动漫里的剑术都有什么流派 西方剑术都有哪些流派？

人类的剑术·一刀流

源于名叫伊藤一刀斋的男子，详情不明，年轻时名叫伊藤景久。师傅是富田流的弟子，名叫钟卷自斋。

与其他众多名剑士相比，这位一刀斋有很多特别之处。他曾在醉卧时被仇人偷去爱刀而袭击，在拼命逃跑时仍多次尝试将刀夺回来。据记载，伊藤一刀斋对酒的嗜好多次使他处于险境。总之，这是一位很有漫画色彩的角色。

由伊藤一刀流，发展出许多一刀流派，有小野派一刀流、古藤田流、水户一刀流及沟口一刀流等。

最强无敌·萨摩示源流

这是东西方历史上以前都不曾存在过的特异剑法流派，开创者是神道流出身的东乡肥前守重位2(1561-1643)。

萨摩示源流的战法，是与敌人交手时，先将剑高举在自己右肩上方，再向左下猛烈挥动劈下，对手如何攻击完全不理会；若对攻，示源流占有压倒性的力量与速度；若架隔，示源流会一气将对方的武器击下!实际上，幕末的萨摩对幕府的战斗中，幕府的兵士有很多都是因挡架不住，自己的刀被对方的攻击弹向头部而败北的。所以，萨摩示源流可以看作一种猪突猛进、无法阻挡的剑法。

新思想·林崎流拔刀术与田宫流居合术

林崎流，全名林崎神明梦想流拔刀术，开创者林崎甚助(1547。1617)，他是既无道场也没有妻儿，终生流浪、修业的谜之剑士。

林崎甚助使用柄部及刀刃比普通尺寸长得多的太刀，其有利点是在斩出一剑做圆形运动时，因长度增加，剑尖部分的速度及攻击力也会相当惊人。但是，使用时对于体力的消耗及种种不便也应运而生，因此，产生了拔刀与攻击一体的技巧，这就是拔刀术。

林崎甚助以他独特的理论，强悍的实力而名气木噪，弟子也遍及全国，其中名剑士大量涌现，田官平兵卫便是代表性的杰出人物之一。

国官平兵卫(生卒年不详)，生活在战国末期，将迎来太平之世的年月。而为实战服务的拔刀术，也有必要进行变为和平时期剑术的蜕变。平兵卫经过反复探索，总结出了发源于拔刀术，但一对一较量时更有效的居合术。

有名之无名·二天一流与严流

不用介绍，看到标题便可想到这是那个时代两大剑豪：宫本武藏(1584。1654)与佐佐木小欢郎(1577—1612)各自创立的流派。但虽然剑士极有名，流派的内容却无人知晓。

