家族辈分排序和取名时关于辈分的讲究，到底是怎么来的？ 每一个姓氏家族中的辈份排行是怎么一回事？

辈分，是一个汉语词汇，拼音是bèi fen，是指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。 也指家族、亲友之间的世系次第。 主要分为长辈(高祖辈、曾祖辈、祖辈、父母辈等)、平辈和晚辈。亦作" 辈份 "。

儒家文化对论资排辈的强调，源于农业社会独特的社会结构，中国人的这种特点与儒家文化几千年来的影响有关。孔子本人就是一个非常注重"礼"的人，而礼就是人与人之间交往的形式。在孔子认可的礼中，大多都是在强调身份的重要性。《论语乡党》整篇都在讲礼，包括士人在各种场合、面对各种人的时候应当遵循何种规矩。孔子讲的礼有两个维度的内核，一个是以亲疏作为判定依据的"孝"，一个是以尊卑作为判定依据的"忠"。

汉族重宗族的观念一直延续至今，即使清朝时(满族人统治)也不例外。按清初满族的风俗习惯，取名用字是不反映辈分关系的，如努尔哈赤，满语意为"像野猪一样凶猛的人"，与辈分排行没有什么关联。清初满族刚入关时仍保留其固有习俗，命名不排字辈。但从康熙皇帝开始按照排字辈命名，皇子第一字皆用"胤"字，第二字皆用"示"旁;皇孙第一字皆用"弘"字，第二字皆用"日"旁。之后乾隆在弘字辈分下，亲选"永、绵、奕、载"四字依次命名;道光在载字辈分下，亲选"溥、毓、恒、启"四字;咸丰在启字辈分下。

辈分的排列常常体现在人名中，使用辈分用字不仅便于在同族中排行辈，认辈分，也便于修宗谱。一般而言，以字定辈分者，都将这些辈分字置于姓之后，如张学良、张学思、张学铭。上至皇族，下至百姓都有辈分。但是，普通老百姓的辈分不是特别讲究，如小说《白鹿原》中白嘉轩的儿子白孝文、白孝武兄弟，这个"孝"字是取忠孝之类的用字，没有特别严格的辈分用字沿革。再如，我们的父辈名中，辈分用字一般取寓意较好的字来使用。在这种宗族观念下，一般排辈分主要体现在男丁中，女子不入宗谱，故不采纳。现今，许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的，但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中，以表示姐妹关系，并无序辈之意。行辈字是宗族内部按一定次序排列的，并不是父母或本人可以随便选用的。宗谱的行辈字派用以加强宗法制度，所以其用字也充分反映了这一目的，主要有三类，一类是美德或吉祥的字，如:德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等;第二类是希望宗族延续和昌盛的字，如:永、传、昌、盛、兴、延、继、承等;第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字，如:泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容，一般由家庭中的某一位名人制订，编成几句吉祥话，有的文人甚至将其写成诗，比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是"福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪";湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是"正大光明，成先于后，世泽延长，齐家有猷。

在中国，传统的汉族资格观念源远流长。以自己为中心，上有四代长老，下有四代长老，形成了“高祖、曾祖、祖、福、我、子、孙、曾子、玄孙”的“九族”血缘关系。这是九楼。如果把婚姻的血缘关系和抵押物的血缘关系联系起来，就会形成一个庞大的血缘关系体系。这里只选择其中的一部分来显示它的层次关系。第一级：爷爷、奶奶、爷爷、奶奶“长辈”；第二级：爸爸、妈妈、叔叔、阿姨、叔叔、阿姨、叔叔、阿姨、阿姨、岳父、岳母“长辈”；第三级：哥哥、嫂子、嫂子、嫂子、表弟、表妹，嫂子、嫂子第四级是儿子、女儿、侄子、侄子、侄子、侄子、侄子的“后代”；第五级是孙子、孙女、孙子、孙女、侄女、侄女、外甥女、外甥女、外孙女、孙女、外孙媳妇的“后代”。明朝洪武年间，赵氏始祖卜英功从朔州玛依迁至五台，定居淮阴，主要从事农耕和节俭经营，逐渐成为五台第一人。

