伊邪那歧到底是个什么术? 伊邪那岐属于什么术
国土形成
因为当时的国土是漂浮在汪洋中，十分不稳定，于是众天神就诏示 伊邪那岐命 和 伊邪那美命 去修固国土。二神站在天之浮桥上，将众神赐予的天沼矛（《日本书纪》中叫天之琼矛）探入海中并搅动海水，再将矛提起。这时从矛尖滴下来的海水凝聚成岛，这就是淤能基吕岛（意为自然凝结成的岛子）。
二神之神婚
岛子形成后，伊邪那岐命和伊邪那美命降到岛上，树起天之玉柱，建立起八寻殿。然后，伊邪那岐命向他的妹子说：“我们围着这根天之玉柱走，在相遇的地方结合，生产国土吧。”
伊邪那美命点头说：“好的。”
“那你从右边，我从左边，绕着相遇。”伊邪那岐命补充道。
于是他们便绕着柱子走。当相遇时，伊邪那美命说：“哎呀！真是个好男子！”
伊邪那岐命赶紧接着说到：“哎呀！真是个好女子！”忽然，他象发现了什么似的，对他的妹子说：“女人先说话了，不吉利啊。”
虽然他们在这次结合后有了孩子，却是个水蛭子（指骨骼发育不全的胎儿）。于是他们把这个孩子放进芦苇船，让它顺水流去。后来又生了淡岛，也没有算在所生的孩子里面。
大八岛的诞生
在生产了淡岛后，伊邪那岐命就跟伊邪那美命商议：“我们这次生的孩子不好，去请教一下天神到底是什么缘故吧。”于是他们便一同回到高天原去见天神。
见到天神后，天神让他们占卜神意。天神看着占卜的结果，对他们说：“因为女人先说话了，不好，回去重新说吧。”
二神回来，象以前那样绕着天之玉柱走。
这次相遇时，伊邪那岐命抢先说：“哎呀！真是个好女子！”
伊邪那美命应答道：“哎呀！真是个好男子！”
这样说过之后，二神再次结合，生产了 淡道之穗之狭别岛 （即淡路岛）、 伊豫之二名岛 （四国的古称）、 隐伎之三子岛 （即隐岐国）、 筑紫岛 （九州的古称）、 津岛 （即对马岛）、 伊伎岛 （即壹伎岛）、 佐度岛 、 大倭丰秋津岛 （即大和，指本州岛）。以上诞生的八岛组成了日本的大部分，所以日本古时又称为大八岛国。
[1]
诸神的诞生
生完国土后，伊邪那岐命与伊邪那美命又生诸神。
最初生的神，名叫 大事忍男神 ，其次生 石土毗古神 ，其次生 石巢比卖神 ，其次生 大户日别神 ，其次生 天之吹男神 ，其次生 大屋毗古神 ，其次生 风木津别之忍男神 ，其次生海神，名叫 大名津见神 ，其次生水户神，名叫 速秋津日子神 ，其次生 妹速秋津比卖神 。自大事忍男神到秋津比卖神，共十神。
速秋津日子和速秋津比卖二神，分别掌管河川和海洋。他们所生的神，名叫 沫那艺神 ，其次 沫那美神 ，其次 颊那艺神 ，其次 颊那美神 ，其次 天之水分神 ，其次 国之水分神 ，其次 天之久比奢母智神 ，其次 国之久比奢母智神 。从沫那艺神到国之久比奢母智神，共八神。
其次生风神。名叫 志那都比古神 。其次生木神，名叫 久久能智神 。其次生山神，名叫 大山津见神 。其次生原野神，名叫 鹿屋野比卖神 ，又名野椎神。从志那都比古神到野椎神，共四神。
大山津见神和野椎神这二神，分别掌管山岳和原野。他们所生的神，名叫 天之狭土神 ，其次 国之狭土神 ，其次 天之暗雾神 ，其次 国之暗雾神 ，其次 天之暗户神 ，其次 国之暗户神 ，其次 大户惑子神 ，其次 大户惑女神 。
其次生的神，名叫 鸟之石楠船神 ，又名天鸟船。其次生 大宜都比卖神 。其次生火之夜艺速男神，又名火之炫毗古神，又名 火之迦具土神 。
在生火之迦具土神时，伊邪那美命被烧伤，于是卧床不起。不久便因此而病死。
在伊邪那美命死去之前，二神共生岛屿十四（不算水蛭子和淡岛），生神三十三。
火神之死
伊邪那美命死后，伊邪那岐命非常悲伤，喃喃地说：“我亲爱的妻子呵！竟因为一个儿子的缘故，就丧失了你吗？”
