子非鱼焉知鱼之乐是何典故 “子非鱼,焉知鱼之乐”是什么意思?下一句是什么

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该典故出自战国时期庄子的《庄子·秋水篇》,讲的是庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说:“鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼儿的快乐呀。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”

惠子说:“我不是你,当然不知你的想法;你当然不是鱼,你不知道鱼的快乐是可以肯定的。”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说的‘你哪里知道鱼的快乐’这样的话,说明你已经知道了我知道鱼的快乐还在问我,我是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”

用以告诫人们,不要以自己的主观意识形态对别人妄加揣测,有“己所不欲,勿施于人”的含义。惠施是先秦名家的代表人物,和庄子既是朋友,又是论敌。

《庄子》一书,记载了他们之间的许多辩论,这只是其中的一次。这个故事是很有名的,受到古今中外读者的欣赏。他们的辩论究竟谁是谁非,谁输谁赢,历来智者见智,仁者见仁。

名家是研究逻辑的,从逻辑上说,似乎惠施占了上风,因为人和鱼是不同类的,人怎么知道鱼的心理呢?但从审美体验上说,庄子也是有道理的,任何动物的动作、表情,痛苦或快乐,人是可以凭观察体验到的。

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原文

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

译文

庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢?”

惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话,你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”

参考资料:百度百科-庄子与惠子游于濠梁



出自庄子《庄子.秋水》

原文  庄子与惠子游于濠梁之上(1)。庄子曰:“儵鱼出游从容(2),是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本(3)。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” [编辑本段]译文  庄周和惠施在濠水岸边散步。庄子随口说道:“河里那些鱼儿游动得从容自在,它们真是快乐啊!”一旁惠施问道:“你不是鱼,怎么会知道鱼的快乐呢?”庄子回答说:“你不是我,怎么知道我不了解鱼的快乐?”惠施又问道:“我不是你,自然不了解你;但你也不是鱼,一定也是不能了解鱼的快乐的!”庄子安闲的回答道:“我请求回到谈话的开头,刚才你问我说:‘你是怎么知道鱼是快乐的?’既然你问我鱼为什么是快乐的,这就说明你事先已经承认我是知道鱼是快乐的,而现在你问我怎么知道鱼是快乐的。那么我来告诉你,我是在濠水的岸边知道鱼是快乐的。” [编辑本段]其他意思  “子非鱼,焉知鱼之乐”这句话原本有三重的意思。   本来可以简单地理解为异类之间无法相通,彼此之间并没有办法交流感情,只因为青菜萝卜各有所好,很难强求,当然就是说,鱼有鱼的欢乐,你有你的悲伤。   古人在说这句话的时候用的是谐音字,所以就变成了“子非余,焉知余之乐”,意思很平实,人心隔肚皮,一个人有一个人的心愿,你不可能完全理解,所以,你的悲伤,你的欢乐都属于你自己,是别人夺不走要不去的。   我自己的意思和古人不大一样,我有时觉得自己如果不是头脑不正常一定就是愚不可及,因为在平常人看来舒适美满的生活方式对我来说就如同毒药一般的难以忍受,而唯一能够让我尽情享受的除了游戏就是写程序,因为只有这两样东西可以完全地占据我的心灵,让我达到物我两忘的境地,而这在我看来都是愚不可及的,而我却乐在其中实在是不为常人所能接受,因此,“子非愚,焉知愚之乐”。 [编辑本段]时下观点  子非鱼,安知鱼之乐:其实即便是鱼,也不见得会知道做鱼的乐趣。且看世间庸庸大众,又有多少人懂得做人的乐趣呢?

