为什么我会为情所困我该怎么解脱？ 为情所困很痛苦，怎样才能解脱？
一.观世音菩萨能加持的事相、作用：（一）救苦救难的加持、护佑：1.事苦：水、火难； 罗刹、夜叉难； 枷锁、王难； 怨贼、遇险等难......包含摄受一切果报苦。 2.因苦：淫欲（过分贪心、侵占） 瞋恚（怨恨心）愚痴（没有智慧）..... 包含摄受一切烦恼苦。
（二）与乐加持力：求财宝、求地位、求名闻； 求眷属、求子女、求寿命等......一切都能如愿之加持（帮助）。
（ 三）度脱的加持力（事相作用 ）：以身口意三轮，三十二应身（实无量应身）度三乘； 度天类、（六种）、人类（十五种）； 度八部（八种）；度执金刚（一种）； 度人非人等（包含摄受一切种类）。
二.怎么得到加持？ ：修因。
（一）学修、分别之教理： 1.教---获得加持之法： 有真诚、决定、信乐 如法取得“三体”（身口意清净）而且行持无犯，犯已还净； 忍定，业因报果； 黑白（善恶）二业取善舍恶； 忏悔洗涤过去、今日之恶业，防止未来之黑恶业；以上四条若能切实修行，即能获得人天等好身，而又不离三宝之加持，并能转起获得果位的加持。知苦断集，幕灭修道（四圣谛）；勤修戒定慧，出世为怀而重戒律 ；（此得果之道，成佛之先因）；菩提愿心，菩萨戒行（此获大乘地道乃至成佛加持正因）。 2.理-----感应道交，之理 ： 能感应 1.真诚三归依，信心之水如泉涌不断 ；智慧如日月彻照。2.知业果取舍，修一切善法（故善）。3.修一切法无为，无为有不生（故空）。4.忏悔身心洁，王宫任你行（故净）。5.以菩提心 持戒与行事，源泉来至大悲心和悲智双运。感应时的情形---自己如滴水汇入到观世音菩萨大悲智海，激起种种波澜浪涌。 不能感应：1障盖（业障）日不照，盲者（少善根）不见日。2缺戒乱因果，能加力不应。3加持若磁石，非铁不能引。 信乐自心清净意 平等无砠菩提心 无畏（能摧破）无流（除烦恼流）度（众生）摄（自己）行（为） 能与观音心相应 。
怎样修行？ 正修： 1.多念：“南无观世音菩萨”。 （喃摩）：归依 崇尚 敬礼 信顺 爱慕 钦仰 不离 求救 赐于，，，，有无量义。总说清净身口意三门，归投供献得菩萨三轮加持，无余获得。 观：观真，摄一切法生无自性，二我不可得之正观。 世音：观俗，观世间一切万物十界如等；同时具足相应而成 ；这一大缘起的显现。此所显现，无常刹那，如幻如化。 菩萨：由前归敬、加持二力，自身等若观音自在。 观幻梦有情等同父母子女，拔苦予乐，自他全具智、断、悲三德，等观世音。诸观世音，交光互遍，（佛心、众生心、我心）；成大加持 正确知明以上义理，正念不失；以七字圣号“南无观世音菩萨”心为其所缘系，摄心在定而不放逸。一念即获一念全分加持，若念念相继者，就是肉身成佛。 若不能理念，只要具足信心，恳切称名，福不唐捐；要喜欢净土，决定往生。
（二）助修 （事修） 1礼拜 （诸佛） 2赞叹 （宣传） 3供养（修福） 4忏悔（消业） 5随喜功德 （扩展法力） 6请宣佛理（讲解佛法 ） 7请常住世 （祈请） 8随观音学 （时常学佛 ） 9恒顺众生犹如观音（随缘而为） 10普皆回向 （回向法界、增强佛法）
助修十种，怎样总持：随缘参加一种，便能全部含摄其余众义。若僧若俗，归诚信仰，生欢喜心，因‘念’得理（果），决定出离。菩提大悲，悲智同运（悲人而知他应该如此，再邦助他出离此苦）；闻思修用，戒定慧行；度摄方便，包含了一切佛法。
规仪怎来？由得道果人，应众生所需要；选取和组合上面十种义，理义系属在心口意三门体上，成为众多轨式。
怎样修行？1依各种规仪起用，全盘转活。2不缘非缘（戒成就），而成就于止（定成就）。3能如理观而成正观（观成就）。4止观并作运，心不外缘，也要调整成柔和。5随事入观，随事停而观止；长期练习，久而成自然；举身动念发话，恬然持空有、顺因缘、成中道。6以上也说有次序（由生而熟，由简入繁，修烁自性思维习惯）。也无次序（可同时并作，在事相上同时相应具足。
