奚氏的辈分表？ 奚氏的辈分表是怎样的？
始祖：奚仲。 迁徙： 奚姓起源于夏朝，历商周一千七百多年的发展，奚姓大多依旧留居山东，并北迁至今山东昌乐、寿光一带，亦有奚姓迁入今河南、安徽等地，如春秋时孔子有奚姓弟子，乃卫国(都今河南淇县)人。汉初有奚涓、奚意、奚类见诸史册，他们追随刘邦征战天下，后来功封列侯,显赫一时，其中厌次侯奚类其六世孙名世，七世孙名万，奚万被诏赐为关内侯(秦汉时爵名，二十等爵的第十九级。有侯号而居京畿，无封土，而有封户，据此享受征收租税之权)，子孙遂落籍今陕西西安。这时，繁衍于山东昌乐、安徽亳州一带的奚姓人丁兴旺，家族庞大，昌大为奚姓北海郡望、谯郡郡望，后以此为中心，逐渐广布于黄河中下游各省。奚姓南迁较早，汉末三国时已有奚姓落籍于今江苏、湖南省境，两晋南北朝时期，更加剧了北方奚姓南迁的脚步，今安徽、湖北、浙江等地均有奚姓入迁。此际，北魏代北人汉化而来的奚姓或留居故都——今山西大同，或随国都之迁移而入居今河南之洛阳、禹州等地，经时光飞逝，逐渐与汉人相融合。唐代，奚陟之祖由安徽亳州迁居京兆(今陕西西安)，五代时，河北易水的奚超家族初徙安徽歙州，再迁江西。宋元两代，奚姓逐渐扩展至今四川、福建、广东等南方省份。明初，山西奚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于浙江、江苏、湖北、湖南等地。清中叶以后奚姓有入居台湾以及东北之地者，后随长江三角洲的开发，大上海的崛起，江苏、浙江等地奚姓的涌入，上海成为奚姓新的发展中心。如今，奚姓在全国分布较广，尤以上海、江苏、甘肃、浙江等省多此姓，上述四地之奚姓约占全国汉族奚姓人口的百分之八十七。目前奚姓人口列全国第二百二十八位。 郡望： 谯 郡 东汉末析沛国之一部置郡，治谯县，治今安徽毫州。隋唐为毫州谯郡。
北海郡 汉置，治营陵(今山东昌乐东南)。隋唐北海郡即青州，治益都。 堂号： ①郡望堂号：谯郡、北海。②自立堂号：礼耕、楚善等。 字辈： 安徽芜湖陶辛奚氏字辈：首中居正，邦家之友。
河南社旗桥头镇奚姓字辈：德国兴太中，文芳春林庭，富贵庆荣华，永祥万世融。
江苏大丰奚姓字辈：全莱公正臣，一万乔如文，春延茂盛广，怀仁道友德，礼义宏财宽。 名人： 奚仲，夏王朝车正(车辆总管)。薛(山东滕州西南)部落人。最早的车轮是没有轮辐的圆木，汉唐著作中称它为“辁”。他则“绕曲为轮，因直为辕”，创造有辐车轮。由辁发展到轮，使车辆的行走部件发生了一次大变革，为殷代的车奠定了基础。
奚荣蒧，孔子弟子之一。字子皙，春秋末年卫国人。《史记正义》谓为卫国人。唐开元封“下邳伯”，宋封“济阳侯”。
奚拔，北魏臣。太武帝时任侍中，从始光元年至始光三年(424-426)，凡三年。拔代人。昭王奚斤子。明元帝拓跋嗣时，内侍左右。太武帝拓跋焘即位，迁侍中、选部尚书、镇南将军，赐爵乐陵公。后从征蠕蠕，战死。
奚斤(360-448)，北朝北魏将领。代(今山西代县)人。少机敏有识，善于谈论。道武初统禁兵，后为侍郎。累从征有功，出为晋兵将军、幽州刺史，赐爵山阳侯。太武帝为太子临朝听政，以奚斤为佐辅，行扬州刺史，都督前锋诸军事，率军南征，克兖、豫诸郡。太武帝即位，进爵宜城王，率军袭蒲坂，西据长安。后改弘农王，进万骑大将军，平决狱讼，咨访朝政。终年八十九岁。
