词中的词牌名是怎么来的？ 词中的词牌名是怎么来的

词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同，律诗只有四种格式，而词则总共有１０００多个格式（这些格式称为词谱）。人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。

关于词牌的来源，大约有下面的三个情况：

一、本来是乐曲的名称。例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身缨络（璎珞是指贯穿珠玉的装饰品），像菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。据说唐宣宗爱唱《菩萨蛮》，可见是当时风行一时的曲子。《西江月》、《风人松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类的。这些都是来自民间的曲调。

二、摘取一首词中的几个字作为词牌。例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，所以词牌就叫《忆秦娥》。《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》，但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，所以词牌又叫《忆江南》。《如梦令》原名《亿仙姿》，改名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句。

三、本来就是词的题目。《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《渔歌子》咏的是打鱼，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了。

但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。一般是在词牌下面用较小的字注出词题。在这种情况下，词题和词牌不发生任何关系。一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪，也不讲到沙；一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。

文天祥在《过零丁洋》中写到的

零丁洋在哪里文天祥的《过零丁洋》一诗是这样写的：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

惶恐滩的原名叫黄公滩，是赣江十八滩之一。因为水流湍急，是最险的一滩，所以渡者皆惊恐，故名“惶恐滩”。零丁洋指现在福建沿海汀州一带。

本诗是文天祥的代表作，出自《指南录》，此诗作于１２７９年，即作者被元军所俘的第二年正月过零丁洋时。１２７８年底，文天祥战败被俘，元军的将领、南宋的降将张弘范率水军直取南宋皇帝所在的崖山（在今广东新会南海中），战船驶过珠江口外的零丁洋，张弘范要押在船上的文天祥写信给坚持斗争的爱国将领张世杰劝降。眺望着那烟波浩渺的祖国海疆，文天祥感慨万千，挥毫写下这首诗《过零丁洋》。

文天祥所处的时代，南宋政权偏安一隅，极端腐朽黑暗；蒙古贵族大举入侵，国家和民族处于生死存亡的关头。年轻的文天祥以天下为己任，他从刚刚步入政治舞台，就表出了激扬的爱国热情。文天祥被俘后，元朝统治者为利用他来笼络人心，就想尽一切办法诱使他投降，在敌人的威逼利诱之下，文天祥始终表示忠于祖国，始终不肯屈服。元朝统治者害怕他的影响，终于决定将他处决，时年，文天祥４７岁。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”面对寥廓苍茫的宇宙，文天祥想到了人生的价值，他要用自己对祖国、对民族的一片丹心，去照亮那永垂千古的青史。这热血溶注的诗句，是哲人的思考，英雄的豪情，充溢着民族的浩然正气。作者从国家和个人两方面书写，极写国破之恨、哀怨之情。第三联作者借用两个带有情感色彩的地名写出他的处境遭遇，可谓是“绝对”。而尾联更是千古绝唱，以磅礴的气势收篇，表现出其民族气节及舍身取义的生死观，激励了千百万人，是千古不朽的壮歌。

词中的词牌名是怎么来的？~

词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同，律诗只有四种格式，而词则总共有1000多个格式（这些格式称为词谱）。人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。
关于词牌的来源，大约有下面的三种情况：
一、本来是乐曲的名称。例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是指贯穿珠玉的装饰品），像菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。据说唐宣宗爱唱《菩萨蛮》，可见是当时风行一时的曲子。《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类的。这些都是来自民间的曲调。
二、摘取一首词中的几个字作为词牌。例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，所以词牌就叫《忆秦娥》。《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》，但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，所以词牌又叫《忆江南》。《如梦令》原名《忆仙姿》，改名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句。
三、本来就是词的题目。《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《渔歌子》咏的是打鱼，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了。
但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。一般是在词牌下面用较小的字注出词题。在这种情况下，词题和词牌不发生任何关系。一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪，也不讲到沙；一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。

词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗不同，律诗只有四种格式，而词则总共有
两千多种格式（按钦定词谱）。词的这些格式称为词谱。
关于词牌的来源，大概有下面三种情况：
（1）本来是乐曲的名称。如《菩萨蛮》、《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等
。这些有的来自于民间，有的来自于宫廷或官方。
（2）摘取一首词中的几个字作为词牌。例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的
最早一首词的开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，所以词牌叫《忆秦娥》，又叫
《秦楼月》。《忆江南》本名《望江南》，因为白居易的一首咏“江南好”的词，最后
一句是“能不忆江南”，所以又叫《忆江南》。《念奴娇》又叫《大江东去》，这由于
苏轼一首《念奴娇》的第一句是“大江东去”；又叫《酹江月》，因为苏轼这首词的最
后三个字是“酹江月”。
（3）本来就是词的题目。《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《更漏子》咏夜，《抛球乐
》咏抛球，等等。这是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时是
词题，不另有题目了。
但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。一般在词牌
下面或后面注明词题。这种情况下，词题和词牌没有任何联系。一首《浪淘沙》可以完
全不提到浪和沙；一首《忆江南》也可以完全不提到江南。这样，词牌只不过是词谱的
代号罢了。