他匍匐在女神的枕边，又匍匐在女神的脚旁，悲痛地哭泣时，由泪水化成的神，住在香具山亩尾的木本地方，名叫 泣泽女神 。死去的伊邪那美命则埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。
痛哭之后，伊邪那岐命拔出所佩十拳剑（即十握长的剑，四指宽为一握），走向他的儿子火之迦具土神。
“虽然你是我的孩子，也不可饶恕啊！”说罢，便挥剑砍向火神。
于是火神被杀死。杀火神时溅出的血化为 石拆神 到 暗御津羽神 等八神，火神死时化为 正鹿山津见神 到 户山津见神 等八神。杀死火神用的十拳剑，叫做 天之尾羽张 ，又名伊都之尾羽张。
（注：凡是名字中有“比卖”两字的为女神，“比卖”用日文平假名写出来即是“ひめ”，汉字写作“姬”，公主之意。）
黄泉国
伊邪那岐命很想见到他的妻子伊邪那美命，便一直追到黄泉国。
在黄泉国大殿门前，伊邪那美命从殿内开门相迎。这时伊邪那岐命和妻子商量说：“我亲爱的妻子啊，我和你创造的国土还没有完成，请跟我回去吧！”
伊邪那美命回答说：“可惜呀！你没有早些来，我已经吃了黄泉的饭食。不过，既然是你特意来找我，我也愿意回去啊！让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我呀。”
这样说过之后，伊邪那美命就回到了殿里。
时间过了很久，伊邪那岐命实在等待得不耐烦了，就取下左发髻上戴着的多齿木梳，折下一个边齿，点起火来，到殿里去看。只见伊邪那美命满身蛆虫蠕动，气结喉塞，全身化为大雷到伏雷共八个雷神。
伊邪那岐命看到这种景象大吃一惊，十分害怕，转身便逃。伊邪那美命羞愤交集，立即派黄泉鬼女在后面紧紧追赶。伊邪那岐命取下头上的黑发饰，扔到地上。黑发饰上很快长出野葡萄，伊邪那岐命就乘鬼女摘葡萄吃的时候逃脱了。伊邪那美命又派八雷神，率领一千五百名黄泉军追赶上来。伊邪那岐命拔出所佩十拳剑，一边将冲上来的黄泉军砍倒，一边逃跑。一直被追到黄泉的边界比良坂。这时，伊邪那岐命从坂下的桃树上摘下三个桃子，等黄泉军追到时，便将桃子打向他们。看到桃子砸来，黄泉军慌忙逃了回去（据说桃木可以驱邪，难道桃子也……）。伊邪那岐命对桃子说：“象方才帮助我那样，将来苇原中国的众生遇到患难时，你也去救他们吧！”于是赐给它们名号叫 意富加牟豆美命 ，意为大仙桃神。
最后，伊邪那美命亲自追来。伊邪那岐命用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对面地站着，发出夫妻决绝的誓言。伊邪那美命说：“我的夫君呵，你既然这样待我，我就在你国每天杀死千人。”伊邪那岐命说：“我的妻子呵，你如果那样做，我呢，就每天建立一千五百个产房。”这样每天必死千人，每天也必生一千五百人（所以人口越来越多……）。因此，伊邪那美命就被称为 黄泉津大神 。另有一说：因为她追赶到这里，所以又叫做道敷大神。堵住黄泉比良坂的千引石，名叫 道反大神 ，又名塞坐黄泉户大神。所谓黄泉比良坂，就是现在出云国的 伊赋夜坂 。
袯襫与诸神的诞生
从黄泉国回来后，伊邪那岐命说：“我曾经到非常丑恶而又极其污秽的地方去过，所以必须清净一下我的身体。”于是来到筑紫的日向国桔小门的阿坡岐原，在那里举行袯襫（bｏ shｉ）仪式。由他扔掉的随身衣物化为了从 船户神 到 边津甲斐辨罗神 等十二神。
伊邪那岐命忽然觉得上游水流太急，而下游水流缓慢，便来到中游。钻进水里洗涤时，从身上洗掉的污垢化为 八十祸津日神 、 大祸津日神 等十一神。
伊邪那岐命洗左眼时化成的神，名叫 天照大御神 。洗右眼时化成的神，名叫 月读命 。洗鼻子时化成的神，名叫 建速须佐之男命。
三贵子分治
这时候，伊邪那岐命非常高兴地说：“我生了不少孩子，最后终于得到三个贵子（真不知道是根据什么标准得出的结论……）。”于是取下脖子上戴的玉串，摇动得琮琮作响，赐给天照大御神，并对她说：“去治理高天原！”因此这个玉串就叫做 御仓板举之神 。又对月读命说：“你去治理夜之国。”最后对建速须佐之男命说：“你去治理海洋。”
