古代和现代审美标准相同吗？ 古人与我们现代人的审美观一样吗
塑身美体，对许多古代女性来讲可谓乐此不疲，古代女子也崇尚好身体，从先秦时以“体长”为美、以“细腰”为美，到汉魏时以“体轻”为美、唐代以“丰腴”为美，在差别的史书期间，审美规范也各不相同。而事先女性地位低，常常要为了投合男性的目光去塑造身形，做出损伤身体健壮的事。比方年龄战国时楚国某国君喜好腰细的女子，许多宫嫔因为节食减腰而饿死，故有“楚王好细腰，宫中多饿死”的说法。
那我们来看古代人是怎样来评判一个女人能否斑斓，他们的审美规范是这么的：
先秦期间北方女子以“体长”为美
就北方中原地区而言，先秦时推许“硕”或“颀”，用官方的俗话来讲，就是“高个儿”，以“体长”为美。先秦高个子美男的代表人物是卫庄公的夫人庄姜。庄姜是齐国公主，出嫁时的婚礼局面很大，相称风景。《诗经·国风·卫风》中那首《硕人》，写的就是庄姜出嫁局面，诗中两次提到庄姜的身体：“硕人其颀”、“硕人敖敖”。硕人，即身体矮小之人，而“颀”、“敖敖”，则进一步夸大了庄姜的身体细长之美。并且，庄姜不但身体修长，其手、脖子、皮肤、口、齿、眼都很斑斓：“手如柔荑”，“肤如凝脂”，“领如蝤蛴”，“齿如瓠犀”，“螓首蛾眉”，“巧笑倩兮”，“美目盼兮”，简直无处不美。
《诗经·国风·唐风》中的《椒聊》诗中，也提到一位高个子女性：“彼其之子，巨大无朋”、“彼其之子，巨大且笃”。从“无朋”和“且笃”用语上来看，这位采椒女，不但个高，还十分健壮和饱满。
《椒聊》中的“彼其之子”究竟是甚么人？文学界不断有争议。有人以为此诗“欣妇人之宜子也”，是赞誉男子巨大丰腴，健壮多子；也有以为“彼其之子“非女子，乃女子”。事实上，在年龄期间，不管是女子仍是女子，只要矮小健壮的人材有资格参评美男、帅哥。从位于今河南境内的郑国、卫国到位于今日山东境内的齐国、山西境内的唐国，均盛行这么的审美观。
《诗经·国风·邶风》中《简兮》诗，描写了一女子在寓目盛大的“万舞”扮演时对领队舞师的觉得：“硕人俣俣”，意思是舞师矮小威武。
实在，以高个为美的审美可追溯到殷商期间，如商代最初一位国君纣王是事先公认的美男子，就是因为他个头矮小，此即《荀子·非相篇》中所谓：“古者桀纣长巨姣好，全国之杰也。”
怎样让身体变硕、变颀？前人倡导的是多活动、多休息，如《椒聊》的“彼其之子”，即是参与采椒休息。别的，舞蹈也是前人喜爱的一项健美活动。《简兮》中的舞师之以是有一个好身体，与其舞蹈锤炼是分不开的，“简兮简兮，方将万舞。”
先秦期间北方女子以“细腰”为美
先秦期间，在以楚国报酬代表的北方人眼里，高个儿仿佛不再遭到喜爱，而是以“细腰”为美。“细腰”又叫“纤腰”、“小腰”、“柳腰”。据《韩非子·二柄》，韩非子在阐述君王团体好恶对在朝治国行为的影响时，引用了这么的例子：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”意思是，楚王浏览细腰之人，后果身旁报酬了取悦于他，大多节食瘦身。
楚灵王是年龄时知名的昏暴之君，他生前骄奢淫逸，审美认识另类。《墨子·兼爱中》对其“细腰”嗜好招致的后果纪录得更加详细：“昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。”这番话直译的意思是：畴前，楚灵王喜好细腰之人，以是灵王的臣下就吃一顿饭来节食，吸一口气然后才系上腰带，扶着墙然后才能够站起来。比及一年后，朝廷臣僚都饥瘦得面有黄黑之色。
从《墨子》所记来看，楚王的细腰之好是针对女子来讲的，但受影响最大的倒是楚国女子，她们纷繁在腰身高低功夫，故北宋词人晏几道《鹧鸪天》诗称：“楚女腰肢越女腮。”楚王之好一出，楚国高低皆以“细腰”为美，以是细腰又叫“楚腰”。除去楚灵王，听说之前的楚庄王也“好细腰”。这类审美观对后代带来不小的影响。
怎样塑造出一个细腰之身？从《墨子》纪录来看，前人有两种办法：一是节食瘦身，以是楚国“多饿人”；二是束带掌握，“胁息然后带”，就是这回工作。如今盛行的减肥法，也是这类节食瘦身法。
汉魏期间女子以“体轻”为美
秦汉当前，女子好身体的规范又改变了，“体长”和“细腰”固然仍有人浏览，但贵族阶级更喜好身体柔柔柔弱——以“体轻”为美。