武藏，是使用大小二刀流的剑客，一生中大小六十余战从未有过败绩。50岁后，将对武学和兵法的感想及体会著成“五轮书”传于后世，但关于二天一流，并没有任何系统的论述。

小次郎是由钟卷自斋处学习富田流剑术而出身，但加入大部分自己的思想而构成严流剑术的。其中最著名的是被称作“燕返”的技巧，但亦没有流传下来。

恐怖的同归于尽思想，无住心剑流

在小说和剧作中出现得不多，但其实是不逊于萨摩示源流的凌历剑法。

开山祖名叫针谷夕云(1592—1662)，是上野国人，俗名五郎右卫门。他是学习新阴流而出身的，师傅是著名的小笠原源信斋。

无住心剑流，是为江户时代而生的，空前绝后的流派

夕云流的理论，并不是简单的“战平”或“同归于尽”，而是指“在对手强得无法命中时”，为了流派的骄傲，对其它任何流派都至少要同归于尽６��荒*败北。

或者同归于尽，或者胜利，在两者中二选一，绝没有失败一途。但这种思想除了在江户时代，是没有多大市场的。

惊人的剑流!二阶堂平法

在本文中介绍的流派中，这是最最特别的一种。不过，称之为剑法恐怕不大合适。

正式完成这种“术”的人，是著名的松山主水大吉(?—1635)，他曾一生四次试图狙杀官本武藏未果，但本人亦是相当了不起的忍法剑士)。

主水大吉的祖父，是竹中半兵卫的异父同母兄弟，而松山一族过去曾追随加藤清正，至主水这一代清正投入细川家，松山主水大吉亦出仕在细川家。

松山家代代相传的“二阶堂之兵法”，是由二阶堂氏首创的，它与剑术祖师级的中条流也有关系，有一种说法这是中条兵库头与僧侣慈共同开发的，已进入传说话的领域。

二阶堂平法，其实是以牵制和束缚对方为主的技巧，尤其它修炼到最高境界时能使用的“心之一法”，更是一种让人骇异的投法。

在记载中，细川忠刮出府对，刚刚登上江户城头，城门前已有各地诸侯杀到，而这时松山主水站到细川家的行列最前，不知用什么方法，瞬间“以目光”令各队伍中为首的武士失去战意，而细川的军旅，安然通过庞大的封锁……

以上是加入了传奇色彩的记录。但主水在武士对决中确实曾应用失去行动的能力，就算拨出刀也没法发出杀招的威力。抑制对手力量的主水，便在这时散发出凌厉的杀气，以压倒的姿态斩掉对手。

主水以后，继承二阶堂平法的人名叫村上吉之丞，再往下到了儿子那一代便失传了。但这门诡异的、糅和催眠术忍术与刀术的武艺，在小说、GAME等领域一再被重现。

复仇的剑术·荒木流

日本三大复仇者之一，荒木又右卫门(1598—1638)的独创流派。

荒水流，一说荒木曾向柳生十兵卫处学习剑技。

结束“36人斩”而完成复仇的又右卫门，本应作为一大流派的宗主而活跃，但很可惜，之后不久便病亡了(虽有传说五年后仍有人见过他)。因此，荒木流也是绝传的流派，其真正的精义也成了一个谜。

不言而喻，“井蛙”这一名称有着“井底之蛙无从知晓大海”的意‘思。而这一流派，正是抱着这一思想去最大限度吸收别派精义而诞生的。

其代表性的创始人，是深尾角马道义(1631—1682)，他从父亲那一代学到舟石流剑法，并加入了新当派、富田流、新阴流的技巧，再综合修习松本流、去水流、东军流、体合流、念阿弥流、岩流派发扬光大。

与之相匹失望的，可以说是三脯源右卫门政为(1645~1709)的无眼流(其人得到一刀、卜传、富田、新阴、吉冈等十八个流派的免许皆传评价，也是一位不出世的习剑天才。

剑士一族·心形刀流

最古老剑派的一支，香取神道流中诞生的新流派，创始人伊庭是水轩明(1649—1713)。

“心”字的含义，代表这是一个典型的自修剑法流派。在这一流派中，于动乱的幕末期，产生众多著名剑士。其中有被称为天才的独管剑士“小天狗”伊庭八郎(1843—1869)，及中兴心形刀流的军兵卫秀业(1810—1858)，以及在海军学校任剑道教官的军兵卫秀俊(1813—1886)等。

伊庭一族在历史上，是可与柳生并 I列为剑士代表的名门。

新古典派·视道无念流

那是在1707年富士山喷火后诞生的，由原一元流，亦称无念流的弟子福井兵卫门嘉平创立。

因为福井得到了谜之老人传授秘剑饭纲，故将老人尊为神而改名神道无念流。在江户后期，被称为“最古老而又最新的剑法”。

不言而喻，“井蛙”这一名称有着“井底之蛙无从知晓大海”的意‘思。而这一流派，正是抱着这一思想去最大限度吸收别派精义而诞生的。

其代表性的创始人，是深尾角马道义(1631—1682)，他从父亲那一代学到舟石流剑法，并加入了新当派、富田流、新阴流的技巧，再综合修习松本流、去水流、东军流、体合流、念阿弥流、岩流派发扬光大。