念奴娇的来历: 念奴,唐天宝年间著名歌妓,曲名本此。
念奴是唐代歌女的名字，据元稹《连昌宫词》自注：“念奴，天宝中名倡，善歌。每岁楼下酺宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能听否？’未尝不悄然奉诏。”王灼《碧鸡漫志》卷五又引《开元天宝遗事》：“念奴每执板当席，声出朝霞之上。”
传说玄宗每年游幸各地时,念奴常暗中随行,因之取念奴为词牌名。娇，我想是个形容词吧。
《念奴娇??赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。

1：暗香 词牌名。从小序中可知始自作者。绍熙二年冬天，作者冒雪去拜访石湖居士（范成大），逗了一个月，石湖拿出诗笺，向作者索要词章新作，作者填写了两首词。石湖吟赏不已，命两个歌妓演唱，音调节律和婉，作者就将这首词名为《暗香》。
2： 卜算子 又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。
3：采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等，四十四字。宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。唐代无此词牌，始于晏殊。
4：钗头凤 原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。
5：长相思 词牌名。原唐教坊曲名，后用为词调。又名《长相思令》、《相思令》等。因南朝乐府中有“上言长相思，下言夕别离”一句，故名。
6：丑奴儿 词牌名。出自唐教坊大曲《采桑》，所以，通称《采桑子》，又名丑奴儿令、罗敷媚。
7：捣练子 词牌名。以捣衣而名。晚唐已有此词调。
8：定风波 唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风流”一语。此调取名原来有平定叛乱的意思。又名《定风流》、《定风波令》等。
9；芳心苦 原名《踏莎行》，因词中有“红衣脱尽芳心苦”，故名。
10：风入松 唐僧人皎然有《风入松》歌，后取用为词调。
11：花犯 词牌名。周邦彦自度曲。“犯”：意为“犯调”，是将不同的空调声律合成一曲，使音乐更为丰富。
12：浣溪沙 又名《小庭花》。唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。
减字浣溪沙 词牌名。减字，唐宋曲子词术语，一般填词应按谱填，但词人在声腔字数上有伸缩自由，以求旧曲出新声。这首词实际没有减字，末字“些”是语气助词，是取用楚地方言。
13：浪淘沙 唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》《过龙门》、《卖花声》。此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。
14：酹江月 即念奴娇，取苏轼《念奴娇》中“一樽还酹江月”。
临江仙 唐教坊曲名，后用为词牌。原曲常用于咏水仙。
15：六丑 周邦彦自创。后人觉《六丑》不雅，易名为《个侬》。传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子，徽宗觉得这首曲词圆婉好听，就问。“是谁写的？”李师师说：“这曲子叫《六丑》，周邦彦写的新调。”徽宗召见周邦彦时问：“为何取名《六丑》？”周邦彦答道：“因为它冲犯了六个宫调，那都是最好听的章调，可是要唱好它并不容易。昔日高阳氏有子六人，富才华
而貌?，故以此取为曲调的名字。”
16：六州歌头 词牌名。原是唐代的鼓吹曲。宋时入词牌。六州指伊、凉、甘石、氐、渭。六州各有歌曲，统称《六州》。歌头即引歌。
17： 绿罗裙 原名《生查子》，因有“记得绿罗裙”一句，取名之。
18：卖花声 词牌名。唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《过龙门》。此曲最早创自唐代刘禹锡。初为小令，形式与七言绝句相同。其内容专咏浪淘沙。五代至宋，此调发展为长短句，内容也更广泛。
19：满庭芳 词牌名。因柳宗元有“偶此即安居，满庭芳草积”的诗句而得。
又名《满庭霜》、《江南好》、《满庭花》。
20：木兰花 又作《玉楼春》《西湖曲》等。唐和五代词人所填《木兰花》，句式参差不一。宋人定为七言八句。
21：念奴娇 念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓，因念奴音色绝妙，后人用其名为词调。
22：破阵子 原是唐朝开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲，后改用为词牌。
23：菩萨蛮 原为唐教坊曲。唐代苏鹗《杜阳杂编》载：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号菩萨蛮队。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。”
24：青玉案 词牌名。取于东汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦锈段，何以报之青玉案”一诗。
25：清平乐 原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。一说李白曾作《清平月》，恐后人伪托。
26：鹊桥仙 词牌名。因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句，取为词名。又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。
27：如梦令 相传后唐庄宗自制曲，因曲中有“如梦，如梦，残月落花烟重”一句而得名。
28：阮郎归 词牌名。出自东汉刘晨、阮肇天台山采药遇仙女的典故。
29：瑞鹤仙 词牌名。宋周邦彦始创，格体参差。
30：少年游 唐无此词调，宋人晏殊作《珠玉词》中有“长似少年时”句，取之为名。又名《小阑干》、《玉腊梅枝》。
31：霜天晓角 词牌名。又名《月当窗》、《踏月》。此词调首见于《全芳备祖前集》，宋代词人林逋取其前片的意境用为词牌名。
32：水调歌头 又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。相传隋炀帝开汴河时，曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲分散序、中序、入破三部分。“歌头”是中序的第一章。
33：水龙吟 又名《龙吟曲》。取李白“笛奏龙吟水”一诗句而名之。
34：苏幕遮 唐玄宗时教坊曲名。原曲源自西域龟兹国，“苏幕遮”意“西戎胡语”。
35：望江南 词牌名。原唐教坊曲名，后用为词牌。此调本名为《谢秋娘》，是唐李德裕为亡姬谢秋娘所作。后进入教坊。