从史料所记来看，汉代后宫受宠嫔妃都是体轻者。如汉高祖刘邦的宠妃戚夫人，娇躯翩转，极具韵律之美。戚夫人假如体重过大，是没法做到这一点的。身体最超卓的女子，应该是汉成帝的皇后赵飞燕，身轻如燕，成语“环肥燕瘦”中的“燕瘦”，说的即是赵飞燕。身轻到何种水平？宋秦醇《赵飞燕别传》称：“赵后腰骨纤细，善踽步而行，若人手持花枝，颤颤然，别人莫可学也。”
这一期间呈现的美男多是这类以“体轻”为美的轻体美男。如古代中国“四大美男”之一的王昭君，即是“柳腰”，身形轻巧。王昭君本为汉元帝的宫妃，厥后和亲北疆，远嫁匈奴呼韩邪单于，此即“昭君出塞”故事之由来。
体轻为美这一风气对尔后南北朝女子的塑体挑选也发生了影响，先秦期间的“硕人其颀”规范被这一期间的女性完全保持。据《南史》，南朝梁名将羊侃的艺伎张净琬腰围只要一尺六寸，能站在人的手掌上舞蹈。此舞叫“掌中舞”，听说是赵飞燕的原创舞蹈作品。
为何汉代会以“体轻”为美？或许与东汉女史学家班昭的宣扬有很大干系。她在《女诫·敬慎》中提出了这么的观念：“阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用，男以强为贵，女以弱为美。”这句“女以弱为美”，招致全部魏晋六朝期间都崇尚“仪静体闲，柔情绰态”。
唐代时身体以“丰腴”为美
唐代一改之前的“细腰”和“体轻”，女子身体以“丰腴”为美，杨柳腰反而不被看好，唐代美男无一不富态。如阎立本的《步辇图》上，唐太宗周边的侍女没一个瘦的。时光越今后，绘画中的唐代仕女越饱满。古代考古发明的盛唐壁画中的女性抽象也证明了这一点，个个丰腴，没有一个胖子。
唐代这一好身体规范的呈现，也与下层人物的爱好不无干系。从《全唐书》所记笔墨来看，首先是天子间接否定了汉魏时的“细腰”，唐人所作的《两阶舞干羽赋》称：“吾君是以黜掌上之纤腰，弛庭中之妙戏。”
在否定了细腰之美后，唐代诞生了全新的“健美”理念——人以体壮为强，以健壮为好，事先以至朝廷选官时也夸大健美。《新唐书·选举志》纪录，“择人之法有四：一曰身，体貌丰伟??”
需求留意的是，唐代以丰腴为美，其实不等于以胖为美。在现存唐代人物画中，女子无一是“啤酒肚”，女子也没有“怀孕腹”，身体比例都很公道，有一种天然的健壮之美。唐玄宗的宠妃杨玉环在唐代时是备受推许的代表性美男，《旧唐书·杨贵妃传》评价她的美：“太真姿质丰艳，善歌舞，通乐律，智算过人。”
“太真”是杨玉环的号，对她这类身体，明末清初文人方文的点评鞭辟入里，他在《无题》诗中称：“其俗喜丰艳，虽肥不伤肉。”
唐代之后以修长为美
因为政治、经济、文明等诸多方面的影响，宋人开端崇尚质朴浓艳之美。女性美从华美开放走向了清雅、内敛。女性美大致以观音菩萨的本貌作为规范，人们对美男的请求垂垂偏向文弱娟秀：削肩、平胸、柳腰、纤足。宋代缠足之风则普及官方，“三寸金莲”成了对女性美的根本请求。宋代女性中很盛行戴一种叫“花冠”的装饰品，这类花冠制造精密讲究，为这一期间的女性增加了娇媚的气质。宋代女性使用的妆粉已制成粉块，每块直径３厘米附近，有圆形、方形、四边形、六角形及葵瓣形等，在每一个粉块的外表，还压印着凹凸的梅花、兰花及荷花图案。到了元代期间，固然中国的社会其实不是由汉人统治，但异族也没有对汉民族在审美还有尚美方面发生太大的影响。
跟着资本主义的抽芽，人们审美情味开端随时髦改变。但关于女性美的规范依然和前朝没有太大的区分。只是，社会关于女性的约束有增无减，表如今女性的发饰、衣饰等方面。明代女性的发型十分枯燥，衣服也包裹得很紧，没有甚么特性可言，可谓将女性之美裹了个结结实实。直到明代早期，才逐步又有了一些特征。清代时，委婉内敛之美，依然是女性美的根底。清代文人张潮在其著作《幽梦影》中，也提到所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，透过活泼的比方，能够看到一个文人心中请求表里兼备的审美规范。这类审美认识不断坚持到民国。
看累了吧，来一段笑话让你开心乐一下：
进士
儿子：韩愈是谁？父亲：他是一位伟大的文学家，25岁就是进士了。儿子：我比他厉害，我6岁就近视了。父亲：????