与之相匹失望的，可以说是三脯源右卫门政为(1645~1709)的无眼流(其人得到一刀、卜传、富田、新阴、吉冈等十八个流派的免许皆传评价，也是一位不出世的习剑天才。

伊庭一族在历史上，是可与柳生并 I列为剑士代表的名门。

新古典派·视道无念流

那是在1707年富士山喷火后诞生的，由原一元流，亦称无念流的弟子福井兵卫门嘉平创立。

因为福井得到了谜之老人传授秘剑饭纲，故将老人尊为神而改名神道无念流。在江户后期，被称为“最古老而又最新的剑法”。

绯村剑心 飞天御剑流 鬼眼狂 无名神风流

浪客剑心 飞天御剑流

绯村剑心飞天御剑流

谁知道日本的剑术都有哪些流派?~

一、 概述——剑法的发端

有案可查的剑法中，最古老的是名叫中条一刀流的流派，由中条兵库头长秀（？—1348）创建，所以，中条长秀应算是最早创立流派的剑术家。之后沿着中条一刀流的剑术主张，产生了富田流、一刀流、北辰一刀流、无刀流等流派。
中条一刀流为开端的派系出现后，过了一个多世纪，即15世纪前半叶，剑士饭条长威（1387—1488）创立了神道流，全然天真正传香取神道流，从此发展出卜传流、萨摩示源流、心形刀流等。
大约又过了半个世纪，阴流在剑术师爱洲移香斋（1452—1538）的手中降生了。（这时已进入战国时代，有一种说法，阴流是天上的神（指鹈户明神）为这个血腥的时代而教给世人的珍贵杀人技。）众所周知，这以后很快便产生出新阴流、柳生新阴流、、直心影流等许许多多的“新阴流”，而形成一个庞大的派系。
注意一下这三大派系的时代背景，不难看出剑法流派的诞生、发展和成熟，正是从南北朝到战国时代的乱世。在战乱中，“活下来”比任何严酷的修行都还要有效地刺激武士们大幅度提升实力。因此，剑法的飞速进化是很自然的。
初期剑术的核心，便是“一击必杀”。在战场上，斩杀或被斩杀都是在一瞬间便会决定，所以，最初的一击通常也是最后一击。而在“一击决胜负”的思想下，就要求剑士必须做到能迅速集中精神，准确的对敌手的破绽进行会心一击。以后的300年间，基于以上理论而总结出的“在被斩前斩杀对手”这句话，成为所有流派的座右铭，书写出血腥的剑士 历史。

二、前大江户剑术时代
一之太刀-鹿岛新当流
新当流的开山祖师是冢原卜传（1489—1571），他将冢原家家传的太刀术与长威斋的神道流融合而创鹿岛新当流。
流派的特征很单纯，是讲究纯粹的“一击必杀”的刀法。卜传一生与人真剑决胜负19次，上阵39次，从未有过败绩，并担任当时的大将军足利义辉的剑术老师。

小太刀之利-富田流
富田流是由出身自中条流的富田九郎左卫门长家所创的剑术，流派的名人有富田势源（1519—？）及势源弟弟的女婿越后守重政等。
富田流是使用小太刀的流派，小太刀的规格比正式的长刀要短近一半，但正是因为它的“短”在战斗中可以发挥出灵活、快捷的优势。

