您好!我想请问一下参观丰满水电站博物馆观后感,怎么写 博物馆观后感题目格式怎么写

作者&投稿:臧晓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
观后感,就是看了一部影片或连续剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想,也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。简单来说就是观赏过后的感触。

观后感写法
大体上分为四个部分
第一部分,由读而引出感,这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样,先交待清楚读了什么书,有什么感想。一般来说,这一部分要求简明扼要、开门见山,千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩,而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么?简单但明确,不含糊,这样就可以了!不必展开来说。
第二部分,具体谈感受是什么。我们读书看报阅读文章都有一个过程,都需要一段时间,而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的,感受由浅到深,感受由心而发、发自内心,因此要自然真实,有感而发,不要无病呻吟,虚假不实,这样才能感人,打动读者。
写法上,可采用夹叙夹议的形式,“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来,“议”就是抒发自己的感受,要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点,得到升华。
叙述是简述,抓住要点,不要照抄原文,但可以引用原文句子,不过不能太长,否则就有凑字数的嫌疑,再者,这样也影响文章的结构。
第三部分,把感受落实到自己的现实生活中去,联系生活中的事例来谈感受,因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动,要不就毫无意义了。具体说来,就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比,找出差距,找出不足,树立学习的榜样。
第四部分,文章的结尾,要对全文内容做个收尾总结,可以进一步抒发理想或希望与祝愿,把全文的情感升华到顶点。

写观后感需要正确把握文章内容。
常见的观后感一般包括三大块内容:
1、内容简介。用简单几句话概括影片内容,就像我们平时读了一篇课文归纳主要内容一样,做到既完整又简练。
2、发表评论。写这部分时,同学们可向自己提这样几个问题:你对影片中哪件事印象最深刻,为什么?哪个人物你最喜欢,为什么?哪个场面最使你感动,为什么?只要选择其中一个问题深入思考并写下来,就构成了自己对影片中某人或某事、某个镜头的个性评价。
3、抒写感受。这是观后感的主体部分,学生往往言不由衷,空喊口号。最有效的方法是作比较:或将片中人物与自己比较,寻差距,找不足;或与身边熟悉的人相联系,阐发自己的观点;或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较,从正反两方面谈感受。在写作时,同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事(或人)使自己的感受有血有肉,叙议结合。一句话,只有联系自己,联系生活和实际,才能写出真情实感。

谁能帮忙写一下参观博物馆的观后感,急要!!2000字~

参观博物馆有感

——弘扬中华民族传统文化

姓名

XX
班级

XXXX
摘要

打开尘封的记忆,
越过历史的长廊,
去追寻几百年前的印记。
观汉室遗珍,
追溯历史的本源,领略徐州两汉时期的辉煌,与古人对话,与圣贤交谈,感悟两
汉文化,揭示汉文化的内涵。

关键词
:徐淮处曦、汉室遗珍、史河流韵,金缕玉衣,民族文化、精神。

云淡风轻,阳光明媚,今天,我们要去参观徐州博物馆,伴着汽车的轰鸣我
们开始了今天的旅途。
沿途的风景边走边忘,
只有对目的地的期待在始终吸引着
我们前进的步伐。



感悟传统文化

到了博物馆,刚走进大厅,一股古老的气息便扑面而来,在幽暗的灯光下,
透着它的神秘。整个一楼大厅有各种陶器和石器,可以想象出在那个时代里
,

们用石器做出各种各样的生活用品。
每一件物品都有独特的气质,
更加体现了徐
州作为两汉发源地浓厚的文化底蕴。

上了二楼,则是汉室遗珍展厅,在其中摆放着各种陈列铜器、金银器、玉器
和陶石器,有簸箕山出土的“宛胸侯”龟纽印、金腰带扣、金代钩、金虎头、金
羊头、
明光宫等。
通过这些鎏金的宝物可以预见当时皇廷是何极的辉煌,
它彰显
了我们中华民族气壮山河的大气,
象征着汉代的强盛。
往下走,
一面古朴的大门
映在眼前,
荒古而厚重的暗红颜色,
是火与血的交融,
象征着汉王朝的权利与胜
利。

整个大厅展示了一个泱泱大国所蕴含的民族魂,作为一个民族的精神支柱,
它是一个民族存在的根本。
民族存在于何处?它存在于血液骨髓里,
如果没有发
掘出民族魂,
那么这个民族的人必将会变得茫然、
变得背叛。
因为他们没有精神
支柱。
历史上,
汉族曾经多少次被少数民族征服,
但是作为汉民族却一直没有消
亡,
反而是征服者在不知不觉中被汉民族同化,
这和汉文化的先进性有着直接的
关系。

二、
学习民族传统文化

参观了二楼
3
厅,
往里面走则是各种兵器、
铠甲。
其中一件是一位将军的铠
甲,
透过泛着寒光的铁衣,
我感到了一股肃杀的气息,
当年的他必定在沙场上驰
骋飞扬吧。然后是“锁子钾”
,用铁链结成,重十几斤,可以试想一下,当时的
战士穿着这种衣服是多么的辛苦。
那铁衣上的裂痕显示了战争的残忍,
正是因为
有着民族精神的支撑,他们从不退却,两汉的民族气节支撑着他们铮铮的铁骨。

