解释"中锋"用笔 什么是中锋、侧锋用笔？

中锋用笔，在运笔时，要有一定的技巧，清代书法家刘煦载提出“逆入，涩行，紧收” 的观点，这六个字高度的概括了书写的全部用笔技巧。就是说，入笔时用逆锋，中间的运笔阶段涩行，笔画的末端收笔时使用回锋。

中锋运笔，由于起倒提按遣笔用锋之变易，所以，会出现形迹不同的点画、表现出刚柔曲直、纵横转运的意趣。若腕侧管，有碍中毫的重心，使之锋正。根据前人的经验，腕竖则锋正，正则四面锋住，纵得出，收得紧，拓得开，按得下，提得起，笔势则有往来，笔锋则能自有回互，锋才能保住中锋。

中锋是用笔的一大关键。只有锋正才能骨力血丰，神采飞跃。当然，书法用笔极富变化，不可能笔笔达到中锋，但是，不管如何变化，然至末笔，必收到中锋这一点。

扩展资料

中锋、侧锋是说笔头锋端在笔画线条运行中所处的位置。中锋亦称正锋，即笔杆垂直，笔锋在笔画中行，其线条两边齐平，圆浑饱满，有立体感。中锋行笔自古被认为是书法用笔中“千古不易”的准则，学书者不可逾越。姜白石《续书谱》中说：“常欲笔锋在画中，则左右皆无病也。”

中锋指行笔时将毛笔的主锋保持在点画的中线，以区别于偏锋。用中锋写出的线条圆浑而有质感。北宋沈括《梦溪笔谈》载：宋徐铉善小篆，映日观之。画之中心有一缕浓墨，正当其中，至于屈折处，亦当其中，无有偏侧，乃笔锋直下不倒侧，故锋常在画中，此用笔之法也。

使笔直立，锋在正中，左右不偏，叫“中锋”。

参考资料来源：百度百科——中锋

       “中锋”，就是指笔头的锋端在笔画线条的运行中所处的位置，使笔杆垂直，笔锋在笔画正中运行，做到左右不偏，线条两边齐平，圆浑饱满，有立体感，以区别于“偏锋”。

        “中锋”，通常我们也把它叫做“正锋”，“中锋”行笔自古以来被认为是书法用笔中的“千古不易”的准则。姜白石《续书诺》中说：“常欲笔锋在画中，则左右皆无病也。”北宋沈括在《梦溪笔谈》也记载：宋徐铉善小篆，映日观之。画之中心有一缕浓墨，正当其中，至于屈折处，亦当其中，无有偏侧，乃笔锋直下不倒侧，故锋常在画中，此用笔之法也。

       为了明确地区分“中锋”和“偏锋”的概念，现附图于后加以说明：

       

毛笔的笔毫部分只有笔尖是有弹性的，上方的笔腰则支撑着它的弹性，不论把笔锋如何打开、铺展、拧转，不论处于什么方向，或写了多么粗的笔画，它还是可以弹起来，回到最初的状态。就像一把雨伞，可以打开，也可以收起。大家可以想象一下芭蕾舞者 的脚尖，能立起来，也能放下去，持续在变换，也一直保持在平衡中，就像我们的笔尖在持续的书写中不会变形、分叉，失去它最基本的形态。

想想看，如果在书写的时候，要不停地回去蘸墨，或者去墨碟里调整笔锋，那么书写就谈不上连贯性了。过去那么多的公文、经书和著作都要依靠书写留存和传播，如果不能连续快速书写，显然是不适用的。

书写好的人的毛笔显得很好用，很灵活，很顺畅，蘸一次墨可以写一行字，而不用不停地蘸墨。

笔的好用与否总是相对的，重要的是，每每一笔写（按）下去，手还能将它提起来。因为有这个提起来的动作，就不会有过多的墨留在纸上，也可以让毛笔“弹”回原本的圆锥状，连续书写。

笔毫是圆锥状的，意味着它可以有无数个 面，每一个面都可以用于书写，也都可以回到最初的形态，因此古人有 “八面出锋”的说法，八是个概数，意思就是每一面都是这样。会写字的人会根据笔画的方向，以及上一笔的落点，用笔毫的各个角度来书写，书写的效率因此而提高，每一笔的起落之间也有映带牵连的气象。

正确的书写方式叫作“正锋”，它也可以表示一种线条的质量状态，其中包含了两种可能的形式，一种叫中锋，一种叫侧锋。

“中锋”是正锋的基础，就如蔡邕的描述， “令笔心常在点画中行”，意思便是书写的时候，要让笔尖尽量垂直向下，笔毫的中心始终行进在线条的正中间，压力会聚焦在笔画中心，由此向四周延展。所以，中锋线条的主要特征就是均匀和对称，有厚实的体积 感。秦代的篆书，比如《峄山刻石》中， 看到典型的中锋用笔，其中线条圆实、有厚度，是一种粗细一致的圆笔线条，所以人们也称之为 “圆笔中锋”。