古代人的审美逼到准和现代人的审美标准有什么不一样？~
我们现在都认为奥戴丽·郝本是最美丽的女人,而古代有貂禅,西施,王昭君,杨玉环.这都是某个特定的时代因为生活水平和质量的原因限制着人类形体相貌的生长.所以说,古代人的审美眼光是停留在某个高度的.而现代人又比古代人多了一个高度,你可以参考某些清宫贵妃的照片,那臃肿糜烂的样子比现如今扫厕所的大妈都比不上.
就现在来说,你不可能知道一二百年后的人会长成怎样的美法.我们现代人也挺留在了一个高度. 我想这应该跟人类的进化有关系.
所以照我来说,古代和现代人的审美标准是不一样的.
以上纯属个人观点.如有不实,权当放P`
当然不一样，难道你没发现古代人的衣服,吃法,礼仪等等。这些随时代的变化而变化。做为设计师，不管是什么设计，设计的东西，要符合现实代的潮流与元素，那样才容易被他人接受。再就是审美观的问题，无论是古代还是现代，都有一个相同点，就是大量的盲从性的观点确定一个标准观点
现代人和古代人在对人体等审美观念有何不同?
答：你们都错了，古代现代是身材、面部美你们说是不？古代可以娶嘿多女人，男人享受，现代男人迫于无奈只能娶一个，所以说是对美的要求高了一个成次而以、所以说，只是时代造成了更高成次的审美。
古代对美女的判断和现代人有什么区别?
答：不同的年代审美是不一样的，唯一不变的是古代和现代看美女的标准，都是看着顺眼的就是美女。每个人对于美丽的标准都不同，所以古代和现代的人对美女的判断还是有区别的。首先是服饰方面，这一点可以看出很大的差别，古时候的女子穿着打扮十分考究，不管天气多热，胳膊和腿都不会露出来的，而且走路行礼...
在审美上,现代和古代相比,我们是进步了还是退步了?
答：我们是退步了，古代的美女帅哥都是纯天然的，美了出奇，特点还不一样，要像现在这个时代，满街的整容脸，玻尿酸都一个样，真的是欣赏不来的美。
古代的审美观点和现代人有什么不同??
答：这就是大多数女的都能嫁出去的原因，审美各不同
古人和现代人对男的相貌的评判标准一样么?
答：其他中国古代十大帅哥有近一半也是阴柔型的帅哥如张宗昌，张易之，嵇康，潘安，韩寿，其中大部分也是因为男宠身份而闻名，其他慕容冲，孙策，周瑜等，都是正常男性化帅哥。所以可见，古代对男人的相貌评价标准有阴柔也有刚硬，和现在差不多，这才是大度的审美 ...
为什么古代女子的审美与如今大不相同?
答：最近热播的《长安十二时辰》，获得了广大好评，其中最令人瞩目的就是真实还原了大唐的妆容，可以说颠覆了我们现代的审美，毕竟我们印象中的大唐盛世美人，是《大唐荣耀》中沈珍珠。那么，为什么以前的审美和现在的审美相差如此大呢？对于美，即使有差异，但是对于美的感悟，难道不该是有相同之处吗？为什么...
在审美上,现代和古代相比,我们是进步了还是退步了?
答：在古代，不同的朝代有不同的审美标准，比如唐代以肥为美，而在一些朝代以瘦为美，在现代呢，其实我觉得有时候也变得有些不可理喻了，比如有些人追求的什么尖脸，在一定程度上让越来越多的人开始整容，导致越来越多的人的脸像蛇精脸一样，那样的审美算是正常吗？所以这算一种退步吧。还有就是在...
古代人有现在人好看吗
答：普遍而言，相较于古代人，现代人在外貌上更为符合现代审美标准。从生物进化的角度来看，遵循自然选择的法则，现代人类在外貌上经历了优胜劣汰的过程，因此，现代人在外观上可能更为符合当代的审美观念。古代的人物形象，我们主要通过历史记载和艺术作品了解，而这些作品往往只展示了社会上层或名人的形象，不能...
现代人和古代人在对人体等审美观念有何不同?
答：这个各个时期都不一样，比较著名的：春秋时的楚灵王好细腰，不论男女。宫人求媚于王，减食忍饿，以求腰细，甚有饿死而不悔者。而当时的楚国人也以粗腰为丑。汉代的赵飞燕，体态轻盈，相传能作“掌中舞”，所以当时应该是以瘦为美。唐朝以胖为美，所以唐代的侍女图一般都是比较丰满的女人。从...
古代女子都喜欢哪些类型的男子,跟现在的审美一样吗?
答：当然话说回来，无论你是有男子气概，还是说温文尔雅的书生，你都必须要长得好看。有很多在古代很有男子气概，但是长得太丑，也没人喜欢。所以可以总结一句话，无论是在古代还是在现代，长得好看的人就一定会受到。女子的喜爱 我相信审美的标准是不一样的，但是不一样的审美标准，所选出来的人可能会不...
