在这个世界上到底有没有对与错。应该怎么做才是对。还是错呢 这个世界根本就没有对与错，你也是这样想的吗？能说说你的见解吗...
菩提本无树,明镜亦非台,本来无壹物,何处惹尘埃.
‘菩提本无树’：菩提是个觉道，又有什么树呢？若有树，那菩提就变成物，而有所执著。菩提本来什么也没有，你说你觉悟了，但觉悟是个什么样子？是青色？黄色？红色？白色？你且说个样子出来，看看它是无形无相的。
‘明镜亦非台’：你说心如明镜台，其实根本没有个台，若有个台则又有所执著，所谓‘应无所住，而生其心’，怎么还要有个台呢？
‘本来无一物’：本来什么都没有，也没有一个样子，也没有一个图，或一个形相，所以根本什么也没有。
‘何处惹尘埃’：既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？根本就无所住了。
这首偈颂主要是从‘应无所住，而生其心’而出，要没有一切执著，也就是佛所说的意思：‘一切众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执著不能证得。’这个地方就教人没有执著，你执著它做什么？你执著它将来是不是就能不死呢？到你死时又执著些什么？
佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘！
我领悟不透，是什么意思？
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。 参悟不透...
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
菩提原本就没有树，
明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物，
哪里会染上什么尘埃？
现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
我曾经思考过一个问题： 人觉得一个东西好吃，事实上嗅觉比味觉占更大的比重
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物，在饮食上远比我们快乐。这样的想法到底对不对……如果错了……错在哪里？
其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心，
何畏心中尘，无尘亦无心？
正如慧能所说的：仁者心动
又如道家所说的：道可道非常道
它们的道理是一样的……
佛家讲究万物在心，追求修世
道家讲究无牵无挂，追求避世
佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行
每个人都要经历这样过程 谁不曾失意过 谁不曾迷茫过 没什么大不了的 只要你有一个健康的体魄和坚韧的内心 什么困难都可以撑过去 相信我 我也有过和你相似的感觉 总有一天可以守的云开见月明 对错只是在一瞬间罢了!
世界上根本没有对于错，你把一件事情看错了就是错的
看对了就是对的 也没有什么是绝对的
比如大家都说“神”是万能的是把那就用“神”做个例子把！
如果“神”是万能的我现在说“神”你制造出来你搬不动的石头出来
“神”制造出来然后我对“神”说你把石头搬起来，“神”可以某？
不可以不管“神”拿不拿起来！都证明了他不是万能的！
所以 把已经事情想对了 就是对的 把一见事情想错了就是错的
只能看你自己的心是怎么想了.心胸大的人活着要比心胸小的人好的更好！
用另一种方式，看世界。世界将是美好的。
复杂的事情用心做，用心的事情认真做，认真的事情简单做。
如果把自己变简单了，整个世界所有的事物都自己都很简单...
在这个世界上，对与错只是一个评价。在你的人生，发生这样的矛盾是很正常的事，有时候，一件事物，就像一道判断题，你很难去判断它的对错。但是，你要知道，人生就像一张空白的试卷，任何题目都需要你自己去抉择。有一些题目好简单，可是，你一不小心，就会有差错。你试一试把对与错联系为一张试卷，也许，答案就会在问号中解决。
世界上没有谁对谁错 只有选择角度不同对问题的认识而不同 大凡世界万物，都以自己的生存能力而生长在这个世界上，而每一个生物的特点和嗜好都会以自己的好恶而选择，以不同的生活方式而存在，人也是一样，但随着人的进化，人产生了思想和灵魂，产生了理想和发明
人生谁会不犯错呢?看你自己犯的是大错还是小错了,尽量的让自己去做自己认为对的事情，有时候你认为对的,别人会认为你是错了,很难弄清楚的,主要是看你自己的判断了。
世界上没有绝对的对与错，这句话是正确的吗~
很经常听到的一句话就是：“他是对的。”“他是错的。”有些时候，很多答案我们都说不清对错是否善恶，模棱两可的，有些人会肯定的说他是对的，但是也有人说是错的。我们很经常把大多人的答案当做是真实的答案来，其实这个做法并不正确。真正的对错，是在一定的条件上成立的，不然就是公说公有理婆说婆有理。