这就是获得菩提大悲体用完全乃至成佛的加持。
正修入定修 助修随缘转 随转而不变 体相用完全 如是如理修 佛位在现前 兴悲智相应 加持如涌泉
如何加持？ 三 顺违正邪加持之辨识
1.加持得顺缘： 由正信、行力之感招，得佛菩萨不思议力的加持；得成就或满愿等，在其中间助缘增胜，任意满足。这种情况，多是积修福德、供养、善行资粮的酬报；此加持，多能增长福、德、信、愿。但是因此而增长我慢、我贪爱（初学者），反招退步堕落。
2.加持得违缘： 这类加持，也是成就圆满诸善；但给以逆缘、因境（考验）以成就你；如欲远行，天雨足病；多是少积福德资粮所致。 但是这种加持，最能增加智慧和坚固我们的信愿；而且为破除我见、我慢等不善，纠正偏邪的利器。遇到菩萨违逆缘加持，应正观、安忍、忍定果报；这样能增长极广大的净福资粮。
3.因人邪而得邪加持之现象（学邪了）： 不敬三宝 谤毁正法 破坏律仪 悔弃正愿 显异惑众
赞杀盗淫 坏人善法 咒出世善 邪智鬼通 说陀罗尼 篡改经论 揭人隐私 说法教人 人皆信仰 自称得果 妄授人记 辱骂出家 称道己能 潜行贪欲 不顾惭愧 心神乱异 喜忧无凭 成患致疾 言不能尽 但违正理 即摄邪类 观已观人 外相可见
4.得正加持之现象： 敬爱三宝 随顺律义 身礼恭敬 和悦近人 动止如理 不憎恨人 不做戏伪 耐劳恒勤 语无四恶 不说他短 言顺人心 喜赞人善 爱诵经法 赞佛赞僧 不做谤毁 歌声调柔 不顺三毒 邪执我慢 爱乐正法 隐藏己善 能觉八风 五欲过患 成人之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可见
（参照自能海上师全集三辑.教理初基）
2.多诵《观世音菩萨普门品》。
3.多念：“心经”，以菩萨大悲心应对世事；心中有观世音是最好的供养。 4.诵“大悲咒”，多做供养礼拜菩萨的各种法事。
阿弥陀佛！师兄，当观爱染情执之苦！
生生世世不相舍离的深情意愿，情愿生生世世相缠相绕，如飞蛾投火，亦无怨无悔！情执爱染乃一切众生生死轮转的痛苦之根！众生沉迷情海，不知一切皆是无常之境，随缘而来，随缘而去。因为贪迷，妄图留住，则生无量的烦恼痛苦。花虽开，但不常在，此为无常。蝶虽来，亦不常在，此也是无常。不懂得随缘，不懂得放下，就会在无量的痛苦当中，挣扎痛苦，如饮鸦片，以为美，却承受无量的苦痛，欲罢不能，不能自拔。爱有多深，恨有多切，爱恨交织，会毁掉一个人！
我们应该深入明白无常的道理，放下，随缘。缘来则应，随去则止，缘来则珍惜，缘去不追恋。如此则远离情执之苦，自在解脱，更会显现无量的光明与智慧！
既然被困了，就走出来呀。 又没有人绑住你的手和脚。 被困的是心而已，不要执着了，只要想开了，没有人可以困住你。可是人啊，就是想不开，就因为一点事情，把自己搞的那么辛苦。 在人间，什么都是虚假的，不要太当真，生活很美好！
断欲去爱 就解脱
为情所困如何解脱？~
想要忘记一段感情，方法永远只有一个：时间和新欢。要是时间和新欢也不能让你忘记一段感情，原因只有一个：时间不够长，新欢不够好。
爱情不是终极究竟的追寻，每一个聪明人都知道孤独的深度和它的好，可我们也许还是想要一个牵手相伴的人、想要一个心悦诚服的聆听者。千年的修行，为什么他偏偏是你跨不过去的那道坎？这就是爱情，这一生，总有一个人，老是跟你过不去，你却很想跟他过下去。 有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的愿意原谅他，而是我们不愿意失去他。不想失去他，惟有假装原谅他。不管你爱过多少人，不管你爱得多么痛苦或快乐。最后，你不是学会了怎样恋爱，而是学会了，怎样去爱自己。 曾经以为，浪漫是能够奋不顾身去爱你；后来才知道，浪漫是能够放手给你自由，却默默把你留在心底。
我们一样，想开点，和朋友一起去打打篮球，尽量让自己不要一个人
为情所困如何解脱?
