属,他们不承认官方的名气的大小和严重程度从现场必须有一餐有肉,肉不好吃,有酒,酿造酒早喝,但喝的更引人注目,酒令品种,冬天的夜晚,他们从黄昏直到第二天一早喝的是谁的酒桌醉很多人的荣耀。肉是更著名的是盒子,经常在大米,烹调肉其实,外人吃面条,吃了一碗,才发现,碗底大肉膜感慨万千。这是在这里工作的干部调到外地很好吃,喝好,并要求他们说,镇橡木锻炼。并感叹:不喝酒橡木镇,肉类干部不能!简单的风气仍然朴野,外面的世界,山不羁的气质,其实,没有强硬唯一的全陕西商州易于管理,著名的商州友谊镇橡木容易治理。
人沉重地灵镇的的橡木偏僻,很少在生的人,但山上蜿蜒,凌舒淇结人才还是要出来的大男人。随着时代的变迁,社会的发展,山,一天一天,将现代化的每天的变化,山外也认识到神奇的土地和丰富的。
年轻的山上有彻底的看不起父母那种焦急谋生,慢到谋道生活,几乎不想种六,七人一起挤在一个炕上习惯。尽一切努力去上学,研究和回来不死缠身的一亩两亩的贫瘠和贫困山区的气体活力兴疯狂的。生于山,山上的重新认识,老板和吃山,挖光的药物,天麻,猪苓,党参,肉桂,前面的房子屋檐下的座位在阳光下扩大茶叶种植园,自己的茶馆,种植桐油树,提取堂,切削土壤的油漆和新家具家居染料的,工匠做各种皮革。山万宝味道,本地产品运出稳定流从钱。店里开始卖手表,电视机,录音机,女孩穿高跟鞋,还带着一个男孩黑色墨水蒙古包。
原来的干部被关商州江路侧支持,都不愿意,整体感觉不放心,“祖国美丽的山脉和河流,镇安柞水的说法流传除外。今天急于去,但当地干部快速增长,从县城区的社区干部,层层出门,背着草鞋,翻山越岭政治生产,抓,抓,抓科学Shanpi干部的事情简单是负责光,没有,他们只能吃肉喝不能应付,最适当的生硬的野心,于是他们不断的提醒严格的要求,激发没事找一些东西,一些,毕竟,没有发生任何事件,观察到的景物,熟悉的人,更好地发挥。
越来越小水电的发展,每个村都有一盏灯,电磨,粉碎机,不需要小麦命中连枷,手棒槌石在房间的角落,不需要食品厂。板栗,核桃,猕猴桃,因为电加工罐头销往全国各地。山栲树,柞树,放养岐山蚕,每年两次,收获的是真的很壮观,而且每一个家庭的焦点,因为种桑养蚕摘要叶卖丝绸蚕桑丝绸,他们把电线,出售不能自织,线免费的,但不是买方的多代缫丝的。因此,机构大县丝绸厂,丝绸厂,是中国最大的工业橡木文明镇。??一般情况下,在其他地方富裕的当地标志店的代表,代表当地的标志人物的面部是一个剧团,但都代表镇柞丝绸厂,工厂招聘工人的条件干净,明亮
老一辈流传的眼睛,牙齿整齐,心细,手的灵巧,它是机织丝如霞的云,绽放的华丽女工管理机,所以你根本无法想象这山多浪漫的人物。说:土豆糊汤疙瘩火,除了童话是我的,现在它成为了一个讽刺的笑话。县的城镇和村庄,晚上彩色电视占所有心身,一个国家队排球比赛的胜利,实际上数十人,数百人通宵游行庆祝,电影百花奖,全国小说奖,居然有将超过12个集体写票,发往北京。在那些深山老林,山的人谁可能是的糊辣汤一碗,也许是冬至,天气还没有被提上的裤子,也许在二月和三月青黄不接,但往往发生在有人急忙火火的方式来运行所有的方式去一个很好的朋友的人讲:“某某进入政治局! “某某下台!”看起来很荒谬,但可敬的。黎明六点半新闻播出,青年山会醒来时间来听。他们的注意力国家政策的颁布,赚钱成为富翁的机会,捕捉商业交易信息。他们是炸蚕蛹,大把大把咀嚼的嘴流油的夸你说,他们计划时,你会感到惊讶,有一点嫉妒。虽然不是城里人的现代节奏很快,但你有热羡慕这里的水没有漂白粉,这里的空气并不需要除尘器;鲜花在这里,不需要移植碗。所在的城市越来越多,在这个城市的好处越来越少的好处。

求一篇山水散文~

褒禅山

褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这儿的山脚下筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓旁庐舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华阳洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路上,上面的文字因受磨损侵蚀而变得模糊不清,碑上只有那字还认得出来,即“花山”。现在将“华”读为“华实”的“华”,大概是(因字同而产生的)读音上的错误。
由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懒于前进而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当(决定从洞内退出)时,我的体力还足够前进,火把还足够用来照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,而我也后悔自己跟他出来,未能尽情享受游山的乐趣。
对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛,没有不探究、思考到的。那(路)平坦而又近的地方,前来游览的人便多;(路)不平坦而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍贵奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以没有意志的人是不能到达的。(虽然)有了意志,也不随从别人而停止(不前),然而力量不足的,也不能到达。有了意志与力量,也不盲从别人而有所懈怠,到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方没有外物来帮助他,也不能到达。但是力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的努力而未能达到,便可以无所悔恨,难道谁还能讥笑他吗?这就是我(这次游山)的收获。
我对于那座倒地的石碑,又由此感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的情况,哪能说得完呢?这就是求学的人不得不深入思考而要谨慎采取传闻材料的缘故。
同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深父(fǔ);我的弟弟安国,字平父(fǔ);安上,字纯父(fǔ)。
至和元年七月某日,临川人王安石记。(也作“临川王某记”。这里“某”是古人写文章时惯用的谦称)