赵家已经生活了600多年。25代。成家很难。很简单。世世代代继承家谱是很严格的。并组织策划了一套赵氏十二家谱。赵家世世代代都严格遵守。即使是白发老人也要叫比他几代人都老的爷爷和叔叔。扮演如果有人把地址印错了，就会立即受到人民的批评和纠正。宗族中子孙的名字，也是按着家谱上的世世代代，不能随意选择。可见，淮阴村的人们几百年来一直生活在这样一个相对封闭或半封闭的环境中，并逐渐形成和沉淀了一个相对独立的文化礼仪体系，影响着一代又一代人。

人口流动小，生活稳定，生活相对贫困落后。他们自给自足的自然经济必然需要与家人团结、合作和互助。宗族之间的关系也比较密切，这与社会经济的发展和开放密切相关。在《红楼梦》这部名著中，我们也可以找到“资历”的痕迹。例如，在林黛玉《进家门》一章中，黛玉“一步一步地注意，总是关心，不多说一句话，不多走一步，怕被人嘲笑”。首先，我遇到了奶奶。当王熙凤来的时候，她开玩笑说她是“小鸡热”。黛玉不知道该怎么称呼她。她不敢出丑。当所有的姐妹都说“这是丽安的嫂子”时，她们向丽安道歉，并用“嫂子”向她敬礼。显然，在封建社会，我们也很重视资历。我们不知道一个人的资格、身份和地址。当你做礼拜或吃饭时，你也应该注意座位的顺序和位置。例如，当你吃饭时，你应该对客人有礼貌。如果客人年纪很小，你应该拒绝坐第二个或下一个座位。否则，他们会被鄙视和嘲笑。

历史记载和古籍中的许多表演似乎离我们很远。然而，我难忘的经历使我接近了这一代人。我父母来自山东。我出生在遥远而美丽的新疆，那时我还年轻到可以支持边疆。我16岁的时候，妈妈带我回家探亲。爷爷住在一个偏僻的地方，车不顺，所以他跟着妈妈走了很长一段时间。中午，老人说：来吧，放在桌子上！周围的人，犹豫了一会儿，互相谦卑了一会儿，然后坐了下来。妈妈悄悄地示意我不要让我坐下：这里，原来的女人不在桌子上！如果你不知道规则，你就不能坐着。这绝对是一个身份象征。如果你坐着，会引起大家的冷淡。最后，你可以坐在老人的牌子前。

先说我的，第一个字是姓氏今天爆炸君也去了坟头。面对祖上的墓碑，爆炸君有了一个惊人的发现，那就是这些先人们的名字中间的那个字几乎都一模一样。字辈，是一个家族的人取名的排行，能有效的区分长辈晚辈。

看隔壁说古人的好名字的，我突然想到家族中用来取名和区分辈分的字。我家是旁支，所以对宗族的事情完全不了解，只是偶尔听老爹提起。所以我只知道我爷爷，我爸，还有我这一辈分的排字分别是“中”，“秀”，“礼”这三字.

在过去是根据家谱辈分排序来给孩子取名字。姓氏和中间的一个字是固定的，取名字就找家中的长者，或者是村里的读书人来帮忙取个名字。字辈，是一个家族的人取名的排行，能有效的区分长辈晚辈。

家族里排行“x字辈”是怎么规定的？~

“创建族谱”与“续修族谱”

族谱是记载祖先功德，流传后世的宗亲寻根问祖、联宗联谊的纽带。

族谱记载了一个家族的繁衍生息，盛衰兴亡，先人们的荣辱甘苦，记录家族中的仕宦贤达，仁人志士，增强了家族的荣誉感，激励后人，增进家族间的联系，加强了骨肉深情。

宗族修谱为合族大事，通过修谱可以把居住分散、血缘关系相对疏远的族人组成一体，从而达到“详世系、联疏亲、厚伦谊、严冒紊、序照穆、备遗忘”的目的。

1·“创建族谱”：在同宗同姓的权威人物主持下，由同宗同姓的代表共同议定族谱用字。

2·“续修族谱”：当族谱这些排行字用完前，同宗同姓的权威人物会召集同宗同姓的代表共同议定“续修族谱”用字。

辈分排行！主要是每一姓氏家族的创始者给后代留下的或多或少的家训或者对自己家族未来的某些方面的期望，一般为16字，其后代取名就依次取一字作为辈分！当到最后一字时，再次从首字开始，如此反复！当然！不同姓氏，相同姓氏的不同分支也因为祖训不同，导致辈分排行不同，各地区，甚至同地区的同姓辈分排行也不尽相同，而在时间推移中，辈分排行的辈分字也会改变，如，我们陈家的祖训，善名扬，就衍化为‘善明阳’了！如果你想知道你的辈分，就必须了解你家的辈分排行关键字，或询问长辈！了解自己排行！还可以这样来寻找自己的家族起源地