答：这就是爱情，这一生，总有一个人，老是跟你过不去，你却很想跟他过下去。 有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的愿意原谅他，而是我们不愿意失去他。不想失去他，惟有假装原谅他。不管你爱过多少人，不管你爱得多么痛苦或快乐。最后，你不是学会了怎样恋爱，而是学会了，怎样去爱自己。
如果在高考之前为情所困怎么办?有什么办法解脱吗?
答：我也曾经是这样;比较好的方法是,尽量保持原来的样子,不需要去作太特别的改变,做改变这样反而会影响自己的情绪,而且程度会比较严重;但是适当的还是要做的;例如,你应该减少彼此接触的时间,由其是比较亲热的行为,那样会严重分心的,大概一个星期一次就好了.另外,尝试去进行学习的互相监督,这也是挺有效的方法...
...在一起3年多、现在她有了对象、感觉我被情所困我该怎么解脱...
答：其次，你和小三在一起3年多，你有给过她什么承诺吗？例如离婚结婚的承诺。如果你没给，那么她就不可能小三上位，做地下情人的她总会长大的，她需要正常的家庭生活和名分。而这些，你给不了她。第三，你为情所困，是因为她抛弃了你，不愿意继续做你的情人了，你的虚荣心受到了伤害，所以你难受。如果...
为情所困怎么办?
答：朋友，首先祝福你找到你的真爱。你千万不能为情所困啊，这样你会迷失你自己的，到时爱情，身体健康全失去的话，那就惨了。你这时应该做的事是告诉他你的想法，如果他不肯，你也别悲伤，你们可以做朋友嘛，是吧。他肯的话就最好了。如果你真的不敢，那你就要转移你的注意力了，你可以找你最感...
男生总是为情所困怎么办呢?
答：只能自己能够走出这种困境，因为一个男人被感情所困的话，那么必须要保持一个良好的心态去面对，其实就是要转移自己只能自己能够走出这种困境，因为一个男人被感情所困的话，那么必须要保持一个良好的心态去面对，其实就是要转移自己的注意只能自己能够走出这种困境，因为一个男人被感情所困的话，那么必须要...
容易被情所困怎么办?
答：感性的人，往往都是容易悲情所困的。这说明你是一个感情丰富，内心世界很丰富的人，也说明你是一个重情重义的人。其实追女孩也是要有技巧的。就像你去服装店里买衣服那样，有时即使你一眼看中了某件衣服，也不应该立马表现出来。而是应该欲擒故纵，挑一挑这件衣服的毛病：价格太贵了呀，颜色不太...
人为什么会让自己为情所困?
答：被亲情所困，有很多时候都是因为原生家庭的影响，让他们无法从那个环境中脱离出来，甚至会复刻人生，让自己继续在那个情感中不断地折磨自己，折磨家人。有人说幸福的童年治愈一生，不幸的童年，用一生治愈。而且遇到这种被亲情所困的人，可能在爱情跟友情方面也会畏首畏尾，不知道要如何去相处，如何去面对...
为情所困很痛苦,怎样才能解脱?
答：我们一样，想开点，和朋友一起去打打篮球，尽量让自己不要一个人
一个女人总是为情所困要怎么办
答：我知道此时让你马上转身，也许会碰到紧贴着的墙，让自己受伤，而你又不愿面对这失败，那么，先退一步，退一步也许比立刻转身要容易一些，那么退一步，然后仔细看清眼前的一切，看清前面已没有的路，再努力也不会过去，那么然后再转身，也许一切就更容易接受了。每一个为情所困的女人往往都是为爱付出...
为情所困,该看哪本佛经书才能够解脱?
答：情不愁忧。而返索食。此人不慈。无有比类。梵志便行入城。诣耕者家。见死儿母。即便语之。卿儿已死。父言但持一人食来。何以不念子耶。儿母逆为梵志说譬喻言。子者如客。来依人止。来亦不却。去亦不留。此儿本我亦不唤来。自来过我生。死亦自去。非我力乃便进退。随其本行。追命所...