记得以前看过的一个故事：一个非常厉害的私人医生，收费非常高，专为有钱人看病，收取高额医疗费。有一次商场恐怖事件，一位母亲受了重伤，医院诊断救治无效。这位母亲有两个孩子，两个孩子就找上了这位医生，希望医生能帮忙救治他们的母亲。他们拿出了整个家庭的所有钱，还有两个人努力打工挣下来的钱。
但是医生拒绝了，因为这个费用还不到他收费的十分之一。当两个小孩子绝望的时候，医生听起了他们的遭遇，想起自己母亲也是如此去世的，所以决定免费为这位母亲看病。通过医生高明的艺术，这位母亲的病情好了起来，休养了一阵也可以出院了。但是后来，医生听说了，在这位母亲出院的时候，一场车祸带走了这位母亲还有两个孩子的生命，而肇事者是正在逃亡的通缉犯，也一样当成死亡。事后，有人问这位医生，如果知道这个结果，他还会就这位母亲吗？
有些人会说，那就不救了吧，至少两个小孩子不会死去。有些人说，还是会救吧，毕竟我们都猜不到结局。对啊，我们又不是神仙，我们无法掌控未来，不知道结局会是怎样，不知道如何选择才是对的，如何选择是错的。让我选择的话，我还是会选择救人，道理很简单，我只是去做了我心底觉得该做的事，所以在我眼里，这件事就是对的。我们没有那么多的精力去研究什么事对错，什么是善恶，什么是是非。
我们能做的很简单，就是觉得这是我们该做的，我们就努力去做到。未来有千变万化，我们无从改变，但是我们可以把握好现在。不要想那么多的后果，很多时候都是凭借自己的心去做，为自己世界的尺子，来衡量对与错的定义。我们每个人都在自己的世界里伟大，我们自己的世界里，对错有我们自己决定。
我个人认为，这个世界它当然是存在对与错的，只是没有那么的绝对，而且呢，也没有覆盖所有的现象罢了。
同时呢，这个问题它也是分很多不一样的性质的。我给你打几个比方，举例说明。
1，渴了就要喝水，你觉得是对还是错？困了就要睡觉，饿了就要吃饭，这些是对还是错？着火了我们可以用水来灭火，你又觉得是对是错？
2，白天工作晚上睡觉，这个你觉得是对还是错呢？男人就应该上班挣钱，女人在家带孩子做家务，你又是觉得对还是错？男女相差30岁两人在一起结婚，你觉得是对还是错呢？
3，美国现在所做的这些事情，你认为是对还是错的？日本曾经对中国造成的这个侵略，你又觉得是对还是错？
其实我这三个比方，涵盖了这个问题的三种不同的性质，大家仔细想一下。
第1种是普遍存在的这么一种现象，而且它是经过这个事实证明，是存在已知的、合理的答案的，那就肯定会存在对错。
第2种问题，它其实是比较含糊的，是人类这个大脑的一种习惯性思维，当然它也存在一种从众因素。从古至今延续下来时间久了，肯定就会成形成这么一种固有思维，也不会有人去刻意去想他是对还是错的，反正大家都这样子做了，那我也觉得这个就是应该是这样子做的。
现在我反问你，假如说你晚上不睡觉，白天睡觉难道就不行了吗？还是可以的，是不是？然后谁告诉你说年龄相差30岁就不能结婚了？告诉你的那个人他又怎么能判断这个事情是对是错呢？所以说这个是历史长期形成的这么一种观念吧。
假如古代的皇帝都是女的，那她说到了一定的年纪，女的必须是娶男的，把男的给娶回家来，而不是现在男的把女方给娶回来，那时间久了你不是也一样过吗？
假如那个皇帝说，我们女的呀，就应该找比自己小多少岁的男的结婚。而不是现在这个社会普遍就是男的要找比自己小的女孩子结婚，那这个其实本身它也是不存在对错的，只是统治者当时做了这么一个决定，然后要求你们这么去做了，时间久了之后，整个社会都按这样子去做。
所以在这方面来说呢，对与错存不存在也就没那么重要。
然后第3种比方，这个就更加没有对错了，它完全是一种立场的问题，你说这类事件，怎么可能存在对错？
比如说美国人他现在对中国做的种种事情，站在我们中国人的立场上来说，肯定是错的，想都不用想。那要是站在美国人的立场上来看呢？现在不管这个特朗普他怎么瞎搞，至少还是为他们美国好，不会为我们中国好的，对不对？那作为有一部分美国人肯定认为他们这个总统做的是对的。
所以说这个是立场上的问题，也是不存在什么对错的。
最后还有一个，是隶属于宇宙大自然的，作为我们人类，也无法去窥探出对错，这个也就不多说了。
比如说大自然它形成这个海啸、形成飓风，在我们人类看来肯定是错的，你为什么要这样子呢？今年台风又马上要来了。为什么会有台风，为什么要给我们带来这么一些灾难性事件？作为大自然来说他没有错，他也是在做一种平衡嘛，对不对？所以这个我们人类就更没有资格去谈。
最后总结一下，我觉得这个世界上它是存在对与错的。假如说这个世界上真的有上帝的存在，它是很公正的，没有任何立场，那美国人这样子做到底是对错也只有上帝说了算。我们人类现在所有的这么一种作息习惯也好，任何问题的一些看法，上帝也自然会给你一个对与错的这么一个标准。
可惜，没有上帝，所以很多问题人类无从去判断对错，但是这个世界上它是存在对错的，就好比我之前说的，我们已经验证了许多问题，他是对的就是对的，只是还有许许多多我们没有能力去验证的问题，或许目前我们尚不知道答案，但不代表没有对错。
如何反驳「世界上没有对错」这句话?