奚箪，北魏臣。代郡人，世典马牧，有宠于昭成皇帝。时国有良马曰“騧骝”，一夜忽失，求之不得。后知南部大人刘库仁所盗，养于窟室。奚箪闻而驰往取马，库仁以国甥恃宠，惭而逆击奚箪，奚箪捽其发落，伤其一乳。及符坚使库仁与卫辰分领国部，箪惧，遂奔卫辰。及道武灭卫辰，奚箪晚乃得归，故名位后于旧臣。
奚陟(745-799)，唐臣。字殷卿，亳州(今属安徽)人。少笃志，通群书。唐朝代宗大历末，擢进士、文辞清丽科，授弘文馆校书郎。德宗立，谏议大夫崔河图持节使吐蕃，表陟自副，以亲老辞不拜。杨炎辅政，召授左拾遗。居亲丧，毁瘠过礼。朱泚反，走间道及车驾于兴元，拜起居郎、翰林学士，不就职。贼平，改太子司议郎，历金部、吏部员外。会左右丞缺，转左司郎中。
奚鼐，唐造墨专家。易县(属河北)人。所造墨有光气，时享有盛名，人视为宝。所制墨有“奚鼐墨”及“庚申”印文，以供识别。传至子超，迁居歙州(安徽歙县)。南唐时赐姓李。超子廷珪，亦精制墨，名誉天下。
奚超，徽墨创始人。易水(今河北易州)奚氏制墨世家奚鼐之后，因避战乱携全家南逃至歙州，见这里松林茂密、溪水清澈，便定居下来，重操制墨旧业。他造出的墨“丰肌腻理，光泽如漆”。南唐后主李煜令其子奚廷珪为“墨务官”，并赐国姓李，奚氏一家从此更姓李。歙州李墨遂名扬天下，世有“黄金易得，李墨难获”之誉，全国制墨中心也南移到歙州。
奚廷珪，五代造墨家。祖籍易县(属河北)，后迁居歙州(安徽歙县)。本姓奚，南唐赐姓李。承父祖业造墨，技艺尤精。所制墨，坚如玉，文如犀，时称“廷珪墨”。与“澄心堂纸”、“龙尾砚”并称文房三宝。弟廷璋、子文用皆袭其业。
奚世亮，明代官员。字明仲，一字汝寅。黄冈人。嘉靖进士。授南京户部郎中，以清廉著称于时。任延平府同知时，倭寇常侵犯福建沿海一带。他致力于防倭的准备。后权代兴化府事，倭寇至，围兴化城逾月；他亲冒矢石，率士卒抵抗。后城南被倭寇攻陷，他率兵向城西迎战，伤重而死。
奚冈(1746-1803)，清诗画家、篆刻家。初名钢，字铁生、纯章，别号蒙道士、鹤渚生等，钱塘(浙江杭州)人。诗词超隽，画山水潇洒，篆刻秀丽。与丁敬、黄易、庄仁斋号称“西泠四大家”，加陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松称“西泠八家”。为浙派印刻杰出者。兼工隶书行草。有《冬花庵烬余稿》。
奚音(约1836年前后在世)，清诗人。字伯琴。太仓(今属江苏省)人。高声振妻。夫妇感情甚深，夫卒，音曾自尽被救，后终因哀恸而亡。博涉经史，娴雅能诗。著有《梦香诗草》行于世。
奚颖文，清诗人、画家。字蕴玉。钱塘(今浙江杭州)人。奚冈侄女，诸生程豫妻。善画山水，又工诗，诗格高古，不类闺阁语。著有《簪花阁诗》行于世。
其他奚姓名人有还有西汉鲁侯奚涓、成汤侯奚意；北魏大臣奚兠、奚眷、奚牧；唐女将奚夫人，诗人奚贾；宋奚士逊；明大臣奚铭；清诗画家奚涛，画家奚阙等。近当代奚姓名人有空军中将奚让，材料科学专家奚同庚，行为决策专家奚恺元，医学家奚复一、奚九一，遗传学家奚元龄，农学家奚康敏、奚元令，外语教授奚宝芬，作家奚青，京剧演员奚啸伯等。