帮我查一下,所有的辈分,从大到小来排
答：辈分从大到小排列为: 1.祖辈 祖辈的亲属,按古代关于宗亲的范围,是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则...辈分的文化背景: 儒家文化对论资排辈的强调,源于农业社会独特的社会结构,中国人的这种特点与儒家文化几...汉族重宗族的观念一直延续至今,即使清朝时(满族人统治)也不例外。按清初满族的风俗习惯,取名用字是不...

辈分怎么排
答：祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖(鼻，始的意思)。祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。祖父：又称为"王父"、"大父"、"祖君"。在古代，"公"、"太公"、"翁"也可用来称呼祖父;如今对祖父最常见的称呼是...

中国传承千年的重要取名形式:家谱立字辈的含义你知道吗?
答：字辈是重要取名形式 字辈也叫做字派，是指名字，中间用于表示家族辈分的字，其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的礼制。他一直延续到现在，关于字辈的起源现已难以考证了。不过一般认为最正式的字辈应该是起源于唐朝，比如韩氏的字辈，是...

古人都有按辈分取名的习俗,这样的习俗是怎样形成的?
答：而且我们都知道人名字对于一个人来说还是十分的重要的，那些大家族为了保证他们家族的辈分的清晰以及血脉的纯正所以对于辈分的用字还是很在意的。至于辈分用字不同的人还是有不同的规定的。孔子家族的用字主要严格的依照着帝王的规定，而朱元璋的后辈则是金木水火土五行相生相克的原理。最后强调，女子不参与...

孔子家族谱,孔子家谱辈分排序
答：家族成员在取名时，会根据辈分序列中的字来取名，以彰显其品德和家族传统。例如，如果一个家族成员属于“仁”字辈，他的名字中通常会包含“仁”字，如“仁政”、“仁德”等，以表达其家族辈分和儒家品德。随着时代的变迁，孔子家族谱的辈分排序也发生了一些...

辈分称谓基本常识
答：不知道辈分算不算一种文化,然而弄清辈分却真得算一门学问。在中国,辈分的起源和历史,不是才疏学浅的我所能够考证的,然而从古籍中的记载及自己幼年至今的阅历,却使我触摸到,辈分经历岁月沧桑,朝代更迭而潜移默化变化的河流。辈分,对于一个人来说,一生下来就被确定了,自己别无选择。同宗族之间的辈分是严格遵守...

曾在农村红极一时的“按辈分取名”,为什么现在不流行了?
答：过去农村人文化不高，对名字的内涵没有什么讲究，依着派字起个名字，很简单，同姓人一叫名字就知是祖辈、父辈、平辈、子辈、孙辈了。即使父母起的名字不是按辈分起的，族内续修宗谱时，也都会将每人取个派名的，一派人为一代，根据长幼顺序从长房往末房进行有序排列。这样，同族人无论相处多远，...

取名按辈分好,还是不按辈分好?网友们怎么想?
答：一般情况下，字辈的形式、内容、涵义等大体上就三种：一，讲修身、治国、平天下，二，后世子孙对祖宗前辈的尊敬、赞美与歌颂。三，祖宗前辈对后世子孙的鼓励、期望与祝福。从上述我们可以看出按辈分取名的几个重要好处：一，加强了家族的凝聚力。二，清晰的表明了社会关系，和文化传承。三，从出生时就有...

请问:谁知道孔孟颜曾四大家族的辈分是怎么排的?
答：昭宪庆繁祥。令德维垂佑，钦绍念显扬”。1920年，孔子第75代孙孔令贻又续20个字：建道敦安定，懋修肇彝常。裕文焕景瑞，永锡世绪昌。自从明朝初年朱元璋、朱允炆赐字辈以后，不但孔府族人按此起名，而且孟府、曾府、颜府也都相随而来，均按字辈起名，最终在民国时期才确定了这五十个字。