史上最大的派系-新阴流
著名的新阴流，是从移香斋的阴流发展而来的，故此得名。同时“新”字的发音（日文中“新”字与中文读法相同），尚有“心”、“神”、“真”等同音字，因此也有“真心新阴流”的说法。
开山祖师上泉伊势守信纲（生卒年不详），年轻时曾是上杉谦信家著名枪术师，上杉灭亡后终生不仕，武田信玄曾邀请他亦被拒绝，在以后的生涯中，他研究剑法，开创了新阴流。
新阴流在剑术历史上，应该说是有着积极作用的，首先是它采用竹刀作对战练习，这在当时是空前的，到少在安全系数上，避免了许多不必要的伤害。
另外，新阴流最初确定了实力的等级方式“初级→上级→免许皆传”，用竹刀练习提高实力，再逐步传授更高的技巧，……等等，完成了沿用至今的一整套剑术修业系统。
“怎样避免被斩而斩掉对手？”信纲的回答是：“合理的锻炼便是全部。”
在这种合理化、普及化的制度和方法确立后，新阴流以极快的速度发展起来，也出现了许多青出于蓝的分支。
在这里，不可不提的至少有两个重要人物，他们是柳生石舟斋与神谷传信斋。
柳生石舟斋（1527—1606），曾在三好长庆及织田信长手下仕官，后托病引退，得到了信纲的传授，并融合新当流与一刀流，创立名叫“柳生新阴流”的技法。其真髓在手于空手制住对主的利剑的“无刀取”。石舟斋之后，他的第五子但马守宗钜（柳生十兵卫之父，1571—1606）及长子的儿子兵库助利严（1579—1650）两人各自作为江户柳生与尾张柳生辅佐德川幕府，并在以后几世纪间，保持着受人敬重、维护太平盛世的剑士一族的形象。
神谷传信斋（1582—1668），年轻时名丈左卫门，武艺得自信纲的徒孙小笠原源信斋，并且是将“真心阴流”确立的重要人物。但他的光辉一直被繁荣的柳生一族所掩盖，直到两个半世纪后，当日本再次发生动荡，从真心阴流开始不断出现强悍的超剑士，这是后语了。

人类的剑术-一刀流
源于名叫伊藤一刀斋的男子，详情不明，年轻时名叫伊藤景久。师傅是富田流的弟子，名叫钟卷自斋。
与其他众多名剑士相比，这位一刀斋有很多特别之处。他曾在醉卧时被仇人偷去爱刀而袭击，在拼命逃跑时仍多次尝试将刀夺回来。据记载，伊藤一刀斋对酒的嗜好多次使他处于险境。总之，这是一位很有漫画色彩的角色。
由伊藤一刀流，发展出许多一刀流派，有小野派一刀流、古藤田流、水户一刀流及沟口一刀流等。

三、 后大江户剑术时代
最强无敌-萨摩示源流
这是东西方历史上以前都不曾存在过的特异剑法流派，开创者是神道流出身的东乡肥前守重位（1561—1643）。
萨摩示源流的战法，是与敌人交手时，先将剑高举在自己的右肩上方，再向左下猛烈挥动劈，对手如何攻击完全不与理会；若对攻，示源流占有压倒性的力量与速度；若架隔，示源流会一气将对方的武器击下！实际上，幕末时期萨摩与幕府军的战斗中幕府的兵士有很多都是因挡架不住，自己的刀被对方的攻击反弹向头部而败北的。
所以，萨摩示源流可以看作一种猪突猛进、无法抵挡的剑法。

新思想-林崎流拔刀术与田宫流居合术
林崎流，全名林崎明神梦想流拔刀术，开创者林崎甚助（1547—161？），他是既无道场也没有妻儿，终生流浪、修行的迷之剑士。
林崎甚助使用柄部及刀刃较普通尺寸长的多的大刀，其有利点是在斩出一剑做圆形运动时，因长度增加，剑尖部分的速度及攻击力也会相当惊人。但是，使用时对于体力的消耗及种种不便也应运而生，因此，产生了拔刀与攻击一体的技巧，这就是拔刀术。
林崎甚助以他独特的理论，强悍的实力而名气大噪，弟子也遍及全国，其中名剑士大量涌现，田宫平兵卫便是代表性的杰出人物之一。
田宫平兵卫（生卒年不详），生活在战国末期，将迎来太平之世的岁月，而为实战服务的拔刀术，也有必要进行变为和平时期剑术的蜕变。平兵卫经过反复探索，总结出了发源于拔刀术，但一对一较量时会更有效的居合术。

