以底线 为作文题 写一篇议论文怎么写??????? 以底线为话题写作文600字

作者&投稿:屈杰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
【热点】药家鑫撞伤了人,不但不救人,还将伤者刺死,天理不容,居然还有人说他是激情犯罪,已经丧失人性底线! 油价攀升突破人们的底线,娱乐圈有些人为了出名放弃底线,企业没有了底线,害人害己!很多炒作就是靠触犯底线来出名的! 【构思点拨】“跪行母亲”事件使社会诚信又遭重创,以欺骗的方式达到让人们大发善心的目的,已经违背了慈善的本意。其不良炒作的影响,碰触到了道德的底线,愚弄了人们的善意,亵玩了慈善。如此下去,只怕会将我们对社会最基本的信任透支殆尽。“底线”本指足球﹑排球﹑篮球、羽毛球等运动场地两端的端线,运动员一旦越过底线,就犯规了。 “底线”也指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心里可以承受或能够认可阈值的下限、或某项活动进行前设定的期望目标的最低目标和基本要求。做人也应该有“底线”:道德底线,伦理底线,人格底线,学术底线,职业底线,为官底线。金钱诱惑下需要坚守底线,突破底线是要受到惩罚的!三鹿、双汇都犯了突破底线的忌讳!人生有着最不能丢的东西,这就是原则和底线。 不论是为人、为官,还是做事,应该知道坚守什么,放弃什么。人以原则为崇高,行以正道为高尚。 可以记叙、可以议论,但是立意是不能乱来!。【写作范文】 坚守底线 一考生当“生”与“义”不能得兼,当爱情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将做出怎样的抉择?也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。诗仙李白,对“出仕”有着强烈的渴望,希望凭借自己的绝世才情,真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他,却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时,他迷惘了:难道我要的就是这些?终于,他选择了离开,选择了继续他那于青崖放白鹿,于轩辕台观雪的生活。官爵地位,无法突破他心中处世的底线。文天祥,著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择,他坚定地吟诵:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这,就是他的答案,掷地有声。死亡,都无法穿越他心中那忠诚的底线。2008年,三个小伙子远赴异国打工,他们可以无怨地每天工作14个小时,他们可以承受异乡思亲的煎熬,他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂,他们坚定地对他说“不”,并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确,金钱,无法突破他们心中尊严的底线。105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕,住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内,但是善良的本心,却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活,动摇不了老人心中诚信的底线。心中的底线,就是那摆脱迷雾的翅膀,就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线,我们将做出无悔的选择。【点评】并列式的结构,形式较为灵活自由,便于广泛选择材料。有一定的跳跃性,可以节省篇幅,将笔力集中在话题上。本文选择四个事例,或是历史人物,坚守底线,青史留名;或是现实生活中的普通人,用自己的行为给我们大家树立了一座丰碑。作者也比较注意角度的变化,分别从面对“官爵地位、死亡、金钱、贫困的生活”的人物中选择典型,挖掘他们坚守底线的行为表现。联系话题紧密,分析简洁,修辞手法运用较为丰富。