浦东召稼楼是姓奚的聚居的地方，他们称呼住处为宅或堂，它的取名方法，大致是按住处的地理方位称呼的有东南宅、西南宅，按住处的正厅中央挂的横额来称呼的有人瑞堂、纯佑堂、资训堂、礼耕堂，根据房主人给住处题的雅名来称呼的有梅园（平寿堂）、绿野（恭寿堂），另有两处：一处是东南宅分出的（宁俭堂？），户主是盲人，叫荪伯；另一处户主是奚世余（可能是谐音）字翰波，以上已有十所住处，在乡下蒋家桥附近还有老奚家宅和小奚家宅。在小小的地盘上，居住着这么多姓奚的，因此是当之无愧的望族。清光绪《南汇县志》：“跨王家浜为市，商店六七十家，居民约百余户，水道四通，航行方便。奚氏列第相望，书香不断，称望族焉。”
奚家祠堂在召稼楼西、西经刚庙东、王家浜北岸，在祠堂西侧跨王家浜的石桥叫祠堂桥。从杜家行方向东来的船只过了谈家港桥，再过祠堂桥便认为进入召稼楼境内了。奚家祠堂在过去是有活动的，其主要内容是祭祖宗、修家谱，在1949年前，声播在家中看到奚氏代代相传的世系表（只列出男性的名字），遗憾的是没有重视它保管下来。这张表估计是西南宅的奚挺筠（世字辈）构制的，对历史知道比较多的是他的孙子家泽（字沛然），可惜他已过世，不知他的亲属是否还保留这张表？奚氏家谱被谁保留了下来？作为奚氏后代，企盼他们的出现。
奚家在召稼楼采用排字辈分长幼，各人的辈份含在自己的名字中。字辈的顺序见于挂在祠堂里的一副对联：“世绍家声、敦仁树德、学承祖志、崇本培基”十六个字。在声字辈中年龄最大的是声锵（女）字佩鸣，年龄最大的男性是声振（1928年生），在敦字辈中年龄最大的是敦复（女 1948年生），年龄最大的男性是敦源（1952年生），寓意源源不断，子孙满堂，随着形势的变化，敦源上学时改名志刚。
我家世居人瑞堂内，人瑞堂有三进，正屋四十五间（侧厅、厢房、羽屋均未计在内）。
人瑞堂的第一代主人是谁？据声振和我知道的应该是宝轮公或素卿公，他俩谁是父谁是子，我们无法查考，为子的可能是人瑞堂的第一代主人，他是我们的高祖父。
高祖父是南汇县显要人物，人瑞堂正墙门间（第一进居中的一间）里，陈列回避、肃静等硬牌。南汇县新任县官都要来拜访的。清朝七品以上官员，因退休或病退或守孝等原因还乡，可带仪仗回家。我家祖先谁当过七品以上官员？我们企待家谱来揭底！
高祖父有三个儿子，分家时老大世荣（我的曾祖父）住人瑞堂东半部份，老二住人瑞堂西半部份，老三出宅，住原人瑞堂粮库地基上新造的资训堂（资训堂称新人瑞，原来的称老人瑞），可见高祖父实力雄厚。高祖父有良田八千亩，在各地开有典当八爿，在上海开振源钱庄，是独资经营的无限责任公司性质。由于三儿子用亏了十万两银子，造成钱庄倒闭，债主纷纷到召稼楼讨债，只能卖去周浦、新场、大团等镇上七爿典当，碍于面子本镇的一爿小典当仁裕没有卖，还卖掉大批良田，凑上大部份动产如现金、首饰、古玩、字画等，才还清欠债。此后分家，大房世荣（曾祖父）分得良田一千亩。
世荣（1864年生）字子欣、号云东，原配秦氏，上海豫园为秦家祠堂，老家在陈家行，墓前有石人（翁仲）石马，这在浦东是少有的。
曾祖父乐善好施，川沙的亲戚黄炎培（1878年生），幼年家境不太富裕，曾祖父把他带在身边培养，就读于人瑞堂奚家私塾，直到他认为学业有成，便叫他参加乡试，果然一试便中秀才。他后来考中了翰林，二十世纪20年代初率先提出开发浦东。解放后曾任政务院副总理。
