唐代诗人元稹《离思》中有两句名言，是什么？ 元稹《离思》中的最后一句是什么？
离思
--元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这是一首悼念亡妻之作。元稹与其妻恩爱无间，相敬如宾，感情甚好（见元稹《遣悲怀诗三首》）。然而幸福仅仅持续了七年时光，爱妻便不幸离他而去，元稹写下这首诗，寄托了自己无限的哀思。 起首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，演化自《孟子*尽心篇》，原句是“观于海者难为水，游于圣人之门难为言”。此句喻意精妙。沧海无比深广，以至别处之水比之便相形见绌。巫山有朝云峰，势临长江，云蒸霞蔚。宋玉在《高唐赋》中描写到：“其上独有云气，〈山卒〉兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷”，认为云是神女所化，茂如松涛，美如娇姬，气象万千。人在观其之后，就不会再留意到别处的云了。诗人用这两句隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水，巫山之云，至美至真，其深广和美好是世间无与伦比的。因此除爱妻之外，就再没有使自己为之动情的女子了。其情之真切，发自内心，世间少有。因而也就--有了第三句“取次花丛懒回顾“。自己信步经过“花丛”，却懒于顾视，表示自己对其他女色已无眷恋之心。这种心境绝不是一般的“万花丛中过，片叶不粘身”那种潇洒做作与虚伪，而是情到深处，万念俱灰的真诚。为什么会这样呢？末句“半缘修道半缘君”便体现了诗人亡妻之后的孤寂情怀。元稹一生精修佛学，尊佛奉道。“修道”也可理解为研习品行学问。诗人思妻之情深厚，无法解脱，于是寄托于修道之中。其实，“半缘修道”也好，“半缘君”也罢，都表达了诗人的郁郁心情，其忧思之情是一致的。 本诗意境深邃，抒情至真，感情强烈，并且用笔及妙。起首二句堪称千古佳句。“沧海”“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响，江河奔流之势。全诗张驰自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。就其情调而言，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不深沉。
品析：诗人以世间至大至美的形象，用以引喻和爱人之间深广美好的感情，不但取譬及高，抒情强烈，而且用笔极妙。简捷的四句，既有豪壮的悲歌，又有张驰起伏的旋律，为唐人悼亡绝句中经典之作。其“曾经沧海”二句更是绝胜佳句，常为后人表达衷情时引用而传诵至今。元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就象经历过沧海水、巫山云的人不在以其他地方的水云为“？”一样。如此痴情刻骨的诗句出自曾对贵族小姐始乱终弃的元稹手中，这向我们表明了为人与为文并不是合一的。
唐代诗人元稹《离思》中有两句名言："曾经沧海难为水,除却巫山不是云."
还有其中所填诗句的意思昰:经历过沧海,对别处的水就难以看上眼了.
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君
意思:花丛信步，我全无心思看那百花争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你……
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
《离思》元稹 这首诗写的是什么意思？~
意思是：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
离思五首·其四
唐代：元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
注释
曾经：曾经到临。经：经临，经过。
难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
除却：除了，离开。这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
取次：草草，仓促，随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例：宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”
花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。
半缘：此指“一半是因为……”。
修道：指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
君：此指曾经心仪的恋人。
扩展资料：
简析
作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔，揭示主题。这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不大。
并不象古典诗词中有些作品那样，感情跳动幅度太大，象电影的蒙太奇镜头那样，令人几乎看不到端倪。譬如。辛弃疾《念奴娇》（野棠花落），描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情，感情跳跃幅度特别大。
1．应以《全唐诗》为准“半缘修道半缘君”:
离思
——元稹
曾经沧海难为水,
除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,
半缘修道半缘君。
2．从字面上来看，“求道”也不如“修道”好：“求”表示追随，“修”表示钻研，程度不同，“修道”更能体现诗人对亡妻的思念与忠诚。
"取次花丛懒回头,半缘修道半缘君.".有谁知道这俩句话出自哪里?是什么意 ...
答：这是元缜的《离思五首》之四，前两句就是著名的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。现在想必你就明白这句话是什么意思了：）一般都说这是元缜悼念亡妻所做，但也有人说这是悼念一名往昔结识的妓女的。另附全诗：离思五首 元稹 自爱残妆晓镜中，环钗漫渗绿丝丛。须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲...
元稹的《离思》中,"曾经沧海难为水,除却巫山不是云"表达了怎样的情感...
答：在唐代诗坛，元稹以深情的笔触创作了《离思》，其中两句曾经沧海难为水，除却巫山不是云，寓意深远。这两句诗描绘了他对亡妻的无比怀念与执着，犹如沧海之水，浩渺无垠，再也无法被其他水体所替代。诗人巧妙地将沧海水象征世间最浩瀚的爱，而巫山云则代表着世间最瑰丽的美丽。经历过这样的极致，元稹眼中...
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的下一句
答：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的下一句：取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。这是唐代诗人元稹的《离思》其四中的诗句。《离思》其四全诗如下：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。全诗的字面意思：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的...
唐·元稹《离思五首·其四》的原句及赏析
答：因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
《离思》的意思
答：诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极...
诗歌离思的寓意如题 谢谢了
答：赏析 元稹是唐代著名的诗人,他的诗歌数量很多,他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。这首《离思》(五首之一)属于艳诗。所谓“艳诗”,即写男女之间爱情的诗。在作者十类诗中,这类写得比较好。而这首《离思》诗,尤其写得一往情深,炽热动人,具有独到的艺术特色。在描写爱情题材的...
元稹的《离思》是用了什么修辞手法?
答：唐 元稹《离思》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。意思是：经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所引， 经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了。花丛信步，我全无心思看那百化争艳， 一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你。“曾经沧海难为水，...
半缘修道半缘君,什么意思
答：原文：离思五首·其四 【朝代】唐 【作者】元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。译文：经历过沧海之水的汹涌澎湃，别处的水就不足为顾，就不会再为一些细小涓流所吸引；领略过如梦似幻的巫山云雨，那别处的云就根本不能称其为云！“我”在美女如云的花丛中信步...
曾经沧海难为水,除却巫山不是云.全诗
答：有人把这两句诗写在文学作品里。也有人写在书信中，用来表达对对方的痴情。这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力。最后，关于作者元稹，相信大家都很熟悉了，这里呢我就简单再介绍一下吧：元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南...
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君...
答：出自《离思五首》作者：元稹 自爱残妆晓镜中，环钗谩篸绿丝丛。须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麹尘。第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘...