建速须佐之男命的哭泣
天照大御神和月读命，各自按照伊邪那岐命的吩咐，去治理国土。只有速须佐之男命不去治理他所受命的海洋，直到胡须长到八拳长，拖到了胸前，还在那里痛哭（哭得够久的，居然嗓子不会哑……不过也难怪，毕竟是神嘛）。大有哭荒了青山，哭干了海洋的样子。这恶神哭闹的声音，象夏日的苍蝇到处嗡嗡不已，种种灾祸随之齐生。伊邪那岐命便向速须佐之男命问道：“你为什么不去治理你的国土，却在这里痛哭？”速须佐之男命回答说：“我想到亡母的国土 根之坚国 （即黄泉国）去，所以才哭泣。”伊邪那岐命勃然大怒：“那么，你就不要住在这国土上啦。”说罢，便赶走了他。
后来，伊邪那岐命就住在淡海的多贺地方。
《火影忍者》
宇智波一族究极幻术，伊邪那岐，只需极为短暂的时间，能将施术者包括死亡在内的一切不利因素，瞬间转化为梦境，而且能将攻击者一切有利因素转化为现实，是能够自由控制现实和梦境的界限，向自己施放的终极幻术。另外，使用伊邪那岐的那只写轮眼会永远失去光明，无法再度睁开。（另外需要说明一点，这个术师有时间限制，每个人体质不同，能持续时间也不同，拿团藏为例，他的一次施术持续时间为60秒。） 在火影中是宇智波一族的禁术 以牺牲一只写轮眼为代价自由控制幻象与现实的界限，向自己施救的究极幻术 相信了伊邪那岐的眼睛将失去光明
【通缉】龙之谷开版元勋通缉令 分析479话：《伊邪那歧》和对478的丫丫(以修改完成） 本帖最后由 逃忍 于 2010-1-21 14:58 编辑
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继漫画478中，佐助中了团藏的束缚身体的咒印,面对团藏的致命的攻击。
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此时此刻的斑见到佐助这种情况，正用穿越空间的忍术帮佐助。但是连班意想不到的是，佐助居然使用了“须佐能乎”完全体，使得自己解开了团藏的困局。
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所以啊斑也停止了空间转移，发“......”的疑问。我们所知道团藏一直都是迷一样的人物，其实斑对团藏的认识又有多深勒？是不是斑安排佐助跟团藏决斗是为了解团藏勒。我认为斑其实对团藏的了解不怎么样。例如团藏跟大蛇丸接触对斑也疑问。其实我想说的是，斑对于佐助和团藏的决斗。都没有很肯定是谁赢谁输。要是斑肯定结果的话，也不会穿越空间救佐助的时候看见佐助使用“须佐能乎”完全体解开咒印的时候停止空间移动发出“......”的疑问这就表现斑对这个决斗没有很决定结果的信心。所以我很否定对佐助会败给团藏这种想法。（或许大家会有这种想法，现在的佐助是唯一一个是斑的容器，所以斑对救佐助比较紧张）
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斑说了“居然解开咒印”用了“居然”这两个词就表现出乎斑的意料之外。现在我也丫丫佐助跟团藏的决斗结果的想法。希望大家不要反驳我这个想法。毕竟是没有根据的丫丫。（从佐助跟团藏之间的决斗。我们都没有看过双方真正地受过对手严重的攻击。佐助亦是，团藏亦是。这很明显就是熬ZXL的决斗。从他们的决斗当中我们并没有看到谁真正占优势。如果按照剧情发展。我比较看好佐助打败团藏。团藏这角色，从开始到和佐助决斗之前根本就是一个谜。但是现在跟佐助决斗。貌似什么秘密也揭晓了。这样的情况很属于“跑龙套”。如果作者今后会对团藏描写的话。我认为总会买点关子。而不是连那个宇智波禁术的瞳术也有上）这就是我的想法。重点说说，希望大家不要对我这个丫丫给予评价。因为我也知道这个想法没有真正依据。
