佛教中的天魔是什么，魔王是谁 天魔波旬是什么
（天名）天子魔之略称，四魔之一。第六天之魔王也。其名云波旬，有无量之眷属，常障碍佛道者。玄应音义二十三曰：‘梵云魔罗，此译云障，能为修道作障碍也。亦名杀者，常行放逸而自害身故，即第六天主也。名曰波旬，此云恶爱，即释迦佛出世魔王名也。诸佛出世，魔各不同。如迦叶佛时魔名头师，此云恶嗔等也。’FROM:【丁福保《佛学大辞典》】
知本心是功，顺本心是德。知本心且顺本心便是修功德。天性爱杀生，便杀生，杀他个生灵涂炭，杀他个血流漂杵。功德满了。就成了大自在天魔。在佛教中地位仅次于佛祖。比菩萨高两级
这与每个人的心态和理解有关系。修为不同，觉悟不同，理解也不同。
佛教中的天魔是什么，魔王是谁~
天魔就是破坏佛乘和修行人的天人(也就是神仙)在这里最为出名的就是欲界天第六层天
他化自在天
之主波询。波询与你我一样不过是六道轮回一众生，天大约分三十三层，魔王才在第六层了。一楼的回答好像不对啊！你去百度一下就明白了！
天魔，指欲界第六天（他化自在天）之魔王，名为波旬，常娆乱释尊之修行。盖诸佛出世，常有与其同世之魔障难其修行成道，且魔各有不同。波旬乃释迦佛出世时之魔王，有无量眷属，常障害佛道。
波旬，佛教中所说之魔王，又称魔罗，经典中常作“魔波旬”。此魔王常随逐佛及诸弟子，企图扰乱他们修炼。
中文名：波旬
外文名：梵名：Pa^pi^yas或Pa^pman
拼 音：bō xún
实 指：魔王名
波旬常常追随佛及其弟子，进行娆乱、留难。其行迹所到之处，遍及王舍城、毗舍离城、波罗柰国、郁鞞罗聚落、娑罗婆罗门聚落、释氏石主释氏聚落、乌暂婆利梵志女林、婆奇瘦鼍山怖林等各处，可以说，凡是佛及其弟子所在的地方，波旬皆可能出现。波旬既出现于佛成道后与入灭前这样的重要时刻，又频频出现于佛陀独处径行、卧息、禅坐、乞食，以及为比丘或四众说法之时，还常常单独出现于佛弟子跟前。通过其他经典，我们还可知，佛在成道之前亦曾与波旬发生过“交锋”。
请问 佛教人士关于魔的问题
答：佛教之中，略说有四种魔：其一为“五阴魔”；因众生未断我见，执五阴色身为我，修行中常为五阴魔困扰。此五阴魔，其实并非外来。其二为“神鬼魔”；天道、鬼道众生中，有大福德者即为此一类，是外来之魔。其三为“天魔”；天魔是欲界天最高处：“他化自在天”的天主。名叫“波旬”。神通超于神鬼...
织田信长为什么被称为第六天魔王?第六天魔王又是什么?
答：快观、见从等四女前来扰乱」。《长阿含经》卷二十四「忉利天品」及《过去现在因果经》卷三记载：「魔王系住于欲界第六他化自在天之高处，为破坏正教之神，称为天子魔或天魔波旬」。另据《增一阿含经》卷二十七记载：「魔王波旬具有色力、声力、香力、味力、细滑力等五力」。日本神佛等级表 天...
道家的十魔论
答：此十魔者惟有天魔为仙帝所幻试，非野鬼或邪魔之所为，其余九者须谨慎应对之。经中有提及诀、印、咒以退之等等在此不便多提，下文以内炼修为之义而对之。十魔试炼之含义：一、天魔：《上经大法》：“天魔者，修炼居山之士一念纤尘，而被魔王之所败而不能成真。何者？正炼火丹修真养浩行持入靖...
佛语中的四魔是指什么
答：（4）天子魔（梵deva -putra-ma^ra ，巴deva-putta-ma^ra ），又称他化自在天子魔、天魔。即欲界第六天之魔王，能害人善事，憎嫉贤圣法，作种种扰乱事，令修行人不得成就出世善根。上述前三者为内魔，最后者为外魔。据大智度论卷五十六载，天魔能变现龙身等种种令人畏怖之异形，于夜间恐怖修行...
佛教是怎样看待和对待天魔的?
答：佛教经典中所说的天魔，一般是指他化自在天的天魔，以天魔波旬为首，手下还有许多妖魔。他手下的妖魔就种类多了，有天界的天魔，有阿修罗，有人间的魔子魔民魔女，有畜生道修为高的妖怪以及鬼道的魔等等。这些魔，其实其自性和佛菩萨，以及六道众生一样，都是圆满具足的，只不过他们因为无明障覆的缘故...
认识佛教所说的魔
答：我们所常说的魔王,魔子、魔民、魔眷属,他们其实都是天人(天道中人),而天人皆具有妙色身,只不过天魔的心有问题。而我们一般人想到的魔大多是指妖魔鬼怪,呈青面獠牙之状。但那些并不是天魔,真正的天魔是长得很俊美姣好的,然而也由于他们外貌美好,这才屡正可怕,因为让人无法望而怖畏,知所趋避。 魔罗的梵文邛...
六天魔王是谁?
答：在佛教中，魔王波旬害怕人们信奉佛教，会想尽一切办法破坏佛教的传播。他有时会以各种手段阻挠佛教信徒修行，例如以金钱、权力、地位等等来诱惑他们。但是，这些方法往往都被佛教信徒所超越，最终实现了修行成佛的目的。在印度教中，也有类似的传说，不过被称为“巴瓦里斯”，意思也是“六天魔王”。不同的是...
魔的最高首领是什么
答：天魔波旬 【波旬】梵名Pa^pi^yas 或 Pa^pman，巴利名Pa^piya 或 Pa^pimant。又作波俾掾、波椽、波鞞、陂旬、波俾、播裨。经典中又常作‘魔波旬’（梵Ma^ra -pa^pman ）。意译杀者、恶物、恶中恶、恶爱。指断除人之生命与善根之恶魔。为释迦在世时之魔王名。据太子瑞应本起...
佛经中的魔是否指阿修罗
答：不是。阿修罗是六道轮回之一。佛教所说的“魔”，具体包括4种：1.天魔。2.烦恼魔。3.死魔。4.五阴炙盛魔。基督教中的“魔鬼撒旦”，属于佛教中的“天魔”。是住在天堂中，首领叫做“魔王波旬”。（属于“天道”，不是“阿修罗道”）。根据圣经约伯记，魔鬼撒旦，也是在天堂中，也经常在地上走...
佛经中的魔是否指阿修罗
答：1.天魔。2.烦恼魔。3.死魔。4.五阴炙盛魔。 基督教中的“魔鬼撒旦”,属于佛教中的“天魔”。是住在天堂中,首领叫做“魔王波旬”。(属于“天道”,不是“阿修罗道”)。 根据圣经约伯记,魔鬼撒旦,也是在天堂中,也经常在地上走来走去。这与佛经的描述,是一致的。 佛教中经常所说的“降魔”,最主要是指:...