看唐代的楷书，会看到颜真卿的书写方法较魏晋时代有所变化，宇迹显得厚重敦实，那便是因为他继承家学，更强调字里的中锋用笔，由此而来的点面厚度便呈现出了这种感觉。

也可以这样理解中锋：毛笔无论如何动作，都能平衡笔锋，控制住它的中心，就好像射中靶心一般，即所谓 “中”锋。清末之后，很多书家把中锋变成了一种绝对的法则，会比较强调 “笔笔中锋”。过于绝对的执着可能是有问题的，但在用笔上，中锋的确是一个重要的基础。

正锋的第二种可能的形武是“侧锋”。中锋的运笔方式是 “锋行画中”，侧锋便是 “锋行画侧”笔尖可以偏移方向，不是一直处于笔画中心，但在质量的挪移中，在动态之中，那个重心始终还是平衡稳定的，这是一种有点微妙的感觉。所以，侧锋不是一种笔锋彻底偏向一侧的状态，那样便是病笔了。

相比起来，它的实现比中锋难度更大一些，后者是一个相对不变的过程，而侧锋则需要保持动势里的平衡。可以想象一下，就像一个舞蹈演员，如果说中锋是保持中正直立的状态，那么侧锋便是在这个基础上可以左右前后地做各种动作，但重心始终在中心上，不至于因失去平衡而偏倒，依然保有一种稳定厚实的质感。

侧锋行笔，因为笔尖角度发生了变化，所以呈现出了笔墨轮廓不对称的方笔形态，在篆书之后发展出的隶书中，可以看到很多这样的用笔。隶书是一种很典型的用侧锋来塑造线条的书体，《张迁碑》《礼器碑》，还有一些汉简，都大量呈现了潇洒而富于表现力的中侧锋转换的技巧。

虽然圆笔和方笔的产生没有绝对的先后， 但在学习方笔之前，打好圆笔的基础非常重要，因为方笔是在圆笔基础上的一种衍生。

有人会把中锋理解为 “写得粗”，但其实这不是粗细的问题，而是一种质地的需求。我们会用 “圆、通、厚”来形容好的线条，这样的状态来自笔锋的垂直用力，如果没有功夫，再粗的线条也是扁平的，手里功夫在，即便线条细如发丝，也是浑圆有厚度的，有筋骨在里头。另外，如果在书写过程中笔画失去了平衡和质量，出现失控，就是一种病笔了。

学习的时候，我们可以通过练习篆书和隶书来奠定最初的线条基础。以篆书练习圆笔，以隶书练习方笔，它们的风格朴拙高古，在审美上有高度，但在找术上又相对简单。篆隶就好像练武术时候的桩功和马步，基本功扎实了，再学后面的书体，相对来说会容易一些，而且之后的楷、行、草等不同书体中蕴含的各种各样的可能，也都产生于方圆相加的笔法变化之中。

方笔有棱角，见精神，显得硬朗，圆笔则显得厚而圆，有一种敦实的质感。

虽然中锋、侧锋各有共名，但其实是对立统一的两面，就像手心和手背是一体的一样。书写是个变化丰富又归于平衡的过程，经过了拆分难度的练习阶段，写到后来，每一笔都是又方又圆的，线条在运动中，会始终处于中侧锋的复合变化中，从王义之、王献之的字到唐代的楷书、行草，无一不是如此。

所以古人说，好的字方圆兼备，有一种中和的美。

　　中锋、侧锋是说笔头锋端在笔画线条运行中所处的位置。巾锋亦称正锋，即笔杆垂直，笔锋在笔画中行，其线条两边齐平，圆浑饱满，有立体感。中锋行笔自占被认为是书法用笔中“千古小易”的准则，学书者不可逾越。姜自石《续书诺》中说：“常欲笔锋在画中，则左右皆无病也。”“书林藻鉴》论　　　　指行笔时将毛笔的主锋保持在点画的中线，以区别于偏锋。用中锋写出的线条圆浑而有质感。北宋沈括《梦溪笔谈》载：宋徐铉善小篆，映日观之。画之中心有一缕浓墨，正当其中，至于屈折处，亦当其中，无有偏侧，乃笔锋直下不倒侧，故锋常在画中，此用笔之法也。　　使笔直立，锋在正中，左右不偏，叫“中锋”。　　　　中锋运笔，就是让笔锋在点画中运行。这种运笔方法，是用笔的主要法度。清代重光在“青筏”中说：“能运中锋，虽败笔亦圆；不会中锋，即佳颖亦劣。优劣之根，断在于此。”诚然，中锋是书法运笔中的主要法度，故至今书法在用笔以中锋为尚。　　　　中锋运笔，就是让笔锋在点画中运行。这种运笔方法，是用笔的主要法度。清代重光在“青筏”中说：“能运中锋，虽败笔亦圆；不会中锋，即佳颖亦劣。优劣之根，断在于此。”诚然，中锋是书法运笔中的主要法度，故至今书法在用笔以中锋为尚。　　　　中锋运笔，由于起倒提按遣笔用锋之变易，所以，会出现形迹不同的点画、表现出刚柔曲直、纵横转运的意趣。若腕侧管，有碍中毫的重心，使之锋正。根据前人的经验，腕竖则锋正，正则四面锋住，纵得出，收得紧，拓得开，按得下，提得起，笔势则有往来，笔锋则能自有回互，锋才能保住中锋。