曾祖父的书法、篆刻和国画是很有水平的，1893年他30岁时编辑自刻印《退颖盦印存》一册，1914年他51岁时，编印自刻印《铸古盦印存》六册，内中有几枚印章仍保存我处。他喜欢古董，曾因得一古董为自己起了一个号寿郙，刻了一个相应的图章，这图章现在还被我收藏着，这件古董传给了他的长子。晚清倪绳中《南汇县竹枝词》称“奚姓文人三绝如，吉金山水子欣书。更看燕子诗词妙，无愧囊中锦绣储。”后二奚指的是同出召稼楼，同时期，并“浦左首富”之家的奚世荣和奚囊（奚燕子1876-1940）。
曾祖父原配生四男二女，续弦姚氏生一男二女，二子早逝未成家，只列四房。长子曾考中秀才，分家时出宅，卖礼耕堂第五进的东半部份，次子绍典字汉铭住人瑞堂第三进的东半部份，称东二房，老三与老四分别住人瑞堂的第二与第一进的东半部份。
《上海通志》副总纂、《上海县志》王孝俭主编说:“召稼楼完全可以扛起‘浦东文化’的大旗”。开发浦东是国家的重大决策，开发当然包含文化的开发，上海市闵行区决定将召稼楼作为历史文化风貌区保护和规划建设。这使我们兴奋不已、感激万分！历史文化当然包含家谱这类记事史料。我是召稼楼奚姓的子孙，虽然我现居江苏盐城，我在召稼楼还有房产，我心还是在召稼楼的。我在这里已有树字辈的重孙，我必须告诉他们我们的祖先在哪里，因此恳切盼望奚氏家谱的出现，手中存有这家谱的各位人士，请你满足我们的期望吧！
奚家在召稼楼采用排字辈分长幼，各人的辈份含在自己的名字中。字辈的顺序见于挂在祠堂里的一副对联：“世绍家声、敦仁树德、学承祖志、崇本培基”十六个字。在声字辈中年龄最大的是声锵（女）字佩鸣，年龄最大的男性是声振（1928年生），在敦字辈中年龄最大的是敦复（女 1948年生），年龄最大的男性是敦源（1952年生），寓意源源不断，子孙满堂，随着形势的变化，敦源上学时改名志刚。
四川资中的。兴字辈。（上上辈绍，上一辈 礼，下一辈 家）
我们哪儿有明，清的祖坟
我是江苏盐城大丰奚氏后人，经常研究家族里的历史事件。字辈在网上可以看到。
有没有奚氏的辈分表？~
有的，各地的奚氏辈分不一样，总结如下：
安徽芜湖、上海浦东奚氏字辈：“首中居正邦家之光功从立志”。
安徽芜湖奚氏一支字辈：“方正家国增光言”。
安徽灵璧奚氏字辈：“井怀德成家美……安国良”。
安徽无为奚氏字辈：“分成立本德业传家保”。
安徽巢湖奚氏字辈：“中正立本德业传家”。
江苏大丰奚氏字辈：“全莱公正臣一万乔如文春延茂盛广怀仁道友德礼义宏财宽、文常学爱正、堂忠桂同昌”。
江苏丰县奚氏字辈：“先德养玉道修传世广震华庆永翔”。
江苏南通海安奚氏字辈：“长天宝益中”。
辽宁新民奚氏字辈：“永连孝志文”。
辽宁本溪奚氏字辈：“德恩广(延)久长坤”。
辽宁沈阳奚氏字辈：“孝连永志文”。
山东微山奚氏字辈：“增道修传……”
山东菏泽奚氏字辈：“秀先德文宽道修传士广”。
浙江象山奚氏字辈：“熙基圣增……”
浙江三台、宁波奚氏字辈：“未(纪)拥(永)熙(喜)基圣真”。
四川凉山奚氏字辈：“启正仁兴”。
云南文山奚氏字辈：“志少国顺永起”。
广东惠来奚氏字辈：“开辉启世亿文光昌明达克振宗道荣茂”。
河南社旗奚氏字辈：“德国兴太中文芳春林庭富贵庆荣华永祥万世融”。
广西邕宁奚氏字辈：“朝光耀均钟洪莫”。
陕西奚氏通族字辈：“闻吕光贤德承宗启后祥齐家从礼义华国本文章富贵荣明显迎春同绪昌”。
江西信丰奚氏字辈：“镇崇忠恕昌家”。
江西南康奚氏字辈：“云嗣仲以诚，克方玉中应。元宪大廷登，崇钧惟良仕。如同日月星，