荷塘月色 朱自清 这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里 ,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。 沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。 荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月 光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。 路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另 一个世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下 ,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的 话,现在都可不理。这是独处的妙处;我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶 子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着,有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠, 又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的 歌声似的。这时候叶子与花也有一些的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本 是肩并肩密密的挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不 能见一些颜色;而叶子却更见风致了。 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛 在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗 照;但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来 的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀 ,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。 荷塘的四面,远远近近,高高低低的都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只 在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾; 但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树 缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声 与水里的蛙声;但热闹的是它们的,我什么也没有。 忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛,从诗歌里可 以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多, 还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好 :于是妖童媛女,荡舟心话:[益鸟]首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其 纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。 可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起《西洲曲》里的句子: 采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。 今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这 令我到底惦着江南了。--这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去, 什么声息也没有,妻已睡熟好久了。 http://zhidao.baidu.com/question/65899611.html?si=6 http://zhidao.baidu.com/question/36422752.html?si=7

写景散文 急!!
答:每当我读到一些关于巫山红叶的诗、散文、小说时,我的这种向往之情就像刘白羽先生所写的《长江三日》中的长江水一样一泻千里,一发不可收拾。有时我经常...实地观察尚且如此,更何况凭空想象呢?当我看到照片时,我一下子惊呆了,只见照片正中是在狭窄的航道中流淌的长江,两侧是绵延数里而不绝的巍峨高山,在山腰...

以山为主要描写对象,写一篇以写景为主的散文
答:登泰山观日出 十余岁时便知“有眼不识泰山”一词,但至今仍是“有眼未识泰山”.对位居五岳之首的泰山始终深存向往与崇敬之情,因而离开孔老夫子之家曲阜便满怀不登泰山非好汉之志乘车直奔泰安市。为了能在日出之前登上泰山,凌晨两点我们便乘车来到登泰山的始点——岱宗坊。虽然山下有电动缆车可...

描写新疆的散文名篇
答:新疆是一个富饶而多彩的地方,每一寸土地都沉淀着丰厚的文化沉淀。这里的人们勤劳而淳朴,他们用双手创造美好,用心灵传承文化。在这片神奇的土地上,文学艺术家们也倾注了无尽的情感,创作了一系列美丽的散文佳作。《塔克拉玛干的沙海》是一篇描写新疆大漠戈壁的散文名篇。作者以生动的笔触描绘了沙漠的浩渺...

描写福建武夷山的散文
答:描写福建武夷山的散文,我们来看看。 描写福建武夷山的散文一 “你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”如果...由于水绕山行,山临水立,仰角适中,滩潭交错,山不高有高山之气魄,水不深集水景之大成,身临其间,让人有种如漫步奇幻百出的山水画廊。 游览九曲溪的水上...

求...毕淑敏散文《今世的五百次回眸》全文
答:我不喜欢任何关于征服高山的言论,以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的,它只是在某一个瞬间,宽容地接纳了登山者,让你在它头顶歇息片刻,给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫,它敢说自己把大树征服了吗?山的存在,让我们永保谦逊和恭敬的姿态,知道在这个世界上,有一些事物...

把答谢中书书改编成优美的山水散文,要少一点字,急求~~~
答:把答谢中书书改为750一篇散文(句子优美,形象生动,独特) 自古以来,山川的美景,都被文人雅士们所赞叹.巍峨的高山耸入云端,细长的小溪清澈见底.河流两岸的石壁,色彩斑斓,交相辉映.青葱的密林和翠绿的竹子,四季长存.清晨,大雾弥漫,周围万籁俱静,一片茫然,什么也看不见,没有一点儿生机.然而,只要耐性...

写景抒情散文
答:太阳渐渐升起,雾渐渐地变淡了。一轮红红的圆日高悬在半空中,高山、峰峦、树木渐渐露出了轮廓,经雾水洗涤的山川大地,充满着勃勃的生机。那奄奄一息的枯木似乎也滋润了,有了洒脱的生命。家乡的雾亲切、热情,我爱家乡的雾,它真让人思念。关于写景抒情散文篇三:那一缕春风 春天,勤恳于绽放,是...

经典散文朗诵稿件3篇
答:下面我整理了经典 散文 朗诵稿件,供你阅读参考。经典散文朗诵稿件篇1 一梦千年醉西楼 把酒西楼,望月无声。亭前小坐指轻弹,弹一曲高山流水。临水而歌,依风凭栏,月下起舞弄清影,舞一个衣袂飘香。迎接如火的烈风,忘却了夜和黎明的欢笑。亲爱的,你站在云端,朝着那个方向微笑。朝着那个方向,...

适合朗诵的短篇散文
答:适合朗诵的短篇散文 篇13 我的祖国, 高山巍峨, 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落, 暮色苍茫, 任凭风云掠过。 坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。 我的祖国, 大河奔腾, 浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡, 激流勇进, 洗刷百年污浊, 惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。 我的祖国, 地大物博, 风光秀美孕育...

关于看海的散文诗欣赏
答:面向大海,就好象人的心灵面向着无限辽远。它的宽阔宁静汹涌奔流一如人生必需走过的道路。下面是我收集整理关于看海的散文诗欣赏,以供大家参考。关于看海的散文诗欣赏篇一:大海随韵 高山 还是高山 山地 依然是山地 在高原上 我所能看到的 只有气势磅礴的高山 星罗棋布的坝子 和起伏不平的坡地 那...