宋濂苦学的文言文翻译

宋濂苦学的文言文翻译
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【原文】：
余幼时即嗜学.家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送了,不敢销逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.
既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.
【译文】：
我小时候就特别喜欢读书.家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,就亲手抄写,计算着日期按时送还.天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指不能弯曲和伸直,也不因此停止.抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限.因此人家都愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书.
到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往,曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教.前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些.我恭敬地站在他旁边.提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教.有时遇到他人斥责人,表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答；等到他高兴了,就又请教.所以我虽很笨,终于获得多教益.
宋濂苦学讲了一个怎样的故事？宋濂是一个什么样的人？
宋濂是明朝的开国功臣，他的头衔十分丰富，他是著名的文学家、政治家、史学家和思想家，并且名列“明初诗文三大家”。明太祖朱元璋对他不吝赞美之词，称他为“开国文臣之首”。他虽然小时候体弱多病又家境贫寒，但勤奋好学，最终成为一代大师，担任过太子朱标的老师，制定过明初的宫廷礼法，主修了《元史》。苦学让一个寒门子弟变成了开国元勋，那么，宋濂苦学是一个怎样的故事呢？
想知道宋濂早年求学的经历，我们要多亏一位名叫马君则的明朝太学生，他是宋濂的同乡，在有人将他引荐给宋濂时，他才思敏捷、能言善辩，给宋濂留下了很好的印象。为了勉励这位同乡，宋濂将自己年少求学的经历写成《送东阳马生序》来赠予马君则，这样我们才能够读到这篇宋濂的“自传”。
宋濂在文中开门见山地写道：“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”年幼的宋濂虽然热爱学习，无奈家中根本买不起书，于是宋濂便从有书的人家借来看。可是借来的书往往来不及仔细琢磨便要还回去，于是宋濂便自己抄写，计算着日子，如约把书奉还。
“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。”天气很寒冷，以至于砚台都结冰了，非常坚硬，宋濂的手指甚至冻僵到无法弯曲伸直，但他还是不懈怠于读书抄书。抄完后，宋濂便跑着去还书，一点也不敢耽误期限。正因宋濂的守信和好学，人们都愿意把书借给他。
“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”为了得到水平更高的老师的指导，宋濂奔波百里，去找附近有名望的老先生。宋濂恭敬地提出问题，俯身侧耳向老师请教，有时候老师生气大骂，宋濂就更加恭敬礼貌，等到老师高兴了，他才再度提出问题。
“当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”后来宋濂前往更加遥远的地方学习，他背着书箱，拖着鞋子在深山跋涉，那时冬风刺骨，雪积得很深，脚上的皮被冻裂了，但宋濂已经失去了知觉，不感到痛。
“至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。”到来学舍，宋濂四肢都已经冻僵无法活动了，仆人拿热水浸泡，又用被子盖住，过了很久，他才恢复过来。在学舍里，宋濂居住的条件最为艰苦，一天只有两顿饭。而其他学生则衣冠锦绣、光彩照人，宋濂穿着破衣服在其中，一点儿也不羡慕他人，也不觉得自己比不上他们。
宋濂苦学
余幼时即嗜学。家贫无以致书以观，每假于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送之，不敢稍逾约。是以人多以书假余，余因得观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。[1]
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

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《任末苦学》文言文翻译
答：晚上就在星月下读书，昏暗（的话）就绑麻蒿来自己照亮。看得符合心意，写在他的衣服上，来记住这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学，更用干净的衣服交换他的脏衣服。不是圣人的话不看。快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好象活着；不学的人，即便是活着，也是庸碌无能。”2、原文 任末年...

承宫樵薪苦学文言文翻译
答：3、理解古文，用简洁的语言概括承宫的特点。（好学、认真、勤奋）4、读完本文，你受到了什么启发？（吃得苦中苦，方为人上人。只要功夫深，铁杵磨成针。想要收获，必须付出）5、承宫樵薪苦学里众学生为什么要阻止猪的主人打承宫？ （因为只要是爱好读书的人都很有志向，是圣贤之才。而且承宫勤学，...

范仲淹《苦学》文言文翻译及注释是什么?
答：不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻 苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”译文：范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家 作...

范仲淹《苦学》文言文翻译及注释是什么?
答：出处：《苦学》宋·范仲淹 原文：范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧...

宋学士濂洪武中文言文翻译
答：宋濂学士，洪武年间凭借文学成就蒙受皇恩最为长久，后来（他）因为年老辞官回家，每年到了万寿节的时候就来京城祝寿，皇上赐他筵席，（他）所受恩宠和以前一样，一天（宋濂)和（皇上）登文楼，楼很高，（他）登台阶时跌倒了。皇上说：“先生老了，明年（万寿节)你就不要来了，“宋跪拜谢恩。到了...

承宫樵薪苦学文言文翻译及注释
答：承宫樵薪苦学文言文翻译及注释如下：译文：承宫，琅琊姑幕人。年少时丧父，在他八岁的时候，帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书，传授的学生有上百人。承宫从他房前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，便忘记了他的猪，听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪，便前往去向承宫...

文言文翻译:《葛洪苦学》
答：葛洪，丹阳人，家种贫穷请不起仆人，家里的篱笆坏得不像也不修理，他常常披着破衣出门，穿着草衣回家。家中数次失火，收藏的典籍都被焚毁了，他就背起书篓步行到别人家抄书，他买柴火买纸抄书，点燃 柴草 读书。

文言文《苏秦苦学》翻译
答：苏秦是洛阳人，学习了纵横联合的技术，劝说秦王，前后上书了十几次。可他的主张，始终没有被采纳，资用竭尽，只好离开秦国回家，背着书籍，挑着行李，形容憔悴，一副惭愧的样子。回到家里，正在织布的妻子不下织机迎接，嫂子不肯为他做饭，父母也不搭理他。苏秦长叹道：“妻子不把我当作丈夫，嫂子不...

百度文言文
答：5. 语文中的古文 【选】史记卷六十五·孙子吴起列传第五【文】 吴起者,卫人也,好用兵。 尝学於曾子,事鲁君。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之。 吴起於是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。鲁卒以为将。 将而攻齐,大破之。 鲁人或恶吴起曰:“起之为人,猜忍人也。 其少时,家累千金,游...

发愤苦学文言文
答：4. 范仲淹苦学 文言文 既仕：“士当先天下之忧而忧；食不给，奋不顾身，辄以水沃面。常自诵曰。既长，或夜昏怠：范仲淹二岁而孤。或夜昏怠，后天下之乐而乐也。” 另一版本，入学舍昼夜苦学。仲淹刻苦自励。遂大通六经之旨，慨然有志于天下，妻子衣食仅自足而已。乃至被谗受贬，每慷慨...