可从法律、道德、人性方面写

用笔也

以底线为话题写一篇议论文600字~

《底线之下是深渊》
流星雨划过天空,宛如银蛇,梦幻一般.然而超过了大气的底线,将会引发撞击地球的危险.
长江水浩浩荡荡,奔腾而下,蔚为壮观.然而超过了河床的底线,将会变成洪水,一发而不可收拾.
人,栖居在大地上,在自己所处的时代边沿划着优美的舞姿.然而,超过了心灵的底线,将会跌入万丈深渊,万劫不复.
追溯历史的风尘,我们不难发现:任何统治者若想骑在人民头上作威作福,
在人民能忍受的底线之下舞枪弄棒,只能是自取灭亡.想那曾经“吞二周而王诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”的秦王嬴政,是何等的威风、潇洒.然而建立秦朝之后的他忘记了治民之根本,转而大兴土木,焚书坑儒,陷民于水深火热.超越了底线,百姓怎能不反抗?其结果只能是“一夫作难而七庙隳”,盛极一时的秦王朝仅仅维持了二世便走到了尽头.无独有偶,因为隋炀帝的只知享乐,不顾民生,使人民无法忍受,起义烽火燃遍各地,偌大的一个隋朝短短几年就不复存在.
所以,在我们每个人的心中都应该存在这样一个底线,我们以它作为处世的准则,作为安身立命的法宝.面对官场的黑暗,世俗的污浊,一句“不为五斗米折腰”,他毅然脱下了官服,从此选择了归隐田园.听鸡鸣犬吠,看山雾漫漫,他感到心灵从未有过的明净无瑕.陶渊明的底线就是不为官场所玷污,他在心灵之中寻到了那片属于自己的净洁天空.
古往今来,很多人为利欲所左右.民国时期,曹锟曾为利欲割据一方,成为军阀;冯国璋曾为利欲东奔西走,竞选总统;张作霖曾为利欲甘做土匪,称雄东北.然而,在后来面对侵华日军的威逼利诱时,曹锟没有屈服,冯国璋没有屈服,张作霖也没有屈服.汪精卫却选择了与日本人合作,建立了为日军服务的傀儡政权.曹锟、冯国璋、张作霖守住了底线,免于堕入深渊,历史也就没有对他们求全责备;汪精卫则为了个人利益而放弃中国人的底线,不惜出卖国家,从而不可避免地留下千载骂名,遭到历史的唾弃.汪氏夫妇的跪俑就是历史对他们的评判!
历史车轮不断向前,新世纪的曙光照耀着我们继续前进.走向未来,我们不能忘掉历史,更不能忘掉心灵的底线.让我们以史为鉴,守住心灵的底线,远离那道深渊,演绎出自己的精彩人生.
守住心灵的底线
江河之水汹涌澎湃,滚滚向前,因为江河要奔赴自己心中的目标——大海.但是,它再怎么汹涌,也难以超出两边的河岸.对它来说,河岸就是它流动的底线.
自然万物如此,人亦如此.每个人都要在心中为自己划上一条底线,当我们向着目标奋进时,这条底线就将时刻约束着我们.
商人的底线是要讲究诚信.作为商人,总是唯利是图.利润,是他们追求的唯一目标.于是,众多商人信奉着“无商不奸”的至理名言,抛弃了做人最起码的准则——诚信.由此,类似于“假奶粉”的事件层出不穷,但他们的下场呢?
商人超过了诚信这一底线,得到的只能是事业的失败,甚至坠入罪恶的深渊.
为官者的底线是要对百姓负责.作为干部,作为人民的公仆,他们的责任是要为百姓谋福利.可惜的是,像蔡朝东先生那样值得百姓十里相送的好官并不多见,倒是一大群“蛀虫”屡屡现身.也许,他们曾怀着一腔热血,一颗赤诚之心,信誓旦旦地许诺要为百姓、为民族奋斗终生.但是,在“糖衣炮弹”面前,他们未能守住心中的底线,以自己的私利作为最高目标,向国家和人民伸出了他们罪恶的双手.
为官者若越过了为人民负责这一底线后,只能落得个遗臭万年的下场.
普通百姓的底线是要对得起自己的良心.有这样一件事,一个家境贫穷的女孩凭自己的努力在高考中获得状元.在她急需一笔学费时,一家保健品厂找上门,许诺只要她声称自己坚持服用该厂产品,就可获得一笔报酬.而这个女孩却当场拒绝.或许少了这笔钱,她很难实现自己多年的目标——进入大学深造.但她守住了心中的底线,她对得起自己的良心.
每个人都应守住心中的底线,否则必将遭受惩罚.就好像黄河之水动不动就泛滥——即使是中华民族的母亲河,一旦超越了自己的底线,也只能带给人民苦难,遭受人民的咒骂.

芭蕾编舞大师巴伦仙说:“我不要想跳芭蕾舞的人,我要不得不跳芭蕾舞的人。”他选择演员的标准是,不要业余者,要真正为生活挣扎而不得不去跳芭蕾舞的人。
为兴趣做一件事,是多么不可靠,今日兴趣来了,多做一点,明日兴趣去了,束之高阁,说不定还会咄一声:“这等低酬,还不够我买一双鞋。”
人的底线在于最坏也不过如此的境遇。生活在底线的人,可能前无出路,后有追兵,而不得不沉肘落膊,忍辱负重地扛起工作担子。也正是因为这样,工多艺熟,日后自有长进。
所谓底线,就是这种“不得不”的境界。
富翁们大多都有吃饭的本事,自有一篇洋洋洒洒的血泪发家史,可是“富二代”们就很少有拿得出手的长项,几乎都是依靠父母的荫庇。虎父多犬子,是因为老爸可以给予儿子的太多。出人头地是毕生苦工,既然什么都不缺,谁会削尖脑袋去苦心钻营,也不会容忍自己被逼到底线。
古希腊有个著名的雄辩家叫狄摩西,小的时候甚至连话都说不大清楚,后来他苦练演讲技艺时,为了断绝自己出门的念头,他把头发一半剃掉一半留着;为了锻炼肺活量,他每天清早上山跑步还一边高声唱歌;为了把话说清楚,他嘴里含着小石子和镜子对练。他的成功源于他敢把自己不断推到底线,再不断努力挣扎着从底线上爬起来。
我们的碌碌无为,很多时候是因为我们对自己不够狠,无需去“绝处逢生”。破釜沉舟,项羽率三千江东子弟,终于亡秦。背水一战,韩信穿过井陉口,大破赵军。人生往往逼到了底线的地步,才会发生转机。
只因底线,我们才学会直面人生。