请问，阶级的实质是什么？ 阶级对立的实质是什么？

　　阶级的实质是个经济范畴，即在生产关系中处于不同的地位的人们的集团，其中一个集团由于占有生产资料因而占有另一个集团的劳动。

　　如何理解阶级的实质：
　　1、 阶级是一个经济范畴。人们对于生产资料的占有关系的不同， 是划分阶级的基础，决定了人们在劳动组织中的地位不同，分配方式不同。
　　2、阶级的实质是一个集团无偿地占有另一个集团的劳动。
　　3、划分阶级的标准只能是经济标准，即只能根据人们对于生产资料的不同关系所造成的不同经济地位划分阶级。
　　4、阶级一旦产生出来，就要在经济关系的基础上，派生出各个阶级的政治立场和意识形态，所以阶级不仅仅是一个经济集团，而且是一个社会集团和社会组织。一个阶级的经济地位，政治立场，意识形态这几个方面综合起来，构成这个阶级的全部特征，阶级是这方面的有机统一体。

请看：
就阶级的实质而言，它是个经济范畴。 “阶级又是一个历史的范畴。阶级的存在仅仅同生产的发展的一定历史阶段相联系。在原始社会初期，由于没有剩余产品，不存在一个集团占有另一个集团劳动的可能性，因而不存在阶级。阶级的形成是生产力有了一定程度的发展而又相对发展不足的结果。”（《马克思主义哲学原理》第214页）
人们在一定的生产关系中，由于所处的地位不同和对生产资料关系的不同而分成的集团。
在中国和在西方，古代社会中的“阶级”，就是指社会上存在的身份等级。
在中国的古典文献中，“阶级”既指官位俸禄的等级，也指社会伦理制度，即“礼”规定的等级秩序。《新书·阶级》曰：“故古者圣王制为列等，内有公卿大夫士，外有公侯伯子男……等级分明。”《三国志·吴志·顾谭传》曰：“臣闻有国有家者，必明嫡庶之端，异尊卑之礼，使高下有差，阶级逾邈。”
没有官位的“老百姓”，在古代通称为“庶民”。“士”介于“大夫”和“庶民”之间，有的是拿俸禄的“食邑”的官，也有的是自食其力的“食田”的民，所谓“学而优则士”。所以古时有“士大夫”和“士民”的称谓，但后来“士”通指“读书人”。
在中国古代传统的农业社会，“民”的划分是“士民、农民、工民、商民”四民。《汉书·食货志》曰：“士、农、工、商，四民有业；学以居位曰士。”
在西方过去有文字的各个历史时代，社会等级制度也是普遍存在的，可以看到由各种社会地位构成的多级的阶梯。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有封建领主、陪臣、行会师傅、帮工、农奴；而且在每一个阶级内部又有各种独特的等级等。
对阶级斗争的研究和关注，是法国和英国近代史学的新传统。此前，史学界解释历史变迁的主流观念是：在一切历史变动中，最重要的、具有决定意义的是政治变动，而这种变动的最终原因，应当到支配人们个体理性选择或集体行动的思想动机中去寻找。法国和英国近代的部分史学家，对这种观念提出了挑战，他们的研究证明，欧洲历史的动力，至少从中世纪起，是新兴资产阶级为争取社会和政治的统治同封建贵族所作的斗争，并由此形成了“市民社会”理论和史学的新学派。