各种兵器排列在大厅的四周,
有短刃匕首,
有长枪铁戟,
斑斑的铜锈遮不住
它们的寒气,森森的寒光炫耀着它们曾经的倔强。还有很多叫不出名字的兵器,
但他们无一不体现了汉民族应有的血性。
这血性是
“夜阑卧听风吹雨,
铁马冰河
入梦来”的决心;是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮烈;是“黄沙百
战穿金甲,不破楼兰终不还”的决绝;是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”
的豪情
.....
一件件兵器象征着一个个英魂,
也许没有他们的名字,
也许他们不曾流芳百
世;但这种“血性”确是他们传承后人的,这血性不是“冲冠一怒,流血千里”
的莽夫,而是面对困难,迎难而上的精神。他们遇到过困难,他们失败过,但他
们最终都战胜了困难,为黎民百姓搏得一个太平盛世。

正如刘邦项羽争天下,
刘邦败了多少次?不重要!
因为他最终胜利了。
历史
对刘邦褒贬不一,因为项羽太强大了,强大到让所有人佩服。他可以背水一战,
可以力能扛鼎,
可以一夫当开万夫莫开。
但他终究是败了,
败给了刘邦更败给了
他自己,
因为他输不起。
而刘邦这种不屈不挠的精神才是我们要学习的,
坚持失
败就是最大的成功。

正如俞洪敏先生所说

:作为一颗草,人们可以随意的践踏你,不会因为你
的痛苦而他产生痛苦,
因为人们根本就无视你的存在。
只有像树一样不屈不挠的
成长,长成一颗参天大树,远方的地方人们才能看到你,走进你,你能给人一片
绿荫,活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才。这是我们要学习的中国精神,
也是两汉文化所要告诉我们的真理。





弘扬中华民族传统文化

最后看到的是
“金缕玉衣”
这件金缕玉衣是王侯的葬衣,
据史书记载玉衣以
玉为福,如铠状,连缝之,以黄金为缕
,
腰以下玉为机,长一尺,二寸半为柙,
下至足,迹缝以黄金缕。通过这介绍,我们了解了金缕玉衣的由来,看着这套金
缕玉衣仿佛是一位王者躺在那里,不怒自威。

时至今日,许多人崇洋媚外。诚然,国外的许多国家比中国发展的好。但是
“我们”
被放在哪里?民族文化被放在哪里?假设我们不从世界、
国家的大角度
看,
仅从徐州来看的话,
就可以清晰的看出博物馆存在的意义了。
它用这种方式
激励后人,
让过去的先辈教会我们不屈的精神,
掀起一个波澜起伏的时代。
通过
这跨越历史的文化与精神传承,
让现代的徐州人再次发出历史的辉煌之光,
让徐
州这座古城增光添彩。

不得不承认,
徐州这座拥有浓厚历史文化的古城已经落后于其他城市了,

巨变的三十年里,徐州进步太小了,不说与上海、深圳等沿海新生城市相比,就
是周边城市都有超越徐州的趋势了。
也许是时代束缚了我们的脚步,
但作为汉文
化的发源地,弘扬民族文化我们责无旁贷。

越过古老的街道,
聆听着圣贤的教诲,
细数汉家之往事,
弘扬汉家文化与精
神。在这个古朴的藏馆里,我向宣誓“怒向刀从觅小诗,我以我血荐轩辕”

在一个阳光明媚,春风和煦的上午,我和爸爸、妈妈一
起来到了座落在诸城市和平街北首的诸城市博物馆。 在解说员的带领和引导下,我们对诸城境内的名胜古迹、历史事件、出土文物以及诸城历史上的名人墨客有了深刻地了解。馆内生动形象地展现了诸城地区自新石器时代至晚清,上下五千年的历史发展过程和面貌。展出的重要文物有“五峰山形”陶文、铜编钟、编镈、鹰首壶、铜獬豸等;介绍的重点人物有虞舜、公冶长、苏轼、刘墉、张择端、赵明诚、丁耀亢等。近代史人物有王统照、陶钝、臧克家、崔嵬、王愿坚等革命志士和英杰。诸城境内出土的距今百万年前的古象化石,辅以雕塑壁画、图版照片,向人们展示了诸城远古时代的古象演变史和生物进化史。诸城北朝佛教石雕造像,集中展示了1400多年前南北朝佛教艺术的伟大成就,体现出中华民族的伟大智慧与才华,给人以心灵的震撼和美的享受。展厅内以丰富的现代展示思维和传统的陈列方式相结合,使我们仿佛穿梭于古今之间,进入了时光隧道与古人进行跨越时空的交流。
上起5000年前的原始社会文化遗存,下至近代的各类文物,让我们大开眼界,兴奋不已,赞叹不止。妈妈说,我很开心参观了博物馆,让我领略了家乡古老的文明和历史进程。通过这次真实的接触,让我认识到我的家乡是多么的伟大和作为诸城人的一种自豪。古人的聪明才智让我受益匪浅,。爸爸说,这次参观很有意义,给我留下了很深的印象。家乡是个物华天宝,人杰地灵的地方。我下次还要来参观,而且我还会介绍给我的好朋友和战友来参观,看看我们家乡的古文化和文明是多么的伟大和骄傲。我说,这次参观就是一堂生动的历史文化教育课,使我学到了在书本上不能学到的东西。
从上午十点一直参观到了中午12点多,我们才依依不舍地走出馆内。外面已经下起了小雨,虽然有点冷,但我的心中却很温暖,因为我获得了新的知识,并为我是诸城人而感到自豪和骄傲。