光明常照远，时开万国兴，祖德永长声。世昭诗书泽，家传宝鼎铭。昌隆由积裕，俊彦贵通经。”
黑龙江双城奚氏字辈：“忠良玉国家昭文明”。
吉林正蓝旗满族奚氏字辈：“广善贤明本德润锦世长崇文宏云志秉忠振国良绍继维英耀永毓庆兆祥”。
重庆奚氏一支字辈：“唯益正仁兴”。
奚氏一支字辈：“克志国永巨”。
奚氏一支字辈：“做乃家谚恩”。
奚家在召稼楼采用排字辈分长幼，各人的辈份含在自己的名字中。字辈的顺序见于挂在祠堂里的一副对联：“世绍家声、敦仁树德、学承祖志、崇本培基”十六个字。在声字辈中年龄最大的是声锵（女）字佩鸣，年龄最大的男性是声振（1928年生），在敦字辈中年龄最大的是敦复（女 1948年生），年龄最大的男性是敦源（1952年生），寓意源源不断，子孙满堂，随着形势的变化，敦源上学时改名志刚。
浦东召稼楼是姓奚的聚居的地方，他们称呼住处为宅或堂，它的取名方法，大致是按住处的地理方位称呼的有东南宅、西南宅，按住处的正厅中央挂的横额来称呼的有人瑞堂、纯佑堂、资训堂、礼耕堂，根据房主人给住处题的雅名来称呼的有梅园（平寿堂）、绿野（恭寿堂），另有两处：一处是东南宅分出的（宁俭堂？），户主是盲人，叫荪伯；另一处户主是奚世余（可能是谐音）字翰波，以上已有十所住处，在乡下蒋家桥附近还有老奚家宅和小奚家宅。在小小的地盘上，居住着这么多姓奚的，因此是当之无愧的望族。清光绪《南汇县志》：“跨王家浜为市，商店六七十家，居民约百余户，水道四通，航行方便。奚氏列第相望，书香不断，称望族焉。”
奚家祠堂在召稼楼西、西经刚庙东、王家浜北岸，在祠堂西侧跨王家浜的石桥叫祠堂桥。从杜家行方向东来的船只过了谈家港桥，再过祠堂桥便认为进入召稼楼境内了。奚家祠堂在过去是有活动的，其主要内容是祭祖宗、修家谱，在1949年前，声播在家中看到奚氏代代相传的世系表（只列出男性的名字），遗憾的是没有重视它保管下来。这张表估计是西南宅的奚挺筠（世字辈）构制的，对历史知道比较多的是他的孙子家泽（字沛然），可惜他已过世，不知他的亲属是否还保留这张表？奚氏家谱被谁保留了下来？作为奚氏后代，企盼他们的出现。
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答：全国各地张氏24辈分表：重庆：百忍堂张氏字辈（主要分布在垫江、长寿）：思念朝廷忠大德，国家世代永安明。遗传万年邦民泰，富贵荣华庆长春。河北：衡水市故城县盐厂村张氏字辈：玉华宝守新、孝访忠良贤。支祖：张学颜。江西：清河堂张氏原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿，肃又哲谋圣。三...
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何氏完整的辈分排表
答：1、安徽安庆宿松何氏字辈：“德高望重爱幼移强昭明赤习美德贤良。”2、甘肃临洮何氏字辈：“守法天可吉，如廷永其存，正大光明兴，万事成全胜”。3、湖南楚南何氏字辈：“元自周廷运亨同家国光利开盛世彦贞祖发源长典学能崇德谟嘉可致祥训常殷鲤对诰定锡龙章。”4、湖南资兴何氏字辈：“汝忠佐圣...
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