阶级的实质

　　阶级首先是一个经济范畴，是一些经济集团，划分阶级的唯一标准是经济标准。

是谁掌握统治权

钱与权,还有小3

阶级的本质是什么？~

请看：
就阶级的实质而言，它是个经济范畴。 “阶级又是一个历史的范畴。阶级的存在仅仅同生产的发展的一定历史阶段相联系。在原始社会初期，由于没有剩余产品，不存在一个集团占有另一个集团劳动的可能性，因而不存在阶级。阶级的形成是生产力有了一定程度的发展而又相对发展不足的结果。”（《马克思主义哲学原理》第214页）
人们在一定的生产关系中，由于所处的地位不同和对生产资料关系的不同而分成的集团。
在中国和在西方，古代社会中的“阶级”，就是指社会上存在的身份等级。
在中国的古典文献中，“阶级”既指官位俸禄的等级，也指社会伦理制度，即“礼”规定的等级秩序。《新书·阶级》曰：“故古者圣王制为列等，内有公卿大夫士，外有公侯伯子男……等级分明。”《三国志·吴志·顾谭传》曰：“臣闻有国有家者，必明嫡庶之端，异尊卑之礼，使高下有差，阶级逾邈。”
没有官位的“老百姓”，在古代通称为“庶民”。“士”介于“大夫”和“庶民”之间，有的是拿俸禄的“食邑”的官，也有的是自食其力的“食田”的民，所谓“学而优则士”。所以古时有“士大夫”和“士民”的称谓，但后来“士”通指“读书人”。
在中国古代传统的农业社会，“民”的划分是“士民、农民、工民、商民”四民。《汉书·食货志》曰：“士、农、工、商，四民有业；学以居位曰士。”
在西方过去有文字的各个历史时代，社会等级制度也是普遍存在的，可以看到由各种社会地位构成的多级的阶梯。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有封建领主、陪臣、行会师傅、帮工、农奴；而且在每一个阶级内部又有各种独特的等级等。
对阶级斗争的研究和关注，是法国和英国近代史学的新传统。此前，史学界解释历史变迁的主流观念是：在一切历史变动中，最重要的、具有决定意义的是政治变动，而这种变动的最终原因，应当到支配人们个体理性选择或集体行动的思想动机中去寻找。法国和英国近代的部分史学家，对这种观念提出了挑战，他们的研究证明，欧洲历史的动力，至少从中世纪起，是新兴资产阶级为争取社会和政治的统治同封建贵族所作的斗争，并由此形成了“市民社会”理论和史学的新学派。

　　阶级斗争的实质是经济利益不同的各对抗阶级或对抗势力之间的斗争。在阶级社会中，社会基本矛盾集中表现为阶级斗争，阶级斗争是社会发展的直接动力，它突出地表现在两种社会形态的更替过程中。

　　一、阶级的产生和实质

　　1、阶级的产生

　　(1)到原始社会末期，生产力有了一定的发展，出现了剩余产品，劳动力有了价值，为阶级的产生提供了可能性。但是，要使这种可能性变为现实，还需要经过社会分工以及随着社会分工而产生的产品交换，出现生产资料私有制。

　　(2)恩格斯说：“分工的规律就是阶级划分的基础”。首先，有分工就必然有产品交换，而有了产品交换，就会加剧财产的积聚和集中，使财富日益掌握在少数人手中，从而促进私有制的形成和发展。有了生产资料私有制，就把社会成员一分为二，即分为占有生产资料的剥削阶级和不占有生产资料的被剥削阶级。其次，分工的进一步发展出现了脑力劳动和体力劳动的分工和对立。由于这种分工，出现了只消费不生产、只享受不劳动的人。这些脱离生产劳动的人，专门从事生产的管理以及政务、司法等活动，成为剥削阶级的组成部分。

　　(3)阶级是通过什么样的途径或道路产生的呢?奴隶主阶级是通过两条道路产生的。第一条道路是氏族分社中社会职能的独立化，氏族首领由社会公仆变成社会主人。第二条道路是氏族公社内部出现富裕家庭。

　　作为奴隶主剥削的对象——奴隶，也是通过两条道路产生的。奴隶开始是由战争中的俘虏来充当的。

　　本氏族、本部落里的破产的穷苦人也逐渐沦为奴隶。

　　2、阶级的实质

　　阶级首先是一个经济范畴，是一些经济集团，划分阶级的唯一标准是经济标准。

　　二、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力

　　物质利益的对立是阶级斗争的根源。在以生产资料私有制为基础的社会里，剥削阶级利用他们占有的生产资料，占有被剥削阶级的剩余劳动，使被剥削阶级处于被剥削、被压迫的地位，甚至过着极端贫困的生活;同时剥削阶级为了维持他们的经济地位，也必然要在政治上占统治地位，对被剥削阶级实行政治压迫。哪里有剥削、有压迫，哪里就有反抗、有斗争。被剥削阶级只有进行斗争，才能改善自己的经济地位和政治地位，求得自身的解放。阶级斗争归根结底是由于物质利益的对立引起的，而阶级之间进行阶级斗争的目的，都是直接或间接为了某种物质利益。阶级斗争存在于一切阶级社会之中，存在于每一个阶级社会的各个领域之中。阶级斗争的具体形式是多种多样的，归结起来主要有三种形式：经济斗争、政治斗争、思想斗争。

　　首先，阶级斗争推动社会发展的作用，最明显地表现在社会形态更替的过程中。我们知道，生产关系必须适合生产力性质、上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律，是人类社会发展的普遍规律。这些规律不能自发地实现，只有通过人的活动，在阶级社会里只有通过阶级斗争，才能实现。就是说，在阶级社会里，当生产关系阻碍生产力发展、上层建筑阻碍经济基础变革时，必然引起革命阶级和反动统治阶级之间的阶级斗争尖锐化，直接爆发以推翻旧政权、建立新政权为目标的政治革命，而政治革命一旦成功，就实现了社会形态的更替，把人类社会从一个较低的社会形态推进到一个较高的社会形态。