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“释”偏旁是什么
答：一、“释”偏旁是采，拼音shì。二、释义：1、说明；解说：注～。解～。2、消除：～疑。冰～。3、放开；特指释放被拘押者或服刑者：～放。保～。4、放下：手不～卷。如～重负。5、指释迦牟尼。泛指佛教：～教。～典。三、汉字结构：左右结构 四、造字法：形声；从采、声 五、相关组词：...

释怎么读
答：释的读音为shì。在汉字结构上，释字由釆和睾两部分组成。其中，釆字表示用手去采集，而睾字则表示观察和审视。因此，释字的本义可以理解为分析和解释采集到的事物。在古代文献中，释字经常被用来形容对某个事物或概念进行解释或说明的过程。例如，《淮南子》中有一句话：夫师者，所以明理反性，确乎...

释是什么意思
答：释用作动词时多用于“解说；消除；放开”的意思；用作名词时泛指佛教。汉字解释：(1)解释，说明：解释。注释。释文。释义。(2)消除，消散：释疑。释怨。涣然冰释（像冰融化了一样，嫌隙和疑虑都完全消除）。(3)放开，放下：释放。保释。手不释卷。(4)佛教创始人释迦牟尼的简称，后泛指佛教...

释字有三种解释分别组词
答：释:1、分离、分解，特指详细地说明情况、解释。组词:解释。2、用作动词时多用于“解说；消除；放开”的意思，组词为释怀。3、用作名词时泛指佛教，组词为释迦牟尼。

释组词有哪些?
答：释组词：解释、释放、阐释、释怀、假释、注释、保释、稀释、释义、释教、冰释、开释、考释、集释、释藏、释典、消释、释口、帝释、释家、释褐、评释、释道、剖释、释奠、释卷、释法、隶释、释言。释氏、训释、释手、释例、释门、释滞、道释、释解、释菜、释念、演释、校释、真释...

释组词 释组词及解释
答：1、如释重负[rú shì zhòng fù]好像放下了一副重担子。形容心情紧张后的轻松愉快。《谷梁传·昭公二十九年》：“昭公出奔，民如释重负。” 释：放下。重负：重担。2、涣然冰释[huàn rán bīng shì]《老子·十五章》：“涣兮若冰之将释。” 后用“涣然冰释”形容嫌疑、误会像冰化了...

释(汉字)详细资料大全
答：——清· 黄宗羲《原君》 又如:释去仔肩(卸掉责任;放下重担);释憾(解除心中的怨恨。指报复);释难(解除困难);释闷(解闷儿;排遣烦闷);释四增美(除去邪僻之念,增加美善的质性)。 (11)〈文〉[动] 淘米 [wash rice] 释之叟叟,烝之浮浮。——《诗·大雅·生民》 (12)(Shì)[名] 佛教从印度传入...

释的汉字释义
答：（1）[动]消除、解脱 [unfasten and make arrangement; to take things offf and arrange them in order]释，解也。从釆，取其分别物也。睾声。——《说文》释获。——《仪礼·大射仪》释左骖，以公命赠孟明。——《左传·僖公三十三年》昭公出奔，民如释重负。——《谷梁传·昭公二十九...

释的解释。
答：释，中国汉字。可用作动词或名词。用作动词时多用于“解说；消除；放开”的意思；用作名词时泛指佛教 动〉（1） （形声。从釆（ biàn），从睾（ yì），睾亦声。“釆”本义为“动物用爪子翻检、分辨食物”，引申为“翻检”、“分别”。“睾”意为“一罗网的捕获物”。“釆”与“睾”联合起来...

“释”字开头的成语有哪些
答：“释”字开头的成语：释知遗形，释生取义，释回增美，释缚焚榇，释车下走。释知遗形 [拼音]：shì shì yí xíng [释义]：犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。[出处]：《史记·屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”释生取义 [拼音]：shì shēng qǔ...