什么是词牌名?
答：词牌，就是词的格式的名称。关于词牌的来源，大约有下面的三种情况：⑴本来是乐曲的名称。例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年③，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝），象菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时风行一时...

宋词的词牌名到底是什么意思?
答：词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。词，又称长短句。人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候，因为它们是同一个格式的若干变体，几个格式合用一个词牌；有时候，因为各家叫...

诗词中《摊破浣溪沙》词牌名由来?
答：<<南唐书>>:"王感化善讴歌,声韵悠扬,清振林木,系乐府为歌板色。元宗尝作<<浣溪沙>>词二阙,手写赐感化。"所谓<<摊破浣溪沙>>者,即就原调节构破一句为两句,增七字为十字。

古诗当中的词牌名是什么意思?
答：古诗当中的词牌名的意思是:就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同:律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式(这些格式称为词谱)。词，又称长短句。人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。

词牌名是什么意思
答：关于词牌名中的卜算子来历，清毛先舒《填词名解》云：“唐骆宾王诗好用数名，人称为‘卜算子’，词取以为名。”清万树《词律》据北宋黄庭坚“似扶着，卖卜算”词句，认为取义于卖卜算命之人。子：“曲子”的省称。即小曲的意思。因此，调名本意即为歌咏占卜测算的小曲。

《西江月夜行黄沙道中》的词牌名是什么?
答：词名是在同一词牌中，不同的词为了区分而根据词的内容，由词的作者为词写出标题。词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式这些格式称为词谱。词，又称长短句。人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。西江月·...

词牌名又叫什么
答：词牌别称：词格、词典 在唐宋时期，原本没有词牌这一概念，直到明代，由于曲的兴起，产生了曲牌一名，由于词与曲在形式上具有很大的相似性，因此明人就将其引入到了词中，发明了词牌这个概念。 而调名是填词用的曲调名。词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏。这些旋律、节奏的总和就是词调...

词中的词牌名是不是与词的内容无关?而只是去规定词的字数和格式平仄而已...
答：词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏。这些旋律、节奏的总和就是词调。词与调之间，或按词制调，或依调填词，曲调即称为词牌，其通常根据词的内容而定。宋后，词经过不断的发展产生变化，主要是根据曲调来填词，词牌与词的内容并不相关。当词完全脱离曲之后，词牌便仅作为文字、音韵结构...

古典诗词中的词牌名有哪些
答：原名《撷芳词》,相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句,故名。5长相思词牌名。原唐教坊曲名,后用为词调。又名《长相思令》、《相思令》等。因南朝乐府中有“上言长相思,下言夕别离”一句,故名。6丑奴儿词牌名。出自唐教坊大曲《采桑》,所以通称《采桑子》,又名《丑奴儿令》...

西江月夜行黄沙道中词名是什么是词牌名是什么你还知道哪些词牌名?
答：词名是在同一词牌中，不同的词为了区分而根据词的内容，由词的作者为词写出标题。词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。词，又称长短句。人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有...