这个是我19号星期二的时候写完。打算分析这话才发。现在马上分析今期的漫画
479话：《伊邪那歧》正如题名，我所分析的差不多都是分析“伊邪那歧”这个忍术
“伊邪那歧”忍术效果
其实“伊邪那歧”忍术效果在漫画中，斑已经说的7788。现在我只是对斑说的话详细的解说。
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“伊邪那歧”这个忍术是能够把施术者受到的伤害包括死亡在内的不利状况转化为虚化（等于无效）但是攻击别人的时候。别人受到的伤害或者死亡等不利状况变成现实。能够在虚化与现实的缝隙中穿梭的一个忍术。而且在很短的时间里。这团藏的“伊邪那歧”不就跟斑的空间穿梭效果一样吗？我认为效果差不多。很有可能团藏的“伊邪那歧”比斑的空间穿梭的速度更加有效率。因为团藏的“伊邪那歧”虚化和实体根本就是不需要移动的，而斑穿梭空间是需要移动的。而斑自己也说了“伊邪那歧”是一个终极的对自身的一个幻术。
“伊邪那歧”的副作用
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从斑的口中我们得知，只要使用相信（使用）“伊邪那歧”的都会失明。那么我很有理由相信团藏在前几话跟佐助决斗时候眼睛关闭就是因为使用了“伊邪那歧”。也可以说那个时候团藏的眼睛关闭（失明）就不会再张开的。那么就说团藏手劈里的写轮眼只不过是一个工具。掉了就不见。真恐怖 T T.
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从斑的说话可能理解使用“伊邪那歧”是不能永久的。每个人使用“伊邪那歧”都是有时间的差异。比喻一只眼睛就有一段时间。两只眼睛就有两段时间。团藏为了让“伊邪那歧”能够使用更长时间。所以移植了十只眼睛。从斑的口中也证明团藏手劈的写轮眼是靠大蛇丸移植的。在手臂上移植写轮眼，我觉得这是比较邪恶的。不可能从正规的道路移植。所以只能靠大蛇丸。也许也只有大蛇丸才有能力移植写轮眼到手劈。因为手劈没有正常眼睛里面的细胞。我们知道大蛇丸对这类型的研究有很深的认识。
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从这些图片我们可以知道“伊邪那歧”这个忍术60秒就是一分钟就会关闭一只眼睛，自动失明。为什么会自动失明勒。来来去去不会是眼睛不能支撑“伊邪那歧”的副作用啦。但是这样的话，有人会考虑到。如果“伊邪那歧”就会自动关闭一只眼睛的话。如果是这样的话就应该选择逃跑战。但是团藏会解除“伊邪那歧”斑在漫画中有分析说过12.png (62.13 KB) 下载次数:5昨天 14:561 评分次数谢谢分享 金钱 + 8 金叶子 + 4 水美木风本主题由 水美木风 于 昨天 20:51 限时高亮收藏 分享 评分
火影忍者伊邪那歧是什么术？~
宇智波一族究极幻术，能将对自己不利的一切变为幻觉，将一切对自己有利的变为现实，向自己施放的终极幻术。使用伊邪那岐的那只写轮眼会永远失去光明，无法再度睁开。
团藏的伊邪那歧不是完整的。这个术是有时间限制，每个人体质不同，能持续时间也不同，拿团藏和面具男举例，团藏的一次施术持续时间仅有60秒。而在漫画510中，面具男施展的伊邪那岐持续时间高达300秒。
写轮眼永久失明为代价 将现实与虚幻混淆的超S禁术
团藏手上的写轮眼有什么用?
答：拿来发动伊邪那岐的...伊邪那岐 发动条件：据漫画510话中斑所述，其发动条件是同时具备宇智波和千手的力量，也就是六道仙人的力量。此招不需要万花筒也能发动，只不过是凌驾于前面几招的最高等级幻术，以日本神祇名字命名的术。宇智波一族瞳术中的禁术，瞬间发出，是一种对自己使用的幻术。能在现实...