有名之无名-二天一流与严流
不用介绍，后到标题便可想到这是那时代两大剑豪：宫本武藏（1584—1654）与佐佐木小次郎（15？？—1612）各自创立的流派，但虽然剑士很有名，流派的内容却无人知晓。
武藏，是使用大小二刀流的剑客，一生中大小六十余战从未有过败绩。50岁后，将对武学和兵法的感想及体会著成“五轮书”传于后世，但关于二天一流，并没有任何系统的论述。
小次郎是由钟卷自斋处学习富田流剑术而出身，但加入大部分自己的思想而构成严流剑术的。其中最著名的是被称作“燕返”的技巧，但亦没有流传下来。

恐怖的同归于尽思想-无住心剑流
在小说和剧作中出现得不多，但其实是不逊于萨摩示源流的凌厉剑法。
开山祖名叫针谷夕云（1592—1662），是上野国人，俗名五郎右卫门。他是学习新阴流而出生的，师傅是著名的小笠原源信斋。
无住心剑流又有“夕云流”及“破想流”的别名。
夕云流的理论，并不是简单的“战平”或“同归于尽”，而是指“在对手强得无法命中时”，为了流派的骄傲，对其它任何流派都至少要同归于尽，而绝不能败北。或者同归于尽，或者胜利，在两者中二选一，绝没有失败一途。但这种思想除了在江户时代，是没有大市场的。
无住心剑流，是为江户时代而生的，空前绝后的流派。

流派的总合-井蛙流平法
不言而喻，“井蛙”这一名称有着“井底之蛙无从知晓大海”的意思。而这一流派，正是抱着这一思想去最大限度吸收别派精义而诞生的。
其代表性的创始人，是深尾角马道义（1631—1682），他从父亲那一代学到丹石流剑法，并加入了新当流、富田流、新阴流的技巧，再综合修习松本流、去水流、东军流、体舍流、念阿弥流、岩流各派技法并发扬光大。
与之相匹敌的，可以说是三浦源右卫门政为（1645—1709）的无眼流（其人得到一刀、卜传、富田、新阴、吉冈等十八个流派的免许皆传的评价，也是一位不世出的习剑天才）。

惊人的剑流-二阶堂平法
在本文中介绍的流程中，这是最最特别的一种。不过，称之为剑法恐怕不大合适。
正式完成这种“术”的人，是著名的松山主水大吉（？—1635），他曾一生四次试图狙杀宫本武藏未果，但本人亦是相当了不起的忍法剑士。
主水大吉的祖父，是竹中半兵卫的异父同母兄弟，而松山一族过去曾追随加藤清正，到主水这一代清正投入细川家，松山主水大吉亦出仕在细川家。
松山家代代相传的“二阶堂之兵法”，是由二阶堂氏首创的，它与剑术祖师级的中条流也有关系，有一种说法这是中条兵库头与僧侣慈彦共同开发的，已进入传说的领域。
二阶堂平法，其实是以牵制和束缚对方为主的技巧，尤其它修炼到最高境界时能使用的“心之一法”，更是一种让人骇异的技法。