　　其次，阶级斗争推动社会发展的作用，还表现在同一社会形态的量变过程中。在以生产资料私有制为基础的阶级社会里，剥削阶级出于它的本性，总是残酷地剥削和压迫劳动群众，无偿地占有他们的剩余劳动，有时甚至侵吞他们的必要劳动，使劳动群众无法生活下去，社会再生产无法正常进行。在这种情况下，被剥削阶级只有起来反抗，才能迫使剥削阶级节制一下它的剥削欲，保证社会再生产正常进行，从而推动社会在各种不同程度上向前发展。

　　三、阶级的消灭和国家的消亡

　　在国家消亡问题上要反对两种错误观点：

　　一是借口国家消亡，否认无产阶级革命打碎资产阶级国家机器的必要性。

　　二是借口国家消亡，否认建立和坚持无产阶级专政的必要性

阶级的实质是
答：列宁 对阶级的定义较为完整，这一定义从多方面阐述了阶级的本质。简要而言，阶级是在以生产资料私有制为基础的社会生产体系中，处于不同地位的各个社会集团，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。因此，正确答案为B。

阶级的实质是什么?
答：阶级的实质是个经济范畴，即在生产关系中处于不同的地位的人们的集团，其中一个集团由于占有生产资料因而占有另一个集团的劳动。如何理解阶级的实质：1、 阶级是一个经济范畴。人们对于生产资料的占有关系的不同， 是划分阶级的基础，决定了人们在劳动组织中的地位不同，分配方式不同。2、阶级的实质是一...

阶级实质上是一个()
答：就阶级的实质而言,它是个经济范畴。列宁指出：区分阶级的根本标志,是看其与生产资料的关系,是否占有生产资料,是否占有其他集团的劳动.从本质上讲,阶级就是基于对生产资料占有关系的不同而形成的利益根本对立的社会集团或人群共同体。“阶级又是一个历史的范畴.阶级的存在仅仅同生产的发展的一定历史阶段相...

阶级实质上是一个( )
答：阶级实质上是一个：经济范畴。阶级是一个集团可以占有另一个集团的劳动，可见阶级是利益集团，实质是经济范畴。从本质上讲，阶级就是基于对生产资料占有关系的不同，而形成的利益根本对立的社会集团或人群共同体。阶级是社会生产发展到一定阶段，即生产有所发展而又发展不足的产物，阶级产生的两个基本前提...

阶级的实质是什么,它是如何产生的
答：阶级是一个经济范畴,一些阶级集团,划分阶级的唯一标准就是经济标准.即不同的集团在生产关系中的地位不同,不能用政治标准或思想标准去划分阶级.同时,阶级不仅仅是一个经济范畴,而且是一个更广泛的社会范畴.阶级的产生是由于经济的原因引起的.但阶级一旦产生出来,就要在经济关系的基础上,派生出各个阶级的...

阶级的定义和实质是什么
答：阶级其实就是社会身份和社会地位不同所产生的阶梯式利益关系

阶级的实质
答：阶级的实质如下：阶级的实质是一个经济范畴，它反映了由于对生产资料占有关系的不同而形成的利益根本对立的社会集团或人群共同体。具体来说，在一个以生产资料私有制为基础的社会生产体系中，处于不同地位的各个社会集团或人群共同体，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。

阶级实质上是一个什么的范畴
答：从本质上讲，阶级就是基于对生产资料占有关系的不同，而形成的利益根本对立的社会集团或人群共同体。阶级是社会生产发展到一定阶段，即生产有所发展而又发展不足的产物，阶级产生的两个基本前提：一是剩余产品的出现；二是私有制的形成。区分阶级的根本标志，是看其与生产资料的关系，是否占有生产资料，...

阶级实质上是一个(
答：关于阶级实质上是一个什么介绍如下：阶级实质上是一个经济范畴，从本质上讲，阶级就是基于对生产资料占有关系的不同，而形成的利益根本对立的社会集团或人群共同体。阶级是社会生产发展到一定阶段，即生产有所发展而又发展不足的产物。阶级产生的两个基本前提：一是剩余产品的出现；二是私有制的形成。关于...

阶级实质上是一个什么的范畴
答：阶级实质上是一个经济范畴。从本质上讲，阶级就是基于对生产资料占有关系的不同，而形成的利益根本对立的社会集团或人群共同体。阶级是社会生产发展到一定阶段，即生产有所发展而又发展不足的产物。马克思主义对阶级最经典的定义来自列宁：所谓阶级，就是这样一些大的集团，在社会劳动组织中所起的作用不同...