出自《庄子.秋水》。 庄子所说的.庄子与施惠在梁王前的辩论,
三人看鱼,庄子说鱼快乐,施惠说“子非鱼安知鱼之乐”,庄子反驳:“子非我安知我不知鱼之乐”。
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子非鱼 安知鱼之乐的寓意~

不要总是以自己的眼光去看待他人。
出自:惠子的一句话,被记录在《庄子.秋水》。
译文:你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?
解读:庄子在濠水桥上见到了桥下游动的游鱼,觉得它们很快乐,惠施因此提出质疑,说庄子并不是鱼,所以他并不知道鱼到底快不快乐。
从认知的规律上来说,人和鱼是两种不同的生物,人不可能感受到鱼的喜怒哀乐,所以这句话告诉人们,无论对待人还是对待物、事,都不要用自己的主观意识形态去妄加揣测,你所认为的东西不一定就是事情的真相。也就是说,己所不欲,勿施于人。

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“子非鱼,安知鱼之乐”的典故:
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
译文:
庄子和朋友惠施出游,在濠水的一座桥梁上交谈。庄子看着水里的鲦鱼跃出说:“鲦鱼悠然自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
惠子说:“我不是你,本来就不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼儿的快乐,也是完全可以断定的。”庄子说:“请回到我们开头的话题。你说:‘你哪里知道鱼的快乐’等等,就是已经知道了我知道鱼跃出水面的快乐而问我,我是在濠水桥上知道的。”(我站的位置比鱼高)


子非鱼安知鱼之乐
答:惠子曰:“子非鱼,焉知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”子非鱼安知鱼之乐是什么意思 “子非鱼,安知鱼...

谁知道庄子知鱼之乐故事?
答:子非鱼 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知...

子非鱼安知鱼之乐什么意思 全文翻译及赏析是什么?
答:出自 庄子与惠子游于濠梁之上 庄周 〔先秦〕庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子...

此鱼非彼鱼下一句怎么说
答:此鱼非彼鱼,食无味也!意思是:这不是其它一般的鱼,吃着也没味道。类似句子:“子非鱼,焉知鱼之乐”。意思是“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐”;下一句是“子非我,安知我不知鱼之乐?”该典故出自战国时期庄子的《庄子·秋水篇》。用以告诫人们,不要以自己的主观意识形态对别人妄加揣测,有...

汝非鱼,焉知鱼之乐,什么意思
答:“汝非鱼,焉知鱼之乐”的意思是:你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?出自《庄子与惠子游于濠梁之上》,原文如下:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:"鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。" 惠子曰:"子非鱼,安知鱼之乐?" 庄子曰:"子非我,安知我不知鱼之乐?" 惠子曰:"我非子,固不知...

子非鱼,焉知鱼之乐?
答:“子非鱼焉知鱼之乐”的意思:你不是鱼,你怎么知道鱼的乐趣呢。说明了不要总是以自己的眼光去看待他人,也有“己所不欲,勿施于人”的意味在其中。出自惠子的一句话,被记录在《庄子.秋水》中。一、原文 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼...

关于鱼的典故,在线等
答:2.子非鱼,焉知鱼之乐也?庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:"攸鱼出游从容,是鱼之乐也."惠子曰:"子非鱼,安知鱼之乐?"庄子曰:"子非我,安知我不知鱼之乐?"惠子曰:"我非子,故不知子矣;子故非鱼也,子之不知鱼之乐全矣."庄子曰:"请循其本.子曰`汝安知鱼乐`云者,既已知吾知之而...

汝非鱼,安知鱼之苦。什么意思呀?
答:汝非鱼,安知鱼之苦的意思是你不是鱼又怎么知道鱼的痛苦。这句话是由子非鱼,安知鱼之乐转化而来 一、出处 《庄子.秋水》:“惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非吾,安知吾不知鱼之乐?’”译文:惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道...

子非鱼安知鱼之乐什么意思
答:1、子非鱼焉知鱼之乐,意思是子非鱼焉知鱼之乐的意思你不是鱼,你怎么知道鱼的乐趣呢说明了不要总是以自己 的眼光去看待他人,也有“己所不欲,勿施于人”的意味在其中出自惠子的一句话, 被记录在庄子秋水。2、意思是你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢出处春秋战国庄子庄子秋水原文庄子与惠子...

而非鱼焉知鱼之苦什么意思
答:出处:出自战国时期著名思想家庄子《庄子与惠子游于濠梁》,“庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”翻译:庄子说:“白鱼在河水里游得...