丰满水电站能向日本本土供电吗?
答:丰满水电站不能向日本本土供电。丰满水电站,位于吉林省吉林市境内的松花江上,1937年日本侵占东北时期开工兴建,是当时亚洲规模最大的水电站,发源于长白山天池的松花江水力资源极其丰富,日本侵略者对此垂涎三尺。虽然这座水电站是由日本人建造的,但设计者却是由中国人(孙继超牵头)自己完成设计的,意义...

即将拆除的丰满大坝,两代人的共同记忆
答:但是,丰满水电站作为中国第一座大型水电站,在中国水电界的影响甚为深远不仅,培养了大批水电界的专业人士,堪称中国水电界的“黄埔军校”,还开启了中国大量建设水电站,节能环保的新纪元。丰满大坝是极少数的建在闹市区的一座电站,它建造过程中的艰难很难想象的,从移民征地开始一直到阻工扰民等等问题的...

我问一下小丰满电站解放前叫什么名字?
答:小丰满水电站是日伪时期建设的,原来称为“小丰满水电站”,1937年开工兴建,1943年开始发电,现在称为“丰满水电站”。水电站的拦河大坝称为“丰满大坝”,因为大坝大拦截蓄水,上游形成较大的水面,称为松花湖。小丰满水电站,电站大坝,松花湖是有机整体中的三个不同部分。

丰满水电站的艰难建造
答:据伪满时期东北水电分局的一本劳工数目统计本记载,当时约有20万劳工参与修建大坝。每天平均有1万至1.2万名劳工修建大坝,最多时有1.8万名劳工。劳工们一旦来到丰满,一条腿就算踏入了鬼门关。为了防止劳工逃跑,日本人在松花江北设下了层层铁丝网,外有丰满警察署武装警察站岗把守,内有监工、...

小丰满水电站和吉林的丰满水电站是一回事吗?
答:小丰满电站和丰满电站是一回事,在日本人刚建起的时候叫小丰满电站,现在都叫丰满水电站或者是丰满电厂!位于吉林省吉林市南24公里处松花江上,是日本帝国主义侵略中国后,于1936年开始规划设计修建的,其装机容量60万千瓦,是当时誉为“亚洲第一”的水电工程,至日本投降时,水电站坝体完成89%,装机总量...

从吉林市怎么到丰满水电站
答:从吉林市到丰满水电站可以选择以下几种方式:1. 乘坐公交:可以在吉林站乘坐9路或33路公交车到丰满站,然后步行约1.4公里到达丰满水电站。2. 打车:从吉林站出发约17公里到达丰满水电站,车程大约需要43分钟。3. 自驾:从吉林站出发,自驾前往丰满水电站,全程约23.1公里,大约需要43分钟。您可以根据...

桦甸十大景点排名表图片(吉林省十大水库名单)
答:丰满水电站也叫松花湖水库,是中国的水电之母;白山水库是松花江的梯级开发项目;云峰水库是鸭绿江上水利工程项目;四平市二龙山水库;石头口门水库是九台市饮马河流域的水利工程;月亮泡也称月亮湖,是白城市的平原水库;此外还有新立城、海龙、星星哨、太平池等水库。并称吉林省十大水库。好了,文章到...

请吉林市的朋友帮我,关于旅游方面的,谢谢
答:吉林有北山 江南公园 还有一个丰满水电站 北山是拜佛许愿登山的地方 门票好象是5元吧(不知道涨没) 里面的揽月亭可以去看一下 到北山花消不会很大的 江南公园有娱乐设施 门前还有一个世纪广场 可以滑旱冰 还有一个世纪之舟 你可以去看一个 那个是可以看到吉林全景的 这个的花消也不太大 以上两个...

听说小丰满水电站发的电一部分输送到日不本土是这样吗?
答:2,发电机发多少电,根据电压电流很容易就能得出,从发电机出口到电网每个环节实时监控,有明显差异即为故障,不可能发现不了。3,丰满水电站最早的机组大部分被前苏联拆走,我们接收到丰满大坝之后重新制造安装的机组,并入自己电网,整个回路都是靠新中国人建立起来的。4,丰满水电站最早的装机容量放在...

吉林松花湖导游词五篇?
答:松花湖是需要买票进入参观的,成人是10元每人,1米1以下的儿童可以免费参观。不过目前,游船还没有儿童票和老人票等的优惠。景区的开放时间是每天的上午7点至下午7点。 三 在吉林市郊,有一座40多年前修建的著名的丰满水电站,电站大坝高达91米,长达1000米。大坝将松花江拦腰截断,于是在其上游便形成了一个巨大的...