　　大家肯定都见过现在的击剑和军刀运动,它们的紧张激烈的节奏和快捷迅猛的招术一定给大家留下了十分深刻的印象，于是，很多人就开始认为这便是欧洲剑术，欧洲剑术就是用如暴风雨般的刺来构成它密不可破的剑招的，于是，欧洲实战剑术也就大体上是如此了，但事实上哪?让我们来分析一下。
　　我们先来定义什么是实战剑术,西方人对实战剑术定义跟东方略有不同,他们认为一种能够被人简单掌握，在战场上能够一击使敌人失去战斗力或可以导致敌人失去战斗力同时又可以做到以一战多的剑术，而且它的技巧必须是可以速成并且有效的,这才可以被称做实战剑术。
　　我来简单看一下主刺剑的发展史，主刺剑类被认为是起源于14世纪的穿刺剑（ESTOC），剑身坚硬，截面成三角形或方形，没有刃,有大型的十字护手,剑柄双握，有枪托一样的配重球，全长大约50英寸以上，重2－3KG,被用来刺穿当时盛行的板甲，很多当时的骑士和佣兵都把它当做第2武器使用，但是，它的效果远不如一把要轻便许多的战锤,于是，在使用了不到半个世纪的时间，ESTOC便从战场上消失了,它的使用技术也跟着消失了，但据许多历史的记载，它只是被用来刺穿被击倒的敌人骑士的身体。
　　15世纪末,城市发展了起来，喜好优雅的法国人重做了刺剑,于是，西洋剑rapier(左罗手中的就是这玩意)诞生了，早期rapier的护手并不是我们在电影上看到的复杂的复合护手,它们依然沿用简单的十字护手甚至配重球，他被使用在狭长的城市街道中，并逐渐成为市民服饰的一部份,这时的主刺剑类还是双刃的，剑术动作中还包含大量有效的割和切削，护手可以有效的进行缴击和诱击，但要注意的是，"这种剑并非来自战场，它的主要目的是防身和决斗。"16世纪中叶，有延长护手的西洋剑基本成型。颀长的剑身基本是方形的，直到最后几英寸才变扁出刃。这样剑手可以用抽击的方式割伤对手的脸和眼睛。有时剑身竟然长达60英寸，这样反而会给剑手带来不便。于是剑身又收缩至34~40英寸的范围。这时的rapier已经有了复杂华丽的笼状和杯状护手，对剑手的手部和前臂提供了完美的保护。
　　使用技术方面当时还存在着一些强悍的流派，比如意大利流派的刺剑术，剑招实用而凶狠，但是，它只能用于公认的规则约束下的决斗。十七世纪初,刺剑的技法有所发展，并出现了样式成熟的骑士佩剑护手，也就是复合碟状护手。它们的使用技术并不像电影中的左罗那样，握着rapier却使用与之风牛马不相及的室内剑术。于是有人便认为这就是现代花剑重剑等击剑运动的始祖，但事实上，这时的rapier并不比手半剑轻，关于这点，笔者有幸试过一些史实的rapier,一些17世纪的40英寸左右的rapier的重量都超过了1500克,更有甚者超过了2000克。它真正的标准使用技术是配合着左手刺(Main－gauche)或是破刃剑(Sword－breaker)使用的，这些以法文的"左手"命名的小匕首是一种致命的小玩具，它们有盾一样的护手，可以有效的格挡，更可以进攻，许多左手刺的刃上还有凹槽，用于缴住敌人的rapier并拧断,这就是破刃剑。在很多流派中，都是用rapier来牵制敌人，然后突然刺出左手刺,可以说在这些流派中，真正致命的是左手刺,还有一些就是破刃剑缴住敌人的rapier然后加以攻击的流派,但远不如以上的那些有名。这是一种非常有效的决斗剑术，遗憾的是，它仅仅只是决斗剑术,它的"有效"仅仅是建立在当时公认的决斗规则上的当然，这些剑术跟现代花剑重剑等击剑运动是完全不同的，甚至连边都不沾，更不用说是起源了。