答：世界上是有对错存在的，对错的存在，只是相对于某一个人或者某一件事情来说的。比如说我们在工作里面做了一件事情，你认为是对的，但是在领导看来就是错的。或者是说一个人本来没有对错，但是他做了某一件错误的事情或者是正确的事情，导致对他的评价也是有对错的了。时间对错的存在是相对于每...
都说因果报应,世界上真的有报应这件事吗?
答：世界上肯定是有报应这回事儿的，举个最简单的例子，你种下了一粒种子，然后辛勤耕种，到了秋天它开花结果，这就是广泛意义上的“报应”，是符合自然规律的客观现象。01、由前因，得后果，这就是客观存在的报应报应这个东西，其实并没有那么玄乎，它是很简单、很朴素、很现实的自然现象，无非...
如何理解世界没有对与错,只有因和果
答：然后睡个安稳觉吧!生活中的很多人和事，就如文中所说的一样，自己到底有没有做到百分之百呢?虽然我们深知猜疑这东西最伤感情，可是还是会不断地忍不住地猜疑!猜疑心是：对他人的不信任;对自己的不自信;对彼此的折磨;对感情的亵渎;这是一个心魔!世界上没有对与错，只有因和果 ...
这个社会没有对与错,只有强与弱,如何让自己变得坚强?
答：这个社会有强有弱这个我是接受的，但是对于没有对错这个观念我可得说一下自己的意见，我觉得这个世界永远是有是非之分的，一直都有爱和正义的支撑的，如果你做了错事必然要受到惩罚，无规矩不成方圆，规则决定着自由，最基本的对错就是道德和法律，所以社会是有对错的，我们可以通过道德与法律去评判一...
世间本无对错,那什么是对?什么是错?
答：对与错是合适不合适的子集，对与错一般存在于人类社会。而合适不合适，是从更高深的哲学意义上说的，当我们抛开人类社会，当人们的行为符合自然规律，那就是对，否则就是错。世界上没有对错，一切事物都有它存在的道理，所谓对错只是根据人类的本性单方面判断的，所以如果一个人在你眼里作错了但是在他...
事情有对错之分吗???
答：世界上有没有对错之分？这得看站在什么角度 站在一元论（或形而上）的角度这个世界既有对错之分又没有对错之分，但最终必定绝对要有对错之分 否则这个世界会不复存在。。。站在二元论其中的任一角度 彼说此错 此说彼错。站在世人的角度必定肯定要有对错之分，否则分不清好坏善恶对错是非，但...
为什么说世界上没有绝对的错与对呢?
答：第一个事咱们看客观的所谓“现实的”世界中，人们对于对与错可以说是有共同认知的。第二个是在你的主观的（也就是从你自己内心）角度，你认为是对的，那就是对的，你认为是错的那就是错的，别人说不对都不好使，因为对和错，都是人类强加给自然的。世界就是它本来的模样，没有什么对的，错的，...
世界上是不是所有事情都有对错之分?
答：没有对错之分，只有经历、观点、立场的不同。任何事情都是相对的，对与错只是人们对这件事情的理解不同，很多事情没有标准答案，有答案的时候就是我们对这件事情认知有了新的思考的结果，如何选择自己的适合答案，这需要我们自己去了解和认识，如果只是认为有绝对的答案，事物的发展就好像一个笑话。1、...
人生真的有对错吗
答：很荣幸回答你的问题。人生本来就没有对与错。世上的事情什么都是相对性的。就看我们人生如何的去把握。去抓住自己的机遇。找到属于自己的那一片天空。如果说人生有对错，那我们来到这个世上都是错的。因为我们一出生就需要妈妈的陪伴，妈妈的照顾。害得妈妈休息不好吃不好。甚至要放弃很多东西一直在陪...
世界上有些事没有绝对的对和错。
答：对与错有一定的标准，但是标准是人为定制的，也就是说标准不是一层不变的，从这个角度来说，对与错只存在相对的，而不是绝对的。
