口十八变新字? "女大十八变"这句人们常说的俗语最早出自谁之口?

作者&投稿:宗俘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
口十八变新字是呆,
希望对你有帮助,
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口十八变新字,可以共同组成一个“杏”“否”“呆”,这些字都可以的。

口和十可组成:叶,可组词:树叶
口和八可组成:叭,可组词:喇叭

杏。
十加八可以组成木头的木。而口子加上木头的木字可以组成杏子的杏。
一般我们都会先将可能连接的词相顺联然后再寻找关系,这样比较容易猜出新字。

口加八:叭(喇叭)
口十八:呆(呆滞)
口十八:困(困惑)
口十八:杏(杏坛)
口十八:束(约束)

口字加偏旁组成新字再组词~

1.力+口为:加
2.十+口为:叶
3.马+口为:吗
4.牙+口为:呀
5.木+口为:杏
一、加的释义:
1.两个或两个以上的东西或数目合在一起:二~三等于五。功上~功。
2.使数量比原来大或程度比原来高;增加:~大。~强。~快。~速。~多。~急。~了一个人。
3.把本来没有的添上去:~符号。~注解。
4.“加”跟“加以”用法不同之点是“加”多用在单音节状语之后。
组词:加入 加油 加法 更加 增加
二、叶的释义:
1.叶子,植物的营养器官之一:树~。复~。
2.某些像叶子的薄片:铜~。扇~。
3.同“页”。
组词:竹叶 叶子 茶叶 树叶 落叶
三、吗的释义:
1.用在句末表示疑问:明天他来~?。你找我有事~?
2.用在句末表示反问:你这样做对得起朋友~?
3.用在句中停顿处,点出话题:这件事~,其实也不能怪他。钱~,能省点就省点。
组词:干吗 吗啡 那吗 是吗
四、呀的释义:
1.表示惊异:~,下雪了!
2.形容开门的摩擦声等:门~的一声开了。
组词:啊呀 哎呀 咿呀 呀吁 呀口
五、杏的释义:
1.杏树,落叶乔木,叶子宽卵形,花白色或粉红色,果实近球形,成熟时一般黄红色,味酸甜。
2.(~儿)这种植物的果实。
组词:杏子 杏仁 杏黄 杏红 银杏

俗话说:“女大十八变”,那么“十八”是指“女孩子长到十八岁时会有变化”还是指“女孩子长大后会有十八个变化”呢? 显然,这两种解释都不正确。这里的“十八”,即非专指年龄,也非确指十八个方面的变化,而是用“十八”泛指很多的含义。类似日常生活中众多含有“十八”的词语也没有具体数量指代之意,如酒有“十八里红”;地方有“十八滩”、“十八盘”;佛教中则有“十八罗汉”、“十八层地狱”;人物有“十八娘”、“十八姨”,音乐有“胡笳十八拍”;俗语有“十八般武艺样样精通”等等。   在中国古代,《易经·系辞》有“十有八变而成卦”之说。另外,在中国数字文化里,“十八”是三、六、九的倍数。而“以三为全”的观念早就出现在中国文化史述中。《史记·律书》载“数始于一,终于十,成于三”。《太玄经·进及其他篇》有“三,终也,数之极也。”可见,“三”虽然是最小的数单元,表达的却是最低限度的多。而“三”的倍数“九”有完整化、集大成的意思。《鹤林玉露》有“数穷于九,九者究也”,《字汇》释“九,同纠”,即集合之意。日本汉学家森安太郎先生指出巫、算同构,皆为数。而且“算”字为两个“示”的结合,《说文》曰:“示,神事也”,“示”即与神事有关,如神、祝、祀、社等。这说明“数”自从古代就被赋予浓厚的文化意义,在实际生活中具有双重功能。   胡朴安《俗语典》称:“凡事物之多变者,俗并以十八言之”。意即“十八”在很多场合并非严格的确数,而是指代物之量广。“十八”在社会生活中广泛运用,还表现在一批“十八”的变数具有同样的指代作用,如三十六洞天、三十六计、七十二变、一百零八将、三百六十行等等。这些“十八”倍数的数字,在数量上远远大于“十八”,但在很多场合中仍然和“十八”一样用来表示“多、广、杂”。   “女大十八变”,亦是在这种文化背景下的具体使用,源自宋·释道原《景德传灯录·幽州谭空和尚》中:有一女尼想开堂说法,就去问师父,师父答道:“尼女家不用开堂。”女尼反问道:“龙女八岁成佛,又怎讲?”师父说:“龙女有十八变,你与老僧试着变看一看。”在《法华经·提婆达多品》中提到的龙女是位通神善变最后成佛的神奇女子,具菩萨行,坐莲花座,成等正觉,得三十二相、八十种随形好,普为十方一切众生,在南方无垢世界广说妙法。   渐渐演绎到现代,“女大十八变”是指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化。大多是用来夸赞女孩越变越美丽之意。

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