　　17世纪中,主刺剑达到了顶峰，使用其的决斗比比皆是，但是却没有人将它应用于实战，因为它本身并不是来自实战，而是为公认的规则约束下的决斗而设计的,受文艺复兴的影响，它们越变越优雅，18世纪，贵族们干脆抛弃了还存在着很大杀伤力的刺剑术(但也存在着一些过度流派的剑术,但并不多,就像民间的侠客一样)，于是，室内剑(Smallsword)出现了，这种短小的剑完全抛弃了刃的设计，剑身成了圆柱形，甚至还抛弃了剑尖的设计，变成了一小金属球，原来能为剑手提供很好保护的交叉护手逐渐退化为装饰品,它们轻盈纤细,使用技术也慢慢的开始像现代花剑重剑等击剑运动的技术，但是，这时的剑术中还有大量有效的夺剑动作，但是后来也被取消了，主刺剑逐渐成了贵族们的玩具，按剑术的演化来说，其实室内剑才是现代花剑重剑等击剑运动的祖先从历史上看，主刺剑类从一开始就没有效的应用于实战，有趣的是，有记载用rapier的高手西班牙贵族在佣兵战争中将rapier用到了战场，闹出了欧洲兵器史上的大笑话，在火枪和弓箭的对射之后，敌方的佣兵抡起了手中的阔刃剑，那些喜好优雅决斗的西班牙贵族却发现他们的剑和剑术变成了废物，别说刺穿敌方佣兵身上最简易的硬皮甲，就是连自杀都做不到，在他们所谓的"野蛮而笨拙"的阔刃剑面前连出手的机会都没有，近战几乎成了单方面的屠杀，这也导致了著名的西班牙阔剑Pizzaro和西班牙盾剑术的诞生。
　　从剑的本身来看，16世纪初的rapier跟同时期的实战剑双手巨剑(Zweihnder)来比较，那时的冶炼技术已经非常发达，出土的双手巨剑都保存完好，具备柔韧的剑脊用于保护坚硬的剑刃,剑脊剑刃分别有不同的钢材打制，而rapier的情况要糟糕许多，整个剑身就是一条熟铁打制，再加简单的淬火,剑身内外含碳量一致，一折就会断掉，要么就是剑身奇软，但奇怪的是它的护手却缠金绕银，这充分说明了它是贵族用的，很多出土的实例,包括后期的许多都说明了它并不能上战场，甚至是华而不实的。再说军刀运动,包括大量的劈砍，抽刺等激烈的招势，有人认为它是欧洲最完美的剑术，事实上，它起源于18世纪的海军军刀，这是一种有趣的刺剑，可以说是rapier的变形剑，它细身直刃,像刀一样单刃，看起来似乎是比较完善，但是事实上，它的刀背跟它的细身相比实在太厚了，完全是rapier剑脊的厚度，它单刃却像rapier一样是直刃，而且，最重要的是，它的重心在剑护手处，这样的一把所谓的军刀，别说劈砍和斩击了，再训练有素的击剑手都不可能用它进行有效的切削，它唯一有效招势还是刺，它完全是为了那些用贯了室内剑术手无缚鸡之力的贵族们而设计的，说什么训练有素都是胡扯，对一位水手来说一把弯刀要来得有效的多。
　　最后，从战斗的人群来说，文艺复兴中期左右战场的还是使用"野蛮武器"的佣兵，骑士们早就堕落成了腐败，讲究奢华的贵族，而主刺剑和剑术就是这些人发明的，而罗马教皇也宁愿花重金去雇佣瑞士和德国的佣兵去当护卫队;文艺复兴中后期战场的主武器成了火器，阔刃武器和全盔甲退出了战场,主刺剑和剑术也被当成了运动一直到今天。
　　我们评论一种剑,只评论武具的好坏是非常没有意义的，我们重在评论它们的使用技术的优劣，我们拿着一把阿比西尼亚弯曲双刃剑shotel,不会使用的人会说它是废物，但在一个阿比西尼亚战士手中，它却成了可怕的夺命使者，就如同不了解欧洲实战用剑的人，看见阔刃剑就会说"这是为蛮力披砍设计的，完全不是剑术",我接触过一些击剑的教练，他们在讲击剑历史时的论证都是错误的，有些更是借鉴了ThomasPage胡诌的言论，我们要客观的评论实战剑术，而不是主观的臆想，而这种客观的评论只是建立于对实战用剑,而不是所谓的击剑运动，我认为它们完全没有资格跟史实的实战剑术相提并论。