谁能告诉我伊邪那美和伊邪纳岐的区别,还有须佐能乎和须佐之南的区别...
答：伊邪那岐，又称伊邪那岐命。日本神话中的父神，日本诸神是他与其妹伊邪那美所生.须佐之男：(须佐是其名，“之男”是个尊称又尊名建速须佐之男命，命也是一种尊称。日本神话中最早的大神依邪那歧三子女中的最幼者 须佐能乎原意是日本的一个神名，也叫须佐之男 ...
火影忍者团藏怎么死的
答：就在此时，佐助与敌人段藏展开了对峙。佐助想要确认当年命令鼬杀光宇智波一族之事，到底是不是真的。佐助对段藏施展的攻击无法奏效，反而被段藏所施展的神秘忍术玩弄于股掌之间。原来段藏施展的忍术，是宇智波一族中被视为禁术的瞳术——伊邪那岐。那是一种能够控制虚幻与现实区隔的极致幻术。
依邪那美详细介绍
答：在《火影忍者》的第581集中，一段精彩对决展现于观众眼前。宇智波鼬与仙人蛇兜的对抗中，鼬施展了一种独特的幻术，名为“依邪那美”。此术的独特之处在于，它并不依赖于五感进行攻击，让对手在无形中受到影响。与“伊邪那岐”这一命运改变之术形成鲜明对比，“依邪那美”更似决定命运的钥匙，预示...
黑之契约者 里面 的伊邪那美和伊邪那岐是什么
答：在动漫里这两个词出自瑚珀的预言（瑚珀的能力是预见未来）那美指银第一个进化的DOLL,那邪指紫菀（出身就是契约者的人能力是复制，第二部最后复制了个地球所以那并非月亮。）预言说两人相遇门便会打开从门里出来的东西无人知晓但却会毁灭世界。紫菀的计划是复制地球，这个计划的成功离不开银的能力所以...
《火影忍者》伊邪那岐和伊邪那美两种忍术是相克的吗?
答：或许正是因为如此，三勾玉写轮眼就能使用的伊邪那岐能力似乎还在万花筒写轮眼的月读之上。伊邪那岐和伊邪那美是宇智波一族的禁术，而不仅仅是宇智波鼬的能力。伊邪那岐的作用是在忍术发动的瞬间，将施术者自身的状态用写轮眼记录下来，然后在术的有效时间之内，将施术者所受到的任何的伤害，甚至包括施术...
火影里面的人物,给个经典的评论
答：可这一切,都在那一个下雨的夜晚戛然而止。同样是执行任务,你们同为一组,却在敌人的暗杀下,你的爱人奄奄一息。即使当时的你已经拥有高超的医疗忍术,即便你们之间有再多的不舍,可依旧是回天乏术。 你的爱人啊,他断断续续的说着“我不想死啊...我还没有...我还想要...”是什么呢?他还没有给你幸福啊,...
火影忍者中最强的S级忍术是哪个?
答：这个术可以不通过五感直接使对手中招,不过具体副作用同伊邪那岐一样,使用伊邪那美的那只写轮眼会永远失去光明,无法再度睁开。 4.地爆天星 使用者:大筒木羽衣、六道斑、六道佐鸣、佩恩长门 使用条件:轮回眼 术的等级:超S级封印术 该术通过制造一个类似黑洞的球心吸引地面岩石形成大小不同的球体,并将指定目标吸在...
药师兜用秽土转生术召唤出很多牛B人物和斑来谈判,最后那个让斑敢到...
答：而且，止水还有一个杀手锏——洞悉别人的思想并加以控制（剧情里有介绍）也就是说止水在和别人干架的时候可以提前知道别人会出什么招，甚至可以改变别人的想法。而这两点恰巧是斑所畏惧的，要知道如果斑和止水干架时用虚化（不是死神里面的虚化）来躲避止水的攻击结果却发现自己还是被止水伤到了，那会...
火影伊邪那岐需要初代的细胞吗
答：需要，因为这是超S级禁幻术，没有六道之躯的保护，不只是会废掉一只写轮眼，还可能会让自己永远沉睡（死亡）这一招比什么都危险，远远大于万花筒的伤害，有六道之躯都要废眼，更不要说没有，你说是吗？采我吧，帮个小忙！