太阁立志传5一共可以找哪几个人学武艺 他们分别是哪个流派的?
答：6.富田势源：中条流流派 7.林崎甚助：林崎梦想流 8.宝藏院胤荣：宝藏院流 9.吉冈宪法：吉冈流 10.稻富佑直：稻富流 11.小野忠明：小野一刀流 12.真壁氏干：霞流 13.佐佐木小次郎：严流 14.佐分利猪之助：佐分利流 15.东乡重位：示显流 16.丸目长惠：クイ舍流 17.齐藤传鬼坊：天...

介绍一下日本剑道的所有流派
答：石卷我心流 、大太刀流 、岩流。三、神道流系 神道流、神道无念流、霞神道流 - 神道流剑术（神道梦想流杖术并传）、天真正传香取神道流 、鹿岛新当流（新当流） 、一羽流 、微尘流 、神道一心流、 天然理心流、愿立流 、本间流、天流、天道流、新天流、天真正自显流、示现流 、小示现流、...

浪客剑心中女主角的剑术流派叫什么
答：神谷活心流。剑心是飞天御剑流

日本剑道的流派有哪些?
答：念流 远松念流 奥山念流 马庭念流 未来记念流 家川念流 柿沼一刀流 妙道流 鹿岛念流 中条流-富田流 钟卷流 一刀流 小野派一刀流-一刀正伝无刀流 梶派一刀流 中西派一刀流 天真一刀流 天真伝兵法 北辰一刀流 伊藤派一刀流 沟口派一刀流 甲源一刀流 间宫一刀流 天心独名流 凉天...

请问飞天御剑流是什么?
答：应该是浪客剑心里的一个流派吧.下面是改流派的成员 和一些招试 绯村剑心：身高：158cm；体重：48kg；1849年6月20日（关西？？）出生；血型：AB型；装备：逆刃刀、逆刃刀真打；流派：飞天御剑流；比古清十郎：身高：189cm；体重87kg；1836年10月京都府出生；血型：O型；装备：日本刀（长刀枯梗仙冬月...

《秦时明月》三大武功流派是什么?
答：从第一部百步飞剑到第五部君临天下花了十年时间。在过去的十年里，推理小说的制作水平不断提高，故事情节也越来越丰富。让我们做一个简单的计算。恐怕秦时明月系列中有120个左右有名有姓的角色。他们大多数都懂武术。根据武术流派，我认为它们可以分为三个流派。剑术流，秦时明月的武术专家大多使用剑，...

会津藩的武艺流派
答：可以说会津这样的大藩，其藩士的武艺流派相当的繁杂，我对剑术枪术没有什么具体认识，照着资料如实记录：宝藏院流高田派－枪术：志贺与三兵卫/小太郎/黑河内传五郎/安藤市藏大内流－枪术：户田安左卫门一吉一旨流－枪术：内田伴之助一刀流沟口派－剑术：伊藤政盛新天流－剑术：千里富次郎忠行太子...

宫本武藏剑道流派是什么
答：宫本武藏的剑道流派是二天一流。宫本武藏是日本历史上著名的剑术家、兵法家、艺术家，活跃于16世纪末至17世纪初。他是日本剑道史上的一个传奇人物，被誉为“剑圣”。在剑道的修行过程中，宫本武藏创立了自己的剑道流派——二天一流。二天一流是一种综合性的武术流派，不仅...

哪些一刀流的剑术流派
答：武藏，是使用大小二刀流的剑客，一生中大小六十余战从未有过败绩。50岁后，将对武学和兵法的感想及体会著成“五轮书”传于后世，但关于二天一流，并没有任何系统的论述。小次郎是由钟卷自斋处学习富田流剑术而出身，但加入大部分自己的思想而构成严流剑术的。其中最著名的是被称作“燕返”的技巧，...

冲田总司所属的流派是?
答：天然理心流除了剑术外，亦是教授其他如拔刀术、柔道、棍棒术、气功等的综合武术，并因应技术而将入门子弟分为切纸、目录、中极意目录、免许等等级。得到武术指导免许的门人可以独立开设道场，并募集门人传授其流派各式技术。现在的天然理心流，由近藤勇本家后裔的宫川家子孙宫川清藏继承担任第九代掌门...